康家石門子巖雕刻畫康家石門子巖雕刻畫是一幅國內(nèi)及世界上罕見的生殖崇拜巖畫。位于昌吉州呼圖壁縣的天山腹地，兩條山溪匯流處的西北岸的新第三紀(jì)的粉砂巖壁上。巖面平整，距地表約10米上下。畫面東西長14米，上下高9米多，整個(gè)面積達(dá)120平方米左右。上面刻繪著二三百個(gè)大小不等，身姿各異的人物和動(dòng)物。大者高2.04米，小者19厘米。有男有女，或站或臥，或衣或裸，男女合圖、雙頭同體、三頭同體圖像。巖畫采用淺浮雕的手法，所雕人物的面部均面型瘦長，眉弓發(fā)育，大眼、高鼻、小嘴，形象秀麗。頭戴高帽，帽著翎毛，作舞蹈狀。相當(dāng)數(shù)量的畫面顯示或隱喻了男女0的動(dòng)作。在此圖像下還刻繪了成排的小人在歡快舞蹈的場面，以表現(xiàn)祈求子嗣繁衍、人丁興旺的愿望。真實(shí)地體現(xiàn)了原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制生活場面。這處巖畫經(jīng)有關(guān)專家論證……[詳細(xì)]

　　溫宿故墨古國遺址位于溫宿鎮(zhèn)沿東至西的坎坡上，面積近6平方公里。據(jù)考證，故墨古國自秦漢至今以有兩千多年的歷史，在塔里木盆地邊緣的綠洲分布著“城郭諸國”的故墨古國為西域三十六國之一，是目前伊斯蘭文化最典型的象征，遺址有四至六層。其中保存較為完整的有王母殿，建于清朝前期，殿主為霍集斯家族成員。王子城，城主為溫宿郡王霍集斯(清朝初期)的后裔，縣級(jí)文物保護(hù)單位；馬將軍府，建于清朝前期，系伊斯蘭教建筑形式，縣級(jí)文物保護(hù)單位；周圍緊鄰高老莊和溫宿民居等旅游景點(diǎn)。故墨古國規(guī)模宏大，氣勢雄偉，屬于獨(dú)特的人文歷史景觀，每年吸引了許多疆內(nèi)外游客。溫宿縣歷史悠久，曾是古西域三十六國之一。公元前60年隸屬漢朝版圖，古稱姑墨國，曾是南疆“古絲綢之路”重鎮(zhèn)。公元前174年始，相繼有張騫、班超、佛教翻譯大師鳩摩羅什、唐玄奘……[詳細(xì)]

　　吐虎魯克·鐵木爾汗麻札位于新疆維吾爾自治區(qū)霍城縣西北38公里的-扎鄉(xiāng)，是成吉思汗（公元1162～1227）次子察合臺(tái)汗的后裔吐虎魯克·鐵木爾汗的陵墓�！奥樵�”，阿拉伯語的音譯，意思是“圣地”、“-墓”。吐虎魯克·鐵木爾汗于1346年登上汗王寶座，1354年正式信奉伊斯蘭教，是新疆境內(nèi)最早信仰伊斯蘭教的蒙古可汗，在位期間致力推行伊斯蘭教。1363年去世后，后人修建了規(guī)模宏大的麻扎宣揚(yáng)其功德。麻扎完全采用阿拉伯建筑形式，平面呈方形，寢殿用磚砌拱頂，殿內(nèi)無木柱棟梁。正門朝東，呈拱形，門兩側(cè)是用阿拉伯文書寫的、贊頌可汗和可敦的銘文。麻扎正面墻壁上用紫、藍(lán)、白3色釉磚，鑲嵌出20余種幾何圖案和植物紋樣。吐虎魯克·鐵木爾汗麻扎是新疆著名的伊斯蘭教古代建筑之一，建筑主體仍然保存完好。它是研究考證元代以后新……[詳細(xì)]

