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甘肅省文物古跡介紹

21、天水玉泉觀 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
天水玉泉觀
  玉泉觀位于甘肅省天水市,緊依城垣,順山勢(shì)升高,隨山溝、崖壁、臺(tái)地而建。中軸線自下而上,有山門,遇仙橋、通仙橋、青龍殿、白虎、人間天上坊、玉泉閣、第一山牌坊、三清殿,山頂有小廟,傳為明魏忠賢生祠。側(cè)邊有雷祖廟、三官殿、諸葛祠、托公祠、三清閣、選勝亭、靜觀亭、蒼圣殿、玉泉井。井上有六角亭。神仙洞傳為元代陸、馬二真人羽化處。三清殿梁上墨書題記“明嘉靖叁拾陸年歲次丁酉季冬重建”,第一山牌坊墨書題記“嘉靖叁拾柒年建”。玉泉觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭,內(nèi)藏元代書法家趙孟頫草書四帖,-五言絕句四首,筆法蒼勁圓渾,質(zhì)樸豪放,觀者無(wú)不為之而贊嘆。2006年5月,玉泉觀作為元至清時(shí)期的古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。用時(shí)參考1-2……[詳細(xì)]
中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館
  中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館坐落于有“戈壁水鄉(xiāng)、北涼古都”之稱的張掖市高臺(tái)縣,紀(jì)念館前身為高臺(tái)烈士陵園,始建于1954年,現(xiàn)占地面積198畝。園內(nèi)掩埋著紅西路-戰(zhàn)河西、血戰(zhàn)高臺(tái)而壯烈犧牲的紅五軍軍長(zhǎng)董振堂、政治部主任楊克明等3000多名紅西路軍革命先烈的忠骨。是全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位,先后被命名為全國(guó)愛國(guó)主義教育基地、全國(guó)百家愛國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)青少年教育基地、國(guó)家國(guó)防教育示范基地、甘肅省黨史教育基地、當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀培育基地、甘肅省黨員干部黨性教育實(shí)踐教學(xué)基地等。自建成以來(lái),先后接待過(guò)-、洪學(xué)智、張震、-、-、劉延?xùn)|等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及中外各界知名人士、部隊(duì)官兵、干部、群眾、學(xué)生等1000多萬(wàn)人(次),F(xiàn)年接待游客量達(dá)67萬(wàn)人(次)以上。是目前全國(guó)反……[詳細(xì)]
23、涼州白塔寺 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
涼州白塔寺
  白塔寺,位于城南20公里的武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺(tái)莊。相傳寺內(nèi)有大塔一座,周圍環(huán)繞小塔99座,故名百塔寺。公元1247年,元太宗窩闊臺(tái)之了、西涼王闊端與西藏地方宗教領(lǐng)袖薩班在涼州舉行了具有歷史意義的“涼州商談”,使西藏正式納入中國(guó)版圖。其后,薩班在涼州講經(jīng)說(shuō)法,宣傳佛教。他先后改擴(kuò)建了涼州四部寺(藏傳佛教寺院),其中白塔寺是他主持?jǐn)U建的最宏偉的藏傳佛教寺院。據(jù)史料記載,寺院規(guī)模宏大,巍峨壯觀,有4座城門,8座烽墩,東西長(zhǎng)420米,南北長(zhǎng)440米,四周有圍墻,猶如城垣。寺內(nèi)建筑眾多,有山門、鐘樓、鼓樓、金剛殿、三寶殿、大經(jīng)堂等,殿堂重檐七彩,雕梁畫棟,佛像千姿百態(tài),莊嚴(yán)肅穆。白塔寺在涼州城東雜木河流域綠洲拔地而起,莊嚴(yán)肅穆,金碧輝煌,其規(guī)模和造型,均為涼州諸寺之冠,號(hào)稱“涼州佛城”,融政治、經(jīng)濟(jì)、宗……[詳細(xì)]
