松滋大悲寺：松滋大悲寺位于松滋市龍鳳山上　　寺院簡介　　松滋大悲寺：松滋大悲寺位于松滋市龍鳳山上，傳承臨濟正宗，演化無為祖師道場，大悲寺所作之一是承前啟后，-利生�！耙娦悦餍牡米嬉�，直指單傳無上乘”，“圣凡普照開真釋，空有齊彰續(xù)慧燈。”始祖無為祖師于萬歷年間，在大冶縣，東方山弘化禪院禮志印祖師門下第六代孫凈覺和尚為師，諱深見，住清圓寺，另立單傳派，傳至第四代心靜和尚，住覺性庵，因派不合，遷至河南羅山縣春秋廟，又傳至第四十七代上東下昌（即吾師），領師爺師太至武漢歸元寺，吾師任監(jiān)院，后在蓮溪寺任方丈，后又在應城建寺院。 　　寺院歷史　　日本人入侵中國時，師傅為避開日本人的-，離開應城前往福建、廣東、廣西、云南、峨眉等地朝山，當師傅云游到松滋時受到高僧妙德和尚的熱情接待，高僧與大德，坐禪論禪，禪機……[詳細]

　　忠濟寺，原普濟寺，位于黃山大頂�！　∷略汉喗椤　≈覞�寺，原普濟寺，位于黃山大頂。建于南北朝。北宋時，荊州刺史謝麟，為官清正，死后葬于黃山。宋徽宗二年，賜封謝麟為“忠濟真人”，改普濟寺為“忠濟寺”。寺前有對聯(lián)一副：　　二千石荊楚贍依 公是前朝賢太守寺院歷史　　八百里洞庭環(huán)抱 天留此老鎮(zhèn)名山 忠濟寺為三進二十來間，磚木結構。北宋以前供奉祖師爺和趕山王。謝麟死后不久，頭殿供山神爺，二進主殿供謝公，三進殿供觀音。寺里還供有一位歪腰菩薩，那就是十分受人尊敬，為留住黃山被趕山王打了一鞭的土地神。寺廟舍解放后保存完好，神像毀于1964年，寺廟毀于1966年。80年代初，又重修廟宇，規(guī)模不斷擴大。前兩年，在忠濟寺側，新建了謝公殿。寺院景觀　　忠濟寺后面，有七棵茶樹，按北斗七星狀排列，茶味芳香無比，可治多種疾……[詳細]

　　鎮(zhèn)安寺鐵牛位于江陵縣郝穴鎮(zhèn)荊江大堤鐵牛磯，清代。鐵牛造型古樸，長3米，高2米，重3.5噸。系荊州太守唐際盛為治水而鑄，鐵牛身上鑄有銘文“嶙嶙峋峋，其德貞純。吐秀孕寶，守捍江濱，駭浪不作，怪族胥馴，蘩!千秋萬代兮，福我人民”。（第四批）……[詳細]

　　湘鄂西赤色軍政干部學校舊址位于荊州市石首市東升鎮(zhèn)焦山河社區(qū)。1930年10月，紅2軍團南征，紅軍后勤機關交湘鄂西特委領導，洪湖軍校遷石首焦山河，更名為湘鄂西赤色軍政干部學校（簡稱焦山河軍校）。軍校由中央軍委派到湘鄂西蘇區(qū)工作的劉鳴先擔任，軍校配政委、教育長、軍需長等，教官處有政治、軍事教官30余人。焦山河軍校共選招學員700余名，其中女學員30名。此外，湘鄂西各縣為提高地方武裝的政治、軍事素質，也抽調200多名干部到軍校委托培訓。1930年12月10日，湘鄂西赤色軍政干部學校在焦山河北街草坪上舉行隆重的開學典禮。軍校的學習生活緊張而有秩序，每天堅持三操兩課一游戲。即清晨出操跑步，午飯前和晚飯前進行隊列操練，演習刺殺，跨越障礙和匍匐前進等；上午和下午分別為政治、軍事課，晚飯后是游戲，以軍事游戲……[詳細]

