茅山東岳廟位于茅山鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)東部，東經(jīng)120°00′25.7″、北緯32°44′30.5″，明建清修。茅山東岳廟現(xiàn)存正殿三間，梁架結(jié)構(gòu)及墻體完好，另有部分配套建筑，布局規(guī)整，用料精美。茅山鎮(zhèn)是江蘇省特色文化之鄉(xiāng)，民俗文化和宗教文化傳承久遠(yuǎn)。宋以前山丘曾建有三茅真君觀，相傳為“三茅”（茅盈、茅衷、茅固）修道之地。茅盈又為道教故事中東岳大帝的原型，因此元、明之際曾建有天齊廟（東岳廟），并于每年農(nóng)歷三月十八舉辦聲勢浩大的東岳廟會(huì)，傳習(xí)至今。茅山東岳廟不僅為研究里下河地區(qū)明清寺廟建筑提供了實(shí)物依據(jù)，具有一定的科學(xué)價(jià)值，同時(shí)對研究茅山地區(qū)以及我國海岱地區(qū)對泰山的民間崇拜、茅山地區(qū)宗教文化和民俗文化的發(fā)生、發(fā)展，都具有歷史和文化價(jià)值。2009年，興化市人民政府公布茅山東岳廟為第三批文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　陳庵在泰州東門大街南側(cè)，是明代陳佞佛所筑的家庵。所謂家庵，系指舊時(shí)大戶人家，為家0-家修行的人而建造的小庵。此類家庵，各地比比皆是。但泰州陳庵，卻非同一般。陳庵始建時(shí)，明魏國公徐中山（達(dá)）為庵題寫門額，后書法家董其昌又為其題寫了門榜，可見規(guī)格之高，影響之大。清康熙十五年（1676），泰州安豐場著名詩人吳嘉紀(jì)，曾寓居陳庵。陳庵一座四合院式的建筑，前后兩進(jìn)，中有天井，左右為廂房。前面是正殿，硬山屋面，面闊三間12．15米，進(jìn)深6檁前帶船棚軒7．85米�！�…[詳細(xì)]

　　1939 年為國民黨魯、蘇、皖邊區(qū)游擊副總指揮部總指揮李明揚(yáng)住宅，時(shí)稱“李公館”。新四軍東進(jìn)抗日前，陳毅、朱克靖來泰在此與李明揚(yáng)談判。宅南向，硬山頂，面闊五間 16 米，進(jìn)深七檁 8 米，高 5.8 米，三間小瓦平房，前帶卷棚，另有西廂房 2 間，占地面積約 2400 平方米，保存尚好。……[詳細(xì)]

　　千年的歷史文化名鎮(zhèn)黃橋少不了許多歷史在歲月里留下的印記，直來橋紀(jì)念碑就是一個(gè)。直來橋村，因直來橋而得名，而直來橋紀(jì)念碑正是為紀(jì)念直來橋重修而專門立的一塊石碑。直來橋紀(jì)念碑高2米，寬0.8米，碑上刻有碑文，碑文上記載了重修直來橋的全過程。清代嘉慶年間，邑人丁豐占出于民生的考量，發(fā)起了直來橋的重修工作，直來橋修建完畢后，滿懷喜悅的人們在橋旁立碑紀(jì)念。二百多年的日月過去，古直來橋已經(jīng)不在，空余一塊石碑向人們訴說著曾經(jīng)有過這么一件盛事�，F(xiàn)在人們在石碑上修建了一座碑亭，用以保護(hù)，并在直來橋紀(jì)念碑旁新修起一座直來橋。新舊更迭，紀(jì)念碑還會(huì)陪著這新直來橋，在未來的歲月里像舊時(shí)那樣一同靜看橋上人們來來往往、人生百態(tài)、更替輪回�！�…[詳細(xì)]

