時(shí)代：金地址：博愛縣縣城北月山寺和塔林位于焦作市博愛縣城北5公里處的太行山南麓。寺院坐北面南，依山而建，背靠巍巍太行，面向懷川平原和沁河古道，東有靈嚴(yán)古寺，西有丹水，中居明月之山，為馳名遐邇的文物游覽勝地。據(jù)月山寺《月山大明禪院記》碑載：“山僧自正隆三年九月十一日離南京東明縣極息禪院渡水穿云到譚懷之郡海眾云集禮詩山僧住同義詩于彼修方丈一座主碑一通后游此山至此觀看遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之朗然無滯清凈明自號為明月之山。”可知月山寺始創(chuàng)年代為金正隆三年（1158年），時(shí)曰“清風(fēng)庵”，金大定二十一年（1181年)皇王賜名“大明禪院”，明天順戍寅年（1458年）賜名“寶光寺”，清代因其山勢形似彎月，更名“月山寺”。月山寺歷經(jīng)金、元、明、清四個(gè)歷史時(shí)期，計(jì)八百三十余年的歷史。月山寺和塔林自古盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，在我國佛教史上占有……[詳細(xì)]

　　九渡寨位于沁陽市常平鄉(xiāng)九渡村。年代為清。 九渡寨是河南省第七批文物保護(hù)單位。在九渡村南、丹河峽谷西岸的馬頭峰頂部有一處寨堡，因?yàn)樵诰哦纱�，所以叫九渡�?又因?yàn)猷l(xiāng)民傳說楊六郎曾在此駐軍打仗，所以又叫楊六郎寨;又傳說此寨建于宋代，所以又名宋寨。沿著馬頭峰東北坡下的青石臺(tái)階可以上到寨堡。九渡寨東南北三面為絕壁，西邊寨墻外為山坡，地勢險(xiǎn)要，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。九渡寨是一座石砌寨堡，由石灰?guī)r石塊、白灰漿砌筑，呈長方形，東西長45米，南北寬12.7米，面積5715平方米。寨墻高7.9米，厚1.5米，上設(shè)巡道與垛隍。巡道外側(cè)建防御墻體，高2米左右，防御墻上設(shè)有瞭望孔，或?yàn)樯浼�孔，呈拱券式，�?.85米，寬0.55米。在巡道外側(cè)寨墻的墻體上設(shè)置有石雕龍頭滴水。寨門開于西南面，正對坡道，出寨門下石砌臺(tái)……[詳細(xì)]

　　頓國故城遺址位于商水縣平店鄉(xiāng)李崗村。整個(gè)故城遺址地面為村莊和耕地，地下埋藏的城址保存完好。故城遺址呈正方形，每邊長500米，總面積25萬平方米。城墻用夯土筑城，墻基仍完整地存于地表下約1米至1.5米深處。城墻外四周有城壕護(hù)繞，護(hù)城壕寬20米，深約10米，環(huán)城四周無間斷。據(jù)《左傳.僖公二十五年》等記載，古頓國為公元前1046年周武王滅商后在淮水中上游地區(qū)分封的姬姓國之一，頓為子爵，是四等小國，封地面積不過250平方里左右。頓子初都于商水，后“迫于陳，南奔楚”，公元前635年楚令尹子玉（成得臣）打敗陳國后，護(hù)送頓子返回新建的都邑（今項(xiàng)城南頓），使頓子復(fù)國。頓國成為楚國的附庸，在春秋時(shí)期的爭霸中，頓國作為國卑勢弱的小國，夾在逐鹿中原的大國諸候之間，對大國或依或違，時(shí)即時(shí)離，搖擺不定，惶惶不可終日�！�…[詳細(xì)]

