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索縣嘎美鄉(xiāng)概況

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一、基本概況

嘎美鄉(xiāng)位于西藏那曲市索縣東部,鄉(xiāng)政府駐地為克雜達(dá)村,海拔3948米,地理坐標(biāo)為北緯31.7453°、東經(jīng)94.3061°,距索縣縣城75公里。全鄉(xiāng)行政區(qū)域面積552.82平方公里,下轄18個行政村、99個自然村;截至2024年底,常住人口6968人,共1044戶。區(qū)位優(yōu)勢顯著,東接榮布鎮(zhèn)、南連加勤鄉(xiāng)、西鄰赤多鄉(xiāng)與亞拉鎮(zhèn)、北交巴青縣拉西鎮(zhèn)及雅安鎮(zhèn),是索縣東部重要的交通與區(qū)域連接節(jié)點(diǎn)。

二、歷史淵源

嘎美鄉(xiāng)所在區(qū)域(古稱“嘎秀”“軍巴”)歷史悠久,最早可追溯至西藏六大氏族之一的珠杰拉布托嘎。早期屬蘇毗地區(qū)核心區(qū)域,由珠杰氏族掌控,班杰芒如迪等君主先后統(tǒng)治;松贊干布時期,該區(qū)域被劃分為十一個部落,其中嘎美鄉(xiāng)部分區(qū)域分屬朗果丁、朗澤童部落,駐地分別位于今隆姆庫村果辛卡、索曲河畔拉澤宗。

元朝時期,綽、蘇、軍三大家族遷入當(dāng)?shù),嘎秀地區(qū)成為索橋頭驛站至嘎熱驛站間的信息傳遞樞紐,后因由軍巴本統(tǒng)治,“軍巴”逐漸成為該地區(qū)地名,且分為果秀、昌秀、楚則、蘇巴四個小部落。固始汗時期,部落規(guī)模歷經(jīng)擴(kuò)充與合并,最終形成七個小部落;民主改革前,區(qū)域事務(wù)由軍巴本、綽則丁本、布拉喇嘛(拉丁本)共同管理。

三、時代發(fā)展與變遷

1950年昌都解放后,軍巴地區(qū)隨之解放,開啟歷史新篇章。1960年,正式設(shè)立軍巴區(qū),下轄嘎堆鄉(xiāng)、嘎美鄉(xiāng)等8個鄉(xiāng);1971年改為人民公社;1984年推行責(zé)任制,土地與牲畜分配至個人,復(fù)稱嘎須鄉(xiāng);1988年撤區(qū)建鄉(xiāng),嘎堆鄉(xiāng)、嘎美鄉(xiāng)、索巴鄉(xiāng)合并為如今的嘎美鄉(xiāng),轄18個行政村。

黨的十一屆三中全會后,改革開放浪潮席卷高原,嘎美鄉(xiāng)群眾生活煥然一新。如今,索縣至嘎美鄉(xiāng)已建成彎入拉公路、X614公路、阿嘎公路三條交通干線,為區(qū)域發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ),全鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會長治久安與高質(zhì)量發(fā)展。

四、壯麗山峰

(一)嘎秀日瑪日赤。位于嘎美鄉(xiāng)人民政府西側(cè),嘎曲河與蘇曲河交匯之處;êK茖毷偳渡介g,三座山峰形似臥象橫臥云端,周身被蔥郁草木、爛漫野花環(huán)繞,這里海拔4285米,人稱嘎秀扎倉玉納。轉(zhuǎn)山路長8公里,便能駕車觀光,它是嘎秀區(qū)域核心,周邊古跡遺址眾多,四周是廣袤草地,古稱嘎秀苦青塘。此地風(fēng)光秀麗,草林相間、繁花盛放,是鳥類棲息地,春日杜鵑啼鳴格外動聽。動植物資源豐富,喜鵲、紅嘴鴉、林麝等野生動物時常出沒。當(dāng)?shù)匦疟妼⒃鷤}玉納尊為圣地,保留轉(zhuǎn)山習(xí)俗。民間傳說中,玉納是騎白馬、持弓箭寶瓶的英勇之士,因其配偶絕美,嘎秀姑娘也都天生麗質(zhì)。在《格薩爾王傳》中,對嘎秀日瑪日赤有這般描述:其形狀仿若母山羊帶著幼崽,苦青塘的草地上散布著諸多小山,恰似母山羊領(lǐng)著一群小羊羔,生動形象,栩栩如生。

