妙法禪寺為寺廟觀堂性質(zhì)，為該地區(qū)規(guī)模最大的漢傳佛教寺院，漢傳佛教活動(dòng)中心，著名景區(qū)，市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它是國家AAA級旅游景區(qū)，妙法禪寺又俗稱“呂祖廟”，始建于清咸豐三年（1853年）。位于東河區(qū)北梁，是內(nèi)蒙古西部地區(qū)最大的漢佛寺。占地面積41144.7平方米，建筑面積1萬平方米。主要建筑依中心線為山門、天王殿、呂祖殿、大雄寶殿（配殿為觀音殿、地藏殿、祖師殿），天王殿北側(cè)為玉皇殿、南側(cè)為城隍殿，南院為念佛堂，北院為五百羅漢堂。建筑宏偉，佛像雕塑精美，佛教文化得到充分體現(xiàn)。這座寺院很獨(dú)特的一個(gè)地方就是佛道合一，每年吸引游客及信徒40多萬人。妙法寺現(xiàn)有山門（天王殿）、呂祖殿、大雄寶殿、觀音殿、功德堂、地藏殿、祖師殿、禪堂，除了呂祖殿是清朝遺物以外，其他建筑均成就于1992年以后，五百羅漢堂于1……[詳細(xì)]

　　-故居位于土默特左旗塔布賽村，距察素齊鎮(zhèn)24公里，東距呼和浩特市70公里，西距包頭市110公里，現(xiàn)占地1530平方米，建筑面積560平方米。-故居，是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人-同志的出生地�，F(xiàn)存正房、東房、西房二十六間，共560平方米。正房內(nèi)陳列著-同志青少年時(shí)期的學(xué)習(xí)用具和參加革命后的部分遺物，反映了老一輩無產(chǎn)階級革命家的成長經(jīng)歷和豐功偉績，以及他的偉大人格、崇高精神和革命事跡。故居已是全國100個(gè)“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”之一。2007年，旗政府委托內(nèi)蒙古師范大學(xué)旅游學(xué)院專家，完成了-故居紅色旅游區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制并通過了專家的評審。按照規(guī)劃要求，2007年投入5143萬元，完成了衛(wèi)生院、柏油路、民小教學(xué)樓、獸醫(yī)站、農(nóng)家樂大院、劇場等項(xiàng)目的建設(shè)。整個(gè)景區(qū)由紅色旅游區(qū)、民俗村、農(nóng)家樂接待區(qū)、香瓜采摘基……[詳細(xì)]

　　山西會館位于錫林郭勒盟多倫舊城的西南。清乾隆十年(1745年)，旅居多倫的山西商人集資興建。該館是多倫地區(qū)的晉商進(jìn)行結(jié)社、議事、--、娛樂的場所。與全國其他地區(qū)的山西會館一樣，該館里面供奉的主神依然是關(guān)公。每個(gè)月的初一、初五、十五是山西商人進(jìn)香的日子，這3天，伏魔宮內(nèi)煙霧繚繞，熱鬧非凡。會館坐南朝北，是一座典型的整體呈現(xiàn)黃河文化建筑風(fēng)格的建筑，其主要建筑布局均在一條中軸線上，周圍與所配置的建筑相銜接，形成了左右對稱，有一定縱深的建筑群落。會館占地面積5500平方米，建筑面積1800平方米，由4進(jìn)院落組成，有牌坊5座、大山門、下宿、大戲樓、鐘鼓樓各一座及二山門、配殿、東西長廊、東西廂房、耳房、正大殿等。大牌樓高達(dá)數(shù)丈，東西兩側(cè)各有小牌樓1座，雕梁畫柱，頗為壯觀。大山門俗稱“過馬殿”，兩側(cè)立有泥……[詳細(xì)]

