地名由來(lái)：

士會(huì)的家世非常顯赫。其遠(yuǎn)祖當(dāng)為位于翼城一帶上古唐國(guó)的君主，在周公舉兵滅唐后，遷到今陜西長(zhǎng)安縣一帶的杜地，稱(chēng)“杜伯”，又稱(chēng)唐杜氏。唐杜氏雖失國(guó)遷居，但仍在周室供職，并占有一定數(shù)量的土地和人民，一直到西周后期，周宣王殺死唐杜氏子孫杜柏，他的兒子杜隰，也就是士會(huì)的高祖，因年幼，便避害而投奔姐夫晉穆侯，居住在今南唐鄉(xiāng)北史村；曾祖父士蕊是晉獻(xiàn)公的心腹大臣，為獻(xiàn)公擴(kuò)建絳都和誅滅群公子費(fèi)盡心計(jì)，立下汗馬功勞，叔父士谷又是晉文公的岳父，姐姐杜祁嫁于文公后生有一子叫雍，公子雍留居秦國(guó)。晉襄公去世后，太子夷皋年幼，晉卿趙盾便派士會(huì)到秦國(guó)迎接外甥公子雍回國(guó)即位，卻因趙盾出爾反爾而留居秦國(guó)，后又因士會(huì)為秦效力對(duì)晉國(guó)造成威脅，趙盾又想方設(shè)法把士會(huì)迎回晉國(guó)。由此，晉國(guó)的政治舞臺(tái)上便演出了一幕“趙盾設(shè)計(jì)賺賢臣，士會(huì)有情歸故地”的悲喜劇。前621年秋天，晉襄公重病纏身，一臥不起，臨終前，襄公便托言給趙盾說(shuō)：“寡人秉承父志，捍衛(wèi)霸權(quán)，太子夷皋年幼，卿等宜盡心輔佐，勿失霸業(yè)”。但等襄公歸葬之后，趙盾認(rèn)為國(guó)事難艱，應(yīng)迎立公子雍回國(guó)即位。因士會(huì)是公子雍的舅舅，趙盾便讓士會(huì)、先蔑到秦國(guó)迎立公子雍。士會(huì)走后，太子夷皋的每親穆贏便整日在朝堂上哭鬧，并質(zhì)問(wèn)趙盾：“先君臨終，將此子囑卿，讓你盡心輔佐，君雖棄世，言猶在耳，你怎么能忘得一千二凈呢？”趙盾無(wú)奈，便讓夷皋即位，這就是昏庸無(wú)道的晉靈公。靈公即位后，趙盾又出爾反爾，派人帶兵阻撓士會(huì)迎立公子雍。這時(shí)，士會(huì)與公子雍已由秦康公派兵護(hù)送到晉地令狐（今山西臨猗縣西），晉國(guó)又于此偷襲殺害了公子雍，士會(huì)、先蔑無(wú)奈便返回秦國(guó)，發(fā)誓不再歸晉。趙盾因內(nèi)心有愧，便將士會(huì)家眷送往秦國(guó)。士谷見(jiàn)侄兒留秦，便與先蔑的侄兒先克密謀反叛，廢掉晉靈公。卻因先克告密，士谷遭殺。士會(huì)聞聽(tīng)叔父亡故，舊仇新恨涌上心頭，便鼓動(dòng)秦康公伐晉，兵鋒直指翼城的絳都。趙盾苦于士會(huì)幫秦攻晉，也深知其足智多謀，便派能言善辯的魏壽馀到秦國(guó)詐降，誆騙秦康公愿將自己的食邑魏城獻(xiàn)給秦國(guó)。士會(huì)正欲勸說(shuō)康公不要聽(tīng)信壽馀的謊言，魏壽馀便向士會(huì)示眼色。士會(huì)是個(gè)聰明人，心里便明白了幾分，想自己雖身居秦國(guó)，無(wú)一日不思念晉地，便故意對(duì)秦康公說(shuō)：“魏城在河?xùn)|諸邑中，是最大的一座城邑，如果得魏城而據(jù)，進(jìn)可攻，退可守�！眽垅乓舱f(shuō)�！俺枷群褪繒�(huì)到魏城作內(nèi)應(yīng)，穆公帥一軍屯于河西，遙為聲援，一舉拿下魏城”�？倒�不知有詐，于是便讓士會(huì)與壽馀先行，并說(shuō)：“若得魏地，我將大賞二臣；若被晉人扣留，寡人當(dāng)送還妻兒老小，以表君臣之情”。秦康公眼見(jiàn)士會(huì)、壽馀坐船渡河，進(jìn)了晉軍營(yíng)寨，只好快怏不樂(lè)地返回雍都（今陜西風(fēng)翔），大臣繞策將士會(huì)家眷捉到康公面前，任憑康公處置�？倒�沉吟半晌，不愿食言，便派人送其家眷歸晉。晉靈公見(jiàn)賢臣?xì)w來(lái)，大喜，便封其住在今南唐鄉(xiāng)曉史村，故而曉史又稱(chēng)“歸賢村”。士會(huì)歸國(guó)后被委以重任。晉景公元年（前599），楚伐鄭，士會(huì)率晉師救鄭，逐楚師于潁水之北。三年，晉楚戰(zhàn)于邲（今河南滎陽(yáng)東北），當(dāng)時(shí)，晉景公剛剛即位，主帥茍林父也是剛剛接任，無(wú)力駕馭手下悍將，造成軍心渙散，其令不行，結(jié)果以失敗而告終，而士會(huì)任上軍主帥（已入卿列），唯有上軍以有備而保存了實(shí)力。七年春，士會(huì)率師滅赤狄甲氏（在今河北永年縣東北）及留吁（在今山西長(zhǎng)子與屯留之間）、鐸辰（今山西長(zhǎng)治縣）。不久升中軍主帥兼太傅，晉國(guó)大治，盜賊逃奔于秦國(guó)。是年冬，景公使士會(huì)聘于周，周定王以王室之禮享之，歸而興典禮，以修晉國(guó)之法，是為“武子之法”，為晉國(guó)第四部法典。景公、厲公依據(jù)這部法典，祟公室、抑強(qiáng)家、、先后除掉了趙氏家族及“三郁五大夫”。但也由此激化了公室與大夫之間的矛盾，導(dǎo)致厲公被殺。景公八年，士會(huì)以老致仕，卒謚武子。曉史村的士會(huì)，其意義還遠(yuǎn)不止此。據(jù)今人考證，士會(huì)即是大漢天子劉邦的先祖。人們知道，士會(huì)的遠(yuǎn)祖是周公滅唐后遷到今陜西長(zhǎng)安縣一帶杜地的唐國(guó)未世君主，是劉累的后裔，而劉累又是帝堯的后裔。士會(huì)歸晉后，其第五子士雃自愿留居秦國(guó)做人質(zhì)，在為秦大夫期間，曾事奉秦康公、秦共公、秦桓公和秦景公四世。在秦景公期間，士雃因秦晉之間關(guān)系不和，唯恐其子孫因與晉國(guó)士氏同姓而招致禍害，便讓其子士明改稱(chēng)劉氏，暗中教育兒孫莫忘晉國(guó)故土。傳至其孫劉陽(yáng)時(shí)，已失去爵位。三家分晉后，其后裔劉仁曾被魏安釐王封到今江蘇豐縣任豐城公。劉仁生子劉煓，劉煓娶妻王氏生子劉伯、劉喜、劉季，這劉季便是漢朝開(kāi)國(guó)皇帝漢高祖劉邦。如今，堯被奉為國(guó)祖，中華民族稱(chēng)“漢”族，又源于劉邦建立的漢朝。劉氏一姓，自士會(huì)上溯至始祖劉累，脈絡(luò)清晰，至下延至漢高祖劉邦，昭穆有序。翼城歷史文化底蘊(yùn)厚重，“小士”改為“曉史”，這意味著，要讓每個(gè)翼城人明曉這段歷史，以此增添生于斯，長(zhǎng)于斯的自豪感。

