庫倫三大寺位于內(nèi)蒙古自治區(qū)庫倫旗駐地庫倫鎮(zhèn)中部。庫倫是17世紀(jì)建立的古城。城內(nèi)依北高南低的斜坡分層建筑有壯觀的三大寺：興源寺、福緣寺、象教寺。庫倫旗是清代內(nèi)蒙古唯一實(shí)行政教合一的-旗，是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。興源寺是旗政教中心，福緣寺為財(cái)政中心，象教寺為-住所。興源寺始建于清順治六年（1649年），正殿有61根瀝金龍柱，面闊、進(jìn)深各九間，有“八十一間殿堂”之稱，天王殿、山門兩側(cè)有配殿、鐘鼓樓等，占地2.5萬平方米，為藏漢結(jié)合式-廟，現(xiàn)設(shè)博物館。福緣寺建于乾隆七年（1742年），有山門殿、誦經(jīng)殿、佛殿、老爺廟等四重殿宇及偏殿、鐘鼓樓，原有舍利塔，“0”中被毀。象教寺亦為四進(jìn)院落，山門內(nèi)有彌勒殿、無量佛殿、玉柱堂、佛母殿、寢殿、影壁等。三大寺建筑具有蒙藏漢文化相結(jié)合特色，有較高的歷史、科學(xué)和……[詳細(xì)]

　　古遺址大營子遺址：位于義隆永鄉(xiāng)大營子村西1.5公里的西梁。分布面積3000平方米，地表采集的石器有石鋤、石斧、夾砂褐陶殘片，紋飾以壓印“之”字紋為主，屬興隆洼文化類型。柳樹底遺址：位于義隆永鄉(xiāng)大柳樹底村南偏東40°處，遺址為西北東南走向，西從大柳樹底村東到謝家營子村東南。地表遺留了大量三足器和口沿、腹壁、石斧等，屬于紅山文化類型。滿得圖遺址：遺址位于治安鎮(zhèn)滿得圖村已經(jīng)干涸的池沼邊緣，沙丘地帶的底部。遺址發(fā)現(xiàn)大量紅色彩陶片(有的帶黑道紋飾)和夾砂“之”字紋陶片。陶器有盤、甕、罐，石器有斧、石鏃、石磨盤，骨器有骨錐、骨刀數(shù)十種，還有一些較大型的生產(chǎn)工具。如此類紅山文化遺址、遺跡，奈曼旗固日班花、章古臺、圖勒恩塔拉、巴嘎波日和、奈林、浩特、葦蓮蘇、平安地等蘇木(鄉(xiāng))均有發(fā)現(xiàn)。上石碑村遺址：遺址位于……[詳細(xì)]

　　奈曼王府博物館位于通遼市奈曼旗大沁他拉境內(nèi)，是內(nèi)蒙古自治區(qū)保存最為完整的清代蒙古王府之一，是清代奈曼旗最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)所在地。2013年，奈曼王府博物館以其獨(dú)有的文物價(jià)值被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于奈曼旗大沁他拉鎮(zhèn)。建于清同治二年。原分東、西兩院，東院為衛(wèi)隊(duì)駐地，現(xiàn)已不存；西院為王爺府第，門前有大石獅一對，現(xiàn)存建筑為回廊式四合院布局，具有清末懸山滾龍脊、雕梁畫棟、紅柱回廊等特點(diǎn)，鮮明反映出封建王公的等級尊嚴(yán)。后金天聰元年（1627年）奈曼蒙古部歸附，崇德元年編此部為奈曼旗，封袞楚克為扎薩克多羅郡王，世代承襲。共傳14代郡王，先后建過4個(gè)王府。此為11代郡王德木楚克扎布所建，但在十二代郡王瑪什巴圖爾時(shí)始遷入居住。是內(nèi)蒙古境內(nèi)唯一保存較好的王府，現(xiàn)已修復(fù)為王府博物館。奈曼王府占地3……[詳細(xì)]