　　報慈古寺，位于湖北省公安縣章田鎮(zhèn)東南部風景秀麗的淤泥湖畔，東臨章田古鎮(zhèn)，南枕千馬平川，西望古城荊州，北依萬里長江，其開山緣起與歷史上一個非常重要的人物緊密關聯(lián)，此人便是東漢王朝的開國皇帝——光武帝劉秀。劉秀乃漢高祖劉邦的九世孫，生于公元前6年，其父劉欽是南頓縣令。在劉秀九歲那年（公元3年），父病故，其母樊嫻都為躲避殺身之禍，將劉秀兄弟三人寄居叔父劉良（時任蕭縣縣令）家中，自己則帶著三個女兒過著流浪生活。據(jù)東漢史書記載，樊母與三個女兒最初的避難之處在“荊州潺陵縣東淤泥湖”（今公安縣章田鎮(zhèn)東部的淤泥湖）。公元8年，王莽廢漢立新朝，物是人非，14歲的劉秀輾轉流浪到淤泥湖與母親團聚，“專讀《尚書》，醉心田園，凡六載寒暑”。公元14年，20歲的劉秀離母北上，志在重興漢室。經(jīng)過11年的拼斗，劉秀終于在公……[詳細]

　　江陵抗戰(zhàn)紀念園位于鐵牛以東100米處。紀念園座落在鐵牛磯附近荊江大堤平臺上，這里是原廣德部隊(國民革命軍第七十九軍第四十三師代號)陣亡將士埋骨之處。1941年7月25日，郝穴駐軍廣德部隊英勇抗擊日軍第三十九師團兩角旅團原浦聯(lián)隊1400人進犯。軍民浴血奮戰(zhàn)5晝夜，殲敵500余人，國軍700余將士英勇犧牲。自1940年6月至1943年2月，以彈丸之地的郝穴，堅持抗敵2年8個月。紀念園由牌坊、主碑、副碑組成，面對長江、背靠大堤，為全石結構。牌坊高6.6米，寬8米，南面匾額由江陵籍老紅軍、原中顧委委員譚友林將軍題寫。北面匾額出自旅臺的鄂籍著名學者、社會活動家胡秋原的手筆。牌坊主柱南面楹聯(lián)：“抗日豐碑如巍巍荊堤千秋固；報國勛業(yè)似滾滾長江萬古流”；北面楹聯(lián)：“鎮(zhèn)江神牛伴忠骨；凌云仙鶴頌英靈。”牌坊重30……[詳細]

　　紅4、6軍會師舊址位于荊州市公安縣南平鎮(zhèn)南平文廟。1929年11月，中央軍事部發(fā)出指示：“湘西紅軍如果在鄂西更便于發(fā)展，或武漢更混亂時，可與鄂西紅軍會師”。鄂西特委和湘鄂西前委接到指示后，積極進行會師準備。1930年2月，鄂西特委副書記兼組織部部長萬濤到達鶴峰，向紅4軍前委進一步傳達了中央關于兩軍會師的指示。紅4軍前委當即決定東下，除留下獨立團堅持湘鄂邊的斗爭，全軍主力共4000余人離開鶴峰，向松滋、公安方向進發(fā)。7月3日，紅4軍獲悉紅6軍已占公安縣城，即于4日從西齋出發(fā)，經(jīng)申津渡等地直奔公安，前衛(wèi)營進到獅子口時，與紅6軍派出尋找紅4軍的一個營相遇。下午，紅6軍負責人鄺繼勛、柳克明、許光達等人在公安縣城西門外迎接賀龍，勝利會師。7月7日，兩軍前委在南平文廟舉行聯(lián)席會議，按中央指示，紅4、6軍……[詳細]

