介 紹 通古斯巴什古城位于新疆阿克蘇新和縣西南約40公里處，是規(guī)模較大的古代城址之一。 城垣殘高6米，周長約1000米，略呈方形。古城構(gòu)筑方法是：下部為一層土，一層紅柳枝，交相壘筑，上部用土坯砌筑，明顯不是成于一時。 經(jīng)挖掘，城內(nèi)有房屋遺跡、木器、布巾、鞋履、胡麻籽、油餅等物，并有唐代的文書殘紙。從城區(qū)范圍內(nèi)所見陶片分析，城市活動最盛為唐代，是唐安西都護府屬下的一處重要軍鎮(zhèn)。新疆阿克蘇市……[詳細]

　　喬拉克吐爾烽火臺遺址喬拉克吐爾烽火臺遺址，[塔什艾日克鄉(xiāng)吐爾村·唐代·縣級文物保護單位]遺址平面呈不規(guī)則的方形，南北墻垣長52米，東墻垣長62米，西墻垣長44·5米；最高處為5·5米，基寬9米，頂寬4—4·5米。四隅有向外斜出的垛墻，現(xiàn)坍塌呈半圓形狀，殘長4·5—8x9米，高3—5·5米。西、北、南三面中段殘存馬面。門開在南墻，仍殘存甕城遺跡。甕城西側(cè)突出一方形土臺。因四周均辟為農(nóng)田，地表未見任何遺物�！�…[詳細]

　　和田水字碑座落在新疆和田縣布扎克鄉(xiāng)托乎拉村水廠內(nèi)，距新疆和田市17公里，紀念碑是為了紀念具有重大意義的和田農(nóng)村改水工程而建造，紀念碑呈“水”字形，故名水字碑，碑高3.95米，底座高0.8米，基座高0.6米，碑身用漢白玉貼面，碑銘、碑文及捐款單位和個人名單分別用維吾爾、漢兩種文字雕刻而成，過去新疆和田地區(qū)飲水非常落后，人畜用水主要取之于溝渠、澇壩，而且人畜同飲一個水源，歷史上造成介水傳染病的爆發(fā)和流行。 ……[詳細]

　　黑水營古戰(zhàn)場遺址黑水營古戰(zhàn)場遺址位于澤普縣東北端依瑪鄉(xiāng)喀拉尤勒滾村，距離縣城約15公里。黑水營之戰(zhàn)是于清乾隆23年(1758年)10月至24年(1759年)正月，是清平天山南路之戰(zhàn)中，定邊將軍兆惠葉爾羌城外堅守黑水營的重要戰(zhàn)事。戰(zhàn)后修繕的麥得利斯教經(jīng)堂，是喀什地區(qū)規(guī)模最大、歷史最長的教經(jīng)堂之一。教經(jīng)堂占地畝許，坐西朝東。門樓高6米，凈深6米，寬4米，頂部繪有道教太極圖案，具有重要的文化和旅游價值�！�…[詳細]

　　頃希阿爾故城位于庫車縣東南60公里冼的東湖戈壁之中。又被稱為大故城，維語意為大城。是漢唐遺存的古城。據(jù)考證，這座故城與輪臺縣的卓里特沁故城之形制略有相似，可能是漢代屯田時田卒所筑之校尉城。古城略呈圓形，殘存的城基高約0.6米，周長924米。有一座已頹圮的周圍約120米的土墩，現(xiàn)已原形難辨。頃希阿爾故城現(xiàn)已成為自治區(qū)重點文物保護單位。這里已成為分時度假的自然風景旅游勝地�！�…[詳細]

　　三十里大墩烽燧（也稱“喀拉吐爾烽火臺”），位于鄯善縣葡萄開發(fā)公司東北、312國道北側(cè)的一個砂石土崗上。為土石壘砌，外抹草泥，原烽較小，后又在外擴一層�，F(xiàn)存基底東西寬5米，南北寬4米，殘高4米�！翱�拉吐爾”為維語“烏鴉”。三十里大墩烽火臺位于鄯善縣園藝場東北5千米，是新疆維吾爾自治區(qū)文物保護單位。其建筑方式分前后兩期疊加而成，從現(xiàn)存遺跡看，前期殘存較高，東西長5.2m，南北寬個4.8m，高4.57m；后期補建處厚1.7m，高5.05m。該烽火臺為土坯壘砌，砌法一丁一順，向上略有收分，外抹草泥。建筑材料主要為土坯，土坯殘存32層，單個土坯尺寸為47*26*10cm。烽火臺主體部分塌陷，故原有規(guī)模已不可考�！�…[詳細]