　　介 紹 在出土文物中，陶罐、陶盤、磚瓦、瓦當(dāng)，都與唐代長安、洛陽兩京物品一致，泥質(zhì)灰陶硯與唐代長安的鳳字硯完全相同。還有唐代銅質(zhì)官印“蒲類州之印”、銅獅、石獅、“開元通寶”、銅鏡等，都可以看到當(dāng)時(shí)中原文化對(duì)這里的巨大影響。庭州城的建設(shè)與中原風(fēng)格一致，從出土的刻花石球、下水道等都可以看出當(dāng)時(shí)建筑、規(guī)模之宏偉，氣勢之不凡。這與它當(dāng)時(shí)在天山以北的政治、軍事、屯墾和文化中心的地位相吻合。 北庭故城現(xiàn)僅存斷壁殘?jiān)�，但不失�?dāng)年的規(guī)模和氣派。城內(nèi)昔日的街市塔廟、衙署，外城的角樓、敵臺(tái)及城墻上的馬面，仍依稀可辨。如今城中，殘磚碎瓦，各色陶片，仍俯拾即是�！�新疆烏魯木齊……[詳細(xì)]

　　麻將勒克古城麻將勒克古城位于圖木舒克市51團(tuán)5連北2.5公里。時(shí)代：唐-宋。2005年4月28日公布，市級(jí)文物保護(hù)單位。這是一片古屯墾區(qū)，其南面是喀什噶爾河古河道，北為大沙漠。越過喀什噶爾河古河道就是農(nóng)三師51團(tuán)的阿克塔木村。遺址面積6千平方米，周圍的面積很大，地表散布的陶片很密集，多為夾細(xì)沙紅陶，有的飾紅色陶衣，基本手制，個(gè)別口沿部有輪制痕跡�？谘赜衅窖鼗〈胶头叫未剑�凹沿方唇等。器耳有半月形豎耳和柱形橫耳。紋飾有劃紋、附加堆紋和壓印紋等。尚存的小城堡大概就是管理者們的駐地。該遺址的古代居民利用的是喀什喝爾河的河水進(jìn)行灌溉，河水?dāng)嗔饕院�，遺址便成為荒漠。其東邊有一座巨大的墳?zāi)�，至今保存完好。周圍的古代渠道和田畦還依稀可見，有些小渠道里尚可揀到兩千多年前的螺螄殼。其放棄的主要原因是因?yàn)楹铀�改道…�?a href=/landscape/36/majianglekegucheng.html class=blue >[詳細(xì)]

　　斯的克巴克古城遺址斯的克巴克古城遺址，又稱思的克古城，1961年公布為自治區(qū)文物保護(hù)單位，1981年收人《中國名勝辭典》，遺址位于阿克陶縣阿克陶鎮(zhèn)亞格恰克村，為19世紀(jì)柯爾克孜族希布察克部落封建主思的克屯兵駐守之地。清同治三年六月(1864年)喀什白山派宗教頭目托合提·麻木提乘亂攻占喀什噶爾，不久思的克率兵攻入喀什噶爾，驅(qū)逐托合提·麻木提，占據(jù)喀什，自稱“喀什噶爾帕夏”(喀什王)。同年十二月浩罕侵略者阿古柏挾布素魯克侵入喀什噶爾，思的克與阿古柏反目，在喀什與阿古柏展開激戰(zhàn)，思的克兵敗逃回阿克陶，又集結(jié)柯爾克孜等族群眾六七千人反擊阿古柏，再遭失敗。思的克逃至英吉沙、阿克陶一帶，再次組織柯爾克孜等族民眾抗擊阿古柏侵略者，并筑城據(jù)守，幾經(jīng)激戰(zhàn)之后，終因寡不敵眾，城池陷落。相傳斯的克巴克城即為當(dāng)年思……[詳細(xì)]

　　瓦石峽遺址被當(dāng)?shù)厝朔Q為瓦石峽古城，位于若羌縣瓦石峽鄉(xiāng)瓦石峽村附近。包括12處較集中的遺址，3處窯址，2處墓葬區(qū)及1處治鐵遺址，房屋遺址為唐至宋時(shí)期。斯坦因、貝格曼及國內(nèi)、區(qū)內(nèi)一些專家來此做過調(diào)查，曾出土玻璃器、瓷片、錢幣、生產(chǎn)工具、飾品、生活用具和元代漢文文書。民間傳說八十年代有人在挖紅柳包時(shí)曾拾得黃金工藝品一只，為一小姑娘一手打傘，一手提花藍(lán)造形，后被文物0犯騙走。從傘與“鄯善”諧音，花藍(lán)與“樓蘭”諧音看，這件工藝品應(yīng)是鄯善國工匠精心打制的向內(nèi)地敬奉的貢物。瓦石峽是古代樓蘭——鄯善王國的經(jīng)濟(jì)中心，早在漢代以前，這里的手工業(yè)已頗具規(guī)模。據(jù)《漢書西域傳》記載：若羌“山有鐵、自作兵、兵有弓、矛、服刀、劍、甲”。從遺址上還保存著的數(shù)十間前后相連的手工作坊和全屬治煉窯殘址看，瓦石峽手工業(yè)水平已達(dá)到相……[詳細(xì)]

