這座臺(tái)子上的是一座寺院，名叫興國(guó)寺．它始建隋代，毀于兵火，明嘉靖年重建，寺內(nèi)有600年齡白果樹(shù)一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身臺(tái)興國(guó)寺是漯河市唯一對(duì)外開(kāi)放的佛教活動(dòng)場(chǎng)所�；�身臺(tái)興國(guó)寺簡(jiǎn)介化身臺(tái)位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺(tái)高8.3米，東四寬180米，南北長(zhǎng)130米，面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載：化身臺(tái)，但云其夫行於外，其妻朝暮登臺(tái)望之，心志攣凝，久而立化為石，因以名——化身臺(tái)�；�身臺(tái)八方位正，五行氣和，四野拱而平，若立若陵，不圓不方，磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺(tái)頂古剎興國(guó)寺之初建，不知何代，明永樂(lè)初僧人得臺(tái)槽刻其文曰：“大唐開(kāi)元元年興國(guó)寺造”。即物索證，則全唐以來(lái)之盛時(shí)也�；�身臺(tái)創(chuàng)基淵深。歷代而下，田革糜常，幾度興衰。僧人重建卓錫于此。明正德……[詳細(xì)]

　　郾城區(qū)城隍廟位于郾城西街沙河之濱，南臨鎮(zhèn)河鐵牛，東望龍塔古篆，是依托郾城縣城隍廟舊址而規(guī)劃建筑的一處集燃香祭拜、祈求平安、觀光游覽、體驗(yàn)休憩于一體的宗教旅游場(chǎng)所�，F(xiàn)有占地面積1600平方米，房屋25間，共占地面積900平方米，擁有5000平方米的大型停車(chē)場(chǎng)。廟內(nèi)主體建筑群由南向北，布局結(jié)構(gòu)合理，建筑均為琉璃瓦覆蓋，卷棚出廈，飛檐四出，造型精致，結(jié)構(gòu)緊湊。整個(gè)建筑青磚金瓦，畫(huà)梁雕棟，既凝重端莊，又古樸典雅。城隍廟共設(shè)有四殿：主體建筑為城隍爺?shù)�，供奉城隍爺爺和城隍奶奶；兩�?cè)偏殿為三清殿、玉皇殿和忠義堂。其中三清殿供奉太清元始天尊、上清通天教主、玉清太上君；玉皇殿供奉玉皇大帝和王母娘娘，忠義堂供奉武帝關(guān)羽、張龍和趙虎。殿內(nèi)均會(huì)有精美壁畫(huà)，如《二十四孝》、《老子騎�！贰ⅰ对滥复套帧�、《桃園結(jié)義》等�！�…[詳細(xì)]

　　化身臺(tái)寺又叫興國(guó)寺，位于漯河郾城區(qū)龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處，是一處有名的佛教勝地，臺(tái)高8.3米，東四寬180米，南北長(zhǎng)130米，面積約23400平方米。相傳公元496年，孔子在郾城西8公里處發(fā)現(xiàn)一私塾不錯(cuò)，打聽(tīng)后聽(tīng)說(shuō)叫化身臺(tái)，并在這里講學(xué)傳道，隋唐時(shí)期，佛教在我國(guó)最為興盛，武則天時(shí)期和唐玄宗時(shí)期都非常推崇儒學(xué)而廣建廟宇，開(kāi)元元年，當(dāng)?shù)卣�府卻出資在化身臺(tái)寺建造了興國(guó)寺（有現(xiàn)存明嘉靖二十四年所立石碑為證）唐玄宗聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)說(shuō)化身臺(tái)寺是為紀(jì)念孔子而建的，便特批準(zhǔn)于在化身臺(tái)建造興國(guó)寺。1140年，金帥兀術(shù)率大軍進(jìn)犯中原，岳飛把部隊(duì)駐扎在郾城，為防止附近的化身臺(tái)寺遭金兵破壞，他專(zhuān)門(mén)派一員副將保護(hù)化身臺(tái)寺，不但岳家軍大獲全勝，而且保全了化身臺(tái)寺。化身臺(tái)寺雖屢經(jīng)戰(zhàn)火，但在當(dāng)?shù)卣�府和群眾的保護(hù)之下，都得到了很好的……[詳細(xì)]