　　白圭廟，位于上蔡縣城東15公里處的白圭廟村。相傳人文始祖、三皇之首伏羲率領(lǐng)部落族人沿黃河中下游東遷，建都于陳（即今河南淮陽）。后南游至古蔡時(shí)，夜夢仙女帶他飛到古蔡東方三十余里處。只見此處蓍草叢生，靈龜發(fā)光，猶如人間仙境。伏羲隨夢境尋至此地，果見蓍草茂盛，靈龜出沒。蓍草一根百莖，葉綠花紫，異香沁人心脾，“夜晚觀之上有青云覆之，下有白龜守之”。白色靈龜已有千年之久，伏羲視之為神地，就運(yùn)用蓍草之莖與白龜之甲在此始創(chuàng)先天八卦，肇啟華夏文明，遂名此地為蔡。后人為感念伏羲，在此興建了規(guī)模宏大的伏羲廟。后又稱白圭廟，又名白龜廟。白龜廟，始建于漢代，宋時(shí)稱羲皇城，明時(shí)稱羲和寨。當(dāng)時(shí)內(nèi)建有占地6萬平方米的一廟一城。其寨東西寬800米，南北長1200米，四面各建有城門，雙道護(hù)城河。白龜廟廟門向南，門前有玉帶河，……[詳細(xì)]

　　八里崗遺址八里崗遺址是新石器時(shí)代的古文化部落遺址，坐落在河南鄧州市東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上，距今約6800年，文化層厚3－5米，面積近九萬平方米。八里崗遺址1957年發(fā)現(xiàn)并被公布為縣級文物保護(hù)單位；2000年9月25日，被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位；2001年6月25日，被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年秋至今，北京大學(xué)文博學(xué)院考古系與南陽文物研究所聯(lián)合對八里崗遺址進(jìn)行了七次發(fā)掘，揭露面積5000余平方米，出土了大量的遺跡和遺物，收獲頗豐。其中1994年的發(fā)掘因發(fā)現(xiàn)了仰韶文化中晚期長排連間套房房屋基址而被評為當(dāng)年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了大量有價(jià)值的遺跡遺物，計(jì)有：房基66座，墓葬150余座，灰坑窖穴千余個(gè)、文物標(biāo)本萬余件。揭示遺址……[詳細(xì)]

　　康北古城址位于鞏義市康店鎮(zhèn)康北村高速路北，坐落在邙山東延部的坡頭上。面積4萬平方米。東西筑城墻，南北臨深溝，東有洛水，南有黑石古關(guān)，西有邙嶺，北有黃河天險(xiǎn)，這里依山傍水，由西向東漸次傾斜，直至平灘河沿。戰(zhàn)國時(shí)期，周顯王二年（前367年）西周惠公封其少子班于鞏，與西周洛陽相對稱東周，秦莊襄王元年（前249年）呂不韋滅東周，周亡。延續(xù)了一百多年。秦統(tǒng)一六國后，在此置鞏縣城，屬三川郡，漢時(shí)屬河南郡，北魏時(shí)將縣治遷至東10公里的鞏縣老城。清同治五年重修了磚拱碹寨門，咸豐元年修了“鞏王閣（紅閣）”，并刻碑闡述《鞏王廟原委》，還修了一殿、二殿、東西廊廟、山門、踏階等�！稇�(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《藏書》、《河南通志》、《鞏縣志•明嘉靖三十四年》、《鞏縣志•清乾隆十年、五十四年……[詳細(xì)]

　　劉莊遺址，位于河南省鶴壁市淇濱區(qū)大賚店鎮(zhèn)劉應(yīng)村，是新石器時(shí)代的古遺址，為夏商周斷代提供了可靠的資料。遺址位于淇河北岸的第二、三級階地之上，南水北調(diào)中線干渠662公里處。東距京廣鐵路300余米，緊鄰鐵路以東的鶴壁市新城區(qū)。遺址位于淇河北岸的第二、三級階地之上，地理坐標(biāo)東經(jīng)114°15′，北緯35°44′，海拔高程在104～108米左右，淇河自西向東從遺址西部、南部環(huán)繞而行，屬衛(wèi)河流域。遺址面積30余萬平方米，南水北調(diào)中線干渠計(jì)劃占壓遺址面積約7萬平方米，發(fā)掘面積7700平方米，發(fā)現(xiàn)仰韶時(shí)代大司空類型文化遺存及大規(guī)模的先商文化公共墓地。336座墓葬分布于東西110米、南北55米的范圍之內(nèi)，布局清楚，排列規(guī)律，隨葬品400余件 (套)。出土陶器反映了以卷沿鼓腹陶鬲為主體特征的先商文化在發(fā)展進(jìn)程中融……[詳細(xì)]

