姜維城遺址是岷江上游一處極具代表性的重要遺址,位于汶川縣威州鎮(zhèn)的今汶川中學(xué)后山上。姜維城遺址包含了新石器、漢代和宋代等時(shí)期的遺存,有著豐富的文化內(nèi)涵.2003年度遺址發(fā)掘的宋代遺存中發(fā)現(xiàn)的遺跡和遺物為了解當(dāng)時(shí)這一地區(qū)各民族文化、經(jīng)濟(jì)交流和中央政府的管理提供了重要的實(shí)物資料。傳說蜀漢大將軍曾在汶川一帶駐防，現(xiàn)存有古城墻，有人為之命名為姜維城。威州鎮(zhèn)是汶川縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，是阿壩州的門戶。這里古屬冉毿部，綿池鎮(zhèn)為郡、縣舊址。姜維城在今威州鎮(zhèn)。自漢代以來所設(shè)汶江、綿池、汶山、汶川等建置皆以境內(nèi)岷江得名（古“汶”、“岷”通用），歷代治所有所變遷�，F(xiàn)為汶川羌族自治縣�？h城威州四面環(huán)山，堡子關(guān)雄踞雜谷腦河與岷江之間，有“三山雄秀，二水爭流”之譽(yù)。汶川境內(nèi)的藏羌?xì)v史上是善戰(zhàn)的民族，羌碉尤其是居……[詳細(xì)]

　　在四川瀘州市市中區(qū)南極路，有一所面積約二千平方米的的住宅，名曰朱家山。它是朱德早年在瀘州時(shí)結(jié)成的“東華詩社”舊址。朱家山是瀘州開明紳士、詩人陶開永的住宅，修建于辛亥革命時(shí)期。宅內(nèi)筑有石園，乃一四合小院，有涼亭、水池、假山、天井等結(jié)構(gòu)。殿前左首一小樓，木花雕欄，飛檐懸掛，古樸簡陋，書香甚濃。門前一匾，上 書-“帥府”，是朱德將軍親筆所題。字跡蒼勁，剛?cè)岵��?jì)。朝南座一小樓，隱于修竹之茂，藏于喬木之蔥，筑室于峰巖山石之上，即朱德將軍故居。1916年，朱德時(shí)任靖國軍第二軍第十三旅旅長兼四川南下清鄉(xiāng)司令，駐節(jié)瀘州先后達(dá)五年（1916-1920）。其時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩丈钍鼙鵀?zāi)匪患之苦。朱德駐任后，表示“既其處此區(qū)域，憂患安樂，當(dāng)與民同”，決心“以兵衛(wèi)民”，之后的幾個(gè)月里，他指揮所部平息了匪患。先后寫下了《軍次……[詳細(xì)]

　　介紹位于成都西北部的金堂縣九龍鎮(zhèn)境內(nèi)，距離成都市區(qū)65公里，由云頂山、沱江“小三峽”等景區(qū)組成。云頂石城是川西唯一幸存的南宋末年抗元的古城堡，綺麗的青山秀水與悠久的歷史文化遺跡相結(jié)合，是該景區(qū)的一大特色。交通可在城北客運(yùn)中心或金沙汽千米站乘車到達(dá)金堂縣。•不錯(cuò)的登山休閑之地，非常的清幽，山上還有千年古寺可以祈福。景點(diǎn)介紹金堂云頂山景區(qū)由大小云頂山、沱江金堂小三峽、三學(xué)寺、炮臺(tái)山等組成，山上的的慈云寺始建于南朝，現(xiàn)存建筑均是清代重建。相對(duì)一些著名的大山，這里顯得非常的清凈。大云頂山，又稱“石城山”，是宋末八大山城防御體系之一，是著名的抗元城堡遺址。山上有“云頂日出”、“霧山云海”等美景，還有唐代的摩崖石刻造像。小云頂山距離大云頂山大約2.5公里，滿山翠綠。在山頂上，還能看到金堂小三……[詳細(xì)]

