萬州西山公園鐘樓建成于1930年，共12層，高50.2米，雄偉壯觀，與上海海關(guān)鐘樓齊名，系長江沿岸一大景觀。建成至今一直被認作是萬縣市標志性建筑物。西山鐘樓為重慶市萬州區(qū)城市較早的標志性建筑之一，“萬縣八景”之一的“西山夕照”即以此命名，自1930年建成以來，一直吸引著過往名人和八方來賓登樓一覽江城風采。西山鐘樓是中外結(jié)合的建筑，造型精美，雄偉壯觀，與上海海關(guān)鐘樓齊名,系長江沿岸一大景觀。鐘樓高50.24米，共12層，樓頂雙層盔頂，呈八角型，底層為廳，有螺旋形鐵梯直上樓頂。樓四層上四周裝有巨型時鐘，其聲音洪亮，響徹全城。鐘樓底廳矗立著一座高達5米、四面各寬1.3米的巨大石碑。1958年，周恩來總理曾親臨鐘樓，并閱覽格言碑。1964年，中共萬縣市委根據(jù)時任解放軍總政治部主任肖華的建議，將碑文改……[詳細]

　　時代：1938-1945年類型：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑地區(qū)：重慶市沙坪壩區(qū)批次：第七批國民政府軍事委員會政治部暨重慶張治中舊居位于重慶市沙坪壩區(qū)土主鎮(zhèn)三圣宮村的三圣宮，為一處清代寺廟建筑。三圣宮距今200多年歷史，是一處集儒、釋、道三教合一的宗教廟宇。1939年，國民政府軍事委員會政治部遷駐于此�？箲�(zhàn)期間，國民黨著名愛國將領(lǐng)張治中將作為國民政府軍事委員會政治部部長，曾在此地居住和辦公，為民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了重大貢獻。整個建筑群座東向西，由山門、前殿（前廳）、戲樓、黃金堂和左右?guī)�房�?gòu)成，雙重圍合式布局，結(jié)構(gòu)形式以木結(jié)構(gòu)穿斗式梁架為主，夯土墻人字房架為鋪。占地面積5536平方米，建筑面積1578㎡。作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，其保存完好的建筑群清晰地反映了當時原有的歷史格局和面貌，真實……[詳細]

　　武陵山位于黔江區(qū)石會鎮(zhèn)，本名髑髏山，因山似船形、林木蔥郁，故又名駕舡巖、衛(wèi)林山。唐天寶元年（742），唐玄宗李隆基賜名武陵山。后因2001年涪陵區(qū)將龍?zhí)拎l(xiāng)、大木鄉(xiāng)林場搶先更名注冊為武陵山鄉(xiāng)、武陵山國家森林公園，-更名為武陵仙山。從渝湘高速黔江西下道，沿Ｇ319西行15公里即到武陵山，山峰綿亙十余公里，山勢峻峭，奇峰兀立，危崖深谷，云纏霧鎖。以武陵山為中心的19.2萬畝的林區(qū)是“黔江國家森林公園”。武陵山景區(qū)由羽人山、公母山、八角廟、雙石墩、仙燈巖、土地巖瀑布等自然景觀和真武觀遺址、香山寺、天子殿、武陵水庫等人文景觀組成。主峰海拔1092.8米，登臨峰巔，一覽眾山，巖巒層疊，青山如波，白云如絮，峰云相攜，山上是天然的生態(tài)王國，紅豆杉、珙桐、銀杏、水杉等珍稀樹種密植其里，武陵獼猴出沒其間。北宋名……[詳細]

　　時代：元至清類型：石窟寺及石刻地區(qū)：重慶市開縣批次：第七批彈子石摩崖造像（大佛寺)位于長江邊上，背依山崖，面對長江�，F(xiàn)存造像8尊，古建筑五佛殿1座。元代的造像1龕，高13.75米，寬10.45米，深2.55米，龕內(nèi)造像為一彌勒佛二脅侍弟子。彌勒佛善跏跌座，佛高7.5米，頭上高肉髻刻以螺發(fā)，面相方圓，表情莊重。佛像身上內(nèi)著僧祇支，腰上束帶作花結(jié)，外披袒右肩袈裟，下身穿大裙，左手撫膝，右手屈指向上至肩。坐于長方形臺座上，雙腳赤足，踏于地上。佛的左右各雕刻有一身雙手合十的弟子立像。高2.3米。五佛殿為清代重檐歇山式建筑，面闊五間，寬18.5米，進深兩間，深7.7米。殿內(nèi)石壁有一龕明永樂19年鑿刻的3尊三世佛像，每尊佛高3.95米，兩側(cè)各雕文殊、普賢騎青獅、白象。據(jù)《巴縣志》記載：“明夏督察院鄒興所……[詳細]