馬蹄寺風(fēng)景區(qū)
  馬蹄寺,也叫普光寺,建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù),混亂一片,加之歷代王朝更替,戰(zhàn)火綿延,馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中,這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。馬蹄寺在北涼時(shí)期,最早為漢傳佛教寺院,后來(lái)逐漸成為藏傳佛教寺院,屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來(lái),香火就極為鼎盛,最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人,而建國(guó)初期僧眾也尚有50余人,足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。文革時(shí)期,馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞,不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡,就連石窟外的建筑都蕩然無(wú)存,F(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開放之后重新修復(fù),而寺中主要的建筑如大……[詳細(xì)]
25、永昌驪靬古城 AAAA
永昌驪靬古城
  驪靬古城,又名“犁靬古城”,位于中國(guó)甘肅省金昌市永昌縣(今焦家莊鄉(xiāng)者來(lái)寨),海拔2,400米左右,始建于西漢時(shí)期(公元前36年),是古絲綢之路上重要的城市和軍事要塞,也是中國(guó)歷史上重要的民族融合性典型城市,古城建筑以伊特魯里亞建筑技術(shù)、古希臘建筑技術(shù)和漢朝建筑融合風(fēng)格為主,后因歷史變遷、風(fēng)沙侵蝕和人為破壞未能完整保存。驪靬古城因在西漢時(shí)期安置流散的古羅馬-而為世人所知。2015年,驪靬古城被批準(zhǔn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)。驪靬古城位于永昌縣者來(lái)寨村驪靬遺址,是一個(gè)正方形城堡建筑,主要包括復(fù)原一座驪靬古城、古羅馬風(fēng)格民居、羅馬神廟、古羅馬一條街、古羅馬廣場(chǎng)。古城核心建筑是羅馬風(fēng)格的“萬(wàn)神殿”,圍繞主體建筑的是長(zhǎng)300米、寬10米、高5.6米的城墻,城墻四面建四個(gè)門樓,四角建四個(gè)角樓,墻體內(nèi)部為住房。……[詳細(xì)]
草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園
  草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園:以中國(guó)書法發(fā)展,演變、傳承、創(chuàng)新為背景,以山水、園林、殿堂、雕塑、碑刻為載體,集中展現(xiàn)張芝的藝術(shù)精髓。是集紀(jì)念、交流、休閑、娛樂、旅游、-、展覽等功能為一體的大型文化產(chǎn)業(yè)園和城市休閑生態(tài)公園。是西北最大,甘肅首家以“書法園林”為主體的文化產(chǎn)業(yè)園。配套建設(shè)的張芝文化”步行街等文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目,將草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園的文化內(nèi)涵進(jìn)行了提升,使其具備了長(zhǎng)期舉辦國(guó)家、省、市級(jí)書法大賽、書-壇、筆會(huì)的基礎(chǔ)條件。優(yōu)美的生態(tài)風(fēng)貌,厚重的文化浸染,鮮明的人文特點(diǎn),大景觀、大園林、大旅游的設(shè)計(jì)理念,帶給我們新水景、新綠園、新文化的震撼感受![詳細(xì)]