　　溱潼洲南村磚窯位于姜堰區(qū)溱潼鎮(zhèn)洲南村，年代為清。類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。溱潼洲南村磚窯為第二批泰州市文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　泰州稻河位于海陵區(qū)城北街道老城區(qū)北，年代為明、清。類別為其他。泰州稻河為第二批泰州市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　孫超群烈士墓位于元竹鎮(zhèn)申莊村十九組，年代為中華人民共和國。為泰興市第五批文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　孤山廟遺址有六塊石刻砌在了孤山寺的一面墻上，石刻已有些風(fēng)化，但上面的圖案仍清晰可見，最上面的兩塊分別描繪了一匹馬和一頭牛在水中奔跑，中間兩塊是仙鶴，最下面的兩塊是兩只纏繞在一起的如意。據(jù)介紹，這些墻磚和石刻是1999年修建大雄寶殿時(shí)挖掘出來的，孤山寺將石塊和墻磚鑲嵌在大雄寶殿后面的墻壁上。據(jù)說靖江是白馬馱負(fù)而來，故名“馬馱沙”，這組石刻，反映的可能就是這個(gè)故事。2010年經(jīng)靖江市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　位于泰州市高港區(qū)龍窩北路114-115號(hào)，為民國初年湖北大冶木商劉漢舫所建。木號(hào)建筑量較大，由30余間青磚小瓦房屋組成，南北長約50余米，東北寬約19.6米，建筑面積約830平方米。該組建筑整體造型獨(dú)特，因其所處位置三面環(huán)水，西臨出江要沖 — 濟(jì)川港，故該建筑因地形而設(shè)計(jì)，主體建筑都坐東朝西，四周高大的馬頭墻將所有建筑圍成一個(gè)封閉的空間，該組建筑系劉漢舫聘請湖北大冶名工巧匠依據(jù)其故鄉(xiāng)劉仁八鎮(zhèn)的特色所建，故與當(dāng)?shù)孛窬渝漠悾�具有湖鄂地方特色，至今保存完好�！��?a href=/landscape/138/taichangshengmuhao.html class=blue >[詳細(xì)]

　　位于大泗鎮(zhèn)佴莊，1947年7月，著名的“蘇中七戰(zhàn)七捷”即將打響第一仗——宣堡戰(zhàn)斗。華中野戰(zhàn)軍一、六兩師一起圍殲宣堡之?dāng)�，七縱隊(duì)三個(gè)團(tuán)佯攻佴家莊，牽制佴家莊的敵人，同時(shí)狙擊泰州、姜堰增援宣堡之?dāng)场?月13日夜11時(shí)戰(zhàn)斗開始了，五十九團(tuán)一營擔(dān)任主攻，只一個(gè)小時(shí)就殲滅佴家莊-敵軍。14日拂曉，張甸敵軍一個(gè)營企圖增援，在霍堡被我五十五團(tuán)擊潰。中午，塘灣敵軍一個(gè)營再次增援，在佴家莊北沙港又被擊潰。14日傍晚，龍窩口去姜堰的敵軍一個(gè)機(jī)槍連途徑佴家莊時(shí)因天暗，駐扎佴家莊，這一情況我軍并不知曉，當(dāng)我軍已突破第一道防線時(shí)，龍窩口敵軍機(jī)槍連也突然加入戰(zhàn)斗，幾挺機(jī)槍狂掃，我軍最先沖入莊內(nèi)的一個(gè)連的戰(zhàn)士遭到突襲，全部壯烈犧牲。我軍五十七團(tuán)后援，發(fā)起新的沖鋒，殺聲震天，雙方傷亡均重。15日拂曉，我軍完成狙擊任務(wù)后，主……[詳細(xì)]