　　真寂之寺石窟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗林東鎮(zhèn)查干哈達(dá)鄉(xiāng)，原稱“后召廟石窟寺”，始鑿于遼。1974年修繕石窟前-廟屋頂時(shí)，在中窟門楣上發(fā)現(xiàn)陰刻“真寂之寺”四字，知遼代稱為真寂寺。石窟開鑿在一座俗稱“桃石山”的峭壁上，有南、中、北3個(gè)洞窟，坐西朝東，窟前是清代-教寺院善福寺，善福寺大殿南北長23米，寬6米，直接依附石窟而建。中窟規(guī)模較大，窟門內(nèi)側(cè)雕金剛力士像，窟內(nèi)有主尊為釋迦涅架像，兩側(cè)立有舉哀菩薩及弟子17尊。南窟窟門兩側(cè)各雕金剛力士像，窟內(nèi)坐佛1尊，佛像前左右側(cè)分別為普賢菩薩騎象和文殊菩薩騎獅像。北窟分內(nèi)、外二室�？邇�(nèi)浮雕坐佛、弟子、菩薩、供養(yǎng)人及天王像。桃石山南側(cè)山谷巖壁有金剛力士浮雕。南側(cè)和西側(cè)山谷還有遼代弘福寺遺址和契丹早期祭山、祭天遺址。真寂之寺石窟是一處保護(hù)較好、造像較為完整的遼代中……[詳細(xì)]

　　奈曼王府博物館位于通遼市奈曼旗大沁他拉境內(nèi)，是內(nèi)蒙古自治區(qū)保存最為完整的清代蒙古王府之一，是清代奈曼旗最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)所在地。2013年，奈曼王府博物館以其獨(dú)有的文物價(jià)值被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于奈曼旗大沁他拉鎮(zhèn)。建于清同治二年。原分東、西兩院，東院為衛(wèi)隊(duì)駐地，現(xiàn)已不存；西院為王爺府第，門前有大石獅一對，現(xiàn)存建筑為回廊式四合院布局，具有清末懸山滾龍脊、雕梁畫棟、紅柱回廊等特點(diǎn)，鮮明反映出封建王公的等級尊嚴(yán)。后金天聰元年（1627年）奈曼蒙古部歸附，崇德元年編此部為奈曼旗，封袞楚克為扎薩克多羅郡王，世代承襲。共傳14代郡王，先后建過4個(gè)王府。此為11代郡王德木楚克扎布所建，但在十二代郡王瑪什巴圖爾時(shí)始遷入居住。是內(nèi)蒙古境內(nèi)唯一保存較好的王府，現(xiàn)已修復(fù)為王府博物館。奈曼王府占地3……[詳細(xì)]

　　五塔寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城東南部，原名金剛座舍利寶塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間，高約16米，塔身均以琉璃磚砌成，塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經(jīng)-，上層則為數(shù)以千計(jì)的鎏金小佛，刻工精巧，玲瓏秀麗是一座磚石結(jié)構(gòu)的-教塔，和首都北京大真覺寺五塔相比，也毫不遜色。塔后嵌有三副石刻畫，分別為“須紗山分布圖”、“六道輪回圖”、蒙語“天文圖”。塔座是一個(gè)長方形高臺，上有五個(gè)方形小塔，塔為磚石結(jié)構(gòu)，塔身下半部鑲嵌著蒙、藏、梵三種文字書寫的金剛--；塔身上半部為千佛龕，千佛龕中有1119個(gè)鎏金小佛像。塔身南面正中開券門，門上方有滿、漢、藏三種文字所寫的塔名匾額。五塔寺“金剛座舍利寶塔”后照壁上的蒙古文石刻天文圖，是現(xiàn)存的世界上最完好的用蒙古文標(biāo)注的天象資料，已將外國天文……[詳細(xì)]