　　魏延祠位于四川綿陽市梓潼縣三泉鄉(xiāng)白雀村，地處山間的魏延祠，有些落魄，有些荒涼，游人罕至，這對(duì)鎮(zhèn)北征西勇猛忠誠定漢土的魏延來說，有些悲涼，有些凄慘，有些不公，但對(duì)“生有反骨”而遭“夷三族”的魏延來說，這樣的祠堂，亦是難得的一種紀(jì)念。西出梓潼縣，沿梓潼往江油的安梓路行約15公里，就到了三泉鄉(xiāng)白雀村，再沿村道行不多遠(yuǎn)，就看到路邊的“魏延祠”石碑。這塊石碑，是全國第一個(gè)縣級(jí)《三國演義》學(xué)會(huì)——梓潼《三國演義》學(xué)會(huì)會(huì)長謝漢杰先生題寫的。這里屬于臥龍山景區(qū)，據(jù)《輿地紀(jì)勝》和《蜀中名勝記》記載，臥龍山，距梓潼三十里，又名葛山，亦名亮山，相傳武侯伐魏，駐兵于此。歷代方志及有關(guān)史籍均有蜀漢丞相軍師諸葛亮北伐魏駐兵于此的記載。臥龍山山頂，有始鑿于唐貞觀八年（634年）的千佛巖石窟，這些石窟造像保存完好，雕刻精細(xì)……[詳細(xì)]

　　位于沫東鎮(zhèn)飛寶公路旁，距縣城6公里，是蘆山縣博物館專題野外保護(hù)陳列展出場館。該館集中展出漢代石刻二十余件組，有“樊敏碑闕.石刻”、九具東漢大型圓雕石獸、楊君之銘碑首及石刻、無名殘闕等。其中，“樊敏碑闕.石刻”為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。四川蘆山東漢石刻館，是在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“樊敏闕及石刻”之原址上辟建的蘆山漢代石刻陳列場地。該館陳列的九具大型陵墓圓雕石獸皆為東漢時(shí)期之作。漢代石獸尚存無幾，據(jù)有關(guān)資料所知，流散國外11具，國內(nèi)尚存18具。漢代大型陵墓圓雕石獸造型以粗獷拙樸雄渾神秘為基調(diào)，只作大部輪廓的神奇夸張，不作細(xì)部的忠實(shí)描繪。蘆山漢代石獸造型均為跨步前行姿態(tài)、昂首、挺胸、曲腰、垂尾；頭上有雙角、獨(dú)角、無角之分，肩上有的無翼，有的為雙翼；有的頭似獅、似虎、似羊、形態(tài)各異，作張口吐舌姿態(tài)，威……[詳細(xì)]

　　中江南塔又名“聯(lián)云塔”位于中江城南，朝陽南路北側(cè)，坐落在距地表高約30多米（航測海拔442.8米）的銅魚山頂。山腳北、東北鄰東溪河（御馬河），西南鄰朝陽南路。中江南塔始建于明神宗萬歷37年（公元1610年），為邑人明大理寺少卿宋興祖建，中江南塔坐南向北，平面呈八邊形，為八面體形九層樓閣式磚塔，通高30.2米。由于中江南塔歷史悠久，秀麗壯觀，高矗于東溪之濱，連同周圍山色一起自古即為中江八景之一而備受世人贊美，清人楹聯(lián)“東河水匯西河水，南塔云聯(lián)北塔云”正是其真實(shí)寫照，至今未曾修葺，現(xiàn)保存基本完好。中江南塔為中江古八景之一，連同所處銅魚山在內(nèi)，為本邑之勝景，歷來為中江著名風(fēng)水寶地，也是中江古城歷史之象征�，F(xiàn)已被收錄進(jìn)《中國人民共和國地名詞典》名勝古跡詞內(nèi)。中江縣歷史悠久，從新石器石代就有人類在這里……[詳細(xì)]

　　大佛寺摩崖造像，位于蒲江縣鶴山街道梨山村之長秋山南麓。據(jù)其造像風(fēng)格，斷代為唐代至清代摩崖造像，大多造像距今已有一千多年的歷史。清代《蒲江縣志卷二·方外·寺觀》記載：“大佛寺，縣東十里，石崖上大佛一尊，高丈余，前有石池，終歲不竭�！贝蠓鹚履ρ略煜�1-22號(hào)龕，系一環(huán)首方碑，高1.27米、寬0.43米，文字漫沒。這通龕碑應(yīng)該是記述大佛寺歷史的最確切材料，可惜文字不存。故而，大佛寺營建于何時(shí)，今已不可考。以摩崖造像時(shí)代推之，當(dāng)于唐代興建。大佛寺摩崖造像，現(xiàn)存17龕，303尊。該造像主要分布于大佛寺后南北走向長100米、寬5米、距地高10米的白砂石山崖上，可分為兩個(gè)區(qū)域，一為崖壁東部的大佛區(qū)，另一處為崖壁西部的千佛崖。大佛區(qū)造像4龕，均坐南向北，1、2號(hào)龕的時(shí)代大約在唐，3號(hào)龕未刻成，4號(hào)龕為清代造……[詳細(xì)]