　　海頭古城在樓蘭古城西南48.3公里處，它是魏晉南北朝時(shí)期羅布泊地區(qū)僅次于樓蘭的第二大城。南北城墻長107米，東西城墻長約190米，總面積約2萬平方米。海頭古城附近是羅布泊地區(qū)另一個(gè)遺址集中區(qū)，在其西北約3公里處有LL古城，再向西北4.8公里有LM住宅群遺址。文物部門將海頭古城稱做羅布泊南古城，1914年斯坦因在羅布泊探險(xiǎn)時(shí)將其命名為LK城址。海頭古城是1907年斯坦因的維吾爾向?qū)�托克塔阿訇首先發(fā)現(xiàn)。1910年日本人桔瑞超在羅布泊探險(xiǎn)時(shí)在此城獲得李柏文書。當(dāng)時(shí)他誤認(rèn)為此城是樓蘭古城。同年，我國學(xué)者王國維在考譯李柏文書時(shí)發(fā)現(xiàn)，兩件文書均注明“海頭”二字，日本學(xué)者森鹿三也根據(jù)桔瑞超提供的李柏文書出土地點(diǎn)的照片證實(shí)這里不是樓蘭古城，而是LK城址。以后人們就將羅布泊南古城LK城址稱作“海頭古城”。在公……[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游唐王城即唐代尉頭州城遺址，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族稱之為“托庫孜薩熱依”古城，建于公元前206年，距今約有2200年的歷史。古城座落在巴楚縣城東北60多公里處的代熱瓦孜塔格山（大門山）南端山口的北山東側(cè)。城墻用泥土，石頭筑成，分內(nèi)城，外城，大外城幾個(gè)部分。南北各有一道城門，大外城的城墻已風(fēng)化為一道土梁，城東北延伸至約兩公里處的唐王村（今農(nóng)三師五十一團(tuán)駐地）。唐王城為新疆境內(nèi)古絲綢之路中道上的一個(gè)重要古城遺址，具有極高的考古價(jià)值，被列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　“小河”5號(hào)墓地估計(jì)是早期樓蘭人墓葬和舉行宗教儀式的地點(diǎn)，它位于阿拉干以北的羅布沙漠中一條向東南方向的稱為“小河”的干河床附近，當(dāng)?shù)厝朔Q“千口棺材的墓地”。這個(gè)墓地在一個(gè)小沙包上，豎立著上百根四米高的圓木，墓地上散布著成百上千的船形棺板，并立有巨大的“木槳”和0狀木祖，從未露出沙面的立木上尚可見大紅的色彩，說明當(dāng)時(shí)整個(gè)墓區(qū)的木柱都被涂成了紅色。裸露地面的女性木乃伊頭發(fā)金黃，深目高眉，有印歐人特征。東部一女性墓周圍有很多繪有圖案的木板及大量的牛頭骨，其對(duì)面用柱了圍成半圓形。墓地所有設(shè)施均面向這座女性墓。在墓地上還有木柵欄分隔墓地，有與真人同高的男女木俑，女俑居多。反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)似處于母親氏族階段，而木祖立于墓上，表現(xiàn)了男性崇拜，也說明其晚期可能處于母親向父系氏族社會(huì)過渡的階段。如此大規(guī)模的陵墓……[詳細(xì)]