　　戰(zhàn)國時期楚國都城遺址，也稱“郢”都。位于湖北省荊州市荊州區(qū)紀南鎮(zhèn)南，面積約1600萬平方米，是當時楚國的政治、經(jīng)濟、文化中心，也是南方的第一大都會。20世紀50年代開始調查，1965年及以后多次勘察，1975年進行了較大規(guī)模的發(fā)掘。城址平面呈不規(guī)則方形，東西長約4.5公里，南北寬約3.5公里。城垣夯筑，底寬30～40米，頂寬10～20米，殘高約6米。城垣上有七處城門遺址。城垣外有護城河遺跡。城內保存有大量灰坑、冶鑄遺跡、建筑遺跡、400余口水井、成排的窯址。最重要的有84座夯土臺基，最大的長約130米，寬約100米。主要分布在東南部、東北部、西南部、西北部四個區(qū)域。東南部有61座臺基，有的相距僅5米，且按一定規(guī)律排列，周圍有很厚的瓦礫層，為紀南城的宮殿區(qū)。其北、東部已探出宮城墻基，寬約10米……[詳細]

　　石首東岳寺歷史悠久，據(jù)史記載：紀元初期，佛教傳入石首，唐乾元二年（公元759年）東岳山山頂建東岳寺，至明清時期，佛教高僧倍出，香火更是鼎盛，建筑更加雄偉，成為兩湖平原結合區(qū)域的重要道場。后終因戰(zhàn)亂焚毀。東岳寺地帶山勢延綿，依山帶水，人文薈萃，曾有蜀主劉備在此舉行婚慶；晉朝藥仙葛洪在此種玉煉丹；唐朝詩圣杜甫在此早發(fā)泊舟；宋朝文豪黃庭堅居士在此詠詩書匾；明朝文星袁中道在此記游山水；現(xiàn)代作家碧野登山著文；科技大師嚴濟慈在此書碑銘文；文學泰斗曹禺在此奉獻墨寶。登臨東岳寺憑欄俯瞰還可看見：石首現(xiàn)代城市與長江闊野交融、水天共一色，霞光染江鷗，江灘飛蘆花，百舸爭上游的優(yōu)美自然景觀�！　∷略焊窬帧　∽�1995年恢復東岳寺佛教道場以來，相繼修建了各處殿堂建筑。東岳寺依東岳山由南向北綿延千米，氣象壯闊，寺院建設……[詳細]

　　寶梵寺位于湖北省荊州市江陵縣西干渠車淵東岸，江陵縣白馬寺鎮(zhèn)譚市辦事處北0.5公里處　　寺院簡介　　寶梵寺位于湖北省荊州市江陵縣西干渠車淵東岸，江陵縣白馬寺鎮(zhèn)譚市辦事處北0.5公里處，始建于宋朝（公元1127年），曾名寶蓮庵、又名永安寺，后名寶梵寺。　　歷經(jīng)滄海桑田，寶梵寺幾毀幾修�！　「母镩_放后，國家落實宗教政策，在各級領導的大力支持下，寺院文物古跡得以恢復，由主持悟本法師募捐領修，重現(xiàn)輝煌，規(guī)模宏大，雄偉壯觀，遠近聞名�！　∷略汉喗椤　�寶梵寺位于香草湖中心地段，譚家巷北處，陸路四通八達。沿途從沙市、資市通往譚市、彭家河灘、王市、白馬、郝穴、江陵縣城等地交通方便，是弘揚佛法的好地方。寶梵寺原地48畝，現(xiàn)10余畝，建筑面積3千平方米�，F(xiàn)有建筑群體有大雄寶殿、山門大殿、觀音殿(三圣殿)、地藏殿、……[詳細]