　　南寶力皋吐嘎查位于通遼市扎魯特旗東南40公里，墓地處在南寶力皋吐嘎查西北的沙土高崗上，附近地貌呈波狀起伏的半沙化草甸景觀，是大興安嶺南麓草原與科爾沁沙地的交匯地帶。這里地表開闊起伏平緩，平均落差5-8米，附近可見半流動沙丘、季節(jié)性河流、小面積湖泊和局部耕地，它的東南面距離新開河約50公里。我們可以看，這個(gè)墓地遺址位置，它北邊所有水系全部進(jìn)入松花江，南邊所有水系全部流入遼河。遺址墓地所處松遼分水嶺，北倚大興安嶺，南望科爾沁沙地和下遼河流域，西和西南與西拉木倫河相連，東與松嫩平原相托，是東北地區(qū)新石器時(shí)代多種原始文化相互摩擦與碰撞的重要領(lǐng)域。墓葬均為長方形土坑賢穴墓，開口于表土層下。墓葬深淺不一，距地表最深1.3米，淺者僅0.3米。墓葬規(guī)模參差不齊，個(gè)別墓葬發(fā)現(xiàn)有頭龕或腳龕，但少見有隨葬品。墓內(nèi)……[詳細(xì)]

　　莫力廟位于通遼市莫力廟蘇木莫力廟嘎查。始建于清順治年間（1644---1662）,后經(jīng)康熙、雍正、乾隆逐代不斷擴(kuò)建，規(guī)模越來越大。莫力廟的主體建筑群為一幢安放本廟歷世-“舍日利”（靈堂）和九九八十一間大殿。廟周圍四十公里之內(nèi)土地、人民及一切出產(chǎn)皆屬廟有。莫力廟，位于通遼市城區(qū)沿303國道向西行至28公里處，事實(shí)上莫力廟并不是這座廟的原名，它的原名叫做集寧寺，莫力廟只是根據(jù)當(dāng)時(shí)集寧寺所在的位置叫出來的。因?yàn)榧瘜幩伦�落在西遼河西來南下又東去的拐彎處，所以當(dāng)時(shí)居住在此地的蒙古族居民便以“莫林”（彎子）加上“廟”(漢語)來指代集寧寺，后來人們漸漸地叫白了，變成了“莫力廟”。直到如今，通遼市人仍有很多只知道莫力廟，不知集寧寺。11月14日，記者見到了莫力廟的老居民韓拉西舍冷，老人家今年已經(jīng)64歲，他給……[詳細(xì)]

　　開魯小泡子遺址位于開魯縣塔拉干水庫管理處小泡子村西北約1公里，東南距開魯鎮(zhèn)（縣政府所在地）約20公里。遺址地處小泡子水庫北沿與新開河南岸的一處漫崗之上，地勢較為平坦。因過度的開墾和常年干旱，遺址地表沙化嚴(yán)重。遺址地表散落有陶片、石器、人骨、蚌殼、獸骨等遺物，其分布范圍約南北150、東西200米，總面積三萬平方米。遺址中部可見幾處灰土跡象，地表采集遺物有陶器、玉、石器等。小泡子遺址是開魯縣文物管理所于2008年4月在第三次全國文物普查中發(fā)現(xiàn)的一處重要遺址。2009年秋，開魯縣文物管理所從小泡子村住戶家里征集到該遺址出土的6件玉器和1枚石珠，這7件玉、石器均為當(dāng)?shù)卮迕裨谶z址上翻土?xí)r發(fā)現(xiàn)，小泡子遺址所出玉、石器可分為工具和裝飾品兩類。2010年7月初，吉林大學(xué)邊疆考古研究中心與北京科技大學(xué)冶金史所……[詳細(xì)]

　　青龍寺，原名慈云寺，位于奈曼旗青龍山境內(nèi)，始建于清朝光緒年間，是清代奈曼旗二十四座廟宇之一，曾以險(xiǎn)要的地勢，優(yōu)美的自然環(huán)境，精湛的建筑藝術(shù)，精深的佛學(xué)，豐富的佛事活動及神奇的故事傳說，聞名于關(guān)東各地，引來四面八方佛教信徒，譜寫過輝煌的歷史。相傳慈云寺是由龍尾溝一姓魏的人家主持修建的，因觀世音菩薩看中了這里景色秀美、意境肅穆，是天成的修道場所，于是就化身一女孩被龍尾溝姓魏的人家撿回家中，不久滿身生瘡，久治不愈。于是魏家就讓姓王的小牛館背著送到青龍山洼遺棄。過幾天魏家人來到山里，正趕上下大霧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽見鐘鼓齊鳴，走到近前看見半山腰上有一座廟，廟里有一個(gè)山洞，0坐在山洞里，王牛館站在一旁，方知菩薩顯靈，叩頭便拜。有一天魏家人夢見0點(diǎn)化他建廟。眼前是大錠黃金，再看遠(yuǎn)處，有一群羊正在駝著磚往山上爬，如……[詳細(xì)]