　　白山布杜南拜墓　　布爾津縣東面有一座高聳的墓碑，這是白山布紀(jì)念碑，它是為了紀(jì)念哈薩克民間作曲家、冬不拉彈奏曲的創(chuàng)始人――白山布-杜南拜而專門修建的。碑高8米，占地面積150平方米。白山布-杜南拜出生于1803年，卒于1872年，一生當(dāng)0創(chuàng)作了400余首以冬不拉為主的民間音樂。其中由他創(chuàng)作的《孤膽英雄》 、 《矯健的褐馬》等著名樂曲至今仍在哈薩克民間廣為傳誦。白山布紀(jì)念碑　　冬不拉是一種二弦彈奏樂曲，簡單易學(xué)，攜帶方便，是哈薩克族的傳統(tǒng)樂器，幾乎家家都有。哈薩克族是一個(gè)熱愛音樂能歌善舞的民族，在他們心目中，音樂家和詩人是最受尊重的，當(dāng)年的白山布?杜南拜就是懷抱著一把冬不拉，常年在草原上游歷，傳播自己創(chuàng)作的音樂，把歡樂帶給千家萬戶，同時(shí)他又經(jīng)常為了平息部落間的爭端、化解群體間的矛盾奔波操勞，所以……[詳細(xì)]

　　小李莊是全國目前軍墾舊址保存唯一完好的一處蘇俄農(nóng)莊式兵團(tuán)師部建筑群，是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于1953年。1970年3月，小李莊及其下屬生產(chǎn)連隊(duì)奉命移交水工團(tuán)，其余單位撤回四十戶灘。從1971年起，小李莊一帶轉(zhuǎn)為新疆軍區(qū)駐軍點(diǎn)和生產(chǎn)基地，先后有疆字910、某部炮團(tuán)、軍區(qū)守備師、36151、36143和工兵九團(tuán)等部隊(duì)駐防。1989年，駐軍撤出，交出新疆軍區(qū)后勤部管理，由于無常駐人員，荒廢20年，遂成舊址。2009年3月31日，經(jīng)過團(tuán)黨委努力，新疆軍區(qū)聯(lián)勤部終于將小李莊整體移交給原開發(fā)建設(shè)的農(nóng)八師一四七團(tuán)。該團(tuán)以打造“一莊兩園”（小李莊、兵團(tuán)溫州工業(yè)園、退耕還林生態(tài)園）為重點(diǎn)，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局。擬將小李莊建成一個(gè)集紅色旅游、國防軍墾教育基地、兵團(tuán)軍墾文化影視城和休閑度假為一體的區(qū)域旅游中……[詳細(xì)]

　　介 紹　　格登山石碑位于昭蘇縣以西60余公里的格登山上，全名《平定準(zhǔn)噶爾勒銘格登山碑》。碑文乃清朝乾隆皇帝親自撰擬，是樹立在格登山上的一方巨型花崗巖石碑。石碑高為2.95米，寬0.83米，厚0.27米。碑額鐫刻盤龍，正面刻“皇清”，背面刻“萬古”二 字，碑文為日出東海浮雕圖案。其正面用滿、漢文，背面用蒙、藏文共四種文字鐫刻，全文豎排，以漢文共計(jì)210余字，主要記載了清軍平定準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)達(dá)瓦齊叛亂的經(jīng)過和戰(zhàn)績。格登山碑建于公元1760年。 200多年來，格登山因此石碑而聲名遠(yuǎn)播，現(xiàn)石碑雖經(jīng)風(fēng)蝕雨剝，碑文漫漶斑駁，但整體碑石完整無損1975年，政府撥款加固整修。此碑是“新疆自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物”。新疆伊犁……[詳細(xì)]

　　奇蘭烽燧位于柯坪縣阿恰鄉(xiāng)奇蘭村西南1.5公里的戈壁上，現(xiàn)殘高約16米，烽燧底部呈方形，其外表呈梯形。烽燧頂部西南角已塌毀，東西和北面保存完好。齊蘭烽燧四面全是開闊的沙漠平原，其南的喀什噶爾河沖積平原上曾經(jīng)是野生動(dòng)物的樂園，漢朝時(shí)這里曾經(jīng)是一處烽臺(tái)，唐朝蔚頭州建立后又對(duì)其進(jìn)行了加固和增高，使其成為雄踞大漠，觀察四方的巨大烽燧�，F(xiàn)存遺址其高度、基座周長在全疆也屬第一。烽燧的構(gòu)筑方式采用分體二次構(gòu)筑，先用黃泥土夯筑高約3米的夯土層作為烽燧的基礎(chǔ)，夯層之間夾有平鋪的柴枝層。夯土層與柴枝層之間間距15－20厘米。在夯土層上部用黃土坯砌筑烽燧的主體，土坯規(guī)格為35×24×28厘米，土坯層厚約60厘米，每層土之間又平鋪一層柴枝層以加固烽燧。在烽燧主體完成后，在烽燧的外墻再用黃泥土夾柴枝層夯筑一圈，以保護(hù)烽……[詳細(xì)]