　　克黑墩烽火臺是離龜茲故城西面最近的一座烽火臺，距離僅千米。與空巴孜烽火臺、伊西哈拉吐爾烽火臺、沙卡烏烽火臺一起構(gòu)成龜茲故城四周的防御體系。烽火臺呈方形，底邊長約7米，頂邊長約6米，底部為夯筑，上部為土塊砌筑。克黑墩烽火臺為唐代所筑，下部是夯土，上面用土坯壘砌，現(xiàn)僅殘存下部。這是當時都護府城防體系中諸多烽火臺的一座。2014年，克黑墩烽火臺和庫車清代城墻一起被公布為自治區(qū)第七批區(qū)級文物保護單位�！�…[詳細]

　　伯西哈石窟位于吐魯番市勝金鄉(xiāng)木日吐克村。洞窟分布在火焰山北坡一條小溝壑中，占地面積約1000平方米。現(xiàn)存洞窟10座，其中1-6號窟座南朝北。時代為唐至元(高昌回鶻王國860～1284)。1999年，被新疆維吾爾自治區(qū)人民政府公布為自治區(qū)級文物保護單位。2013年，被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　拉甫喬克故城位于哈密市五堡鄉(xiāng)四堡村內(nèi)，東距哈密市65公里，拉甫喬克故城頗具規(guī)模，有南北二城，平面呈“呂”字形，由于白楊河水自兩城間流過，致使古城遭受破壞，城內(nèi)已被辟為村民居住地或果園，原有建筑大多被毀，在古城內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的陶片主要是夾砂紅、灰陶。多為輪制，火候較高，紋飾以花邊刻線和附加堆紋為主，器形有罐、甕等。從形制特點看，與吉木薩爾縣北庭故城0土器物多有相同或相近似之處。……[詳細]

　　惠遠鐘鼓樓惠遠鐘鼓樓始建于清光緒九年，1990年被定為自治區(qū)級文物保護單位，與惠遠新城、伊犁將軍府屬同時期建筑物。鐘鼓樓位于古城中心，東、西、南、北四個方向正對四個城門，為四層三檐歇山頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)建筑，總高23.76米。整個建筑巍峨挺拔，雄渾壯麗，熠熠生輝。鐘鼓樓曾于1927年、1964年、1981年三次維修，現(xiàn)保存完好，是全疆僅存的一座有較遠歷史的傳統(tǒng)高層木結(jié)構(gòu)建筑�！�…[詳細]

　　阿克塔斯洞阿克塔斯洞窟位于特克斯縣齊勒烏澤克鄉(xiāng)阿克奇村北面約2公里的阿克塔斯山上，海拔1850米。洞窟面積48平方米，洞高2．5-3米不等，洞口寬5米左右．畫面呈赭紅色，是用赭色礦物作顏料繪成，顏色深淺不一。這些洞窟彩繪畫年代久遠，藝術(shù)價值高，它反映了生活在特克斯的古代原始人的經(jīng)濟生活、審美情趣和世界觀，對研究人種學、民族學、原始宗教、美術(shù)、藝術(shù)等有著重要意義。……[詳細]

　　昌吉北莊子古城位于阜康市滋泥泉子鄉(xiāng)北莊子北面，這里土地肥沃，河道縱橫，早在春秋戰(zhàn)略時期，先民們就曾在此繁衍、游牧，絲綢之路開辟后，這里成為重要的交通要隘，古城略呈方形，南北長240米，東西寬230米，高4至6米，基寬10至15米，夯筑城垣，周圍筑有馬面，西南隅有長40米寬和30米的土墩，是角樓遺跡，城南、城西護城河遺跡尚可辨認，寬約30至50米，深約2至3米。 ……[詳細]

　　在尼雅遺址墓葬區(qū)內(nèi)；為東漢時期一夫婦合葬墓。棺木為一胡楊木做成的木箱，并有四條短木腿，棺外填滿紅柳枝，外面再涂一層黃泥類似諄室。墓主已成干尸，所著錦袍，圖案華麗，織有“萬事如意”、“延年益壽益子孫”等隸書字樣，衣服形制具有漢代特色。隨葬器物有“君宜高官”銅鏡、藤耷、木梳、陶器、木杯、木碗和弓、箭等。其中兩塊藍色蠟染印花棉布殘片，是我國迄今見到的最早織物�！�…[詳細]

　　烏孫古墓群分布在裕民縣吐爾加遼草場之上，根據(jù)古墓群的形狀，可分為方形和圓形兩種，根據(jù)古墓群的結(jié)構(gòu)，可分為土堆墓、土圈墓、石堆墓、土石堆墓和石人墓五種。據(jù)考古學者的初步考證，認為裕民吐爾加遼古墓群大約形成于我國漢代時期，為古西域烏孫民族部落的墓地，屬于古代亞歐絲綢之路上古代烏孫民族草原文化的一部分，成為許多考古學家研究古代民族草原生活和草原文化的焦點。烏孫古墓：亦稱烏孫土墩墓、突厥古墓。據(jù)史學家考證，這種土墩墓殯葬形式，始自塞種，而后為烏孫和突厥相繼采用。土墩墓大都呈半錐體，多數(shù)呈南北鏈狀分布，或3－5座一列，或10多20座一群。特克斯縣境內(nèi)分布著1500多座土墩墓。多的一處就達200多座，基高8－10米，底周長近300米。闊克鐵熱克草原上有一群土墩墓，其中2座大墓高20米左右，直徑50多米，……[詳細]