炳靈寺世界文化遺產(chǎn)旅游區(qū)
  位于永靖縣城西南35公里的大小積石山。積石山雖然地處西北高原,但風(fēng)景獨(dú)好。炳靈寺石窟就開鑿在黃河右岸的小積石山的大寺溝西側(cè)的崖壁上。炳靈寺所在的積石山山巖的地質(zhì)結(jié)構(gòu)系細(xì)黃沙巖,易于開鑿雕造,但不耐風(fēng)化潮解。由于該地氣候干燥,加之峭壁的高處,巖層往往突出如屋檐,對(duì)部分窟龕起著遮蔽風(fēng)雨和太陽(yáng)曝曬的作用,因而許多窟龕造像雖經(jīng)千百年的歲月,至今仍得以相當(dāng)完整地保存著。炳靈寺的所在地理位置,地處古代中西交通要道“絲綢之路”隴西段的一條支線上。佛教徒在炳靈寺建寺開窟及造像活動(dòng),在西晉時(shí)便已開始。十六國(guó)時(shí)期,鮮卑族乞伏部貴族所建立的西秦政權(quán),崇信佛教,一時(shí)內(nèi)地及西域高僧云集于此,譯經(jīng)傳法活動(dòng)十分活躍,西秦境內(nèi)的小積石山大寺溝,即炳靈寺石窟一帶,便成了當(dāng)時(shí)佛教一大勝地。“炳靈”,是藏語(yǔ)“十萬(wàn)佛”的音譯,意譯……[詳細(xì)]
童子寺石窟
  在河西絲綢古道上,距民樂縣城10公里的-鄉(xiāng)童子壩水庫(kù)北岸,有一座建于北魏時(shí)期的名聞遐邇的古寺——童子寺及童子寺石窟群。今日所見童子寺磚木結(jié)構(gòu)的三間大殿、觀音殿、念佛殿、廂房、寮房等建筑,為釋覺塵及四方信眾募資于1994年重建,古樸莊嚴(yán),與寺后山體上的石窟形成一完整的佛教勝跡。童子寺石窟約建于北魏時(shí)期,有大小石窟洞40余孔,窟洞內(nèi)有塑像和壁畫?叨捶种行闹纯、大佛殿洞窟、菩提洞、羅漢洞等窟室,洞內(nèi)壁畫分北魏、隋、唐、元、明、清各代的均有,保存完好的為明、清時(shí)期的作品。其中菩提洞和天洞子內(nèi)有密宗內(nèi)容的壁畫,塑有六大觀音、五大明王、千手千眼觀音等像,在敦煌千佛洞也難得一見,對(duì)研究河西石窟極有參考價(jià)值。2017年11月8日,入選甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日,童子寺石窟入選第八……[詳細(xì)]
29、白塔山公園 AA
白塔山公園
  白塔山公園位于蘭州市城關(guān)區(qū)黃河北岸,海拔1700米,山巔因蒙古人建造的神秘白塔而得名。白塔山因地處黃河北岸,起伏綿延,層巒疊嶂,有“拱抱金城之勢(shì)”,與黃河構(gòu)成蘭州的天然屏障,自古以來(lái),就是兵家必爭(zhēng)之地。相傳成吉思汗為了和平統(tǒng)一藏區(qū),曾致書吐蕃烏斯藏區(qū)的薩迦派(花教)法王,希望通過(guò)會(huì)談,和平統(tǒng)一藏區(qū)。薩迦派法王遂派一著名的喇嘛前往蒙古拜見成吉思汗,喇嘛走到蘭州就不幸病逝。蒙古統(tǒng)一后,為了紀(jì)念這位喇嘛,在山巔建白塔一座,并建有寺院,因塔體外飾的白堊土在陽(yáng)光下潔白如雪,白塔山遂因此而得名,并成為當(dāng)時(shí)的宗教勝地。原塔在元朝末年便倒塌。據(jù)《重修白塔寺記》記載,現(xiàn)存白塔系明英宗時(shí)內(nèi)監(jiān)劉永誠(chéng)于正統(tǒng)戊辰年間(1448)鎮(zhèn)守蘭州時(shí)重建,“起梵宮,建僧居,永為金城之勝境”。站在黃河南岸鐵橋邊的廣場(chǎng)上北望,白塔山……[詳細(xì)]
合水隴東古石刻藝術(shù)博物館
