北海普度震宮位于市區(qū)茶亭路，又稱普善堂。始建于清光緒二十四年（1898）。由當(dāng)時(shí)羅浮由乾元洞道士吳錦泉約集北海慈善界梁起振、黃日章、陳覺(jué)裕等人發(fā)起，向港澳同胞募資而建。北海普度震宮坐南向北，磚木結(jié)構(gòu)，占地6400平方米。主要建筑由中天殿（1987年因擴(kuò)建茶亭路被拆）、金母殿、地母殿三進(jìn)廟寺組成，供奉著-像，是一座集佛、道、儒三教于一體的古廟宇�，F(xiàn)存的兩殿結(jié)構(gòu)大致相同：正殿兩側(cè)有耳屋；殿內(nèi)又分明間和兩側(cè)的次間；頂脊有琉璃雙龍戲珠；殿內(nèi)正脊有花鳥(niǎo)雕飾；廊頂前墻有壁畫(huà)。清·梁鴻勖著《北海雜錄》贊曰：“廟貌燦然，為北海諸廟冠”�，F(xiàn)存金母、地母兩殿，在中天殿舊址建普渡震宮門(mén)樓。宮內(nèi)園林成景，幽雅寧?kù)o。保護(hù)范圍：以普度震宮主體建筑四周墻基為基線，向北至茶亭路，向東至原市文物管理所東圍墻，向南至原市文物管……[詳細(xì)]

　　蓮花戲臺(tái)蓮花戲臺(tái)位于鐘山兩安瑤族鄉(xiāng)的蓮花村，距縣城約20公里，該戲臺(tái)建于清光緒九年（1883年），戲臺(tái)南向與其相向50米是龍王庵，戲臺(tái)平面呈凸字形，臺(tái)口寬7.85米，深5.44米，后臺(tái)橫長(zhǎng)12米，進(jìn)深4.45米；整個(gè)建筑面積為96.2平方米，臺(tái)基高1.73米，前檐高13米，青石砌基，磚木結(jié)構(gòu)。重檐翹角歇山式項(xiàng)，正脊飾鱉魚(yú)及寶珠，二層瓦面上飾二龍戲珠，臺(tái)口上方八角藻井，其天花板均繪八寶圖案；前臺(tái)兩側(cè)斗拱間是木雕獅子，后臺(tái)正中屏風(fēng)上飾歌女手抱琵琶起舞圖畫(huà)，上方是“河青海宴”四字大拱額，臺(tái)基上有龍鳳花卉及人物的石浮雕，其下嵌建造戲臺(tái)由來(lái)的碑文，后臺(tái)兩側(cè)筑山字形風(fēng)火墻，前臺(tái)與后臺(tái)相通的兩個(gè)門(mén)上有“龍飛”、“鳳舞”木雕橫匾，屋頂正脊是雙魚(yú)托珠，可以說(shuō)整個(gè)戲臺(tái)本身就是一件藝術(shù)品，不管是布局、結(jié)構(gòu)、擴(kuò)音、……[詳細(xì)]

　　劉永福（1837～1917）、馮子材（1818～1903），清末抗法名將，廣西壯族自治區(qū)欽州市人。劉永福舊居位于欽州市板桂街10號(hào)，原名三宣堂。因劉永福援越抗法，曾受越王封為三宣副提督而得名。舊居建于1891年，占地面積22，700平方米，建筑面積5，600平方米，磚木結(jié)構(gòu)，院落式布局，共有大小樓房119間，有門(mén)樓、照壁、主座、廊房、谷倉(cāng)、書(shū)房及暗道等建筑；還有戲臺(tái)、花園、菜園、魚(yú)塘、曬場(chǎng)等設(shè)施。馮子材舊居位于欽州市沙埠鎮(zhèn)白水塘區(qū)內(nèi)，與劉永福舊居直線距離1千多米。原名宮保府，因清廷授予太子少保加封尚書(shū)銜而得名。舊居建于1875年，總占地面積15.22萬(wàn)平方米，其中主體建筑面積2，020平方米，院落式布局，坐北朝南，共3排9座27間，均為抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。舊居范圍包括三山一水一田，有六角亭、三婆……[詳細(xì)]