　　鐵女寺位于古城內江陵中學西側一小巷深處，始建于唐貞觀年間。據(jù)傳該寺的修建與一段辛酸 感人的傳說有關.相傳唐代荊州有位分管冶鐵的官史孫坤，家有兩個如花似玉的妙齡女兒，其上司垂涎甚久，欲霸為妾。孫鐵官及二女不從，于是其上司惱羞成怒，借故加罪于孫鐵官，使其鋃鐺入獄。二女聞之，心膽欲裂，憤起為父鳴冤，怎奈官官相護，申告無門。只有以死相抗　爭，雙雙投冶鐵爐而死，并化為兩尊血肉模糊的鐵女。此事震動朝野，感化帝王，孫鐵官終于無罪獲釋。眾鄉(xiāng)親憐恤二女舍身救父的義舉，遂自愿籌資修建了鐵女寺。對此，明代遼王朱植藩封荊州時所撰《鐵女寺碑記》有詳細記述�！�…[詳細]

　　舊石器時代遺址。位于湖北省荊州市荊州區(qū)郢城鎮(zhèn)郢北村。面積約１０００平方米。是中國首次發(fā)現(xiàn)的平原地區(qū)舊石器時代晚期居住遺址。1986年修建宜黃公路時發(fā)現(xiàn)，１９９２年發(fā)掘。文化層厚０.６～０.７５米，分上、下兩層。上文化層，年代距今約２萬～１萬年。為含錳較多的黃色亞粘土，厚０.１～０.２５米，出土石制品近５００件，大部分是采用石英、燧石及石英巖打制的小型刮削器和尖狀器。下層文化層，年代距今約５萬～4萬年。為含錳較多的棕紅色亞粘土，厚約０.５米，是該遺址的主體部分，發(fā)現(xiàn)５處由礫石圍成的圓圈及腳窩遺跡。石圈外徑約４米，圈內面積５～８平方米，放置有少量尖狀器和砍砸器。據(jù)推測，應為當時人類居住的圓形窩棚遺跡。其南部有兩處石器加工區(qū)，出土有刮削器、砍砸器等石制品和石錘、砧等石器加工工具，以及大量石核、石片……[詳細]

　　靈鷲寺靈鷲寺建于晉朝，殿宇宏偉，共有六重，第一重為戲樓大院，第二重是韋陀四大天王殿，第三重是三尊佛殿，第四重為羅漢祖師殿，第五重為方丈禪房，第六重供坐佛一尊（高達10米），旁邊有財神殿、百子堂，后面有經(jīng)堂數(shù)十間。常年香火旺盛，是江南一大寺院。傳說，晉朝有一位游方和尚靈鷲，堅持40年為逃入武陵山的難民指點迷津，并耗盡終生化緣之錢物，其功德無量。后天下太平，原入山之人出山訪靈鷲和尚，從當?shù)厝丝谥械弥�他與世長辭，便廣捐財物，在埋葬他的前山，修建起一座大寺廟，取名“靈鷲寺”。60年代，修建洈水水庫時被毀，重建中的靈鷲寺位于清神路旁的降盜嶺上。靈鷲寺是松滋最早的寺院，被譽為“楚南名剎”，于民國年間毀于戰(zhàn)火。1997年經(jīng)市0和上級有關部門批準，擇地40畝，按原貌復建。全國佛教協(xié)會主席趙樸初贈額，著名佛道……[詳細]

　　位于湖北省荊州市八嶺山南麓的馬跑泉村。是與關羽坐騎赤免馬緊密相關、充滿神奇?zhèn)髡f的又一處三國遺跡。清道光二十年（公元1840年）在泉旁所立“漢關公馬跑泉碑記”石碑，道盡緣由。碑文敘述：“劉備被曹操圍困當陽時，關羽引師救之，取道過此，人馬俱困，焦渴難當，寸步難移，赤兔馬以蹄刨地，昂首嘶鳴，忠義感動山神，石開泉通，人馬得飲，精力復萌，速赴當陽救主�！瘪R跑泉因此而得名。跑泉呈馬蹄形，直徑85厘米，深約2米，泉水清澈味道甘甜，久旱不竭，水中含有20多種礦物質，當?shù)匾验_發(fā)生產(chǎn)冠名為馬跑泉的礦泉水。緊鄰馬跑泉東側的落帽臺，傳說是關羽赴當陽解劉備之危途經(jīng)此地，風勁、人急、馬蹄疾，戰(zhàn)帽被大風吹落，因此處為山地高臺，當?shù)厝顺缇搓P羽的忠義壯舉，遂將此臺謂之落帽臺。每逢重陽佳節(jié)，人們常來此登臺憑吊，散心野趣。唐代詩……[詳細]