　　在泰興市原大生鎮(zhèn)政府東南十米，有一座始建于明萬歷年間的古橋——大生橋。光緒十二年《縣志》里記載，大生橋原名為“大孫橋”，至于為何改叫大生橋，有兩種傳說。一說在大生橋東面有一小石橋，橋面僅有三塊長石條，叫“小孫橋”，大生橋與之對應(yīng)便叫“大孫橋”；一說本來是叫“大僧橋”，由于泰興的方言緣故，逐漸喊成“大生橋”。但不管是何種緣故，大生橋影響著一方水土，民國元年它所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)因它得名“大生鄉(xiāng)”，后撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，就成了今天的“大生鎮(zhèn)”。大生橋是一座五孔石拱橋，橋身長約24.5米，寬4.28米，中孔寬7.9米，次孔寬5.2米，橋孔弧度大于半圓，拱石西縱橫分節(jié)并開式，青石鋪就，造型古樸。大生橋的五孔在清末時(shí)便只余四孔，現(xiàn)在河?xùn)|的一孔也埋入了河灘中看不見了。水淺時(shí)橋墩腳處會(huì)露出約三十公分的平壩石塊，好似一條走廊。從……[詳細(xì)]

　　坐落在廣陵鎮(zhèn)曹市村的徐斌烈士墓修建于1950年7月，后來被重新翻修，如今占地面積40平方米。徐斌烈士墓由墓碑和墓身組成，墓身周圍砌有水泥欄桿，雖然外面看起來樸實(shí)無華，但站在墓前依然能夠感受到徐斌烈士強(qiáng)烈的愛國主義情懷。徐斌是華東二級英雄，也是泰興的驕傲。在國家危難之時(shí)，徐斌烈士滿腔熱血地奔赴延安抗大學(xué)習(xí)，學(xué)成之后便毅然決然地投筆從戎，為國效力，先后參加了抗日和解放戰(zhàn)爭。解放之后，他擔(dān)任了二十軍五十九師一七七團(tuán)一營副政治教導(dǎo)員。工作中，他依然充滿了熱血和斗志，盡忠職守、任勞任怨，最終過度的勞累讓他倒在了工作崗位上。1960年徐斌因積勞成疾病逝于上海，去世后被追認(rèn)為烈士。雖英雄已去，但是坐落在鄉(xiāng)野之間的烈士墓仍如烈士生前一樣，不管風(fēng)霜雨雪、日夜變換，堅(jiān)定地守護(hù)著他的故土和人民。……[詳細(xì)]

　　晚年的時(shí)候，粟裕將軍對夫人楚青口授遺囑，希望把骨灰撒在曾經(jīng)頻繁轉(zhuǎn)戰(zhàn)的江西、福建、浙江、安徽等八省市的土地上，與長眠在那里的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)長眠在一起。1984年4月，粟裕的夫人楚青、兒子粟寒生以及秘書朱楹護(hù)送他的骨灰來黃橋。骨灰安放的地點(diǎn)選在了黃橋公園后面的高垛上，當(dāng)時(shí)泰興市委市政府在這里舉行了隆重的安放儀式。黃橋粟裕墓整個(gè)墓基呈圓形，直徑達(dá)8.3米，墓身底層呈正方形，邊長2.1米，頂層呈八角形，墓碑高2.17米。墓碑正面是管文蔚題寫的“粟裕骨灰安放處”，背面是泰興市政府撰寫的碑文。墓地四周16棵蒼松翠柏象征著粟裕同志永遠(yuǎn)活在人民心中。粟裕墓的周圍是黃橋決戰(zhàn)中犧牲的同志的骨灰安放處，墓碑上的字是由黃橋戰(zhàn)役中新四軍第一縱隊(duì)的司令員葉飛將軍親筆題寫。黃橋公園專門辟了一塊區(qū)域，取名“穆園”，正如粟裕將軍……[詳細(xì)]