　　觀音巖寺級(jí)別：縣級(jí)時(shí)代：清代地址：位于桂平市西山鎮(zhèn)西山村西山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)保護(hù)范圍：以寺四周外檐滴水范圍內(nèi)為保護(hù)范圍。建控地帶：西山風(fēng)景區(qū)內(nèi)均屬建設(shè)控制地帶。公布文件號(hào)：桂平市人民-潯政布[1996]8號(hào)……[詳細(xì)]

　　魁星樓,原名奎文閣，俗稱鐘樓，位于廉州文蔚路廉州中學(xué)校園內(nèi)。清乾隆十八年（1753年）建，乾隆六十年（1795年）被毀。道光元年（1821年）在舊址重建。閣內(nèi)祀奎文星君�？�星，指北斗七星形成斗形的四顆星，是中國(guó)古代神話中主宰文章興衰的神�？�星閣內(nèi)供奉魁星神像，只允許考取功名者拜祭，無(wú)科第身份者不許參拜，清末廢科舉辦學(xué)堂后，在樓上懸古鐘一口。作學(xué)校上下課信號(hào)之用，故又俗稱“鐘樓”。1981年魁星樓被列為合浦縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該閣為方形尖頂三層亭閣式樓閣，高15米，底邊長(zhǎng)4.75米，占地面積約22.6米。底層為條石基腳。廊四周有檐柱。南北有兩個(gè)拱門(mén)，二層四壁開(kāi)方窗，三層?xùn)|西開(kāi)方窗，南北開(kāi)圓窗，均為陶質(zhì)藍(lán)窗。樓內(nèi)有清代石刻2塊。琉璃瓦脊、四角翹檐置座獅，座檐立鳳凰，閣頂冠以葫蘆。魁星樓臨江面立……[詳細(xì)]

　　紅七、紅八軍樂(lè)業(yè)會(huì)師舊址，全國(guó)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)。位于百色市樂(lè)業(yè)縣城東南三樂(lè)街292號(hào)，距革命老區(qū)百色市168公里，是我國(guó)建軍史上一個(gè)主要的革命紀(jì)念地。1930年10月16日，紅七軍按黨中央部署，北上途經(jīng)樂(lè)業(yè)，沿途尋找紅八軍，10月23日兩軍在上崗石拱橋接頭并把隊(duì)伍開(kāi)進(jìn)城，在縣城開(kāi)展一系列革命活動(dòng)后北上河池整編，然后開(kāi)赴江西。這是中國(guó)建軍史上重大事件。會(huì)師舊址原為一覃姓民居。紅七、紅八軍在樂(lè)業(yè)勝利會(huì)師后，此處作軍部機(jī)關(guān)駐地�，F(xiàn)已辟為紀(jì)念館。舊居建于清乾隆十八年（1754年），原為一棟三進(jìn)一花園臥龍式木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存革命文物歷史文物和民族文物共600余件，其中200余件列入國(guó)家三級(jí)收藏品，4件被列為國(guó)家二級(jí)珍藏品。1996年列為國(guó)家青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。紀(jì)念館舊址是目前縣城唯一現(xiàn)存……[詳細(xì)]

　　中共廣西省工委舊址，原址寶珠觀，始建于明朝嘉靖3年（公元1524年），清朝乾隆9年擴(kuò)建，嘉慶、道光、光緒及民國(guó)初年多次重修，供奉北帝、如來(lái)、觀音，定農(nóng)歷三月三為廟會(huì)；過(guò)去有和尚十幾人，分上下殿，磚木結(jié)構(gòu)，院落式建筑，正脊有琉璃構(gòu)件，硬山頂，雙耳形烽火墻，琉璃瓦檐。1942年桂林“七‧九”事件后，以錢(qián)興為書(shū)記的中共廣西省工委機(jī)關(guān)撤到農(nóng)村，1945年夏遷到昭平縣黃姚鎮(zhèn)，以寶珠觀做隱蔽地開(kāi)展革命工作。當(dāng)時(shí)隨省工委疏散到黃姚的還有何香凝、歐陽(yáng)予倩、千家駒、張錫昌等大批愛(ài)國(guó)知名人士。1947年7月，省工委奉命撤消。1986年修復(fù)中共廣西省工委黃姚舊址，建造錢(qián)興塑像，同年7月舉行盛大的典禮大會(huì)，同時(shí)開(kāi)設(shè)紀(jì)念館。為進(jìn)一步做好文物保護(hù)管理工作，該革命遺址于1994年被列為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　太平天國(guó)豫王胡以晃高帝山三世祖母墓級(jí)別: 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位地址: 平南縣官成鎮(zhèn)新平村高帝屯獨(dú)牙蜈蚣山南面簡(jiǎn)介: 該墓位于貴港市平南縣官成鎮(zhèn)新平村高帝屯北面2公里。清代咸豐十一年（ 1861 ）立，坐北向南，半球形墓塚，面積138平方米，原為磚墓，現(xiàn)只有墓門(mén)殘留青磚。墓門(mén)左面立有咸豐十一年墓碑1通，刻有胡以晃及其兄弟名字,墓碑高96厘米，寬63厘米，碑文字徑大的4.7厘米，小的2.5厘米，胡以晃名字徑2.5厘米。該墓是研究太平天國(guó)歷史的實(shí)物資料。豫王胡以晃在金田起義前二年就參加了拜上帝會(huì)活動(dòng)，起義前夕,他奉命迎洪秀全到他家山人村，建立隱蔽的金田起義指揮部，起義之后，清朝庭千方百計(jì)欲擒胡以晃，達(dá)不到目的之后便使盡各種威迫利誘手段向胡以晃說(shuō)降，不成之后就挖胡以晃的祖墓和屋宅龍脈。高帝三世祖母覃……[詳細(xì)]