　　黑羊山旅游度假區(qū)位于德伯斯鎮(zhèn)西側(cè)8公里處，景區(qū)東西全長15公里，占地面積4600公頃。景區(qū)內(nèi)集森林、草原、河谷、崖壁于一體，有著奇特的自然風(fēng)光，水草豐美、物種豐富，是典型的杭蓋草原，同時(shí)也是“最美杭蓋草原”自駕旅游路線的起點(diǎn)。打卡點(diǎn)一雅瑪洞黑羊山山體東側(cè)有道垂直挺立的山崖，雄偉壯觀，其底部有兩個(gè)神秘石洞。它們貫穿著整個(gè)山體，有五百多米長。兩洞間距不足十米，平行并進(jìn)，有若干橫洞連通兩洞。洞內(nèi)，冬天自然形成的冰柱，在手電筒的照射下形態(tài)各異、晶瑩剔透。山洞另一端出口是半山坡。每年冬天，山上的泉水流下來，慢慢結(jié)冰，一層層、一道道，形成美麗的冰瀑布，無不震撼著每一位游客的心靈。打卡點(diǎn)二美麗其格度假營營地提供了豐富多樣的體驗(yàn)項(xiàng)目，可以親身體驗(yàn)游牧生活的韻味。露營地美食體驗(yàn)別具一格，14口大鍋為您烹飪出美……[詳細(xì)]

　　豐州故城位于大青山南、大黑河沖積扇上，距離呼市市區(qū)18公里，即東郊的白塔村。豐州故城建于遼代，是當(dāng)時(shí)的軍事重鎮(zhèn)，后來到元代，成為中原通往漠北的重要樞紐。清康熙三十五年，康熙出巡歸化城時(shí)，曾經(jīng)過這里。全城按唐代中等城市的制度建設(shè)，城內(nèi)官署、市肆、廟宇、民居等一應(yīng)俱全�，F(xiàn)在，城垣已於埋地下，露出部分有僅1-3米。在豐州故城的西北，存有萬部華嚴(yán)經(jīng)塔一座，即呼市人俗稱的白塔，為八角七層磚木塔，高55.6米。遼金元時(shí)，佛教曾盛極一時(shí)。當(dāng)時(shí)的豐州城就有許多著名的佛教寺院。2019年，豐州故城遺址列入第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　浩特的綠原之上有３０多頂大小不一的蒙古包，疏密聚散，裝點(diǎn)其中。高大的包，神圣的瑪尼宏，簡而不俗的跑馬場、射箭場、摔跤場，火臺，及相鄰相伴的牛、馬、駱駝、羊、鹿，放牧場，構(gòu)成了一個(gè)返樸歸真，極具草特色的景觀。賽汗塔拉浩特，蘊(yùn)含著極其濃厚的蒙古族餐飲、服飾、游樂、民族歌舞、草原婚禮，禮儀接待等風(fēng)情文化內(nèi)涵。交通四通八達(dá)。這里確實(shí)是都市草原的一方旅游勝地。賽汗塔拉旅游娛樂園度假村建有蒙古包３６座，床位９０張，周圍樹林和草地中備有５０多個(gè)不同規(guī)格的活動(dòng)包，供游人臨時(shí)休息和娛樂。位于包頭市東河區(qū)和青山區(qū)之間。是集餐飲、住宿、娛樂、購物為一體的獨(dú)具蒙古族風(fēng)情格調(diào)的現(xiàn)代化草原旅游點(diǎn)，此處綠草如茵，野花爛漫，一派草原風(fēng)光。開展有祭敖包、乘勒勒車、騎駱駝、射箭、摔跤、篝火晚會、民族歌舞演出等活動(dòng)項(xiàng)目；有跑馬場……[詳細(xì)]

　　諾門罕戰(zhàn)役遺址景區(qū)位于新巴爾虎左旗罕達(dá)蓋蘇木境內(nèi)，距新左旗所在地阿木古郎鎮(zhèn)至阿爾山市S203省道60公里處。景區(qū)于1994年被評為自治區(qū)級愛國主義教育基地、自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年被列為自治區(qū)首批“國防教育基地”，2010年被評為國家AAA級旅游景區(qū)。諾門罕戰(zhàn)役遺址景區(qū)占地面積2.97平方公里，包括諾門罕戰(zhàn)役遺址陳列館、景區(qū)大門和景區(qū)雕塑景觀群、和平廣場等。陳列館是景區(qū)的核心，建筑面積為2264平方米，建筑分四層，一、二、三層為陳列館、戰(zhàn)場模型沙盤、放映廳等；頂層為觀禮臺，正前方對著諾門罕戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場。陳列館一樓放映廳放置座椅和投影儀，已對游客開放，播放影片是與鳳凰衛(wèi)視合作的蘇日二戰(zhàn)交鋒錄第二集《諾門罕戰(zhàn)役》、中央電視臺拍攝的專題片《諾門罕記憶》。�リ惲叙^主體建筑外部設(shè)計(jì)風(fēng)格為密封的……[詳細(xì)]

