云封寺，又名掛角寺。原寺在關樓南坡，今六祖廟東對面的一空地上，寺內有張九齡、張弼塑像，故又叫張公祠，或稱“二張”祠，以紀念他倆開嶺、修驛道的功績。祠在“文革”中被毀，僅留下一塊涂湘過嶺的詩碑。云封寺有聯(lián)云：驛使暫�；ㄏ买T 寺門深掩嶺頭云今日云封寺已移于嶺北山麓下、古驛道旁(山佛家信徒捐建)。掛角寺有一個流傳很廣的故事：傳說話古代禪宗派有個叫正一的和尚，想在大余丫山創(chuàng)寺-。于是他云游到廣東翁源一個財主家化緣，想施討些銀錢，不料那個財主很慳吝，不但未施舍銀錢，還出了一個使人氣惱的難題。他說：“房子這里已新建有100間，和尚若能連基搬去，就算我奉獻佛祖�！闭�一無奈，只好返回江西，途中碰見八仙之一的呂洞賓，見正一垂頭喪氣而來，本來仙與佛是不搭界的，這次呂洞賓卻主動問正一：“為何愁眉不展?”正一如實奉……[詳細]

　　“亦禾廬與儒林第民居”坐落在南昌縣黃馬鄉(xiāng)白城村楊家山自然村，因“亦禾廬民居”與“儒林第民居”相隔較近共同列為文保單位�！耙嗪虖]民居”坐西朝東，占地面積250平方。青灰磚外墻，硬山頂，大門上方有“亦禾廬”匾額。前后共兩進，兩進均為兩層，穿斗式木結構。進門第一進有一假照壁，從兩邊過天井后的左右樓梯均可上樓到前樓的繡樓。中堂為五柱四間，柱下為上鼓形下八邊形石礎。后廂為四柱三間，柱間有上下兩層雕花木枋，上層枋間中立一短柱以支撐樓板墊梁，枋間是白地墨畫。該建筑雕刻精美，墨畫秀氣，是研究民國中期民居建筑的重要實物資料�！叭辶值诿瘛本幼�西朝東，占地面積235平方。青灰磚外墻，硬山頂，大門上方有“儒林第”匾額。前后共兩進，兩進均為兩層，穿斗式木結構。進門第一進過天井后的左右樓梯均可上樓到前樓的繡樓。中堂為五……[詳細]

　　始建于北宋咸平元年（公元998年），在雙鏡村上鏡開設廬陵（吉安市古稱）最早的書院——新興書院。由于書院的名氣，外縣學子紛至學讀，永新學子劉沆青少年時也就讀于此，后在北宋天圣年間（1030年）進士及第（第二名），皇佑年間（1053年）入相，書院因學子增多遷入彭氏宗祠，“新興書院”人才濟濟，從宋朝至清朝科考的進士、舉人、秀人120多人，皇帝敕封翰林以下學士的有22人，朝庭、州、府所賜的牌匾有36塊，現(xiàn)“名登天府”之匾仍懸于梁上。民國年間，國民黨中央委員、上海黨支部書記彭述信也出自于此。書院因學子增多遷入彭氏宗祠——承德堂，由彭氏后人在元朝元貞二年（1296年）以尚好的楠木為柱、用紅心杉木為梁對祠堂進行修繕擴大，并易名為“承德堂”。這棟祠堂長為60米、寬12米，占地720平方米。祠-拱上 書畫詩詞……[詳細]

　　江西省文物保護單位，豐城市文物保護單位。位于江西省豐城市城東南部30公里杜市茂溪獅子鄧家村前“落星橋”地，即鄧子龍世居故里，前有塔水通過。墓葬為磚石壘砌，水泥鋪蓋而成，高2.5米，長8米，寬6米，樹立有“愛國將軍鄧子龍”墓碑、大理石保護標志及青石刻說明牌，刻有鄧子龍將軍生平事跡簡介和保護范圍說明文字，并建立墓葬“四有”檔案。墓圍外面積劃定966平方米為保護范圍管理，1998年省政府公布為省級重點文物保護單位建設控制地帶，確定墓圍外延30米為建設控制保護帶，成為愛國主義教育基地。鄧子龍（1531-1598），字武橋，號大千，別號虎冠道人。豐城市杜市鎮(zhèn)鄧家村人。明代抗倭名將。祖父鄧元為宋淳熙二年(1175年)進士，官授“中憲大夫”。鄧子龍，精通天文地理，善騎射，能詩詞，工于書法。26歲那年，他借……[詳細]