　　欒川地處豫西秦嶺東延余脈伏牛山、熊耳山之內(nèi)，山勢西高東低，呈扇形向東展開，海拔一般在500-2000米之間。地處中國南北的過渡地帶，自然條件優(yōu)越，為舊石器時(shí)代古人類活動(dòng)提供了良好的背景。孫家洞遺址位于洛陽市欒川縣欒川鄉(xiāng)灣灘村哼呼崖的斷崖上。北邊緊挨伊河。因山洞離孫家住戶較近，故稱孫家洞�，F(xiàn)有洞口呈扁長形橢圓狀，寬3米，高0.9米，距河岸地面約50米左右，洞內(nèi)又分?jǐn)?shù)穴，高、低、粗細(xì)、大小不等，變化復(fù)雜。四周冬青樹密布、茂盛翠綠、景色秀麗。2008年第三次全國文物普查時(shí)，欒川縣文物管理所對該洞進(jìn)行了調(diào)查。具體坐標(biāo)是：北緯33°47′50.0″，東經(jīng)111°41′38.0″，海拔691米。孫家洞遺址區(qū)內(nèi)化石地點(diǎn)位于河南省洛陽市欒川縣欒川鄉(xiāng)范營村東側(cè)，伊河南岸的懸崖洞穴內(nèi)，因山洞離孫家住戶較近，故稱……[詳細(xì)]

　　春秋古城城址，曾被《史記》、《漢書》、《河南通志》、《大清一統(tǒng)志》、《汝寧府志》收錄，省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 公元前503年，蔡平侯為了依附楚國從上蔡遷到呂地，在呂國都城舊址建都,改稱新蔡，以別舊都。秦漢以后，屢為州、郡、縣治所。 新蔡故城東鄰蓮花湖，南迎車輛湖，西接崗地，北靠青湖。縣城南5公里有汝河，北1.5公里有洪河繞城北東南下，在城東南3公里三岔口與汝河相匯東南下。故城東西呈長方形，周長8615米，占地580余萬平方米，故城東南隅1415米城墻保存尚好，故城墻現(xiàn)存2－10米高，寬20－50米，均為夯土建筑。城內(nèi)有宮殿、廟宇、作坊、冶煉等遺址。故城內(nèi)文化層較厚，沿用時(shí)間較長，文化遺存豐富。多年來，古城內(nèi)出土文物較多，有陶鼎、壸、豆盤、合、缸、碗、水道管、骨錐、石……[詳細(xì)]

　　洪山廟位于許昌市鄢陵縣只樂鄉(xiāng)后杜村，是現(xiàn)存較為完好的明代洪山廟遺存，距今已有五百多年。洪山廟大殿座北向南，大殿東西長9.30米，南北寬7.15米。 洪山廟中所供奉的為宋代中州神醫(yī)洪山真人，故名洪山廟。洪山真人本姓顧，原籍河北，生于宋代末年，曾舉進(jìn)士，因感天下紛爭，世事變亂，吏治腐敗，不堪其擾，于是遠(yuǎn)離塵世，隱居密縣大隗鎮(zhèn)洪山。期間，有感于當(dāng)?shù)嘏ｑR牲畜常為疫病所困，死病無數(shù)，于是究心醫(yī)學(xué)，初則醫(yī)獸，醫(yī)名日盛，久則鄉(xiāng)里貧病之人亦委求療醫(yī)，遂成良醫(yī)，遠(yuǎn)近求治者日眾。 真人醫(yī)名遠(yuǎn)播，曾奉御詔為宋太后診病，有起死回生之效，后又被召為京城兵馬療疾，無不獲效�；实圪n其金錦而不受，獲封為護(hù)國真牧靈應(yīng)真人。因久居洪山，百姓亦俗稱為洪山真人。后仙逝于洪山，遂葬于此。鄉(xiāng)人為感念真人救死扶傷之恩，于元代初年在……[詳細(xì)]