(二)扎龍嘎姆。地處嘎美鄉(xiāng)政府以北20公里的丘門村境內(nèi),海拔4560米。這是一處被白色巖石環(huán)繞的山谷,奶白的巖石似一排排嚴(yán)陣以待的英勇衛(wèi)士,構(gòu)筑出一道道引人入勝的絕美景觀。在這里,有著層層疊疊的香噶七姐妹、嶺格薩爾王、珠牧、阿克晁通、格薩爾王戰(zhàn)馬、扎龍嘎姆、覺姆古志等巖石山群。在那奶白的巖山上,分布著諸多神奇洞穴。從古至今,這些洞穴便被奉為神圣之所。山谷之中有一處溫泉,被人們稱作格薩爾和珠姆的溫泉。當(dāng)?shù)鼐用癯35酱算逶,特別是春秋時節(jié),患有風(fēng)濕病的人會特意前來,借助溫泉的療養(yǎng)功效,舒緩病痛。夏季,山谷綠草如茵,生機(jī)勃勃;而到了冬季,則銀裝素裹,白雪皚皚。這里生長著冬蟲夏草、雪蓮花、小葉杜鵑、柏樹等眾多珍稀植物,亦是巖羊、白唇鹿、林麝、禿鷲、天鵝、布谷鳥等野生動物的棲息家園。在山川之間,還能尋覓到形態(tài)奇特的化石。此地最佳觀光時機(jī)為-六月十五日,此時正值盛夏,景色引入迷人,每年的這一天,人們都會專程此地,轉(zhuǎn)山和煨桑。

(三)蘇雜扎多吉曲宗。位于嘎美鄉(xiāng)以東約11公里處的那那達(dá)村境內(nèi),有一座喀斯特地形奇峰,海拔5040米。其峰頂群巖聳峙,山腰碧草如茵,層疊鋪展。山麓則林壑幽深,溪流環(huán)抱,更有峭壁嶙峋,清澈的蘇曲河蜿蜒縈繞。此山尊為圣地,公元1920年,納布·勒丹尊者親臨光,自此成為信教群眾心目中的神圣圣地。

(四)安吾布日秋姆山。坐落于安吾拉山西北向,屬于那那瑪雜的北坡山脈。山體主要由沙石構(gòu)成,下半部覆蓋著草甸。山體兩側(cè)各有一條河流,分別匯入索曲河與嘎曲河。山腳下是廣袤無垠的大草地,滋養(yǎng)著一群群膘肥體壯的牛羊。冬季,這座山白雪皚皚;夏季,則顯露出褐色的沙石山體。相傳,它是財主神山,受其庇佑,此地牛羊格外壯碩,產(chǎn)出的奶制品香氣醇厚,肉質(zhì)也十分鮮美。

五、滔滔江河

(一)嘎曲河。作為嘎美鄉(xiāng)境內(nèi)的重要水系動脈,源自玉炯拉山,浩浩蕩蕩地朝著遠(yuǎn)方奔去,最終注入藏區(qū)四大江河之一的怒江中,其總長度約54公里。嘎曲河的流域廣袤無垠,恰似一個巨大的水系網(wǎng)絡(luò)。陰坡的休欽水、童摸水、烏瑪水、覺普嘎貝水,陽坡的東慶水、白堅水、威如水、龍通水、克雜水等100余條支流紛紛匯聚于此,共同鑄就了嘎曲河的雄渾與壯闊。在下游25公里處,嘎美鄉(xiāng)人民政府依河而建,這條母親河用它的溫柔與寬厚,滋養(yǎng)著一方百姓。約27公里處,蘇曲河如一位遠(yuǎn)道而來的摯友,與嘎曲河相互交融。此后,嘎曲河轉(zhuǎn)向西南方向繼續(xù)它的漫長旅程。行至下游38公里處,便是加勤鄉(xiāng)人民政府所在地,見證著又一處人間煙火。最終,嘎曲河帶著一路的風(fēng)塵與豪情,匯入怒江。