  隴東古石刻藝術(shù)博物館位于合水縣西華北街樂蟠西路1號(hào),成立于2003年,是全省首家以古石刻展覽為主題的特色博物館。2004年建成并對(duì)外開放,占地48畝,建筑面積4611平方米,已建成單檐殿展廳、重檐殿展廳、雙層殿展廳、側(cè)展廳(東西兩幢)、鐘鼓樓、宋代石雕造像塔地宮、“黃河古象”展廳等設(shè)施,設(shè)有北魏、唐、宋(金)、元、明、清時(shí)期石刻造像展和革命歷史文物展,館藏各類文物3000多件,其中古石刻藝術(shù)品436件。近年來(lái),博物館先后被評(píng)為國(guó)家級(jí)AAA級(jí)旅游景點(diǎn),省級(jí)愛國(guó)主義教育基地,市級(jí)文明單位和愛國(guó)主義教育基地;確定為甘肅首批免費(fèi)開放博物館之一,被蘭州大學(xué)文物與博物館系和隴東學(xué)院確定為實(shí)習(xí)基地,民間美術(shù)研究實(shí)習(xí)、研究基地。免費(fèi)開放以來(lái),年接待游客9萬(wàn)多人次。館長(zhǎng):陳柏樹門票:免費(fèi)景點(diǎn)位置:慶陽(yáng)市合水縣……[詳細(xì)]
齊家坪遺址
  齊家坪遺址齊家民族是一個(gè)頂天立地的民族,他曾是中國(guó)西部的一個(gè)巨人,統(tǒng)領(lǐng)過(guò)這塊廣袤的地域,在期延續(xù)1000年左右。后來(lái)融入商文化而消亡了,使今天的人們看到其精美絕倫的陶器、玉器、銅器而贊嘆不一,著實(shí)叫人神思向往這古老的民族,貪戀這塊神奇的寶地。上世紀(jì)二十年民族的面紗被人了周口店北京人、仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、辛店文化等一系列原始文化。這個(gè)人就是博士。雖然他在《甘肅考古記》中把齊家文化的年代錯(cuò)排在仰韶文化的前面,引起后來(lái)不少紛爭(zhēng),其影響更為廣泛深刻。安特生(1874·7·3——1960·10·29)瑞典人,1901年取得地質(zhì)學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。1914年時(shí)任瑞典烏普薩、兼瑞典地的安特生被請(qǐng)來(lái)華擔(dān)任農(nóng),為北洋政府尋找鐵礦和煤礦,但連年軍閥混戰(zhàn),使其三年尋礦舉步維艱,后受瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定的考……[詳細(xì)]
32、法泉寺石窟 AAA省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
法泉寺石窟
  法泉寺石窟法泉寺座落于縣城東十公里處紅山岔內(nèi),四周紅色石質(zhì)山體裸露,山崖下有泉水涌出,以“法門”“清泉”立說(shuō),故名法泉寺,是隴上聞名的佛寺之一。法泉寺石窟依山開鑿,始建于北魏時(shí)期,唐宋兩代較為鼎盛。現(xiàn)殘留36個(gè)洞窟,保存有唐代以來(lái)雕塑佛像及壁畫等珍貴文物,具有重要的藝術(shù)欣賞和歷史研究?jī)r(jià)值。唐初大將尉遲敬德曾監(jiān)督修建法泉寺,宋代崇寧五年(1106年)欽賜法泉寺與西安景云寺為上下兩院禪寺,允許會(huì)州法泉寺容納五百僧人修行。明朝正統(tǒng)四年(1439年),靖虜衛(wèi)指揮房貴與寺院主持桑迦班丹創(chuàng)建大佛殿、天王殿、伽藍(lán)殿、觀音堂等。明代兵部尚書彭澤青年時(shí)游學(xué)至靖遠(yuǎn),曾寄身法泉巖洞潛心讀書,作有《東山八景》詩(shī)及《仙堤賦》等詩(shī)文。近代有張大千、于右任、何裕、范振緒、張?jiān)棋\等文化名人尋訪古寺并留下墨寶。張大千曾題聯(lián):……[詳細(xì)]
33、民樂圣天寺 AAA
民樂圣天寺