　　歐陽修故居位于襄城縣麥嶺鎮(zhèn)歐營村。歐陽修，字永叔， 號醉翁，晚年又號六一居士。吉州廬陵(今江西吉安)人。北宋著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，官至參知政事。歐陽修4歲喪父，家中貧窮，自幼好學(xué)。23歲和2 4歲兩次參加國子監(jiān)考試和禮部會(huì)試，均獲第一，在最后殿試中，以甲科第14名的成績授于進(jìn)士及第，授將仕郎，試秘書省校書郎，充西京(洛陽)留守推官(負(fù)責(zé)勘問刑獄的司法官)。在西京任職的3年中，歐陽修在襄城東汝水岸邊，購得田宅一所，將母親和妹妹接來居住。襄城的秀麗山川和勤勞樸實(shí)的民風(fēng)，給歐陽修留下美好印象。景祜元年(1034年)任職西京推官期滿后，回襄城探親時(shí)寫下《罷官后初還襄城敝居述懷》詩一首：路盡見家山，欣然望吾廬。 植仗望遠(yuǎn)林，行歌登故墟。陋巷叩柴扉，迎候遙驚呼。 夙志在一壑，茲焉將荷鋤。兒童戲……[詳細(xì)]

　　安陽高閣寺，原名大士閣，位于安陽老城內(nèi)馬號街原高閣寺小學(xué)（現(xiàn)為文源高中）后院內(nèi)。因建在磚砌的高臺(tái)基上，所以又叫高閣寺。現(xiàn)為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)縣志記載，高閣寺原是建在宋朝州廨內(nèi)的飛仙臺(tái)上。宋朝韓赟治相州時(shí)，曾擴(kuò)建州廨。宋仁宗至和年間，魏公韓琦（就是老五中旁邊韓王廟以及晝錦堂的主人）治相州時(shí)，益作亭堂園池。規(guī)模宏大，建筑壯觀，曾有“雄于河北”之美譽(yù)。明成祖永樂二年（公元1404年），明成祖第二子朱高燧封趙王。《明史》記載：“朱高燧恃寵，多不法，又與漢王高熙（明成祖之次子--筆者注）謀奪嫡，時(shí)時(shí)譖太子�！币虼�，幾乎被明成祖殺掉。由于皇太子（即后之明仁宗）力保方得幸免。明仁宗即位后，才將高燧封到彰德（安陽），俸祿二萬石。是年（公元1425年），以彰德府署改建為王府。現(xiàn)僅存高閣寺為其舊跡。高閣寺……[詳細(xì)]

　　歸德古城——全國歷史文化名城。我國古代一些城市大多是有城墻的，沒有城墻是不能算作城的。能讓古人下大力氣建得城墻的地方，其地理位置就必然十分重要。睢陽城這一片土地，從商朝到現(xiàn)在的睢陽古城，是沿著中國歷史的泥濘一路走來的。數(shù)千年來，歷史上筑起了那么多的古城墻，就連所謂的七朝古都九朝古都的城墻，都被時(shí)間的巨手平蕩的蹤跡全無，而商丘市睢陽區(qū)的歸德府古城墻卻有幸走過了490多年歲月的歷史，如今它的城郭、內(nèi)城、護(hù)城河保存基本完好，氣勢肅穆雄偉。現(xiàn)存古城墻建于明正德六年（1511），為古城堡式建筑，城池外圓內(nèi)方，形似銅錢。磚城墻周長3.6公里，城門為拱卷門。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。城內(nèi)地勢為龜背形，共93條街道，俯瞰全城如棋盤狀。城內(nèi)建筑多為走馬門樓、五門相照的四合院建筑群。根據(jù)五……[詳細(xì)]

　　河南省鎮(zhèn)平縣楊營鎮(zhèn)賈莊村西南（500米）處有座中興寺（又名登禪寺），寺院內(nèi)有一座碑樓，里邊嵌立著一通造像碑。據(jù)南陽志第三十九卷記載，該寺始建于北魏元年（公元386年）至今已有1600多年歷史。碑刻于南北朝西魏文帝大統(tǒng)三年（公元537年），距今已有1460多年的歷史。 造像碑呈圭形，通高184厘米，寬82厘米，分為上下兩部分，上部為造像佛龕，下部為碑文。佛龕內(nèi)深浮雕一佛、二弟子、二菩薩和四飛天。釋迦大佛跏趺坐于中間方座上。袒露右胸，著褒衣博帶式袈裟，衣著復(fù)褶垂于座前。二弟子身著雙頜下垂式袈裟，侍立于佛后兩側(cè)。佛和弟子身后有火焰紋桃形頭光。二菩薩位于佛前兩側(cè)，跣足立于俯瓣蓮花座上。頭戴花蔓冠，寶繒順肩下垂，帔帛覆于雙肩，頸飾項(xiàng)圈，胸佩瓔珞。下身著垂地長裙，分別手持拂塵和蓮花。佛后上方刻有四……[詳細(xì)]