　　小樂山摩崖造像位于四川省蓬安縣東南方約15公里的河舒鎮(zhèn)鑼山村，與該鎮(zhèn)的抗元遺址運(yùn)山故城遙遙相望。其海拔高度600.1米，山脊為東北西南走向。該處造像位于山體北坡，東西相距200余米。由東向西依次為大佛頭像、大佛殿、八仙洞、千佛崖。自明末起，小樂山上開始了佛教造像和寺廟的建設(shè)。原有的觀音閣、大佛殿等寺廟幾經(jīng)建，最后分別在1958年大躍進(jìn)和1966年后“文革”中被毀。但該處交通困難，除了遭遇大的政治運(yùn)動(dòng)外，建設(shè)與破壞均不是很方便，千佛崖造像在二十世紀(jì)中葉因被作為民居背壁而得以完整保存，其它造像也均末受到較明顯破壞。根據(jù)大佛頭像右側(cè)一塊功德碑殘?bào)w記載，清乾隆十三年（公元1749年）曾整修過山上和寺廟，此外不見任何文字記載。1983年公布為縣級(jí)文保單位前對(duì)造像進(jìn)行了修復(fù)。1994年公布為市級(jí)文物保護(hù)……[詳細(xì)]

　　此城位于平昌縣荔枝鄉(xiāng)楊柳村。東西長1000米，南北寬800米，城址高出河面300米，四周絕壁，三面環(huán)水，東有小徑通山頂，平昌縣城至邱家鄉(xiāng)公路經(jīng)城東山腳而過，城東有北埡巖，西有羅城巖。從東向西是石鑄固城，從南向北是天生屏障，巖高十余丈，向上不可攀登，向下令人不寒而栗。東北面設(shè)有渡口，可通報(bào)敵情；西南面停泊船只，負(fù)責(zé)漕運(yùn)。北埡口興有小場，營有棧房和商店。南宋戰(zhàn)亂時(shí)期，入城要經(jīng)店主通報(bào)或響箭發(fā)出信號(hào)，得到州官允許方可進(jìn)城。四周城門雙層，戒備森嚴(yán)。只有東門沿石級(jí)而上，一路可通。但鎮(zhèn)守更嚴(yán)，必經(jīng)三關(guān)，層層盤查。城上筑子午兩城，內(nèi)為子城，巖高約五丈，城高約二丈，環(huán)圍約三里。外有午城，巖高十余丈，環(huán)圍約六里。子午兩城均為方石所壘。東西南北，內(nèi)外四門，城樓高懸，威嚴(yán)壯觀。城中央建有三進(jìn)口衙門，并有廟宇、寺院……[詳細(xì)]

　　云臺(tái)觀為四川省第二大道觀，僅次于青城山位于三臺(tái)縣南百里的安居境內(nèi)，據(jù)<<云臺(tái)觀碑記>>：云臺(tái)觀為趙肖庵開創(chuàng)。原名佑圣觀。南宋嘉定七年(1214)九月九日，趙肖庵于此升隱(去世)，后欽封“妙濟(jì)真人”。明朝正德八年(1513)，欽差太監(jiān)錦興、錦衣衛(wèi)千戶龔清到云臺(tái)修醮。十年，遣內(nèi)宦造金玉帝像、帳幕紋爐、府花爵盞恭詣云臺(tái)朝謁。先建拱宸樓，階下一臺(tái)名曰“玉璽”，命工于璽上建八角樓，題額“天乙閣”。十一年又遣官修治。十五年(1520)，欽賜綠幡二首，-“大明皇帝喜舍玉幡”張掛觀中。肅王命鑄滲金帝像一尊，執(zhí)旗旅行袋、捧劍、靈童、玉女、溫、關(guān)、馬、趙、靈官10像，于嘉靖四十三年(1564)，遣官送觀安放。明清兩朝曾培修十余次。清光緒十二年(1886)失火將前殿及拱宸樓燒毀，是年附近紳耆捐金培修，歷五年竣工�！�…[詳細(xì)]