　　甘珠爾廟甘珠爾廟又稱壽寧寺，是呼倫貝爾最大的喇嘛廟，在全區(qū)數(shù)千座寺廟中排列第十六位，曾以收藏甘珠爾經(jīng)享譽(yù)國內(nèi)外。目前甘珠爾廟開發(fā)區(qū)軟硬件已初具規(guī)模，旅游人數(shù)逐步增多，預(yù)計(jì)每年可接待１０萬人次以上。甘珠爾廟位于阿木古郎鎮(zhèn)西北２０公里處，距海拉爾１８６公里，距阿爾山市２１０公里，距滿洲里市２００公里，交通便利，客源市場廣闊。乾隆三十六年（１７７１年）皇帝頒“準(zhǔn)予”旨的批文并命由清室拔銀建廟。乾隆三十八年破土動(dòng)工，乾隆五十年賜廟號，并親筆撰寫“壽寧寺”匾額。由于收藏過《甘珠爾經(jīng)》，故而又得名為“甘珠爾廟”。甘珠爾廟總建筑面積１００００平方米，由１１座廟宇，４座廟倉，１００多間伽藍(lán)組成，建筑風(fēng)格以中原、蒙古、西藏三種風(fēng)格為一體，反映了三種文化的巧妙融合。遠(yuǎn)處望去，恰似“海市蜃樓”，成為了碧綠的呼倫貝……[詳細(xì)]

　　哈布圖·哈撒兒是蒙古乞顏部也速該的次子，圣主成吉思汗的胞弟。哈布圖·哈撒兒的子孫眾多，世代繁衍。科爾沁、扎賚特、杜爾伯特、郭爾羅斯、阿魯科爾沁、茂明安、烏喇特、四子部落以及青海和碩特部、阿拉善額魯特部、衛(wèi)拉特和碩特部等都是哈布圖·哈撒兒的后裔。今蒙古國境內(nèi)也有一部分哈布圖·哈撒兒后裔。今天，達(dá)茂旗80%的蒙古族是哈撒兒的后裔。哈布圖·哈撒兒生于1164年，卒于1213年。哈布圖·哈撒兒自幼善射，箭法超群，“哈撒兒”就是兇狠、烈性的意思。在成吉思汗統(tǒng)一北方各部落和建立大蒙古帝國的大業(yè)中，建立了不朽的功勛。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古高原后，改變了過去蒙古部落的舊制度，實(shí)行千戶制，把蒙古統(tǒng)治地區(qū)的土地屬民分別賜予皇室成員和戰(zhàn)爭中的功臣。他將額爾古納河、海拉爾河和呼倫湖周圍的草原以及千戶居民分給了哈布圖·哈……[詳細(xì)]

　　歷史的遺跡記載著一個(gè)時(shí)代的平凡故事、一個(gè)時(shí)代的偉大傳奇。在科右前旗索倫、在七烈士紀(jì)念碑前，1946年一幅為爭取自由、解放、和平、幸福而浴血奮戰(zhàn)的英雄畫卷翩然展開，松濤陣陣唱出的是英雄的贊歌。1945年8月，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在蘇聯(lián)紅軍的幫助下，內(nèi)蒙古從日本帝國主義和國民黨政府的統(tǒng)治下獲得解放后，蒙古族人民的第一個(gè)迫切要求是，盡早實(shí)現(xiàn)期望已久的民族自治。在這種形勢下，-同志按照黨中央的指示，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)內(nèi)蒙古蒙古族、各族有識之士和人民群眾，開展內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)，于1947年5月1日在烏蘭浩特成立了中國第一個(gè)民族自治政府。然而，歷史上蒙古族主要聚居的地域還沒有統(tǒng)一為一個(gè)自治區(qū)，民眾期望內(nèi)蒙古的完全解放和恢復(fù)統(tǒng)一的行政區(qū)劃的心愿與日俱增。1945年8月14日，喜扎嘎爾旗人民從日本帝國主義的奴役下獲……[詳細(xì)]