　　河南四大名寺之一的普嚴(yán)禪寺，又稱普嚴(yán)禪院、大寺。座落于距縣城東南21公里的大乘山下，因千年來該寺作為大乘佛教臨濟(jì)正宗傳經(jīng)說法的道場，故又以佛教名山，稱大主山為大乘山。座落于大乘山中的普嚴(yán)寺，又稱普嚴(yán)禪院、大寺，始建于唐憲宗元和年間（公元806-820年），由南岳懷讓之曾孫吉本禪師來此傳經(jīng)播道，成為該寺宣揚(yáng)大乘佛教普度眾生的一代祖師。先后有吉本禪師、慧果禪師、德遵禪師、慧燈禪師、云漸禪師、大洪僧人在此駐錫傳燈。宋崇寧五年（公元1106年）重建，改名崇寧萬壽寺。元明時(shí)重修，仍稱普嚴(yán)寺，由于普嚴(yán)寺僧眾愛國愛教，衛(wèi)國有功，被元仁宗封為大乘山護(hù)國普嚴(yán)禪寺，為河南四大名寺之一。經(jīng)宋元明清不斷增修，規(guī)模更加宏大，聞名遐邇。普嚴(yán)禪寺北宋時(shí)規(guī)模宏大，香火旺盛，為方城一大名勝。建有山門、中佛殿、大雄寶殿及兩廡�！�…[詳細(xì)]

　　思陵冢即是三國時(shí)魏封陳王——曹植之墓居�！逗幽贤ㄖ尽酚涊d：“曹植墓在陳州南三里，魏封陳思王�！薄洞笄逡唤y(tǒng)志》說：“三國魏曹植墓，在淮寧縣南三里�！币贿B四個(gè)冢由北往南依次高度為12米、4米、7米、15米，封土面積依次為1656平方米、400平方米、900平方米、3000平方米。最南端的這個(gè)高冢就是思陵冢。曹植，字子建，曹操第三子，譙縣（今安徽亳州）人，三國時(shí)著名詩人。他在中國文學(xué)史上，特別在詩壇上成就頗高，受到歷史上許多名人的高度評價(jià)。南北朝著名詩人謝靈運(yùn)說：“天下有才一石，曹子建獨(dú)點(diǎn)八斗。”曹植從小聰明過人，10歲能詩文，19歲寫的《銅雀賦》名噪一時(shí)，為曹操所寵愛，一度考慮立他為太子。由于他“任性而行，不自雕勵(lì)”,“恃才傲物，目中無人”，曹操最終動(dòng)搖了對他的信任。曹操死后，其兄曹丕和其侄曹�！�…[詳細(xì)]

　　水泉石窟位于偃師縣寇店鄉(xiāng)石窟村南沙河?xùn)|岸萬安山的斷壁上，坐東朝西，依山面水。窟深6.5米，寬4.8米，高12米�？邇�(nèi)后壁正中，雕主佛兩尊，現(xiàn)僅存北側(cè)一佛，高約3米。 水泉石窟位于古都洛陽南大門——大谷關(guān)口以東斷崖之上、今偃師市寇店鄉(xiāng)水泉村。石窟坐東向西，背山面水，呈拱形。深11米，寬6.30米，高7米。共刻大小佛龕400余個(gè)。開鑿年代從北魏至北宋，主要是北魏之作�？邇�(nèi)正中刻主佛兩尊，左佛通高5米，右佛殘高3米，兩佛并列。 南壁上部有一大龕，高1.42米，寬0.95米，內(nèi)刻1佛2菩薩。主佛結(jié)跏趺坐高臺(tái)上，兩菩薩侍立左右，兩側(cè)刻護(hù)法雄獅1對。其左有1小龕，刻1佛2菩薩，佛座兩側(cè)有獅2尊。佛座正中有1力士手托薰?fàn)t，左右為供養(yǎng)人。此龕之上有5個(gè)小龕，龕內(nèi)各有佛1尊；龕門兩側(cè)各刻2個(gè)小龕，上小龕……[詳細(xì)]