　　萬載縣蘇維埃政府舊址位于潭埠鄉(xiāng)陂田村東南500米處的大木山下黃家屋。該屋坐北朝南，磚木結構，民國民居，上蓋青瓦，前后分水，二進，面積為263.5平方米。后進被國民黨軍燒毀115平方米，前進保存完好。萬載縣工農兵蘇維埃政府于1930年7月成立后，即駐赤興書堂，后駐白水新店。8月中旬，紅一軍團到萬載時，又移駐縣城數(shù)天，后遷潭埠陂田一年左右時間。在此期間，縣蘇主席周達�？h蘇維埃政府駐陂田時，萬載蘇區(qū)的土地分配，正進入重新調整階段。曾發(fā)出《徹底解決土地問題》的通知，糾正了前一階段按勞動力和生產工具之多寡分配土地的錯誤，實行按人口平均分配。后來還承認了農民對土地的所有權，“允許土地私人買賣和租佃”，從而，激發(fā)了農民革命的積極性。與此同時，縣蘇還注重工農業(yè)生產和財政、文教等方面的工作。農業(yè)生產由政府組織……[詳細]

　　國字山墓群位于江西省樟樹市大橋街道辦事處彭澤村委會洪光塘自然村西南，位于大姑山北坡余脈土崗上，贛江東岸的丘陵山地的西側邊緣地帶，在其正東約200米為全國重點文物保護單位筑衛(wèi)城遺址，國字山墓群屬于筑衛(wèi)城遺址保護范圍之內。國字山墓群是因盜墓所發(fā)現(xiàn)的。2013年9月12日，江西省文物考古研究院和樟樹市博物館隨即組織人員對國字山一號墓進行了初步鉆探，可以初步判斷為一座大型古代墓葬，時代為春秋至戰(zhàn)國。為了對筑衛(wèi)城遺址國字山墓群進一步了解，江西省文物考古研究院經國家文物局批準，于2014年到2018年年連續(xù)對國字山周邊區(qū)域進行了系統(tǒng)考古工作，發(fā)現(xiàn)了四座大型墓葬（編號M1-M4）及其附屬設施等遺跡等，并對其中的M1和M3進行了考古發(fā)掘。考古勘探顯示，國字山墓群均為雙斜坡短墓道中字形豎穴土坑墓，-有方形或圓……[詳細]

　　為讓人們更加全面地了解孔原先生的生平家世、業(yè)績成就以及方便對他的研究，安源鎮(zhèn)今年又加大投資進一步修繕改造孔原故居，豐富了陳列展品，整修了周邊村民區(qū)道路、水溝，新建了多個花池，栽種了女貞、草皮等，進一步美化和修復了孔原故居及周邊多處革命舊址。如今，孔原故居已成為萍鄉(xiāng)市民游覽觀賞的好去處�？自�（1906-1990年），原名陳鐵錚，曾化名田夫、田心，萍鄉(xiāng)縣人，早年就讀于萍鄉(xiāng)中學，參與組織過萍鄉(xiāng)工人運動和-，解放前曾任0江蘇省委組織部部長，0吉林省委宣傳部部長等職。中華人民共和國成立后，歷任人民政府政務院海關總署署長，中央調查部部長等職，并在0第十二大上被選為中央顧問委員會委員，1988年7月被授予一級紅星功勛榮譽章，1990年9月21日因病在北京逝世�？自�故居坐落在安源鎮(zhèn)張家灣村（軍事會議舊址附近……[詳細]

　　石塘整編舊址群（含：東祝宗祠、芝陽會館、撫州會館、武狀元府第、智水仁山民宅、付家老屋、劉家老屋）位于鉛山縣，時代為1938年-1940年。石塘整編舊址群位于江西省鉛山縣石塘鎮(zhèn)石塘村，該舊址群遺存豐富，保存完好，包括：撫州會館、東祝宗祠、武狀元府邸、芝陽會館、劉家老屋、付家老屋、智水仁山民宅、葛仙殿、壽全堂等9處古建筑。1937年，國共進行第二次合作，9月下旬閩贛省邊區(qū)的紅軍游擊隊來到石塘集中整編。中共閩贛省委書記黃道在石塘召開了群眾大會，動員群眾報名參軍，組織工作組到各縣進行抗日救國的宣傳，使贛東北各縣掀起了參軍的熱潮，部隊擴編到1500多人。1938年2月，改編為“國民革命軍陸軍新編第四軍第三支隊第五團”，設三個營和一個機炮連，團部設在石塘坑背的撫州會館。2月9日，新四軍第三支隊司令張云逸……[詳細]