(二)蘇曲河。作為嘎曲河最大的支流,恰似一條靈動的巨龍,奔騰在這片廣袤的土地上,展現(xiàn)出磅礴的氣勢。它發(fā)源于雄偉壯麗的布加雪山,自源頭起,便以其不凡的體量和力量開啟了征程,全長約60公里,相比嘎曲河,更顯雄渾壯闊。一路上,安吾水、恰榮水、旺隆水等50多條支流如同忠誠的追隨者,紛紛匯聚到蘇曲河中,使其不斷壯大。在蘇曲河的上、中、下游,曾設(shè)有三座聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的渡岸口,見證了歲月的變遷,留下了無數(shù)的故事與回憶。在蘇嘎松多匯入嘎曲河,從此蘇曲河便隱去了自己的名字,融入了嘎曲河的水系之中。

(三)珠姆溫泉。位于嘎美鄉(xiāng)以北15公里處,丘門村隱匿著一處神奇的溫泉,這里共有三處溫泉,在當(dāng)?shù)亓鱾鞯膭尤藗髡f中,它們分別是格薩爾王、珠姆、晁通三人的專屬溫泉。溫泉水溫常年穩(wěn)定保持在45℃以上,溫?zé)徇m宜。當(dāng)?shù)啬撩裰辛鱾髦@樣的說法,患病者只需在此連續(xù)浸浴三日,身體便可痊愈;而身體健康之人來此沐浴,亦能感到身心清凈,仿若塵世的煩惱都被這溫?zé)岬娜礈煲豢。溫泉畔,綠草如茵,柔軟的草地仿若一張?zhí)烊坏拿,鋪展在大地上。各色花朵競相綻放,濃郁的花香彌漫在空氣中,讓人沉醉不已。巖羊、林麝等動物也常到此地悠然覓食,它們的身影與這溫泉美景相得益彰,構(gòu)成了一幅和諧而美好的畫面。

(四)曲忠瀑布。位于離嘎美鄉(xiāng)8公里的丘門村。沿著珠姆溫泉的水流逆流而上,在一條幽靜的山溝里,便能尋到它的蹤跡。瀑布從高約19米的懸崖處洶涌噴薄而下,巨大的水流沖擊著下方的巖石,濺起層層水花,形成一片濃密的水霧,使得人們難以靠近。然而,遠(yuǎn)觀之下,其磅礴的氣勢卻盡顯無遺,壯麗非凡。不過,除了盛夏雨季水量充沛之時,平日里曲忠瀑布的水量并不大。而藏慶瀑布則位于扎龍嘎姆山谷底部,瀑布高約17米,每當(dāng)汛期來臨,河水暴漲,瀑布的水流如萬馬奔騰般傾瀉而下,轟鳴聲震耳欲聾,展現(xiàn)出大自然的雄渾力量,亦讓人為之驚嘆,倍感神奇。

(五)大達(dá)湖。位于嘎美鄉(xiāng)朵崩庫村境內(nèi),海拔高達(dá)4896米,湖泊面積約為22368平方米。在當(dāng)?shù)氐膫髡f中,大達(dá)湖充滿了神秘色彩,據(jù)說湖光幻影因人而異,有的人在此能看到如詩如畫的美麗風(fēng)光,有的人則仿佛窺見了香巴拉佛國的神圣景象,還有人會看到繁華都市的虛幻盛景,或目睹牛羊等祥瑞之物,甚至能觀賞到藍(lán)蓮寶光綻放的奇妙畫面。湖面上還時常傳來各種奇異的聲

音,仿若大自然在演奏一場神秘的交響樂。湖水的色彩也變幻無窮,時而湛藍(lán)如寶石,時而碧綠似翡翠,隨著光線與天氣的變化,呈現(xiàn)出不同的迷人風(fēng)姿。由于大達(dá)湖在人們心中的神圣地位,自古以來,人們便養(yǎng)成了諸多禁忌與習(xí)慣。在湖邊活動時,嚴(yán)禁大聲呼喚,以免驚擾了湖中的神靈;同時,也禁止在此大小便,以保持湖水的純凈與神圣。在觀湖之前,人們都會仔細(xì)清洗臉手,保持自身的衛(wèi)生干凈,懷著一顆虔誠之心去欣賞大達(dá)湖的美麗與神秘。傳說湖中棲息著神牛,每至夏季,神牛會上岸與牛群0,其產(chǎn)下的幼崽皮毛呈青色,更為大達(dá)湖增添了一抹神秘而奇幻的色彩。