　　岜字山摩崖石刻位于大新縣恩城鄉(xiāng)東南面的岜字山500米處，在這片面積約一萬(wàn)多平方米的崖壁上遍布著各類(lèi)石刻詩(shī)文、題詞、墨跡、畫(huà)像等100多處，書(shū)法以行書(shū)、草、楷書(shū)居多風(fēng)格各異，為研究大新縣的歷史文化提供了豐富的原態(tài)資料。在岜字山的諸多石刻中，最具代表的應(yīng)該是元末明初趙勝保、趙斗清及萬(wàn)歷年間的趙芳聲等人的詩(shī)文石刻。趙芳聲《登觀音寺分得“龍”字》詩(shī)文刻于明代萬(wàn)歷已酉即1585年。有詩(shī)句“不勝檻外頻游客，誰(shuí)識(shí)叢中有臥龍，幽谷云迷松頂鶴，鳴蟬音泠寺邊鐘�！贝蟾胖v述了其游覽恩城山水的心境。崖壁上除了詩(shī)文石刻，還有許多明清時(shí)期的墨跡，其中《洪武四年三月同僚接風(fēng)游此吟》的墨跡。落款為明代洪武四年，即是1371年。這幅書(shū)法作品用筆優(yōu)雅從容，線條流暢飛動(dòng)，方圓并用，寥寥數(shù)字，卻有明代書(shū)法家董其昌的神采。岜字山除墨……[詳細(xì)]

　　社山遺址又稱交東貝丘遺址，位于廣西省防城港下轄東興市江平鎮(zhèn)交東村西南海邊，是新時(shí)期時(shí)代的遺跡。遺址在高出海面約10多米的山丘上。山上有一社山，遺址在社山東部隆起處，故得名社山遺址。社山遺址是1958年春村民在山邊建牛欄挖墻基時(shí)發(fā)現(xiàn)的。1958年至1978年，廣東、廣西兩�。▍^(qū)）博物館文物普查組先后對(duì)遺址進(jìn)行了考察，采掘了磨制石斧、夾沙繩紋陶片、動(dòng)物化石、貝殼等，因而被確定為新石器時(shí)期晚期遺址，1983年立了保護(hù)標(biāo)志，列為廣西壯族自治區(qū)文物保護(hù)單位。遺址面積約1500平方米，呈東西走向，南臨北部灣，北為丘陵地，東西寬約200米，南北長(zhǎng)約400米。西面有一條小河從北向南流入海灣，北面是起伏的山丘，高約10多米。 山上堆積大量貝殼，以蠔殼居多，雜有泥蚶、白螺、網(wǎng)錘等先民遺物，人稱“蠔殼山”，被一層……[詳細(xì)]