　　僧格林沁王府，原為“科爾沁郡五府”，1855年，著名愛國將領(lǐng)、本旗第十任札薩克郡王僧格林沁因戰(zhàn)功顯赫，被清廷晉升為親王，賜“博多勒嘎臺”號。此后，旗的名稱也改為“博多勒嘎臺親王旗”，簡稱博王旗，王府改稱為博王府。始建于清乾隆五年（1740年）。王府院落呈正方形，占地約4萬平方米。博王府，現(xiàn)僅存珍貴的正殿五間，后倉九間。僧格林沁，蒙古族，博爾濟(jì)吉特氏，內(nèi)蒙古科爾沁右翼后旗人。清嘉慶十六年(1811年)出生在科爾沁左翼后旗哈日額格蘇木百興圖嘎查普通臺吉家庭。其父布和德力格爾，史書稱壁啟，是吉爾嘎朗鎮(zhèn)巴彥哈嘎屯人，家境貧寒。道光五年七月(1825年)，哲里木盟科爾沁左翼后旗第九代索特納木多布齋郡王突然病逝，因索王無嗣，奉帝諭科爾沁左翼后旗從索王近親家族的青少年中選嗣。僧格林沁雖然只有十五歲，但科爾……[詳細(xì)]

　　吐爾基山墓，遼代古墓葬，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼后旗烏蘭敖道蘇木楚魯吐村。該墓由墓道、墓門、甬道、墓室及左右耳室組成。墓道為長斜坡墓道，長48米，兩壁石墻殘高約10米；墓門口有封門石封住，在甬道中間有一道木門，兩扇對開，每扇門各有上下三排鎏金銅門釘，每排6個(gè)；墓室近似正方形，為疊澀頂，墓室四壁的壁畫絕大部分已經(jīng)脫落，藻井上面繪有月亮及太陽圖案。耳室位于墓室的前部，呈長方形，左右耳室均有木門。葬具有彩繪木棺、內(nèi)棺及棺床。彩繪木棺以紅、黑兩色為主色，上面雕刻有仙鶴、鳳、纏枝牡丹、祥云等圖案，其中仙鶴、鳳以及牡丹花葉子為貼金，四周懸有鈴鐺，在棺蓋上面還有三個(gè)葫蘆狀鎏金銅飾件。內(nèi)棺的棺蓋正面有三團(tuán)貼金龍紋圖案，在兩側(cè)各有一對貼金鳳展翅飛翔，神態(tài)生動。內(nèi)外棺之間夾有絲織品。彩繪木棺棺床為須彌座……[詳細(xì)]

　　阿仁艾勒遺址位于科爾沁左翼后旗阿古拉鎮(zhèn)，西南距科爾沁左翼后旗政府所在地甘旗卡鎮(zhèn)40公里，西北距阿古拉鎮(zhèn)約13公里。阿仁艾勒遺址（艾勒是蒙語，意為沙崗子）在營子（村）西不足500米處，坐落于一沙土崗子上。崗子?xùn)|南地勢較周邊略高，形成陡直的土坎，剖面顯示為黑色腐殖土，含少量陶片和細(xì)小的骨頭蚌殼等遺物。其余三面地勢呈漫坡狀，地表略有起伏。阿仁艾勒遺址是2007年當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)，之后科爾沁左翼后旗博物館派員調(diào)查，并采集到完整陶器和石器。2011年5月，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心在科爾沁左翼后旗博物館有關(guān)人員陪同下，再次對阿仁艾勒遺址進(jìn)行調(diào)查。遺址地表采集到的陶器以夾砂黃褐陶為主。陶質(zhì)分為夾砂、泥質(zhì)兩類，泥質(zhì)陶胎壁較薄，陶色均為黑灰色；夾砂陶質(zhì)地稍粗，陶色有黃褐、紅褐和灰褐色，……[詳細(xì)]