榮譽(yù)排行：

2025年3月，被命名為第七屆全國(guó)文明村鎮(zhèn)。

2018年7月，司法部、民政部表彰曉史村為第七批全國(guó)民主法治示范村（社區(qū)）。

基本介紹：

曉史村是山西省臨汾市翼城縣南唐鄉(xiāng)下轄的行政村，城鄉(xiāng)分類(lèi)代碼為220，為村莊。區(qū)劃代碼為141022201215，居民身份證號(hào)碼前6位為141022。郵政編碼為041000，長(zhǎng)途電話區(qū)號(hào)為0357 ，車(chē)牌號(hào)碼為晉L。曉史村與原村村、東下坪村、西下坪村、河沄村、下陽(yáng)村、范牛村、樊店村、符冊(cè)村、北史村、北唐村、東唐村、云唐村、南唐村相鄰。

文化旅游：

曉史塔

曉史塔位于翼城縣南唐鄉(xiāng)曉史村東南約 200 米，年代為清，為翼城縣縣級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以本體為界，向東約1 米，向南約1米,向西約 1 米,向北約 1 米為保護(hù)范圍。建設(shè)控制地帶：以

歷史沿革：

明清時(shí)，屬翼川鄉(xiāng)；公元1917年，為四區(qū)曉史編村；公元1939年，屬四區(qū)，稱(chēng)曉史行政村；1953年5月，屬符冊(cè)鄉(xiāng)；1956年3月，屬原村鄉(xiāng)；1958年8月，屬先鋒人民公社，稱(chēng)曉史管理區(qū)，后稱(chēng)曉史生產(chǎn)大隊(duì)；1961年5月，屬南唐人民公社；1984年12月，屬南唐鄉(xiāng)，稱(chēng)曉史村民委員會(huì)至今。

周邊相關(guān)：

曉史村附近有佛爺山景區(qū)、翼城古城景區(qū)、翼城綿山景區(qū)、歷山景區(qū)、石四牌坊和木四牌坊、翼城大河口遺址等旅游景點(diǎn)，有翼城蘋(píng)果、翼城翅果、隆化小米、翅果油樹(shù)、銀耳湯、翼城十大碗等特產(chǎn)，有翼城花鼓、翼城老虎上山、翼城西閆民歌、翼城渾身板、翼城孝義旱船、翼城堡子河蚌舞等民俗文化。