　　八大金廟在鵬化山區(qū)，人們世世代代相傳著一代不平凡的歷史——早在隋朝就有八位金姓瑤民來(lái)到鵬化山開(kāi)居。他們祖祖輩輩在鵬化山里伐木開(kāi)疆，刀耕火種，挖圳造田，繁衍后代。后人為了不忘記金氏瑤民開(kāi)發(fā)鵬化的功業(yè)，便在鵬化四水建了八座廟宇紀(jì)念他們。其中：金華宮即大鵬村的下澤廟，金庵宮即高龍村的瑤案廟，金靈宮即思洪村的下?tīng)t廟，金龍宮即花王廟，金鳳宮即鄧塘村的佛子廟，金仙宮即國(guó)安鄉(xiāng)的三雅廟，金寶宮即國(guó)安鄉(xiāng)的寺堂廟，金圣宮即國(guó)安鄉(xiāng)的發(fā)達(dá)廟。這八大金氏廟宇多數(shù)是明、清時(shí)期所建。解放前，各廟除了常年雇有廟祝公燒香看廟外，每隔兩年都各舉行大型廟會(huì)一次，并請(qǐng)道師、茅公前來(lái)跳“盤(pán)王”和“茅山”，大祭牙盤(pán)等等，人山人海“游神”、“打醮”，還在廟里設(shè)神壇喃喃跳跳幾晝夜方散，好不熱鬧。這八大金廟在“文革”期間全被搗毀，但遺址尚在……[詳細(xì)]

　　觀音寺位于廣西省防城港下轄東興市明虹路，占地3000平方米，建筑面積1700平方米。1922年，由欽州俗家弟子歐文坤發(fā)動(dòng)信徒到北海、合浦等地化緣所建。東興市的觀音菩薩信仰，可追根溯源到漢唐時(shí)期；在鄰國(guó)越南廣寧省芒街市有《萬(wàn)靈慶寺》里的大鐘上留有記載，《萬(wàn)靈慶寺》還保存有唐朝時(shí)期竹林禪師，寂珍和尚的靈位，由此證明東興的佛教活動(dòng)都沒(méi)有停止過(guò)。據(jù)考證，東興觀音寺在法國(guó)侵略越南劃定北侖河邊界線時(shí)，已經(jīng)有僧人在此搭建毛棚修行，1922年，欽州市的俗家弟子歐文坤（法名“覺(jué)寧”），發(fā)動(dòng)信徒四處化緣而重建。觀音寺于1923年農(nóng)歷9月18日開(kāi)光，1996年8月6日 恢復(fù)修建，由閩南佛學(xué)院畢業(yè)的釋蓮山法師主持。 觀音寺目前建有正定樓、鐘樓、藏經(jīng)閣、素食館、山門(mén)、放生池、九龍壁等景點(diǎn)，藏有舍利子12粒。歷史悠久、……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：漢大浪古城遺址因位于石灣鎮(zhèn)大浪村而得名，2003年6月，廣西文物工作隊(duì)向外界發(fā)布：這是目前發(fā)現(xiàn)的合浦第一個(gè)西漢中期前后與海上絲綢之路記載年代相吻合的大型聚落遺址。大浪古城遺址東西南北城垣各長(zhǎng)215米，呈正方形，城基寬18米。面積達(dá)4萬(wàn)多平方米，文物工作隊(duì)在大浪古城遺址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的刻劃紋和幾何印紋陶片。有泥質(zhì)陶和夾質(zhì)陶兩種，顏色以灰黑色為主，少量紅色和灰色，紋飾有方格紋、米字紋、水波紋、回字方格紋、席紋等十多種，紋飾纖巧繁縟、拍印清晰，與當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的東漢墓甚至西漢晚期的出土遺物迥然不同。其中還發(fā)掘了20多個(gè)十分規(guī)整的柱洞初步分析為桿欄式建筑，應(yīng)該是望樓之類(lèi)的建筑。經(jīng)過(guò)研究和測(cè)試，廣西文物工作隊(duì)認(rèn)為其年代當(dāng)屬西漢早中期。遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)漢代合浦郡的歷史變遷，漢代海上“海上絲綢之路”始發(fā)……[詳細(xì)]