　　南山巖石刻包含黃庭堅書“佛”及咒語、明嘉慶年晏旗峯林春澤書“石門”、“藏龍洞”及“藏龍洞記”、九曲回廊碑刻。南山崖與修水縣城一河相隔。山崖上古木參天，點綴著亭臺樓閣，是個游覽的好去處。更有“看點”的是，臨河一塊高2.68m，寬2.28m巨大平整的石壁上，刻有一個高1.84m，寬1.20m的“佛”字，該字歷經千年風雨仍見雄健筆力，在中國書法界享有盛譽。據(jù)傳說，黃庭堅在此題“佛”，有一段緣故。有一年初夏，黃庭堅返回故鄉(xiāng)修水，逆水而上。行至南崖怪石附近，突然狂風陡起，怪石嶙峋，眼看船只要觸礁沉沒。黃庭堅知道是怪石作祟，走出船艙，朝天叩拜，拜后旋即波瀾頓消，風靜石隱，水平如鏡，乘客欽佩不已，艄公感激不盡。黃庭堅一生篤信佛學，他想，我佛慈悲，普渡眾生，何不借佛之威，鎮(zhèn)妖避邪，造福百姓。于是在船上乘興題……[詳細]

　　井岡山革命烈士陵園坐北朝南，面對雄偉的井岡山主峰，四周青松翠柏，莊嚴肅穆，依山而建，由紀念堂、碑林、紀念碑、雕塑園四部分組成。順山而上有兩組臺階，第一組有49級，象征著1949年新中國成立。第二組有60級，寓意烈士陵園是在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年10月建成的。1997年10月，由鄧小平題字的”井岡山革命烈士紀念碑”落成剪彩。為了緬懷毛澤東、-等老一輩無產階級革命家創(chuàng)建井岡山革0據(jù)地的豐功偉績，發(fā)揚井岡山精神，開展愛國主義教育，1985年11月，井岡山市委、市政府在松柏疊翠，林木蔥郁在茨坪北山上，興建井岡山革命烈士陵園，1987年10月正式對外開放。烈士陵園由紀念碑、紀念堂、雕塑園、碑林四大部分組成。主碑是用鍍鈦的不銹鋼制作的。高27米，寓意1927年創(chuàng)建井岡山革0據(jù)地。主碑的造型……[詳細]

　　龍光寶塔位于會昌縣城的西北方向約2公里，位屬辛方，其星象位于二十八宿的奎宿與婁宿之間，地處貢江的左岸，坐落在貢江邊一座以中生代紫色頁巖為基巖的小山嶺上，是一座以關攔水口功能為主，同時具備文峰功能的“風水”景光塔。龍光寶塔始建于明朝天啟四年（公元1624），歷經58年，于康熙壬戊（1682）年建造成功，距今有380多年的歷史。龍光寶塔位于湘江河經縣城西流三里左，位屬辛方，其星象位于二十八宿的奎宿與婁宿之間。龍光寶塔塔高38.89米，塔身8面，底層邊長4.61米，塔底最長對角線長12.16米，塔基占地面積116平方米，為8面9層樓閣式磚塔，內部為“壁內折上，雙上雙下”式結構，是贛南現(xiàn)存明清古塔體量最大的一風水景觀塔。據(jù)史料記載，在建此塔前400年中，會昌才出過一個進士，22個舉人。這座寶塔建成后……[詳細]

　　賓興館(毛澤東舊居)簡介毛澤東舊居位于蓮花縣城解放街148號，原為“賓興館”，始建于清道光五年，時為蓮花廳文化教育設施，是第一、二次國內革命戰(zhàn)爭時期的革命活動舊址，1968年重修。1927年9月25日，毛澤東率秋收起義部隊攻克蓮花縣城后，前委和師部駐扎在賓興館，毛澤東住在館內，召開了前委會議，決定將秋收起義部隊轉兵井岡山，揭開了中國共產黨工作重心從城市轉到農村的偉大序幕。革命戰(zhàn)爭時期，“蓮花一枝槍”的故事聞名遐邇。為銘記這段崢嶸歲月，紀念革命先烈，1968年，經省文化廳批準設立蓮花一枝槍紀念館，館址設在賓興館，現(xiàn)為省級重點文物保護單位，全省愛國主義教育基地。2009年，我縣在毛澤東舊居后面選址新建蓮花一枝槍紀念館，2011年10月，縣委、縣政府啟動毛澤東舊居周邊環(huán)境整治工程，投資800萬元，……[詳細]