　　哈密回王墓位于新疆維吾爾自治區(qū)哈密市西郊回城沙棗井，是清代新疆哈密歷代回王及其家族的陵園，俗稱“回王墳”、“王爺墳”。陵墓建筑群占地面積約1.3公頃，四周有圍墻。建筑群共分三部分：第一部分大拱拜（即回王墳），埋葬著七世回王伯錫爾及其大小福晉，八世回王默哈莫德及其王妃、王族40人。該墓為新疆著名的伊斯蘭建筑，下方上圓，通高17.8米，建筑面積1500平方米，雄偉壯觀素雅莊重。第二部分是南邊的五座亭式木結(jié)構(gòu)小拱拜，東西排列，為歷代回王陵墓，現(xiàn)完整保存的只有兩座。第三部分為艾提卡大禮拜寺，該寺東西長60米，南北寬36米，占地2280平方米，可容納5000人做禮拜。大寺頂棚內(nèi)由108根雕花木柱承重，四壁飾花卉圖案及阿拉伯文古蘭經(jīng)，是哈密地區(qū)最大清真寺。2006年5月，哈密回王墓作為清至民國時(shí)期古墓葬……[詳細(xì)]

　　克孜爾尕哈石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣西北14公里的鹽水溝旁的卻勒塔格山脈南麓，與克孜爾尕哈烽隧毗鄰。始建于公元5世紀(jì)。石窟開鑿在東西寬170米，南北長300米范圍內(nèi)的崖壁上。分為東、西兩大組群，現(xiàn)存洞窟54個(gè)，編號(hào)洞窟46個(gè)，其中較完整的洞窟39個(gè)，有壁畫的洞窟13個(gè)。洞窟時(shí)代大致可分為兩期，前期為公元6～7世紀(jì)，后期為公元10世紀(jì)以后。根據(jù)國王和王族供養(yǎng)像及龜茲文題記分析，這里曾是龜茲王室寺院。石窟建筑形式多樣，按功能分有支提窟、僧房窟、講經(jīng)堂、禪窟等；按窟頂形狀分有、平頂、券頂、穹廬頂、套斗頂、覆斗頂?shù)取，F(xiàn)存較完整的39個(gè)窟可劃分為5組，每組都具有禮拜、講經(jīng)、禪修和居住等各種功能。石窟壁畫均是典型的龜茲風(fēng)格，有佛本生故事40余種，因緣故事20余種，還有佛傳故事畫及龜茲文題記。本生故事……[詳細(xì)]

　　甘省會(huì)館、直隸會(huì)館遺址奇臺(tái)縣有200多年的建縣歷史,是古絲綢之路新北道（草原絲綢之路）上的商業(yè)重鎮(zhèn),素有“五路要沖”和“旱碼頭”、“金奇臺(tái)”之稱，是兵家必爭的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，絲綢之路新北道上的交通樞紐和重要商埠，自古就有“千峰駱駝走奇臺(tái)，百輛大車進(jìn)古城”的真實(shí)寫照，歷史上曾與哈密、烏魯木齊、伊犁齊名,并稱新疆四大商業(yè)都會(huì)。清末民初古城工商業(yè)突飛猛進(jìn)，成為大西北富庶之區(qū)，各地商戶紛紛落地奇臺(tái)，各省經(jīng)商發(fā)跡的富戶集資捐款修建了甘省會(huì)館、直隸會(huì)館、四川會(huì)館、山西會(huì)館、陜西會(huì)館等數(shù)十處會(huì)館及大小五十余座廟宇，做為聯(lián)絡(luò)本地民眾攜手經(jīng)商、排憂解難、調(diào)節(jié)商業(yè)糾紛、增強(qiáng)本地民眾內(nèi)聚力的場所，會(huì)館是民眾自發(fā)的民間組織，邊疆地區(qū)獨(dú)有的會(huì)館文化，它維護(hù)著人與人之間的平和；贊助社會(huì)公益事業(yè)，興辦教育，它傳承民族傳統(tǒng)，弘揚(yáng)……[詳細(xì)]