　　瑞峰崖墓群位于眉山市青神縣岷江西岸的瑞峰鎮(zhèn)黃角村丘陵地帶，是一處數(shù)量眾多、分布密集、保存較為完好的古墓葬群。2006年5月，瑞峰崖墓群被國務(wù)院核定公布為全國第六批文物重點(diǎn)保護(hù)單位。秦并巴蜀后，四川盆地依托都江堰水利工程一躍成為沃野千里的“天府之國”，至兩漢時(shí)期，隨著社會(huì)穩(wěn)定和生產(chǎn)力的提高，出現(xiàn)了一批擁有大量土地和佃戶的富裕莊園主，人們的生活水平得以改善，民眾的意識(shí)形態(tài)和喪葬制度開始轉(zhuǎn)變，厚葬和家族葬風(fēng)開始盛行。縱貫眉山的岷江，遠(yuǎn)在秦漢，就是四川的“黃金水道”，沿途經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口稠密。當(dāng)時(shí)沿江的眉山人，不僅生在岷江邊，死后也安息在岷江兩岸，這就是岷江兩岸面水背山的峭壁和山坡上分布著大量崖墓的原因所在。地處岷江古航道中游的瑞峰鎮(zhèn)，原是青衣縣治所，是古代進(jìn)出川的水陸交通要道，人口稠密，經(jīng)濟(jì)繁榮，加……[詳細(xì)]

　　長寧縣佛教苦竹寺,位于長寧縣境西部10公里的三元鄉(xiāng)紫竹山上，海拔572.2米�？嘀袼卢F(xiàn)有大殿、觀音殿和東、西廂房、大雄寶殿等占地1340平方米的古建筑，能住100居士，可供1000善男信女豆花飯和佛事活動(dòng)。寺內(nèi)現(xiàn)有2名僧尼、6名居士負(fù)責(zé)日常事務(wù)，每年上苦竹寺朝山拜佛、許愿求簽、盞燈了愿，問財(cái)運(yùn)、盼安康的各界人士、各地信眾上萬人次。整個(gè)寺廟有面積約10畝，建筑1470平方米�！　】嘀袼率冀ㄓ诠�元十三世紀(jì)末的我國元朝成宗皇帝鐵穆爾大德年間，以前叫龍泉寺。辦過學(xué)堂，周洪漠在這里讀過書。明朝永樂帝（1404年）到弘治帝（1505年）的100年間，有8人中進(jìn)士，有一家三兄弟中解元而得名“三元”。清朝大火后，更名為苦竹寺。1950年，解放軍剿滅土匪，進(jìn)入太平盛世。1951年龍泉鄉(xiāng)人民政府駐苦竹寺。195……[詳細(xì)]

　　瓦切塔林位于四川省紅原縣瓦切鎮(zhèn)，此地是一丁字路口，北距黃河第一灣60公里，南距紅原縣城40公里，往東150公里可去松潘縣的川主寺。瓦切塔林藏語意為“大帳篷”，這里有紀(jì)念第十世班禪大師頌經(jīng)祈福之地瓦切塔林，塔林周圍是一片連綿的經(jīng)幡，甚為壯觀。108座白塔整齊而莊嚴(yán)地佇立在一起，照亮人們尋佛求經(jīng)的道路。經(jīng)幡是藏區(qū)普遍存在的一種圖騰，它是在布、麻織品上 書寫-，然后將其插在山巔、路口、河邊等地，其意義為用自然之力來誦經(jīng)，以保平安吉祥。地理位置：位于四川省紅原縣瓦切鄉(xiāng)，此地是一丁字路口，北距黃河第一灣60公里，南距紅原縣城40公里。氣候特點(diǎn)：屬高原寒溫帶濕潤季風(fēng)氣候，地貌呈現(xiàn)高山地貌和高平原地貌，為高山峽谷型草地。聯(lián)系方式：0837-2662163官方網(wǎng)站：www.hongyuan.gov.cn（紅……[詳細(xì)]