　　開魯縣佛塔位于內(nèi)蒙古自治區(qū)開魯縣城開魯鎮(zhèn)東南隅，又稱開魯白塔，是藏傳佛教覆缽式佛塔。建于元至元十六年（1297年），距今已有700多年的歷史了，是我國長城以北僅存的元代塔式建筑。開魯佛塔，西北東南朝向，通體白色，塔高17.7米，大青磚徹筑。磚厚6厘米，寬15厘米，長32厘米，比今天通用的紅磚長8厘米。全塔由塔座、塔壇、塔身、塔頂幾部分構(gòu)成。須彌塔座方形，長6.55米，寬6.33米，多級砌建，總體上收，墩實(shí)厚重，沉穩(wěn)生根。塔座正面有一高約1米，寬約70厘米的磚碹塔門。塔座立足低洼水澤，抗住浸泡，千年不倒，不愧基礎(chǔ)。塔壇分上下兩個(gè)部分。下如倒置的缽盂，弧形圓柱與力學(xué)支撐完美結(jié)合。上為方形，磚塊疊筑，層次伸縮。塔壇東西南北四面有佛龕，龕中金佛結(jié)跏趺坐，面慈含笑。塔身為八角密檐十三層，逐層上收。各層……[詳細(xì)]

　　莫力廟水庫沙湖旅游區(qū)位于通遼市區(qū)西南四十五公里處。這里水草豐美，魚羊肥壯，風(fēng)光秀麗，鳥語花香，被譽(yù)為“通遼西湖”、“沙海明珠”。目前，莫力廟沙湖旅游區(qū)不僅以亞洲最大的沙漠水庫，世界最長的人工沙壩而著稱，而且還以莫力廟、八柳坪、碧蓮池、響水橋、龜池島、南洋半島、燕窩群島、北冰洋水上餐廳等沙湖八景，蒙古包群和全魚宴席等地方特色來吸引游客。莫力廟水庫沙湖旅游區(qū)設(shè)有餐飲、住宿、游船、垂釣區(qū)、商貿(mào)街等旅游設(shè)施，還有有萬人浴場和湖彎沙灘供游人水浴沙浴。陽光、沙灘、清澈的庫水，湛藍(lán)的天空，莫力廟水庫波光瀲滟，是觀光游覽，消夏避暑的好去處。莫力廟沙湖旅游區(qū)不僅以亞洲最大的具有海濱特點(diǎn)的沙漠水庫和世界最長的人工沙壩著稱，還以其神奇的傳說、宜人的景色、濃郁的民族風(fēng)情吸引著八方游客。旅游區(qū)的莫力殿、八柳坪、碧蓮池……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市庫倫旗該寺俗稱“邁德爾格根廟”，又稱“那順之都吉勒呼里特”，是一座藏傳佛教格魯派寺院。始建于1920年。壽因寺現(xiàn)存大殿為漢藏結(jié)合風(fēng)格建筑，二層三頂式。正面前出3間抱廈，4根石雕明柱支擎第一、二層建筑。前檐斗拱作木雕虎頭、象頭。屋頂前部為卷柵式，中部、后部為單檐歇山式。大殿內(nèi)有彩繪，并且供奉佛像。大殿門前西南墻內(nèi)側(cè)，繪有十八層地獄輪回圖。2013年，壽因寺大殿被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　英格勒東南遺址位于科爾沁左翼中旗花吐古拉鎮(zhèn)英格勒嘎查東南15公里，英格勒遺址處在一個(gè)沙凹處，四周是沙坨子，周邊有防護(hù)林帶，東面有一片耕地，西南約2公里處為唐日格廟，西側(cè)8公里為國道304線和通（遼）一霍（林河）鐵路。遺址東西長100,南北寬70米，總面積約7000平方米。遺址地表上，可以看到ー些被風(fēng)剝蝕的沙土坑里和黑色的沙土包上，有一灰層、燒土塊、陶器碎片、石器等遺物。地表可采集到文物標(biāo)本有石餅、紅色夾砂陶片，灰色篦點(diǎn)紋陶片等遺物。據(jù)地表釆集的遺物分析，英格勒遺址文化因素多樣化，包含了不同時(shí)期的文化遺存。由于沒有單位和層位關(guān)系，初步認(rèn)定這是一處包含新石器時(shí)代、鮮卑時(shí)期以及遼代遺物的遺址。所以只能粗略地反映這一地區(qū)多種文化因素共存及其在時(shí)空的分布狀況�？茽柷咦笠碇衅煊⒏窭者z址的文化內(nèi)涵豐富，是……[詳細(xì)]