　　老君洞道觀位于南山街道黃桷埡附近的老君山上，為市級文物保護單位。道觀依山而建，氣勢雄偉。道觀原名涂山古洞，又名太極宮，是我國重要的道觀之一，有“川東第一道觀”的美稱。據(jù)史料記載，老君洞道觀創(chuàng)建于隋末唐初，明代成化十六年(公元1480年)重建，萬歷九年(1574年)冬月拓建山門與三清大殿，山門上刻有“上清仙界”四字，繪太極圖，更名“太極宮”，亦名“老君洞”。清乾隆四年(1739年)進行過大規(guī)模整修。道觀占地223畝，觀中古樹參天，曲徑通幽，觀在林中，樹在觀中，晨鐘暮鼓，香煙燎繞，拾級而上，有如登天攬月。道觀中的明代石刻，雕刻精細，所刻人物惟妙惟肖，堪與大足石刻媲美。在山崖峭壁上鐫刻的碑題詞句，猷勁有力，為石刻中之精品。九十年代以來道觀先后對殿堂房屋、亭臺樓榭、神像雕塑、道觀環(huán)境進行了修繕。道觀……[詳細]

　　鄒容烈士紀念碑，坐落在今重慶市渝中區(qū)南區(qū)公園內(nèi)。該碑是國民黨重慶市黨部根據(jù)1941年召開的國民黨第五屆中央執(zhí)行委員會第八次會議決定建立的。碑由漢鴻順營造廠承建，于1946年1月26日動工，同年6月29日落成。碑為八角形塔式，石碑通高5.5米，碑身高3.52米，碑的東、南、西、北四面，均鐫有“鄒容烈士紀念碑”七個鎏金大字隸書，八面皆鐫刻碑文。碑文是根據(jù)章太炎民國十一年（1922年）為營建上海鄒容墓所撰寫的《贈大將軍鄒君墓表》一文略加修改而成的，主要敘述了烈士生平。碑文為隸書，落款：“重慶市市長張篤倫敬立。中華民國三十五年�！苯▏�后。鄒容烈士紀念碑曾數(shù)次遭到破壞。1982年為紀念辛亥革命七十周年，重慶市人大常委會決定對鄒容烈士紀念碑進行維修，“鄒容烈士紀念碑”重新煥發(fā)了新光。1983年12月1日……[詳細]

　　何氏百歲坊位于璧山縣青杠鄉(xiāng)，時代為清。何氏百歲坊座落在重慶市璧山區(qū)來鳳街道安樂村，原成渝古道上，座東北朝西南。是一座有168年歷史的精美石牌坊，建于道光二十五年（公元1845年）間，系紀念奉直大夫周紹熙之妻何氏百歲而建，保存完整。對于研究清代石刻藝術(shù)及民風民俗提供了重要依據(jù)，被譽為“重慶市清代石質(zhì)建筑的代表作”，是重慶市1992年首批確定的市級重點保護文物，2002年璧山區(qū)立文物保護碑。何氏百歲坊由三層堅硬的青沙石料壘砌而成，高11.7米，寬6.35米，四角八翹巧奪天空。醒目的4根石柱構(gòu)成了牌坊的3道門，正中是大門，兩邊是小門，門之間塑有栩栩如生的青獅、白象、麒麟等吉祥動物，似忠實的守護神。牌坊頂部正面和背面刻有“旌表例贈奉直大夫周紹熙之妻何氏百歲坊”，正面刻有川渝高官恭賀名錄及“升平人瑞”……[詳細]

　　時代：1938-1947年類型：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑地區(qū)：重慶市渝中區(qū)批次：第七批國民政府行政院舊址是一座仿巴洛克式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，坐北朝南，二樓一底，樓寬23.3米，進深24.7米，樓高19.4米，共有房屋19間。它原是重慶德國天主教堂，現(xiàn)為中共重慶市紀律檢察委員會辦公樓；怡園是一座哥特式磚石城堡，外面是全石砌成，二樓有一個半圓臺，三樓有一個小陽臺，都面臨四新路牛角沱大街。該樓有一層是地下室，一樓一底，共三層16室。曾為宋子文公館。抗日戰(zhàn)爭勝利后，國-事談判期間，美國總統(tǒng)特使馬歇爾將軍調(diào)處停戰(zhàn)期間居此；康心遠公館為康心遠所建，建筑面積573平方米，歇山單檐磚混結(jié)構(gòu)，共三層。二樓外廊為回廊。屋頂仿民族傳統(tǒng)的建筑形式，檐角起翹，近似傳統(tǒng)復興風格的建筑形式�？箲�(zhàn)時賀耀祖、邵子力曾借住。19……[詳細]