　　朱德同志故居紀(jì)念館座落于朱德出生地、客家古鎮(zhèn)、川北大木偶發(fā)源地——南充市儀隴縣馬鞍鎮(zhèn)，于1979年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)修建，1982年8月1日落成開館。2004年8月14日，時(shí)任中央委員會(huì)總書記、中華人民共和國主席的胡錦濤同志視察儀隴后，作出“一定要把朱德故居保護(hù)好，一定要把朱德故里建設(shè)好”的重要指示后，紀(jì)念館進(jìn)行了改擴(kuò)建，并于2006年12月1日重新對(duì)外開放。2016年紀(jì)念館陳列改展，于12月1日重新對(duì)外開放。朱德同志故居紀(jì)念館是全國愛國主義教育示范基地、全國中小學(xué)愛國主義教育基地、全國青少年教育基地、全國國防教育基地、全國廉政教育基地、國家國防教育基地、全國青年文明號(hào)、全國文明單位、全國紅色精品線路之一。紀(jì)念館占地面積27畝，建筑面積近5600平方米，展廳面積近4600平方米，分為三大展區(qū)：朱德……[詳細(xì)]

　　四川廣漢南興鎮(zhèn)北，古老的馬牧河蜿蜒淌過，在三星堆村形成一月牙般彎道———月亮灣，河南岸是三個(gè)起伏相連的黃土堆與之相望，此即清《嘉慶漢州志》記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地———聞名中外的三星堆遺址。三星堆遺址面積達(dá)12平方公里廣闊，是四川境內(nèi)目前所知一處范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長，文化內(nèi)涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年1月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)純屬偶然，但對(duì)三星堆遺址的發(fā)掘研究卻數(shù)十年持續(xù)不斷。1929年的一個(gè)春天，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠在宅旁掏水溝時(shí)發(fā)現(xiàn)一坑精美的玉石器，因其濃厚的古蜀地域特色引起世人廣泛關(guān)注。1933年，前華西大學(xué)美籍教授葛維漢及其助手林名均首次對(duì)三星堆進(jìn)行發(fā)掘，其發(fā)掘成果得到當(dāng)時(shí)旅居日本的郭沫若先生的高度評(píng)價(jià)。由此拉開了對(duì)三星堆半……[詳細(xì)]

　　大英高觀寺，座落于大英縣北通仙鄉(xiāng)高山村境內(nèi)之高觀山上，與射洪縣西南相鄰。是大英縣建廟歷史最悠久，歷朝歷代最聞名，自然生態(tài)環(huán)境最優(yōu)美，信奉區(qū)域最廣泛，信眾最多的古寺。相傳高觀寺始建于北宋時(shí)期，但據(jù)清初《蓬溪縣志》記載，高觀寺始有寺院應(yīng)源于漢代時(shí)期，距今已有二千多年�！杜钕�縣志》記載：蓬溪有八景：高觀有其二，一曰“高觀鼓響,”二曰“佛巖夜燈�！睋�(jù)《清初康熙志》載：“縣之東門外，高觀山，夜至五更，鼓聲大震”�！案哂^鼓響”因此而被譽(yù)為蓬溪縣八景之一。高觀境域歷為妻縣、巴興、長江、蓬溪縣治之西，大英縣之北而非“東門外�！逼蘅h縣治在今三臺(tái)縣妻江鎮(zhèn)，高觀寺正處其“東門外，”直線距離僅十多公里。高觀寺，大英及周邊區(qū)域內(nèi)的海拔最高點(diǎn)，夜深人靜，音傳甚遠(yuǎn)，十多公里外的妻縣縣治“東門外”可聞也并不神秘。妻縣立于漢……[詳細(xì)]

　　賽格寺是全藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教覺囊派寺廟，位于縣城東測。自從格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師對(duì)覺囊派實(shí)行改宗后各地寺廟逐漸消亡，唯有這里不僅沒有消亡，反而十分興盛，寺內(nèi)有許多藏密氣功等神秘宗教現(xiàn)象，該寺燃燈節(jié)酥油花會(huì)十分著名，是研究、旅游覺囊派藏傳佛教的最佳去處。該寺距成都504km，距馬爾康245km�！　　　≠惛袼略何挥诎�壩縣城以東一公里成（都）阿（壩）公路南側(cè)的哇爾瑪鄉(xiāng)鐵窮村，是阿壩縣和整個(gè)川西北藏區(qū)規(guī)模最大的覺囊派寺院。賽格寺的藏戲表演和燃燈節(jié)早已享譽(yù)四方。 明朝萬歷年間（公元16世紀(jì)末）哇爾瑪洞溝村賽桑家族的賽翁波和更尕云丹勒珠遠(yuǎn)涉西藏拜請(qǐng)覺囊派第五世祖師達(dá)饒那它為師，虛心修學(xué)覺囊佛法，并受到大師多次灌頂，學(xué)成返家后，遵照師傅囑咐在阿壩廣傳佛法，于明萬歷二十八年（公元1600年）在哇爾瑪鄉(xiāng)……[詳細(xì)]