　　顏村鋪革命舊址位于范縣東北六公里顏村鋪東側(cè)，北臨金堤，與山東莘縣櫻桃園鎮(zhèn)接壤，南臨濮臺(tái)公路，西臨新范公路。有完整的磚木結(jié)構(gòu)房屋九間。占地831平方米，室內(nèi)附屬文物保存完好。范縣是革命老區(qū)，是冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地之一，在抗戰(zhàn)開始時(shí)期，這里開展了游擊戰(zhàn)爭。一九四零年初，國民黨掀起-高潮，駐扎在清豐，濮陽一帶的國民黨三十九集團(tuán)軍加緊-活動(dòng)，嚴(yán)重摧殘了我抗日組織。一九四零年三月初，由楊勇同志所率領(lǐng)的獨(dú)立旅和其他七個(gè)支隊(duì)對濮陽、清豐一帶的敵人進(jìn)行了-，指揮部駐扎在范縣顏村鋪一個(gè)四和院內(nèi)（今舊址）經(jīng)過六天的激戰(zhàn)，迫使敵人退至民權(quán)縣以東的地區(qū)。隨著討頑戰(zhàn)爭的勝利，濮、范、觀等魯西南十余縣都相繼解放，建立了魯西行署（四一年合并到冀魯行署）。顏村鋪以獨(dú)特的地理位置，形成了冀魯豫邊區(qū)抗日指揮中心。一九四零年秋至……[詳細(xì)]

　　2009年2月～2010年6月，洛陽市文物工作隊(duì)在配合河南科技大學(xué)林業(yè)職業(yè)學(xué)院園林實(shí)訓(xùn)樓基建的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一處西周早期的祭祀遺址。發(fā)掘面積近1500平方米，發(fā)現(xiàn)有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水溝等重要遺跡，出土大量陶器、骨器等珍貴文物，取得重要成果。該遺址位于洛陽市中州東路以北的林業(yè)職業(yè)學(xué)院院內(nèi)，工地位于西周早期遺跡密集分布區(qū)，是研究西周洛邑的重點(diǎn)區(qū)域，多年來在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了大量的西周遺存，瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地；貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址；瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓等等，此次更是在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)分布密集的祭祀坑。目前，發(fā)現(xiàn)的祭祀坑有人坑、馬坑、狗坑、牛坑、豬坑、人馬組合坑、人豬組合坑、馬豬組合坑、豬牛組合坑、車馬坑以及人、牛、狗組合坑……[詳細(xì)]

　　清朝時(shí)的信陽雞公山，堪稱是中國歷史上第一個(gè)公共租界。在一段時(shí)期內(nèi)，這里曾有美、英、法、德、俄等23個(gè)國家的傳教士、商人等建造的近500幢別墅，故有“萬國建筑博物館”之稱。由于戰(zhàn)亂和人為破壞，目前遺存的老別墅有上百幢，它們構(gòu)成了全國為數(shù)不多的山中建筑奇觀。2014年雞公山近代建筑群被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。雞公山建筑群的形成，與一個(gè)叫李立生的美國傳教士有關(guān)。1890年，原名丹尼爾·納爾森的李立生，從美國來到湖北漢口。1902年平漢鐵路通車后，鐵路經(jīng)過信陽雞公山，他開始在河南信陽傳教。1902年10月21日，李立生和同伴施道格，首次踏訪雞公山。據(jù)雞公山管理區(qū)旅游文化局局長何軍介紹，李立生的女兒瑪莉在她父親的傳記中寫道，由于天氣炎熱，他們在當(dāng)?shù)睾懿贿m應(yīng)，李立生剛出生的小兒子李敦禮不幸染上的熱病，……[詳細(xì)]