　　吉祥�；鬯录�祥�；鬯翧A級景區(qū)。位于伊旗札薩克鎮(zhèn)門克慶嘎查，建于1736年，是第九世烏蘭葛根在家鄉(xiāng)鄂爾多斯建的家廟，三世班禪大師進(jìn)京謁見乾隆皇帝，途經(jīng)鄂爾多斯時(shí)，賜名“吉祥�；鬯隆�，1966年在0中拆除，1990年到1998年，本寺由十一世烏蘭葛根（現(xiàn)任全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會副會長、內(nèi)蒙古政協(xié)副主席、內(nèi)蒙古佛教協(xié)作會長烏蘭嘎拉僧圖布丹赤列尼瑪）籌資200萬元進(jìn)行重建恢復(fù)，于1998年5月18日舉行隆重的重建落成開光大典，在原址廟建葛根商一院，正殿5間，兩邊各建３間小殿，總占地4000平方米，建筑面積2000多平方米�，F(xiàn)有-40名。該建筑規(guī)模宏大，游人來此觀光，可了解和欣賞到鄂爾多斯淵源的佛教文化和別具特色的建筑風(fēng)格�！�…[詳細(xì)]

　　阿善遺址阿善遺址是我國黃河流域最北端的一處新石I囂時(shí)代的氏族聚落遺址。該遺址位于包頭市東河區(qū)沙爾沁鎮(zhèn)阿善溝門村東圪滕蓋溝兩側(cè)的臺地上。臺地北依大青山，南臨黃河，圪滕蓋溝終年泉流不絕。阿善即蒙古語“甘泉”的意思。阿善遺址是1979年發(fā)現(xiàn)的。1980年至1981年，包頭市文物管理所與內(nèi)蒙古社會科學(xué)院歷史研究所共同對該遺址進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘，并發(fā)表發(fā)掘報(bào)告。這兩次發(fā)掘在1070平方米范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的房址24座、窖穴240個(gè)，出土了各類文化遺物1600余件。另外，還發(fā)現(xiàn)了圍繞原始村落砌筑的圍墻2200米。殘高于地而0.1米～0.3米，遺址范圍內(nèi)大部分已辟為現(xiàn)代耕地，邊緣地帶未經(jīng)耕擾的地及裸露出許多石筑房子的基墻。1983年劉幻真先生在遺址中尋找到大型祭壇-處。阿善遺址的許多發(fā)現(xiàn)屬于我國新石器……[詳細(xì)]

　　南寶力皋吐嘎查位于通遼市扎魯特旗東南40公里，墓地處在南寶力皋吐嘎查西北的沙土高崗上，附近地貌呈波狀起伏的半沙化草甸景觀，是大興安嶺南麓草原與科爾沁沙地的交匯地帶。這里地表開闊起伏平緩，平均落差5-8米，附近可見半流動(dòng)沙丘、季節(jié)性河流、小面積湖泊和局部耕地，它的東南面距離新開河約50公里。我們可以看，這個(gè)墓地遺址位置，它北邊所有水系全部進(jìn)入松花江，南邊所有水系全部流入遼河。遺址墓地所處松遼分水嶺，北倚大興安嶺，南望科爾沁沙地和下遼河流域，西和西南與西拉木倫河相連，東與松嫩平原相托，是東北地區(qū)新石器時(shí)代多種原始文化相互摩擦與碰撞的重要領(lǐng)域。墓葬均為長方形土坑賢穴墓，開口于表土層下。墓葬深淺不一，距地表最深1.3米，淺者僅0.3米。墓葬規(guī)模參差不齊，個(gè)別墓葬發(fā)現(xiàn)有頭龕或腳龕，但少見有隨葬品。墓內(nèi)……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：夏至商太平莊遺址群，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)城子鄉(xiāng)太平莊自然村村北的山崗上，為夏朝至商朝的文化遺址，是夏家店文化類型遺址在半支箭河流域分布的較為集中、完整的聚落遺址，由六處遺址組成，即廟東山遺址、老爺廟后山遺址、太平莊后山遺址、石砬子遺址、岱王山遺址，它們分布于相互臨近的6個(gè)山崗上，彼此呼應(yīng)，又各有特點(diǎn)。2013年5月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。太平莊遺址群包括岱王山、石砬子、太平莊后山、太平莊后山東、老爺廟后山、廟東山六個(gè)遺址，是夏家店下層文化類型在半支箭河流域分布的較為集中、完整的聚落遺址。它們分布于相臨近的六個(gè)山崗上，彼此呼應(yīng)又各有特點(diǎn)，組成了一個(gè)較為完整的聚落遺址，總面積11萬平方米。該遺址群屬夏家店下層文化、夏家店上層文化及戰(zhàn)國時(shí)期文化遺存。廟東山遺址位于……[詳細(xì)]