  圣天寺地處民樂縣城西北角,始建于明永樂四年(1406年)。建寺六百年來(lái),滄桑屢更,幾度興衰。清同治四年毀于兵燹,光緒三十二年洪水千總孫蘭重修,文革期間再度被毀,幸存大殿三間,現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1991年開始,陸續(xù)修建了具有江南風(fēng)格的大雄寶殿一座,以及經(jīng)堂、鐘樓、鼓樓、天王殿、齋堂、僧舍、客房共60多間。建筑規(guī)模宏大,雄偉壯觀,殿宇巍峨,回廊曲折,雕梁畫棟,金碧輝煌。各大殿內(nèi)分別雕塑的三寶佛、十八羅漢、四大天王、觀音菩薩等形態(tài)各異,栩栩如生。而珍藏于誦經(jīng)堂內(nèi)的檀木雕刻的金飾千手觀音佛像,更是巧奪天工,嘆為觀止,是本寺的鎮(zhèn)寺之寶。另外,新建的大悲樓內(nèi),有青銅鑄造的鎏金大悲觀音像1座,高9.9米,整個(gè)佛像金碧輝煌,蔚為壯觀。圣天寺號(hào)稱隴上第一大尼姑庵,整個(gè)寺院占地面積達(dá)16200平方米,建筑面……[詳細(xì)]
華亭蓮花湖公園
  蓮花湖公園是國(guó)家3A級(jí)景區(qū),位于華亭縣城西1公里處,寬闊的儀洲大道直通景區(qū)。公園依山傍水,美麗的雷神山豎起畫屏,旖旎的汭河水沿景區(qū)南端蜿蜒東去,53畝觀賞水域,音樂噴泉翩翩起舞,朵朵蓮花盈盈綻放。湖邊曲橋棧道、亭閣假山、園林雕塑,移步換景,令人流連。春來(lái)綠草如茵,夏日微風(fēng)送爽,秋天霜葉絢爛,冬季湖面如鏡,“綠色煤城”華亭因之更添詩(shī)情畫意![詳細(xì)]
瓜州橋?yàn)吵锹糜尉皡^(qū)
  安西縣城東80公里處的甘新公路旁,有一座殘破的土城堡,叫橋?yàn)吵?周長(zhǎng)只有880米,高也不過(guò)六七米,算不上雄偉,也沒有什么引人入勝之處,然而就是它,卻留下了一個(gè)永遠(yuǎn)吸引人的故事──從前在橋?yàn)车囊蛔鶑R里放有兩面人皮鼓。大的有湯碗那么大,小的僅有飯碗般大小。顏色黃褐而略顯污臟。如果輕輕敲擊,就聽到人皮卜卜,鼓聲沉沉。鼓聲訴說(shuō)什么?訴說(shuō)著“康熙夜夢(mèng)橋?yàn)场眰髡f(shuō)。AAA級(jí)景區(qū)。橋?yàn)彻食沁z址,因?yàn)椤翱滴跻箟?mèng)橋?yàn)吵牵瓟?程金山父子”的歷史故事而知名天下,F(xiàn)已成為酒泉市干部廉政教育警示基地。橋?yàn)吵沁有博物館,內(nèi)陳列有各種戈壁荒漠野生動(dòng)植物標(biāo)本、干尸和文物精品,其中有稀世珍寶象牙佛的復(fù)制品和榆林窟1:1的精華壁畫臨摹。門票門票40人民幣景點(diǎn)位置甘肅省酒泉市瓜州縣城東85公里處312國(guó)道南側(cè)……[詳細(xì)]
36、木梯寺 AAA
木梯寺
  介 紹 木梯寺為省級(jí)文物保護(hù)單位,座落在縣城西南約30公里的馬力柏林山山腰,山勢(shì)險(xiǎn)峻,茂林疊翠,石窟、寺廟宛如顆顆明珠,掩映在綠蔭之中,石窟四周懸崖峭壁,僅有北側(cè)一山門可入寺內(nèi)。相傳入寺無(wú)路可走,在山門口絕壁之上,安置一木梯,人們攀梯入寺,故名“木梯寺”。 據(jù)代重建木梯寺序記載:龍川東北有名山曰木梯寺,初建于漢,自唐迄今,歷代經(jīng)營(yíng),內(nèi)有“十殿九洞二磚塔”。二塔已無(wú)跡可考,最西有天然石佛一尊,較伏羌大佛略小。寺內(nèi)現(xiàn)存窟龕18個(gè),殿堂四座,造像80余尊,壁畫234幅2100平方米。內(nèi)容廣,碉飾多變,具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。尤以五、七、十六窟規(guī)模最大,保持原作風(fēng)貌。造像有魏唐遺風(fēng),其中,宋代作品為全寺精華。 然而就是這樣一個(gè)極具歷史和文化研究?jī)r(jià)值的石窟群,目前正飽受著來(lái)自自然和鳥類的各種破壞,許多壁……[詳細(xì)]
37、祁山武侯祠 AAA
祁山武侯祠