　　省級重點文物保護單位。位于湖北省荊州市中心城區(qū)荊中路。是荊州市重要的人文古跡旅游景點之一�？h文廟又名縣學或者縣學宮。清康熙六十五年遷逮，原建筑群異常雄偉，欞星門外是泮水池，周圍有31個石頭圍(俗名和尚頭)。欞星門前有一道塘墻，有360個眼，點一名進士，就注一眼，如點了狀元，就把墻拆掉。進欞星門，過大成門，有硯池(即內泮)，上建有三座石拱橋，中間一橋橋石刻龍鳳，只有中狀元回鄉(xiāng)祭祖拜孔，才能踏龍鳳而過，這就是江陵俗稱“三橋不流水”的地方。大成殿面闊五間，進深三間，是縣文廟唯一存在的建筑物�，F(xiàn)在文廟園內仍完好地保存著文廟大殿，欞星門等省級重點文物，文廟的斗拱建筑現(xiàn)為全國一絕。欞星門龍鳳石雕至今仍閃爍著楚文化的光輝，光緒皇帝御筆親題的“欞星門”三個大字仍不失當年的道勁。 交通提示位于古城荊州中路西……[詳細]

　　湖北省文物保護單位。位于荊州市公安縣孟家溪鎮(zhèn)三袁村、西北距孟家溪鎮(zhèn)2公里。是著名歷史文化旅游景觀。袁宗道,1560-1600年，字但修，一字無修，號石甫，萬歷十四年（1586）進士，官至右春坊春庶子謙翰村院侍讀。是晚明文學革新派“公安派”的創(chuàng)始人和主將，他不僅在當時文壇有力撞擊后士子復文學運動中作出了很大貢獻，并對性命說也深有研究。著有《白蘇齋集》22卷行世。1600年在享卒于任上。1601年，由小弟中道護柩還鄉(xiāng)葬于荷葉山。袁中道,1570-1624年，字小修。萬歷進士，官至吏部郎中。與史同是晚明文學革新派——“公安派”的領神和倡導人。著有《珂雪齋集》、游居柿錄等，1624年，袁中道卒于南京，同年8月葬于荷葉山袁宗道墓右，崇禎七年（1634）與史同賜祭葬。為了應對前后士子的復古論調和擬古習弊……[詳細]

　　江陵盆景園是一座集盆景與園林藝術為一體的多功能文化游樂園，位于古城荊北路中段北側，與玄妙觀毗鄰，相傳此處為南朝梁元帝蕭繹“湘東苑”舊址，占地２.５萬平方米，其中水域面積近２萬平方米。江陵盆景園師法古建，博采眾長，兼具南北園林建筑藝術風格，既有北方皇家園林的豪華氣度，又有南方水鄉(xiāng)園林的玲瓏秀美。園中樓、亭、館、廊、假山、水榭，渾然一體，錯落有致，園內小橋流水，松竹掩映；盆景花卉、猴鳥爭輝；松園、竹園、荷園、梅園，園中有園；園鐫石山，石山有洞，洞內有山，山洞相依，有藏有露，別有洞天。園內盆景陳列，爭奇斗艷。長石凳上、楚怡館內的樹樁盆景，古樸典雅；心源齋內的山石盆景，拙中寓秀；景淵閣內的根雕盆景，妙趣天成；低矮花窗院墻環(huán)圍的露天盆景，質樸雋永。這里的盆景，匠心獨運，蘊藏著雅俗共賞的底韻，在全省、全……[詳細]