　　關(guān)帝廟坐落在岑溪市南渡鎮(zhèn)黃華河畔，與著名古祠鄧公廟毗鄰。廟宇始建于清道光九年（1829年），為硬山頂磚木結(jié)構(gòu)，設(shè)前殿、后殿、左右?guī)�房及天井等。前殿為黃色琉璃瓦面，脊頂裝飾雙龍戲珠，堂煌壯觀。內(nèi)外墻壁現(xiàn)存彩繪壁畫(huà)十余幅，色彩鮮艷，線條流暢，畫(huà)工十分精致。廟門(mén)額嵌一方石刻橫匾，碗口粗的“關(guān)帝廟”三個(gè)大凸字，遒勁醒目，大門(mén)側(cè)傾用磨光條石鐫刻一幅寓意深長(zhǎng)的楹聯(lián)：“先武穆而功深漢水，后文宣而圣道配尼山。”廟前地坪雄踞一對(duì)精工雕刻的花崗巖石獅，是道光年間廣東信士捐資建造的。后殿為拜祭關(guān)帝的處所，殿中關(guān)公雕像，高約2米，赤面黑須，儀態(tài)威嚴(yán)勇武，左右待從為關(guān)平、周倉(cāng)立塑。 左廂仍保存道光年間重修碑記。關(guān)帝廟自建廟以來(lái)香火鼎盛，香煙長(zhǎng)年繚繞不絕，朝拜香客甚眾。每年農(nóng)歷五月十三日關(guān)帝誕期，朝拜許愿游人、香客多達(dá)……[詳細(xì)]

　　太平天國(guó)豫王胡以晃羅文村舊居級(jí)別:縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位地址:平南縣官成鎮(zhèn)新平村羅文屯簡(jiǎn)介:該舊居位于平南縣官成鎮(zhèn)新平村羅文屯，在縣城西北25公里處，始建于嘉慶十八年（1813），依山而建，坐西北向東南，原主體二進(jìn)三開(kāi)間，左右有附屋，磚木及夯墻結(jié)構(gòu)，懸山頂。原屋15間，尚存五間，寬25.7米，深8米，205平方米，房屋主體為青磚夾泥磚結(jié)砌，有廊柱，檐墻有彩色壁畫(huà)，是研究太平天國(guó)起義前清代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化及太平天國(guó)的實(shí)物資料。胡以晃是太平天國(guó)起義八杰之一，原為平南縣路三里羅文村人，1851年12月在永安任春官正丞相。1853年5月奉命西征。攻克廬州（合肥）因功封豫王。1855年與石達(dá)開(kāi)、秦日卿打敗湘軍曾國(guó)藩和湖廣總督楊霈，三克武昌，次年在江西臨江病死，胡以晃為太平天國(guó)起義八杰中最富有者。1981年1……[詳細(xì)]

　　高定村：有500多戶，2400多人，位于三江縣城西北約60公里的三省坡腳。五百座吊腳樓，依山傍水，鱗次櫛比，一座座，一排排樣式各別，層次分明。七座按宗族建的鼓樓，飛檐疊翠，爭(zhēng)妍斗艷，七座鼓樓均勻分布，各有特色，鶴立寨中，形成一個(gè)鼓樓群體。高定鼓樓群因一個(gè)寨子就有7座鼓樓而得名。其中最著名的是十一層瓦檐的獨(dú)柱鼓樓，是高定村稱為“五通”的吳姓宗族于1988年重建，穿斗木結(jié)構(gòu)，十三層重檐、攢尖頂，高19米，底面積130平方米。始建于1921年，重建于1988年，為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此樓只有一根主承柱，通過(guò)橫枋與四周邊柱相連，造型罕見(jiàn)，頗具匠心，工藝精良，氣勢(shì)宏偉，顯示出侗族人民超凡的智慧。被譽(yù)為“三江之最”�！爸�最”的特點(diǎn)非在其高，非在其大，而在其建筑特色。2001年元月10日縣人民政府公布為……[詳細(xì)]

　　燕子巢云級(jí)別: 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位地址:平南縣平南鎮(zhèn)甘蓮村燕峰水泥廠西面50米潯江北岸邊簡(jiǎn)介: 該摩崖石刻位于平南鎮(zhèn)甘蓮村燕峰水泥廠西面50米潯江岸邊石山的崖壁上，陰刻有“燕子巢云”四字，字徑60厘米，字順右讀。據(jù)清乾隆時(shí)編撰的《平南縣志》記載：“燕子巢云”在明代定為平南縣八景之一。民國(guó)36年10月（1947）平南縣參議長(zhǎng)馮異才在燕石南面陰刻有“ 鳶飛漁躍 ” 四字題記，字徑為30厘米，字順右讀。大字之下陰刻有馮寫(xiě)的跋，計(jì)159字，字徑7厘米，字順右豎讀。據(jù)清乾隆時(shí)編撰的《平南縣志》記載：“燕子巢云，原在縣東南十二里大江之側(cè)，兀峙凌霄，上有二石宛然似燕將風(fēng)雨燕如云集�！鼻骞饩w編撰的《平南縣志》載：“燕子巢云”四大字題字在燕子石壁。字徑二尺。不著姓名。石山南北長(zhǎng)22米，東西寬10米。1981……[詳細(xì)]