  祁山武侯祠祁山是一條山系的名稱,它東起鹽官,西至大堡子山,橫臥西漢水北側(cè),綿延25公里,地扼蜀隴之咽喉、勢(shì)控攻守之要沖,是三國(guó)時(shí)祁山古戰(zhàn)場(chǎng)的天然屏障,為魏蜀必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)著名政治家、軍事家諸葛亮“六出祁山”的故事,隨著電視劇《三國(guó)演義》的播出而家喻戶曉,祁山武侯祠也因此而名聲大振。建興五年(公元227年)三月,諸葛亮于成都向后主劉禪上《出師表》后,進(jìn)入漢中設(shè)臨時(shí)丞相府。建興六年(公元228年)四月,諸葛亮一出祁山,街亭一戰(zhàn)失利,諸葛亮揮淚斬馬謖;當(dāng)年冬天二出祁山,圍陳倉(cāng)糧草不濟(jì)退兵;建興七年(公元229年),三出祁山,蜀將陳式占武都、陰平,諸葛亮到達(dá)建威城(今西和縣境內(nèi));建興八年(公元230年),四出祁山,魏延西入天水、隴南的羌氐一帶,大敗魏將郭淮;建興九年(公元231年),五出祁山,破……[詳細(xì)]
宕昌牛頭寺森林公園
  牛頭寺位于隴南宕昌東部50公里處良恭河畔韓院境內(nèi)的南麓群峰之中,平均海拔在1400—2500米之間,屬暖溫帶半濕潤(rùn)氣候,總面積4平方公里。牛頭寺始建于唐玄宗時(shí)期,至明代以來(lái)經(jīng)多次維修,保存了千年古剎之豐姿,文革期間無(wú)人維修,幾欲坍塌。1987年后,牛頭寺三大殿得以重修,牛頭寺原名任頭山。傳說(shuō),山下一農(nóng)戶的母牛失圈,經(jīng)四處尋找無(wú)蹤影,后來(lái)在絕壁之上的任頭山頂峰找見了。母牛生一牛犢,被人們傳為神牛,于是百姓便在這頂峰之上修建了前、中、后殿,起名牛頭寺。牛頭寺森林公園占地萬(wàn)畝,西接毛羽山萬(wàn)畝林帶,東連菜地灣萬(wàn)畝林區(qū),屬長(zhǎng)江上游三江(嘉陵江、白龍江、犀牛江)源頭綠色水庫(kù)之一。從西天坑至江林峽,從大山梁至水地里,整個(gè)景區(qū)東西長(zhǎng)20華里,南北寬15華里,由無(wú)數(shù)奇峰秀水、古剎亭閣、參天古柏、小橋人家構(gòu)成。……[詳細(xì)]
39、石洞寺 AAA
石洞寺
  石洞寺景區(qū)主要包括一個(gè)主體和四大功能園區(qū)。一個(gè)主體即石洞寺,四大功能園主要包括休閑度假園區(qū)、民俗文化園區(qū)、商住園區(qū)、東山綠化園區(qū)。石洞寺位于皋蘭縣城東南部約一公里處,蘭白高速公路縣城連接道口處,東倚群山,西臨溪水,北連縣城,南接白蘭高速公路,距蘭州市不足40公里。石洞寺始建于元代,舊時(shí)稱“石空虎喇”,清康熙四十四年(1705年)拓為佛廟寺觀,起背掘閣,雕梁畫柱,扉檐彩壁,建筑甚是宏偉,時(shí)稱“石空寺”,又曰“石公寺”,民國(guó)二十八年改名為“石洞寺”至今。依東山腰間一天然石洞建寺兩座,分為上寺、下寺,兩寺相距約500米,遙相呼應(yīng),甚是壯觀。主建筑有山門、千手佛殿、地藏殿、文昌宮等。1994年4月15日,全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、省人大常委會(huì)副主任嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻……[詳細(xì)]
米拉日巴佛閣
  在合作市北側(cè)的山根,巍然矗立著一座四方形石砌樓閣,與周圍的建筑物相比,它拔地而起的高度和不凡的氣勢(shì),可謂是鶴立雞群。它就是著名的安多合作米拉日巴九層佛閣。早在清乾隆四十二年(1777年),被稱為米拉日巴化身的洛桑達(dá)吉上師,在此地原有一座佛塔的基礎(chǔ)上,仿照米拉日巴在洛扎親自建造的九層樓閣的造型,興建了安多合作米拉日巴佛閣。但這座古老的佛閣毀于“文革”。現(xiàn)在的米拉日巴佛閣于1988年動(dòng)工重建,歷時(shí)四年建成,總面積4028平方米,高40余米。安多合作米拉日巴佛閣是全藏區(qū)唯一的一座供奉藏傳佛教各派宗師的高層建筑名剎,始建于清乾四十二年(公元1777年),距今已有二百余年歷史。米拉日巴佛閣內(nèi)供奉有對(duì)藏傳佛教有重大貢獻(xiàn)的歷代藏王和對(duì)藏族文化有重大貢獻(xiàn)的圣者,還有佛、菩薩、護(hù)法、財(cái)神等佛像二百一十五尊,供……[詳細(xì)]