　　楊岐普通寺屬于省級文物保護單位，地處楊岐山風景名勝區(qū)中心，座落在江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣楊岐山壽桃峰下，距萍鄉(xiāng)市區(qū)25公里、上栗縣城6公里。普通寺距離浙贛鐵路、萍洪高速、滬昆高速公有20公里。普通寺與319國道相連的路段已經鋪成了水泥路，交通十分便利。此外，電力、電信、移動通訊設施已全面覆蓋。楊岐山普通寺是我國佛教禪宗五家七宗臨濟宗下一大支派——楊岐宗祖庭，始建于盛唐天寶12年（753），乘廣禪師主持建造，是我國佛教禪宗五家七宗之一的楊岐禪宗發(fā)祥地，初曰“廣利寺”，宋更名“普通寺”，沿襲至今，已有1200多年歷史。1996年經江西省民族宗教事務局批準為宗教活動場所，屬省重點寺院�，F(xiàn)有僧尼6人，當?shù)鼐邮啃攀?000余人，宗教活動開展較為正常。她既是宗教圣地，又是風景名勝旅游避暑勝地。近年來，赴楊岐普……[詳細]

　　河埠周家民居群（含愛蓮第、川岳呈祥、平園世澤、理學名家、雙溪匯秀），位于江西省撫州市臨川區(qū)河埠鄉(xiāng)田南葉家。周家村保存著完好的明清古建筑群，進得村來，一排四幢連在一起的古建筑就映入眼簾。這四幢古建筑都坐北朝南，頗具建筑規(guī)模。這些建筑均為磚木石材料建造，穿斗式結構。面寬58米，進深48.5米，高6米。依次看過去，這四幢精美的古建筑自東向西分別為愛蓮第民居、川岳呈祥民居、平園世澤民居和理學名家民居，名字在門楣的石刻上一目了然。愛蓮第、川岳呈祥兩幢大門為四柱三間五樓垂蓮石雕牌樓門，嵌于大門上方的磚墻上，牌坊上雕刻有八仙過海、行孝圖、庭院街式、門窗隔扇、花卉動物等精美圖案。牌樓石刻秀靈可愛，栩栩如生。平園世澤民居為單檐亭閣式門罩，大門上方嵌平園世澤石刻匾；理學名家民居為磚砌重檐式門罩，大門上方嵌理學名……[詳細]

　　“借得名山避世嘩”,退隱是中國古代文人和士大夫遁世、寄情、尋勝的一條“終南途徑”。而退隱對武將來說較為罕見，但南宋抗金名將岳飛，卻是武將思退隱之人。岳飛于宋高宗紹興元年（公元1131年）隨軍駐江州，他數(shù)次游歷廬山，深深為廬山的靈山秀水所感動，暗生“功成名就”以后，退隱此山的愿望。他退隱廬山之志，當然不能如愿，而他卻將他母親姚太夫人安葬在廬山。岳母姚氏，河南省湯陰人。岳母被譽為中國婦女的楷模，母教的典范。其在國家危亡之秋，勵子從戎，教子盡忠報國，被中國人尊為賢母，為歷史上三大賢母之一�！霸滥复套帧币喑蔀橹袊�母教的經典。岳飛于南宋紹興元年至五年（1131—1135），曾率領岳家-戰(zhàn)江州。岳飛的母親姚太夫人亦隨軍來潯，并且愛上了匡廬的山水。紹興六年（1136），岳飛調軍鄂州，不料0病故軍中。岳飛-……[詳細]

　　在龍南縣城東北面距縣城約二十公里的關西鎮(zhèn)，有一座清代早期所建的關西塔，關西塔聳立于程口、鄒坑兩村交界的田螺坑尾山頂上，因為建塔的緣故，當?shù)厝罕姲焉椒Q之為“寶塔山”，寶塔山是典型的筆靠山。關西塔是一座六角形、外磚內木結構的風水塔，通體為紅褐色，塔高五層，逐層縮小。第一層為封閉式，邊寬3米，對邊距離約6米，高2.5米，無門無窗；第二層高2.3米；第三層高2米；第四層高1.7米；第五層高1.5米。塔高10.5米，塔頂裝有鐵制避雷器，成“Ф”形，層與層之間有交錯飄出約20公分的雙層平臥斜檐角磚。從第二層開始每面都有拱形門，其中有一扇為通透拱門。塔中原來架空有梯，可攀登至高層，今已損毀。此塔建于清雍正二年（1724年），第二層拱門上的有一行陰刻碑文清晰地記載著：首事徐北圣、頭人徐洪榜、塔師朱文幫、塔師……[詳細]