　　脫烏拉塔格驛站遺址脫烏拉塔格驛站遺址位于51團(tuán)4連西約14公里。時(shí)代：唐宋時(shí)期。2003年2月9日公布，自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。從唐王城起沿圖市至一間房公路13公里處向東拐2公里處。沿老路繞山而行，可見自然形成的山頂烽火臺(tái)下面的山凹里，這里三面靠山，南為開闊地，地勢隱秘，風(fēng)景絕佳，在山凹里依山勢建有一大片遺址，面積約2700平米，現(xiàn)只剩殘墻斷垣，建筑材料為紅色土塊，東、西兩翼砂山上也有建筑物殘跡，主建筑區(qū)山腰有一塊白色玉質(zhì)巨石，直徑10米，上面沒有人為雕鑿的痕跡，這座遺存盜挖破壞十分嚴(yán)重，盜坑、盜洞，前后相連貫通，一片狼籍，我們?cè)诒I挖的土中和洞口采集到了有蓮花紋的浮雕石膏塊和佛像殘件，其材質(zhì)特征與托庫孜薩來佛寺殘留物品相當(dāng)，二普資料稱為驛站遺址，但是從這些大量的殘留物及遺址建筑特點(diǎn)、形制等分析……[詳細(xì)]

　　塔吉克民族風(fēng)情園塔吉克民族風(fēng)情園距315國道69公里，據(jù)縣城77公里。主要景點(diǎn)是：彩虹瀑布。在塔吉克鄉(xiāng)政府東200米處，有座石橋。在橋下抬頭可望見自然形成的高20米的彩虹瀑布。領(lǐng)略彩虹突現(xiàn)，有著“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的景象。瀑布周圍可以騎馬或騎驢，采集野生沙棘、中草藥等植物，同時(shí)可以領(lǐng)略到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的優(yōu)美圖景�？蛋⒆魏由嫌伍l口懸崖峭壁的巖畫。巖畫再現(xiàn)了古代塔吉克人的狩獵生活。康阿孜北部河谷有山崩地裂一線天。在去往塔吉克鄉(xiāng)路口1公里處，有高聳的巖石、地勢險(xiǎn)峻。這里山石聳立，水流湍急、氣勢雄偉。由谷底向上仰望，只見幽幽一線藍(lán)天，號(hào)稱“山崩地裂一線天”。以布瓊村天然高原溫泉為中心可開展高原溫泉保健浴，沖浪浴。該鄉(xiāng)有4萬余畝原始森林，是我區(qū)唯一的天然松柏林，可以開……[詳細(xì)]

　　拉甫卻克古城位于哈密市五堡鄉(xiāng)四堡村內(nèi)，東距哈密市65公里。為漢唐時(shí)代城址。海拔614.2米。1957年被列為新疆維吾爾自治區(qū)文物保護(hù)單位。古城頗具規(guī)模，有南北二城，平面呈“呂”字形。由于白楊河水自兩城間流過，致使古城遭受破壞。城內(nèi)已被辟為村民居住地或果園，原有建筑大多被毀。在古城內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的陶片主要是夾砂紅、灰陶。多為輪制，火候較高。紋飾以花邊刻線和附加堆紋為主。器形有罐、甕等。從形制特點(diǎn)看，與吉木薩爾縣北庭故城0土器物多有相同或相近似之處。據(jù)《后漢書·西域傳》記載：“十六年，明帝乃命將帥，北征匈奴，取伊吾廬地，置宜禾都尉以屯田。”北魏太和十七年（493年），鄯善國被高車人攻破，部分人北逃伊吾，在這里筑城居住，稱為納職。唐貞觀四年（630年），又在此設(shè)伊州，下屬納職縣城。2019年，拉甫卻克古……[詳細(xì)]