　　克斯勒塔格佛寺位于柯坪縣西北約10公里處，原柯坪縣水泥廠舊址北克斯勒塔格山前。佛寺東為蘇巴什河，南為生長茂密的胡楊林�？怂估账�格佛寺依托克斯勒塔格山體前延伸出的緩坡修建。在佛寺的構(gòu)建過程中依照山體的走勢，利用山體表面坑洼粗糙的特點，將黃泥土夯筑其上，構(gòu)筑成一個大平臺。整個佛寺建筑利用克斯勒塔山體的走勢依次構(gòu)建了三個高低錯落的平臺。然后在平臺上利用夯筑與大土坯壘砌筑的方式修建了高大的佛堂、禪房、僧房及佛塔。整個佛寺建筑依山體走勢高低錯落，層次分明，排列有序。在佛寺南面修筑了一條通往頂層佛殿的臺階。整個佛寺面積14854平方米，佛寺地表與山體最上部的佛堂高差達25米。在殘存的僧房墻體上尚可見有煙道及土坑，為當時僧侶燒火做飯的地方，在佛殿的墻體上還可見有佛龕。克斯勒塔格佛寺利用山體構(gòu)建，構(gòu)思奇妙，……[詳細]

　　廟爾溝達坂旅游區(qū)昌吉市廟爾溝天山風光旅游區(qū)主要展示廟爾溝草原的自然風光和哈薩克民族風情。該地區(qū)青山環(huán)抱、松林如濤、河流湍急、植被茂盛，景色層次分明、對比明顯、構(gòu)圖精巧，有很高的觀賞價值。除了美麗的自然風光外，還具有濃郁哈薩克民族風情和草原文化的姑娘追、阿肯彈唱、賽馬、叨羊、摔跤和夜間篝火晚會。游客還可體驗哈薩克牧民的草原生活和領(lǐng)略哈薩克牧民熱情、豪放的性格。……[詳細]

　　斯爾卡克將軍墓斯爾卡克將軍墓是天然卵石砌成，規(guī)模很大。相傳斯爾卡克系瑪納斯的重要軍事將領(lǐng)，隨瑪納斯轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場。為了正義的事業(yè)英勇獻身，忠骨埋于托什干河畔。人民為悼念他，在他長眠之地宰殺牛羊，以示祭奠，年年歲歲從不間斷，至今其墳?zāi)怪車�涂滿牲血，在墳頂放置獸角及圓石。這種圓石亦很奇特，大如西瓜，其圓度猶如鉛球，顏色黑殼似從他處運來，當?shù)厝罕姴恢�此石來自何處�！��?a href=/landscape/36/sierkakejiangjunmu.html class=blue >[詳細]

　　圖公祠圖公祠坐落于察布查爾錫伯自治縣納達齊牛錄鄉(xiāng)境內(nèi)察布查爾山北麓，伊犁河谷南岸，察布查爾大渠渠道處。清嘉慶十三年（1808）察布查爾大渠竣工后，為紀念錫伯營總管圖伯特的倡修之功，即在渠首擇地建立生祠以為紀念。該祠建筑面積30平方米，祠堂正壁上繪有圖伯特彩色畫像，祠內(nèi)設(shè)有木匾，用錫伯文書寫其功德。每年春秋整修渠道時舉行祭祀活動�，F(xiàn)已成為重要旅游景點之一。……[詳細]

　　介 紹 室內(nèi)寬敞，建筑莊嚴、古樸、可容納上千人做乃瑪孜。每逢肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)，穆斯林群眾，近的三人一群、五個一簇涌向禮拜寺；遠的，騎毛驢、騎自行車、坐汽車從四面八方云集這里，頒經(jīng)禮圣，祈求福佑。新疆吐魯番……[詳細]

　　脫庫孜薩來塔格摩崖石刻脫庫孜薩來塔格摩崖石刻位于托庫孜薩萊村西300米托庫孜薩萊塔格西側(cè)山體上。時代：北魏。這里共有兩處遺存，5尊佛造像，其中1處保存相對較好，分大小2尊，殘存佛光圈，高40CM，寬27CM，小的高10CM，寬3CM。另1處規(guī)格與前一處相當，還有2尊連在一起的造像，所有佛像圴面目全非，只可見大致輪闊，從造像形制、特征判斷，北魏風格明顯。……[詳細]