　　位于湖北省荊州城小北門外東北約4公里處，屬古墓遺址類風景區(qū)。又名九里冢。樊姬系楚莊王寵妃，以聰慧賢淑內助楚莊王霸業(yè)有成而聞名于世。據(jù)傳在她的勸諫之下，楚莊王戒淫樂，勵精圖治、勤政于朝，罷免庸臣虞邱子，啟用賢良孫叔敖，終至楚國成為稱雄中原的霸主�？v觀我國幾千年的文明史，上自商朝之妲已，下至清代之慈禧，多少宮廷后妃，插手朝綱，禍國殃民。樊姬實可謂“賢內助”曠古之典范。對此，歷代詩人贊譽有加。唐代詩人張說就贊稱“楚國所以霸樊姬有力焉”。張九齡在《樊姬墓》一詩中則對樊姬的賢能及其對楚莊王產(chǎn)生的影響與作用給予了充分的褒揚：“楚子初呈志，樊姬嘗獻箴。能令更擇土，非直罷縱禽”。樊姬墓雖經(jīng)兩千多年，但墓葬封土仍高達10余米，墓周松柏肅立，郁郁蔥蔥。遠遠望去，那翠綠一片，恰似那位端莊秀美的賢妃，經(jīng)久永恒地深情……[詳細]

　　東周及明代墓群。位于湖北省荊州市荊州區(qū)八嶺山鎮(zhèn)，南與長江相望，北與紀山為鄰。中心地理坐標：東經(jīng)112�15′02″～112�15′07″，北緯30�33′74″～30�33′82″。面積約4000萬平方米。是楚王族墓地和明遼藩王墓地。八嶺山古稱“龍山”，又名八寶山。自然風景優(yōu)美，“八嶺松云”為舊時江陵八景之一。相傳楚莊王等十余座楚王墓及明代遼藩十一王墓俱在此。八嶺山古墓群東自八嶺山鎮(zhèn)新灣村和馬山鎮(zhèn)安碑村，西至八嶺山鎮(zhèn)楊場村，鎮(zhèn)園林場、銅鈴村。經(jīng)調查，現(xiàn)存有封土堆的墓葬400余座和眾多無封土的墓葬。這些冢墓多為春秋戰(zhàn)國時期土坑墓，亦有明代的磚室墓。在古墓群范圍內還分布多處早期古文化遺址。有封土的東周墓葬主要有：平頭冢，封土高約17米，周長……[詳細]

　　陰湘城遺址位于湖北省荊州市馬山鎮(zhèn)北約4公里處，為新石器時代古城址。該城址平面呈圓角長方形，中部的一條縱向沖溝將遺址分為東、西兩部。城址東西長約580米，南北殘寬約350米，面積約20萬平方米。東、南、西三面城垣基本保存較好，現(xiàn)存城垣寬度一般為10～25米，城垣外有城濠。已發(fā)現(xiàn)房屋基址13座、陶窯4座、甕棺8座、灰坑及水稻田的遺跡，城濠內發(fā)現(xiàn)了大量的動植物遺跡和文化遺物。其0土的漆木鉞柄，是目前中國新石器時代惟一的一件保存完好、且色澤艷麗如新的漆木器，使長江中游漆工藝的時代提前了2000多年。屈家?guī)X文化大型分間房子的發(fā)現(xiàn)，為研究當時城內居住形式、房屋建筑結構提供了重要的實物資料；大量的大溪、屈家?guī)X文化稻谷的發(fā)現(xiàn)，為研究長江中游地區(qū)稻作農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展過程及當時稻谷的產(chǎn)量均提供了重要的實物例證�！�…[詳細]