　　紅三軍大壩場戰(zhàn)斗遺址位于酉陽自治縣南腰界鄉(xiāng)大壩村。遺址主體是偽團總?cè)饺鹜⒌睦险�——冉家祠堂。冉家祠堂始建�?371年，總占地面積738.2平方米，坐北朝南，四合院布局，通高約6米，東南角設有碉樓，可以瞭望和射擊。冉家祠堂-四周用條石砌成高3米，厚70厘米，長約110米的石墻。石墻外為一片開闊地。1934年8月9日，一直躲在深山老林中的南腰界偽團總?cè)饺鹜ゼ捌渥尤匠绾畛眉t軍主力不在，偷襲南腰界，殘殺紅軍留守人員、傷病員和游擊隊員。賀龍聞訊，即派鐘子廷率部星夜返回南腰界，包圍了冉瑞廷的老窩大壩場。冉瑞廷見勢不妙，逃得無影無蹤，其子冉崇侯挾持100多名群眾退入大壩場冉家祠堂內(nèi)負隅頑抗。紅軍包圍冉家祠堂后，審時度勢，決定采取“長期圍困，爭取群眾，時機成熟，全殲頑敵”的方針。9月12日晚，當被挾持群眾沖……[詳細]

　　龍骨坡遺址位于中國西部重慶市的巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍骨坡，距巫山縣城約57公里，又稱“巫山猿人遺址”，是一處更新世時期遺址。龍骨坡遺址面積約1300平方米。1984年，中國古人類與舊石器專家黃萬波、李宣民等首先發(fā)現(xiàn)了此處遺址。1985年，考古工作者在該地點的早更新世早期地層中，發(fā)掘出一段帶有2顆臼齒的殘破直立人左側(cè)下頜骨化石以及一些有人工加工痕跡的骨片。1986年又發(fā)掘出3枚門齒和一段帶有2個牙齒的下牙床化石。此外，遺址中還出土了包括步氏巨猿、中國乳齒象、先東方劍齒象、劍齒虎、雙角犀、小種大熊貓等116種早更新世初期的哺乳動物化石。經(jīng)學者研究，龍骨坡遺址出土的遺物代表了一種直立人的新亞種，后被定名為“直立人巫山亞種”（Homeerectuswushanensis），一般稱之為“巫山人”，距今約201……[詳細]

　　國立第二中學舊址位于重慶合川城北重慶工商大學派斯學院內(nèi)，一座高大雄偉的牌坊式大門，大門正上方鐫刻著“定林寺”三字，走進大門便是一個老式四合院。這里原本是一座明代廟宇，抗日戰(zhàn)爭時期是“合川國立二中”的辦學地。1938年春，國民政府為收容蘇滬浙等淪陷區(qū)中學流亡師生，在大后方相繼設立一批國立中學。3月初，國民政府教育委員會組建以許逢熙任主席的四川臨時中學校務委員會，在北碚、合川兩地成立國立四川中學，周厚樞任校長。1939年，按照建校的先后順序，國立四川中學更名為“國立第二中學”，學校含高中部、師范部、初中部及水產(chǎn)部。其中，高中部、水產(chǎn)部在合川，稱“合川國立二中”;師范部、初中部在北碚。1940年，初中部由北碚遷入合川縣城蟠龍山，師范部留在北碚獨立成校，命名為重慶師范學校;1941年，水產(chǎn)部也獨立成……[詳細]

　　重慶徐悲鴻舊居位于江北區(qū)大石壩98號，時代為1942－1946年。石家花園（徐悲鴻舊居陳列館）位于重慶市江北區(qū)大石壩街道石門社區(qū)渝江村1號。1931年，前重慶商會會長、川東慈善會主席石榮廷在石門地區(qū)買下了江家堰(即現(xiàn)在盤溪河)及周圍的田土，開始修建一幢中西合璧的樓房和庭院，取名“培園”或“磐石書屋”，但當?shù)厝硕剂晳T稱之為石家別墅。該花園是集書法、石刻、園林藝術(shù)和建筑藝術(shù)于一體的中西式結(jié)合的建筑，坐東南向西北，占地面積2000平方米，分為正屋、院壩、傭人房、地下石屋四部分，總建筑面積1912平方米。徐悲鴻先生在戰(zhàn)亂中旅居重慶后，喜愛文人墨客的石榮廷將緊鄰其小院的二層小樓提供給徐悲鴻居住�？箲�(zhàn)期間，徐悲鴻和夫人廖靜文在此地工作生活4年多，1946年才離開，期間他籌建了研究性質(zhì)的“中國美術(shù)學院”，……[詳細]