　　永豐縣旅游重點景區(qū)。位于陶唐鄉(xiāng)境內，距鄉(xiāng)政府5公里處。歷史可追溯到唐朝咸亨初年，距今已綿延了上千年，成為永豐歷史見證。自宋紹興年間始就官宦商賈輩出。宋、元、明、清歷朝以來，該村的進士就達十余名。村落民風古樸，建筑華麗，頗具江南特色。整個布局以金溪為經緯分兩相四儀式構筑，現(xiàn)還完好地保存了明清時期的原貌，現(xiàn)存明清建筑20多棟，祠堂3座，書院4座，民宅大多依水而建，村莊呈合掌對居，錯落有致，家家門前豎立一塊大門坊，牌坊、門樓、房檐、楹聯(lián)處都雕刻著精美的圖案。靜淌的小河，悠遠的深巷、古老的院落，參天的古樹，依稀顯出明清繁榮之貌。自古以來，這里文風鼎盛，人才輩出，文化氣息濃厚，是一個集建筑、仿古、文化為一休的古村落�！�…[詳細]

　　楊祠暴-動-舊址---沙坪滿覺寺、全豐楊祠1928年3月1日，中共修水臨時縣委根據(jù)革命形勢發(fā)展的需要，在臺莊書堂召開了全縣黨的積極分子會議，會議回顧了秋收起義以來的大好形勢，同時也清楚地認識到，修、銅、武三縣的國民黨當局以修水農民革命是要進行瘋狂報復的，因此，必須作好應對敵人反撲的準備。會議決定，迅速擴大工農武裝，開展武裝斗爭。一是成立楊祠暴-動-委員會，組建修武銅工農革命軍游擊隊，暴委主任和游擊隊長由參加秋收起義后剛從井岡山派回縣的余經邦同志擔任，副隊長由楊萬英同志擔任；二是指定甘特吾、陳秋光等人到朱溪、大橋、臺莊等地組織幾千人參加支援平江的農民革命斗爭，以此鍛煉隊伍，為以后更大規(guī)模的暴-動-培養(yǎng)骨干力量。3月上旬，中共修水臨時縣委在沙坪滿覺寺召開楊祠暴-動-委員會成立大會，湘鄂贛委派蒲圻……[詳細]

　　賈家古村，位于高安市南面25千米的新街鎮(zhèn)景賢村委會境內，始建于宋開寶元年（968年），總面積達8.5平方千米。賈家古村是一處保存完好的元、明、清典型江右古村贛派建筑群。古村分“關內”、“關外”。房屋建筑主要有宗祠、雨亭、大堂、官廳、客廳、民居六大類，被譽為“現(xiàn)實中的榮國府”，有民宅500余棟，其中元、明、清古民宅300余棟，保存完好且有堂號的119棟。賈家古村居住區(qū)分“關內”、“關外”兩部分，9處關門現(xiàn)存3處。房屋建筑主要有宗祠、雨亭、大堂、官廳、客廳、民居六大類�，F(xiàn)存古民居300余幢，其中140余幢為元末明初建筑；書院、庵堂、寺廟、道觀18處。村南立有象征畬山賈家文化的七級玉塔，村北的穩(wěn)泉、廬泉環(huán)村交匯于千年古橋，形成小橋流水人家畫面。賈家古村古巷道縱橫交錯，路面皆用青磚、麻石鋪設。古村排……[詳細]

　　百柱宗祠又稱“經義堂”，是明清過渡時期徽派建筑典范的存世孤例。百柱宗祠建于康熙年間，由庭院、門樓、正堂、后堂、后寢組成，祠堂大梁上有“鰲魚吐云”、“龍鳳呈祥”等圖案，雕工十分精美。四個石基深刻“鷺鷥戲蓮”、“鳳戲牡丹”、“仙鶴登云”、“喜鵲含梅”紋飾。一九八二年，在法國巴黎龐畢度文化中心舉行的“中國民俗展覽”上，江西婺源黃村的百柱宗祠作為宗祠的代表而參展，并引起專家的關注。百柱宗祠，實為九十九根主柱，是設計者想造個深藏民間的“金鑾殿”，還是構造藝術上的巧合不得而知，總之為了避諱，建筑者干脆稱之為“百柱宗祠”了。建造于康熙年間的百柱宗祠，座落在婺源古坦鄉(xiāng)黃村，是國家級文物保護單位，正在申報“國保。當初，清華大學的學者們參觀時曾寫下這樣一段文字：開了鎖進了百柱廳，出乎我們意外的是這祠堂竟是五開間……[詳細]