　　蕭盛龍最初只是一名普通的勞動(dòng)人民，但普通的他卻干了一件不普通的英勇事跡。1941年蕭盛龍出生在泰興市廣陵鎮(zhèn)南蕭村，青年時(shí)品學(xué)兼優(yōu)的他考入江蘇省揚(yáng)州中學(xué)讀書，1964年被分配到六合縣化肥廠工作。在化肥廠工作的這段日子里，他踏實(shí)勤懇，努力認(rèn)真，先后擔(dān)任過技術(shù)員、團(tuán)支部書記、車間主任等職務(wù)。1966年12月6日，工廠的閥門車間發(fā)生事故，濃煙彌漫，為了搶救階級同志的生命財(cái)產(chǎn)，他果敢地沖入了濃霧之中排除故障，英勇犧牲。根據(jù)他的無畏事跡，原中共六合縣委追認(rèn)他為中共黨員，蕭盛龍的家鄉(xiāng)也為他建起這一座烈士墓。蕭盛龍烈士墓占地40平方米，目前有一座青石砌成、高達(dá)4.5米的墓碑，墓碑上題有“蕭盛龍之墓”，碑后鐫刻著他的生平事跡。2010年被泰興市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位的蕭盛龍烈士墓靜靜地佇立在北蕭村中，……[詳細(xì)]

　　福新二廠駐姜麥莊舊址位于姜堰區(qū)天目山街道公園社區(qū)，年代為民國。類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。福新二廠駐姜麥莊舊址為第二批泰州市文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　在泰興市黃橋鎮(zhèn)布巷封家園有一座看起來并不起眼的民居，這間民居大門朝西，共有正屋三間，廂屋十間。這座民居樸實(shí)無華，但在普通的屋舍里誕生了一位學(xué)富五車、為祖國科學(xué)研究做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家——王德寶。1918年王德寶出生在黃橋鎮(zhèn)，1940年從國立中央大學(xué)畢業(yè)后留校任助教，1947年出國留學(xué)并獲得博士學(xué)位。1954年，學(xué)有所成的王德寶放棄了國外的研究工作，毅然回到祖國母親的懷抱，并進(jìn)入上海中國科學(xué)院生理生化研究所工作，從此為中國的核酸研究奉獻(xiàn)了一生。王德寶在中國最早開展了核酸生化的研究工作，是中國核酸研究、生產(chǎn)和教學(xué)的開拓者，編寫了中國第一本核算講義，參加并領(lǐng)導(dǎo)世界首次人工合成酵母丙氨酸轉(zhuǎn)移核糖核酸（tRNA）的研究工作，人工合成了具有生物活性的酵母丙氨酸t(yī)RNA，使中國人工合成生物大分子的研究水平……[詳細(xì)]

　　黃橋鎮(zhèn)余家村有一個(gè)特別的習(xí)俗，就是在每年的農(nóng)歷二月十三日舉行一場廟會(huì)，這個(gè)一年一次的廟會(huì)是為了一個(gè)人而舉辦，這個(gè)人就是余學(xué)仙。余家村，顧名思義村里大多數(shù)人都姓余，包括一位叫余學(xué)射的道人，余學(xué)射為何改名余學(xué)仙，這里面有一段蕩氣回腸的故事。民國時(shí)期，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民們被地主的“豬子捐”壓迫，日日生活在水火之中。為抗繳豬子捐，余學(xué)射出于義憤，帶領(lǐng)周圍一百零八莊的百姓手持釘鈀鋤頭、鐵叉火塔，將號(hào)稱“八大家”的地主團(tuán)團(tuán)圍住，一把火燒紅了震東市。之后官府很快便將余學(xué)射捉拿歸案，并于農(nóng)歷二月十三執(zhí)行槍決。在百姓口口相傳的傳說里，槍決那天雷電轟鳴天降大雨，執(zhí)行者連開七槍，竟然槍槍啞火，最后，知縣親自上陣，對余道士說：“余學(xué)射啊余學(xué)射，我來送你上西天，你早點(diǎn)去成仙吧�！庇鄬W(xué)射犧牲后，家人運(yùn)回尸體。沿途各地的百姓攔住……[詳細(xì)]