　　紅山文化是距今五、六千年間一個(gè)在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動(dòng)的部落集團(tuán)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化。因最早發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市郊的紅山后遺址而得名�！〖t山， 遼寧省凌源市牛河梁遺址出土玉豬龍-意為“紅色的山峰”，它位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市東北郊的英金河畔。傳說內(nèi)蒙赤峰的紅山，原名叫“九女山”。遠(yuǎn)古時(shí)，有九個(gè)仙女犯了天規(guī)，西王母大怒，九仙女驚慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂灑在了山上，因而出現(xiàn)了九個(gè)紅色的山峰。蒙元時(shí)代，蒙古族人叫它為烏蘭哈達(dá)，漢語譯為“紅色的山峰”。所以，后來都叫它“紅山”。公元20世紀(jì)初，中國處于軍閥割據(jù)的年代，當(dāng)?shù)乜�喇沁蒙古王公聘請了一位叫鳥居龍藏的日本學(xué)者來講學(xué)。據(jù)日本人回憶，當(dāng)年他越過遼上京（今巴林左旗）來到了紅山，在附近地面上發(fā)現(xiàn)了一些陶片。1919年，來了一位法國人……[詳細(xì)]

　　達(dá)拉特旗白塔公園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市達(dá)拉特旗樹林召鎮(zhèn)西南部，北國購物中心西，北與達(dá)拉特旗廣場相隔樹林召大街，是樹林召鎮(zhèn)內(nèi)的中心公園之一。達(dá)拉特旗白塔公園占地面積47公傾，公園中的白塔是達(dá)拉特旗的地標(biāo)性建筑，公園三季有花，四季有景，是市民休閑、運(yùn)動(dòng)、乘涼、賞景的好去處。交通方式：距離達(dá)拉特旗汽車西站約600米，出汽車西站后向東步行即可；門市票價(jià)：免票�！�…[詳細(xì)]

　　公主陵是清康熙皇帝第五女兒和碩端靜公主的陵墓，坐落在十家滿族鄉(xiāng)境內(nèi)。十家鄉(xiāng)位于喀喇沁旗政府所在地東35公里處，因公主去世后，隨公主下嫁的十戶陪嫁人（滿族）也隨同來此守陵故得名十家滿族鄉(xiāng)。清朝一貫采用和親聯(lián)姻方式來鞏固邊防，康熙年間康熙為了北方少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定。于康熙三十一年，將自己的第五女兒下嫁給喀喇沁王扎什次子噶勒藏，以此來安定邊塞。公主下嫁那天，熱鬧非凡。從長城口一直到錫伯河川的公爺府，近千里路上，清水潑道，黃土鋪路，旌旗蔽日，鼓樂動(dòng)天。由數(shù)千名迎親人士組成的龐大隊(duì)伍，逶迤行進(jìn)在金秋十月的漠南荒原上。中間引人注目的一頂彩輿上，端坐著鳳冠霞帔、戴金掛銀的美麗女子。她手捧金冊，面無表情。彩輿前面有手提紅燈、香爐的宮娥彩女和手持金瓜、朝天鐙的武士組成的儀仗隊(duì)，后面是運(yùn)輸大隊(duì)，運(yùn)載的貨物有公主……[詳細(xì)]