　　孟根大壩遺址位于科爾沁左翼后旗甘旗卡鎮(zhèn)孟根大壩牧場東0.5公里，好力保哈日烏蘇村東北5公里。孟根大壩牧場的地形地貌以丘陵為主，生產(chǎn)方式是以牧業(yè)為主，農(nóng)耕結(jié)合生產(chǎn)方式的自然村。本地區(qū)屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季明顯，春季易干旱、多大風(fēng)天氣，夏季溫?zé)岫嘤辏�秋季溫涼少雨，易秋旱，冬季寒冷少雪。沙坨草甸交錯(cuò)、沙丘連綿，以沙丘地為主要地貌特征。遺址群西面是村莊，東、南、北部均為連綿的沙地。共五個(gè)遺址組成遺址群，東西寬800、南北長2000米，面積約160萬平方米，呈長方形。孟根大壩牧場遺址群地表上散布著素面夾沙紅褐色陶器殘片、素面夾沙灰褐色陶片、素面夾沙紅陶片、素面夾沙黑褐色陶片、笛點(diǎn)紋灰陶片及石器等大量遺物。據(jù)地表采集遺物的特征分析認(rèn)為，主要包涵夏家店下層文化、夏家店上層文化、鮮卑—遼代時(shí)期遺存。根大……[詳細(xì)]

　　天女神廟位于庫倫旗庫倫鎮(zhèn)中心河南岸，庫倫一中東側(cè)。據(jù)記載，吉祥天女神廟為錫勒圖庫倫旗三任扎薩克達(dá)-班禪達(dá)諾門汗西布扎袞如克于清順治十二年（公元1655年）監(jiān)工督建。當(dāng)時(shí)，西布扎-奉五世0-和四世班禪之命，離開西藏東渡東蒙古時(shí)，五世0-便把自己供奉的吉祥天女畫像賜給西布扎-，此后西布扎-做為其護(hù)身佛一直供奉在身邊，直到晚年，監(jiān)造天女神廟，將天女神像供奉于廟中，并立下舉辦各種法會和供奉的禮規(guī)。從此，吉祥天女神便成了錫勒圖庫倫的主神，備受人們的信崇。吉祥天女，亦稱吉祥天母，俗稱天女神。吉祥天女廟住持達(dá)-，拜見錫勒圖庫倫政教首領(lǐng)扎薩克達(dá)-時(shí)，扎薩克達(dá)-還需起身還禮，并讓座賞茶。吉祥天女廟除在本旗幾個(gè)自然村有哈力亞圖（屬民）外，在遼寧省清河門地區(qū)還有高、馬、劉、李、羅等姓莊頭，每年定期繳納貢品。吉祥天……[詳細(xì)]

　　明晃晃、綿亙起伏的“塔敏查干沙漠”自奈曼旗東部伸入到庫倫旗，曲折蛇行入科爾沁左翼后旗境內(nèi)，號稱“八百里瀚�！�。(塔敏查干，蒙語，譯為“魔鬼”或“地獄”)。塔敏查干沙漠，呈東西走向，在庫倫北部坨甸區(qū)的南沿，海拔250米—300米之間。旗境內(nèi)長約60公里，寬約5公里，總面積280平方公里，橫慣六家子鎮(zhèn)、茫汗蘇木、額勒順鎮(zhèn)、庫倫鎮(zhèn)四個(gè)蘇木鎮(zhèn)。交通便利，在這浩瀚的沙海中，植被稀少。除其腹地生長的黃柳條、沙蒿、駱駝蓬等少許沙地植被外。一概是金光燦燦的明沙，有的沙丘高達(dá)70—80米，連綿起伏，廣裹無際。在酷熱的夏日，沙漠深處偶而會出現(xiàn)“沙市蜃樓”的奇觀，或樓臺殿閣，或都市風(fēng)光，綃縱即逝，如夢如幻。是庫倫旗生態(tài)旅游中的優(yōu)良旅游區(qū)，也是東北地區(qū)最大的沙漠帶。2005年，科左后旗投資商在庫倫旗瓦房牧場三分場處……[詳細(xì)]