　　俗話說：“以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失�！痹凇端问贰分杏涊d了這么一段故事：“顧昕，泰州泰興人。十歲喪父，以母病，葷辛不入口者十載。雞初鳴，具冠帶率妻子詣母之室，問其所欲，如此五十年，未嘗離母左右。母老，目不能睹物，昕日夜號(hào)泣祈天，刺血寫佛經(jīng)數(shù)卷。母目忽明，燭下能縫衽，九十余無疾而終�！边@就是泰興載入正史第一人顧孝子的故事。除了正式記載，民間還有許多關(guān)于顧昕的傳說。顧昕的母親早上想吃豆?jié){泡油條，而當(dāng)時(shí)黃橋小地方?jīng)]有這種早點(diǎn)，顧昕就在前一夜步行去泰興，等天一亮買好豆?jié){、油條捂在懷里往回趕，從泰興步行到黃橋至少需要三個(gè)小時(shí)，但他每次買回的豆?jié){和油條到家后還是滾燙的。人們都說是他的孝行感動(dòng)了上天，他回來的路被用了諸葛亮的奇門遁甲縮地之法縮短了，只要二十分鐘就到家了……[詳細(xì)]

　　在泰興市黃橋公園內(nèi)有三尊憨態(tài)可掬、栩栩如生的石雕，分別是一匹馬、一只羊和一只龜。這三尊石雕看起來平平無奇，但其實(shí)它們建諉骷尉改曇洌�距今有将��500年的歷史了。古時(shí)會(huì)在一些高官的墓前正門直道兩側(cè)設(shè)有武將或者是辟邪神獸的石雕，讓它們來守護(hù)墓主人在地下的安寧。黃橋公園內(nèi)的這三座石雕正是黃橋四大世家之何家的何棐墓葬前的雕像。何棐是何許人也？何棐，明代人，字輔之，因其書齋名為“篤齋”，故人們常稱他為篤齋先生，篤齋就成了他的號(hào)。何棐的先祖原系毗陵（今常州市）人，宋朝末年因避戰(zhàn)亂，舉家遷至泰興縣永豐鎮(zhèn)（今黃橋鎮(zhèn)），此后世世代代居于此。何棐自幼聰明好學(xué)，十七歲時(shí)考中秀才，在縣學(xué)讀書時(shí)就很有文名。何棐少時(shí)家境并不景氣，他深知生活之艱辛，愈益率諸兄弟發(fā)憤讀書，切磋學(xué)問。弘治辛酉年，何棐赴南京參加……[詳細(xì)]

　　黃橋舊時(shí)有四戶顯赫的人家，分別是丁、何、朱、韓，這四個(gè)世家都在古鎮(zhèn)黃橋留下了他們生活過的印記，韓氏故宅便是韓氏家族舊時(shí)的居所。韓氏故宅位于黃橋鎮(zhèn)王家巷內(nèi)，是典型的明清時(shí)代建筑。故宅座北朝南，前后共有六進(jìn)，原有房三十三間，現(xiàn)存二十四間，占地面積655.6平方米，建筑面積答504.6平方米，規(guī)模宏大，現(xiàn)基本保存它原來的模樣。第一進(jìn)有房五間，西面是為店鋪和大門堂，門前鋪著青石臺(tái)階，頗有“苔痕上階綠，草色入簾青”的意趣。門堂東側(cè)是一明兩暗三間對廳，有一角門和大門堂相連，若是夜間有事，閽者便于開大門。故宅的第二進(jìn)是三間敞廳，前有格門十八扇，后有屏風(fēng)六扇。這第二進(jìn)里有一別致的西廊，廊上有一門通過道，廊下兩側(cè)有卍字花欄桿，梁上有直徑二十公分的掛燈銅飾�，F(xiàn)今站在廊上，仿佛還能感受到舊時(shí)的燈光點(diǎn)亮今日的走廊。……[詳細(xì)]