　　永安廟，位于四川省南部縣桐坪鄉(xiāng)衛(wèi)星村六組境內(nèi)，占地約1200平方米。據(jù)留下的石碑記載，該廟始建于唐永徽二年（651年），距今1300多年；乾隆二十二年（1757年），當(dāng)?shù)刈迦诉M(jìn)行過一次維護(hù)，是我縣最為古老的建筑之一。傳說北宋時(shí)宋徽宗為太子時(shí)游過此廟。2002年公布為南充市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2009年該廟被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！白怨琶�山僧占多”，永安廟卻座落于一平曠處，周圍群山環(huán)繞，一條小河呈玉帶般繞過其左右。從樓房街（4組）、天井壩（5組）、棗子林（3組）等地出土了大量的瓦礫和陶瓷（其中有漢代陶瓷）、器具等來判斷，在環(huán)永安廟一帶，歷史上曾有過相當(dāng)?shù)姆睒s，永安廟的選址也正充分體現(xiàn)了永安廟的人文親和力。永安廟為一座北向南的單間歇山式廟堂，三開間8.2米，進(jìn)深6.2米，付階長8.2米，寬2.……[詳細(xì)]

　　大田會(huì)議會(huì)址位于攀枝花市仁和區(qū)大田鎮(zhèn)，現(xiàn)為攀枝花市武警教導(dǎo)隊(duì)所在地，占地3750平方米，是攀枝花市級(jí)文物保護(hù)單位。1964年為拉姑林業(yè)局機(jī)關(guān)所在地，是1962年修建的林業(yè)局機(jī)關(guān)辦公樓，四合院，磚木結(jié)構(gòu)屋架、土坯墻，小青瓦屋面，白泥、白灰漿抹面起保護(hù)土坯墻和美觀作用，為當(dāng)時(shí)仁和區(qū)最好的建筑樓群。1964年9月9日，冶金、地質(zhì)、鐵道、交通、郵電、糧食等18個(gè)部委和云、貴、川三省的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)共計(jì)180余人在大田拉姑林業(yè)局機(jī)關(guān)辦公樓召開現(xiàn)場聯(lián)席會(huì)議，會(huì)議傳達(dá)周恩來總理關(guān)于基地繼續(xù)選點(diǎn)和進(jìn)一步規(guī)劃的指示并作出具體安排，史稱“大田會(huì)議”中共中央于1964年5月15日至6月17日在北京召開工作會(huì)議。會(huì)上，從中央領(lǐng)導(dǎo)到各省、市、中央各部門思想認(rèn)識(shí)都統(tǒng)一在下決心建設(shè)三線，建設(shè)攀枝花。會(huì)后，周恩來總理指定國家計(jì)委……[詳細(xì)]

　　壽寧寺位于四川省中江縣城西側(cè)，北靠蔥籠陡峭的樓妙山，而監(jiān)清澈明凈的凱江河，與縣城南北二塔爭輝，同城東魁山相映。寺后樓妙山北有古跡“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“樓妙飛韋”，吸引著拜佛參觀的群眾來此登高眺望。清代邑訓(xùn)導(dǎo)左凝登樓妙山有詩云：“尋常極目嘆崔嵬，此曰登監(jiān)實(shí)異哉。四面群峰呈畫譜，一灣流水倒瑤臺(tái)。燕隨春風(fēng)高低舞，風(fēng)送松聲遠(yuǎn)近來�？纯礋熛紡牡仄�，不知身在彩云堆�！绷攘葦�(shù)語，色畫出樓妙山秀麗風(fēng)光。名字由來壽寧寺原名“圣壽寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。該寺現(xiàn)所在地原為樓妙山古剎舊址。前中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長正果法師，青年時(shí)期出家于圣壽寺。法師圓寂以前曾說：“四川省中江縣壽寧寺是我出家寺廟，希望能回去看一看�！焙笠蚴聞�(wù)繁忙，未能如愿，不幸于1987年11月20日在北京廣濟(jì)寺圓寂。同年12月，……[詳細(xì)]