　　豫州城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市扎魯特旗巴雅爾圖胡碩鎮(zhèn)別日木圖嘎查東北三公里處，總面積14.5萬平方米多，是遼代皇族陳王的私城和著名的投下軍州城址，是我國保存很好的遼代城址之一。它對研究遼代社會行政區(qū)劃和遼代投下軍州制度提供重要材料，尤其對遼代歷史考古的發(fā)展有著重要的歷史意義。遼代豫州城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市扎魯特旗巴雅爾吐胡碩蘇木別日木吐嘎查東北三公里處。城址呈長方形，總面積145000多平方米，為遼代橫帳（即皇族）陳王的私城，著名的頭下軍州城址之一。該城當(dāng)時(shí)隸屬遼代上京道臨潢府管轄，是遼代政治、經(jīng)濟(jì)、文化都比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。該城1975年被世人發(fā)現(xiàn)，1989年被定為原哲里木盟重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 社會影響古墓地的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是迄今為止我國東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的位置最北、發(fā)掘墓葬數(shù)量最多、發(fā)掘面積……[詳細(xì)]

　　奈曼土城子城址，位于內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗土城子鄉(xiāng)土城子村西南1公里處，城的東西多溝壑，南北多臺地。古城近四方形，較為完整，周長1419米。城墻高度4--6米，底寬10----14米，均為夯土板筑，有南北兩門。城內(nèi)有大量戰(zhàn)國和秦漢時(shí)代的陶片和建筑構(gòu)件。據(jù)考證此城是漢代新安平縣治所。全城是一座400×400平方米的方形古城址。城墻四角正處在東南西北方位線上。殘高4-5米底寬15-20米，城之南北各一城門。古城內(nèi)西北角建有90×90平方米的正方形小城（居民稱之為馬圈），東開門，高處達(dá)3米多，底寬5米。在城內(nèi)拾到大量戰(zhàn)國、秦漢時(shí)代的陶片、貨幣、兵器、建筑構(gòu)件等。史料記載，此城乃為戰(zhàn)國東漢時(shí)代的古城，形制保存完好。土城子這個(gè)地區(qū)名也由此城而命之。 文物價(jià)值土城子古城由自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位升級至國家級……[詳細(xì)]

　　雙龍泉西北遺址2號位于通遼市扎魯特旗，年代為青銅時(shí)代，類別為古遺址。雙龍泉遺址采集的陶器內(nèi)涵比較單純。陶系以夾砂紅褐陶和灰褐陶為大宗，器形多見口沿裝飾附加堆紋、帶花邊的有領(lǐng)鼓腹鬲，此外還見有筒腹帶鋈鬲、小口雙耳鼓腹罐、斜直腹或弧腹陶缽等。陶器表面流行裝飾僵直的中、細(xì)繩紋，紋痕較淺，部分陶器的繩紋被抹掉。這些特征和魏營子文化的陶器群特征十分接近，所以，此類遺存不僅年代應(yīng)與魏營子文化相當(dāng),很可能在文化性質(zhì)上也可歸屬于魏營子文化。采集的石器也應(yīng)屬于這一文化。雙龍泉遺址所見資料，或許代表了魏營子文化的一個(gè)新的地域類型。魏營子文化是一支主要分布在大小凌河流域的青銅時(shí)代的考古學(xué)文化。扎魯特旗雙龍泉遺址的發(fā)現(xiàn)對于研究當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)象和文化內(nèi)容，有著深遠(yuǎn)的意義和影響。雙龍泉遺址為2009年4月扎魯特旗文管所第……[詳細(xì)]