　　哼哈祠：內(nèi)塑哼哈二將。傳說哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學得一身絕技。度厄真人授他竅中二氣，碰到敵人時，鼻了一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠著這個絕招，戰(zhàn)勝了許多對手。后來被周武王的大將擒獲，隧投靠了周武王，仍當督糧官。哈將陳奇也是商紂乇的大將，曾授異人秘術(shù)，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對于魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，一哼一哈，不分勝負。后來陳奇被劇將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門，宣布教化，保0寶，為哼哈二將之神。按照佛教的說法，陳奇和鄭倫都是佛國大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜*神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊長叫“密跡金剛”，首要的職責是守衛(wèi)寺廟的第一道大……[詳細]

　　聚奎書院，位于重慶江津區(qū)白沙鎮(zhèn)黑石山，是重慶市保存最完整的的書院園林建筑，始建于光緒六年（1880）。正中為講學廳，后為孔子堂，兩側(cè)為學生自習室，周圍為教師住所。教學除授“四書”、“五經(jīng)”、《春秋三傳》、《孝經(jīng)》外，還課以《漢四史》、《方輿紀要》、《文獻通考》等。白屋詩人吳芳吉曾就讀于此，辛亥革命烈士卞鼐曾為學生。光緒三十一年(1905)改為聚奎學堂。民國后相繼建立小學、初級中學、高級中學�？箲�(zhàn)后，舉行建院60周年紀念，臺靜農(nóng)教授贊道：“聚奎能屹然一隅，延續(xù)至六十年之久者，誠我國近代教育史所罕見。”陳獨秀、吳玉章、馮玉祥、黃炎培等均到院參觀，無不交口稱贊。至今原院規(guī)模及碑刻等，均保存完好。院內(nèi)參天古木簇繞四周，幽靜典雅。大門石刻聯(lián)：“知國家大事尚可為也；得天下英才而教育之�！痹洪T石刻聯(lián)：“德……[詳細]

　　陳居駙馬墓　　墊江縣太平鎮(zhèn)，駙馬墳就有兩座。一是漢駙馬羅堅墓，于城南太平寺下有碑記;二是宋駙馬陳居、辛乙公主合墓，在縣南土地壩。宋駙馬陳居、辛乙公主合墓，習慣稱駙馬墳。此墳碑、墓俱存，兼有駙馬后裔《陳氏族譜》有翔實的記載。　　光緒四年(1821年)12月初9日，由陳駙馬后裔子芳、子英、子華三房后代合資建造的駙馬公主合墓的高大石碑，矗立在駙馬墳前。當年墓區(qū)還建有石碑坊、吼天獅子等巨石雕塑，惜乎早已被毀�，F(xiàn)在仍可看到的，是一塊高1.6米、寬0.77米的沙石墓碑。石碑右半有162字的序文。補建的墓柱、碑額尚存。其碑系取當?shù)厣呈�所制，易受風化剝蝕，僅百余年歲月，已有少數(shù)文字難以辨識�！　≡谄�處西南的巴渝僻地有這么一座駙馬墳，作為文物，她無疑對考察南宋軍民抗元的歷史提供了重要文物佐證。當時，四川省、涪……[詳細]

　　藥王殿：對聯(lián)：藥醫(yī)不死病，佛度有緣人。殿中_藥千為孫思邈和邳彤。孫思邈：隋開皇元年(581年)生于我國京兆華原(今陜西耀縣)，歿于唐永淳元年(682年)整整活了101歲。他少時刻苦學醫(yī)，以博覽經(jīng)史子集、歷代醫(yī)書和兼通佛典聞名于世。他認真總結(jié)前人的經(jīng)驗，廣泛收集并應用民間秘方、藥方和針灸技藝，不僅醫(yī)德高尚，且樂善好施，潛心編撰了《千金要方》和《千金翼方》等著名醫(yī)學巨著，為我國的古代醫(yī)學做出了巨大貢獻。因為傳說中他曾治好唐太宗妻子的怪病，被唐太宗封為藥王。老百姓感念其醫(yī)德，道、佛兩教都很尊崇他，故封他為醫(yī)圣、藥王菩薩，并建寺祭祀。邳彤：河北安國縣人，系東漢開國功臣。他曾隨劉秀在平定王莽篡權(quán)的戰(zhàn)役中，戰(zhàn)功顯赫，后被任命為曲陽太守。他自己不但精通醫(yī)學和藥理，而且倡導扶持民問醫(yī)藥行業(yè)。從此，安國就有了……[詳細]