　　大竹龍母廟位于岑溪市糯垌鎮(zhèn)大竹村。距梧州市區(qū)60公里、距岑溪市區(qū)20公里。龍母是梧州藤縣人，因藤縣縣志也有龍母出生在藤縣二十一都筋竹村的記載，因歷代行政區(qū)域劃幾經(jīng)變動(dòng)，二十一都的筋竹村后來(lái)與大化村合并為一村改稱大竹村。因此，另有一說(shuō)認(rèn)為龍母出生在岑溪市糯垌鎮(zhèn)大竹村。大竹龍母廟是以龍母文化為基礎(chǔ)，以弘揚(yáng)龍母文化為主旨，以“龍母源”為主題，突出“母儀龍德”的文化精髓，結(jié)合岑溪市的民俗文化，開(kāi)展以宗教朝拜、文化溯源為主的宗教及民俗文化主題公園，它主要包括兩部分：一是龍母始祖廟，創(chuàng)建于秦朝，同治六年重修，文革期間被毀，現(xiàn)已在遺址上重建；二是龍母早期生活的重要遺跡豢龍?zhí)�、撕麻石、父老河等景點(diǎn)該文化苑著重反映龍母文化發(fā)源地的歷史和背景，與廣東德慶悅城龍母著重反映龍母后期生活之地和墓葬之地有一定的差異性和……[詳細(xì)]

　　大化瑤族自治縣古河鄉(xiāng)一派喜慶氣氛，坐落于該鄉(xiāng)境內(nèi)原中國(guó)共產(chǎn)黨右江地方委員會(huì)、中國(guó)人民解放軍滇桂黔邊縱隊(duì)桂西區(qū)指揮部舊址“紅樓”里的古河革命紀(jì)念館隆重舉行開(kāi)館儀式。古河鄉(xiāng)素有“紅-鄉(xiāng)”的美譽(yù)，除現(xiàn)存保護(hù)完整的革命舊址“紅樓”外，該鄉(xiāng)丹桂村還是參加過(guò)紅軍長(zhǎng)征的已故共和國(guó)少將、原廣東省軍區(qū)副司令員、中央軍委“一級(jí)紅星功勛榮譽(yù)章”獲授者覃國(guó)翰同志的故鄉(xiāng)。在血與火的年代，這里曾是革命的搖籃，一面紅色的旗幟，全鄉(xiāng)蘊(yùn)藏著豐富的紅色資源。今年以來(lái)，為慰藉先烈，激勵(lì)后人，該縣多方籌集資金，從民間征集革命文物，籌建革命紀(jì)念館。現(xiàn)已建成的革命紀(jì)念館，設(shè)于革命遺址“紅樓”內(nèi)，占地面積近700平方米，收藏了本地最早的“紅色記憶”。紀(jì)念館通過(guò)分廳陳列實(shí)物、文字、圖片、史料等方式，真實(shí)、直觀、藝術(shù)地再現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)歷程，成……[詳細(xì)]

　　大安古建筑群由大王廟、粵東會(huì)館和大安古橋組成的大安古建筑群，見(jiàn)證了平南人曾經(jīng)創(chuàng)造的時(shí)代輝煌。粵東會(huì)館原貌為三進(jìn)，寬三問(wèn)，總建筑面積近千平方米，為磚石木結(jié)構(gòu)，硬山頂，風(fēng)火墻，琉璃脊飾，對(duì)研究古代兩廣經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)交流有很高的參考價(jià)值。大安古石橋建于道光六年(1826年)，至今仍固若磐石。相傳古石橋是根據(jù)“易有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的理數(shù)建造而成，全橋?yàn)橹黧w，代表太極，大橋墩2個(gè)，代表兩儀，橋墩成船形，尖頭向上游，減輕了水流的沖擊，橋面分七跨，每跨用一尺寬梯形石條敷面，石條大面在上，小面在下，使橋面積水和污泥從石隙處及時(shí)排出，橋之北端又有巖石作保護(hù)。古石橋精美絕倫的工程設(shè)計(jì)技術(shù)，至今還被橋梁建筑專(zhuān)家推崇備至。大王廟是光緒元年的遺物，主體三進(jìn)，面寬三問(wèn)，總建筑面積為400多平方米，……[詳細(xì)]