　　三絕碑位于漯河市臨潁縣繁城鎮(zhèn)的漢獻(xiàn)帝廟內(nèi)，《受禪表》碑、《公卿將軍上尊號(hào)奏》碑和《受禪表》碑統(tǒng)稱(chēng)稱(chēng)“三絕碑”�！妒芏U表》碑，高3.22米，寬1.02米，厚0.28米，圭形，上有碑穿額題篆書(shū)陽(yáng)文“受禪表”三字。碑文22行，每行49字，字1寸2分，隸書(shū)陰鐫�！豆�卿將軍上尊號(hào)奏》碑，碑高3.22米，寬1.02米，厚0.32米，圭形有碑穿，碑額篆書(shū)陽(yáng)文“公卿將軍上尊號(hào)奏”八字，碑文隸書(shū)陽(yáng)鐫，正面22行，背面10行，每行49字，內(nèi)容為文武大臣奏請(qǐng)曹丕代漢稱(chēng)帝事�！妒芏U表》碑，高3.22米、寬1.02米，厚0.28米，額題篆書(shū)陽(yáng)文“受禪表”三字，碑文22行，每行49字，隸書(shū)陰鐫，首先闡明禪讓乃自古之美德，“上稽儀極，下考前訓(xùn)，書(shū)契所錄帝王遺事，義莫顯于禪德，美莫盛于授終。公元220年，曹丕在許昌以南的繁……[詳細(xì)]

　　陳氏家族墓位于源匯區(qū)大劉鎮(zhèn)大陳村，墓地東西長(zhǎng)144米，南北寬148米，面積約21300平方米，現(xiàn)存明清時(shí)期古墓約300余座，是目前漯河市范圍內(nèi)保存下來(lái)的最為完整的家族墓群。2008年6月，被市政府公布為漯河市文物保護(hù)單位。陳氏家族墓因陳璣墓而聞名，陳璣墓位于家族墓地中央，其墓前立有“交龍御碑”。交龍御碑設(shè)計(jì)精美，宏偉大氣，線條清晰，碑頭為雙龍?jiān)煨�，中間刻有“封而誥命”字樣，代表著被封的官職與級(jí)別。（陳璣，字天儀，號(hào)蓮軒，明朝嘉靖二年進(jìn)士，曾任漢中知府、湖廣按察司副使，按明朝官制，為正五品官員，相當(dāng)于現(xiàn)在的地級(jí)市市長(zhǎng)和省高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)。）陳璣為官期間清正廉潔，勤政愛(ài)民，深受百姓擁戴，又因?yàn)殛惌^是當(dāng)時(shí)內(nèi)閣首輔大學(xué)士張居正的老師，所以嘉靖皇帝對(duì)他非常賞識(shí)，于嘉靖十二年御制交龍碑，為其父母加封，……[詳細(xì)]

　　大悲寺遺址位于吳城鎮(zhèn)惠莊村北200米的臺(tái)地上，面積約四萬(wàn)多平方米，為原文教局汪祥云發(fā)現(xiàn)。遺址為一高出地面到四米的臺(tái)地，崗上原有大悲寺一座，故名。遺址中部開(kāi)挖一條南北深約四米的大路溝，在路溝兩側(cè)的斷崖上，可以見(jiàn)到大量文化層和遺物，文化層堆積厚約三米，在遺址南端，發(fā)現(xiàn)有弦紋彩陶、黑陶紡輪、亮黑陶片、藍(lán)紋圜底紅陶壺、小型窯址、黑陶環(huán)、陶豆等，縣文化館張耀先在此發(fā)現(xiàn)鴨咀形足藍(lán)紋紅陶鼎一件。大悲寺遺址內(nèi)涵豐富，上限到仰韶，下限至戰(zhàn)國(guó)。屬漯河市第一批文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]