　　淶灘二佛寺摩崖造像位于重慶市合川市區(qū)東北約三十公里處，瀕臨渠江。位于淶灘鎮(zhèn)鷲峰山東部山巖上，在山巖主體和崩裂的巨石間鑿寬形成空間，并于南、西、北三面巖壁上摩崖造像。巖頂上為清乾隆年間重建的二佛寺下殿，系三重檐式木結(jié)構(gòu)歇山頂建筑，抬梁式梁架，黃色琉璃瓦屋面，整體遮蓋全部摩崖造像。造像共42組1700余尊，石碑及摩崖題刻14通，總分布面積約1200平方米。北巖系造像核心，主尊為釋迦牟尼說法像，方向140°，通高12.50米，肩寬3.60米，肩厚1.20米，釋迦頭盤螺髻，面部豐腴，著雙領(lǐng)下垂袈裟，左手撫膝，右手舉于臉側(cè)著說法印，赤足坐于平臺上，左右各立侍阿難、迦葉，后背半環(huán)狀立十地菩薩，各執(zhí)法器，釋迦肩部以上的后部山巖上雕刻千佛。南巖、西巖上分層雕刻有佛、觀音、羅漢、禪宗六組等內(nèi)容，形態(tài)各異，身份……[詳細]

　　位于南岸區(qū)玄壇廟獅子山麓，瀕臨長江。寺門左側(cè)臥一石刻青獅，與長江對岸的白象街遙遙相望，素來有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建于唐代，重修于清乾隆年間，原為觀音廟。1927年云巖法師募資擴建，更名慈云寺，是當時全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西風格，在中國佛教寺院中獨樹一幟。寺內(nèi)的主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等。慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經(jīng)、菩提樹等并稱五絕。藏經(jīng)樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經(jīng)》一部計6362冊，以及佛教經(jīng)典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。還有一棵國內(nèi)罕見的菩提樹，系60年前自印度移植，如今已是枝繁葉茂。樹下池內(nèi)有雕塑蓮花一朵，上立釋迦太子像，四周塑有九條龍，口噴清泉，曰“九龍浴太子”。大……[詳細]

　　云陽彭氏宗祠又名彭家樓子，位于云陽縣里市鄉(xiāng)黎明村，小地名瓦琢溪，彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，工期耗時20年，是渝東地區(qū)僅有的一座保存最為完整、建筑最奇特的晚清封建地主莊園。該祠座西向東，復四合院布局，占地3500平方米，建筑面積2561平方米，呈封閉型城堡復式四合院布局，由前門廳、正門廳、享殿、戲樓、天井、城墻、圍墻、廂房、箭樓及四角炮樓組成。院中心系石木結(jié)構(gòu)九級樓閣式三重檐四角盔頂塔樓，樓通高37米，下部六層為石砌體，墻厚1.3米。建筑形勢宏偉，布局嚴謹，造形古樸、典雅、雄奇，具有豐厚的歷史文化底蘊和獨特的建筑藝術(shù)風格，因此，被重慶市列為省級重點文物保護單位，是云陽縣“一心兩翼”的重點人文景觀之一。彭氏宗祠是祠堂與塢堡結(jié)合的群體建筑，集祭祀、防護、住宿為一體，布局嚴謹，……[詳細]

　　尹子祠位于原南川縣城西郊，名聲遠播，無論從那方面看，尹子祠都具有較高的歷史文物價值。 尹子祠的來歷，有一定的歷史淵源。東漢時期，學者尹珍在南川設館講學，為后世作出很大貢獻，清光緒五年，知縣黃際飛，舉人徐大昌為紀念尹珍的貢獻而修建了尹子祠。爾后文人雅士來南憑吊尹夫子�？犊�作詩賦詞，致使遠近聞名遐邇，使南川成為川東文化發(fā)祥地之一。尹子祠，也是重慶市目前僅存在的三個古書院之一。 尹子祠的木結(jié)構(gòu)、大屋頂建筑特征、雕梁畫棟以及依山水地勢而造的天人合一建筑美學，極具鑒賞價值。1984年將其列為縣級文物保護單位。2005年5月１3日，重慶市歷史文化名城保護專委會秘書長、高級工程師吳濤一行來到尹子祠，對其現(xiàn)狀進行了解和評估。吳濤秘書長認為：尹子祠從歷史、……[詳細]