萬(wàn)州慈云寺位于重慶市萬(wàn)州西部，原名慈云庵，長(zhǎng)江三峽風(fēng)景區(qū)上游，毗鄰太白巖，南鄰烏龍池，依山傍水，綠樹(shù)成蔭，風(fēng)景優(yōu)美宜人。該寺始建于清咸豐元年（1851年），迄今150多年歷史，創(chuàng)寺尼師釋崇蓮曾受清帝咸豐御賜表彰，成為一代名師。慈云寺是萬(wàn)州有名的佛教勝地，有悠久而古老的文化歷史，是理想的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和旅游觀光休閑地。由于歷史原因，加之年久失修，原有大雄寶殿已焚毀，僅存古山門(mén)及部分用房，隨著黨的宗教政策的落實(shí)和佛教文化的發(fā)揚(yáng)光大，重建于1989年，現(xiàn)占地面積近十畝，寺廟坐西朝東，南北寬約45米，東西長(zhǎng)為90米，北高南低，自然起伏大，高差為30多米,現(xiàn)在的慈云寺，殿宇軒昂、佛像莊嚴(yán)、梵音悠揚(yáng)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，香火日益旺盛，四面八方的信眾、游人接踵而至，絡(luò)繹不絕。現(xiàn)在寺院主要布置有前后山門(mén)、大雄寶殿、圓通……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代類(lèi)型：古遺址地區(qū)：重慶市豐都縣批次：第一批玉溪遺址位于重慶市豐都縣高家鎮(zhèn)川祖路居委會(huì)柏林組，長(zhǎng)江右岸的一級(jí)臺(tái)地上，北臨長(zhǎng)江，東北靠玉溪溝。分布面積為80000平方米。時(shí)代有新石器時(shí)代、戰(zhàn)國(guó)、商周、漢至六朝、唐宋、明清等。文化層厚6米，達(dá)50余層。1992年三峽庫(kù)區(qū)文物調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，1993、1994年多次復(fù)查，1994年試掘，挖了一張長(zhǎng)4米，寬2米的探溝，出土了大量獸骨、骨渣、碳屑、紅燒土、打制石片、夾砂紅、褐陶片。1999年至2001年重慶市文物考古所多次在此進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘面積近5000平方米。出土的新石器遺存中含有大量的動(dòng)物骨骼（有魚(yú)、螺、鹿、羊、水牛、狼等物種）、石制品（有萬(wàn)余件，絕大多數(shù)打制，少數(shù)僅見(jiàn)磨制刃部。器型較大，以毛坯殘片、斷塊為主，成器較少，顯示出加工場(chǎng)特點(diǎn)）……[詳細(xì)]

　　河包報(bào)恩寺塔位于榮昌縣河包鎮(zhèn)海月村，時(shí)代為宋。河包白塔，又稱(chēng)榮昌白塔、榮昌報(bào)恩塔，位于重慶市榮昌縣北部河包鎮(zhèn)海月村，距縣城17公里。始建于南宋紹興二年（公元1132年），是原報(bào)恩寺建筑群的重要組成部分，塔體為石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)空心樓閣式七層四方塔，通高16米，塔基為素面雙層正方形，邊長(zhǎng)為5.2米，高1米，底層正面開(kāi)一門(mén)。塔身為單層石壁，內(nèi)支石柱，石柱高1.4米，三、四層各有龍鳳形浮雕，逐層上收，各層開(kāi)一龕或一窩，內(nèi)有佛跏跌蓮花座，各層檐下刻有一斗三升20朵斗拱。塔形氣勢(shì)雄偉，造型別致，已經(jīng)歷八百年風(fēng)雨。至于報(bào)恩塔的來(lái)歷，當(dāng)?shù)鼐用褚舱f(shuō)不清楚，只是從塔名上推測(cè)可能是古人為了紀(jì)念恩人修建而成的。另一說(shuō)是因該塔所在地為原報(bào)恩寺，故名報(bào)恩塔。明末清初，報(bào)恩寺毀于大火，僅存報(bào)恩塔�，F(xiàn)塔身、塔檐、塔基座及塔內(nèi)梯……[詳細(xì)]

　　巴南彭氏民居位于巴南區(qū)南泉鎮(zhèn)白鶴林村，時(shí)代為清。“彭氏民居”位于重慶巴南區(qū)南溫泉，它同時(shí)俗稱(chēng)“彭氏莊院”或“彭家大院”，始建于清道光二年（公元1822年），迄今186年歷史。四面由5至7米高的圍墻環(huán)抱，構(gòu)成履合四廊式四合庭院。院內(nèi)有一百多年的桂花樹(shù)(金桂、銀桂)3株，國(guó)家二級(jí)保護(hù)黃桷古樹(shù)2株。庭院樓廳廊廓，雕梁畫(huà)棟，保存十分完好。彭氏祖籍江西，明正統(tǒng)十三年科狀元，繼有史部尚書(shū)，四川布政史司。彭氏宗系隨之遷徙四川，經(jīng)過(guò)一、二世紀(jì)的繁衍，族內(nèi)子孫發(fā)展壯大，道光二年始建“彭家大院”。清末民初，彭氏家族內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈，加上-大量進(jìn)入彭宅食用耗志損體，從而致使彭氏家族逐漸走向沒(méi)落和衰亡。1938年，民國(guó)政府遷都重慶，“彭氏民居”成為國(guó)民黨中心政治大學(xué)研究部，1940年創(chuàng)辦“立人中學(xué)”,1946年在中共中……[詳細(xì)]

　　多功城位于渝北縣鴛鴦鎮(zhèn)花朝村，時(shí)代為南宋、元。多功城遺址，又稱(chēng)翠云寨，位于重慶市渝北區(qū)鴛鴦街道翠云山頂，呈橢圓形，占地面積約10000平方米，始建于南宋咸淳六年（1270年），是重慶市文物保護(hù)單位。從歷史研究的意義來(lái)講，多功城是為數(shù)不多的宋末軍民抵御蒙古軍極好的實(shí)物資料，同時(shí)也是研究巴渝地區(qū)歷史、政治、軍事及古城堡建筑的實(shí)例。多功城南北兩側(cè)較高，中部低平，共有東、西兩道城門(mén)。多功城城墻長(zhǎng)約500米，厚達(dá)3.7米，有6米高，城墻部分墻體已經(jīng)垮塌，西城門(mén)上的宋代題記的后半段已模糊不清。城內(nèi)原有宋朝開(kāi)禧年間（1205-1207）創(chuàng)建的翠云寺，今為翠云小學(xué)校舍。多功城四周巖壁陡峭，西可據(jù)守嘉陵江--江面，南與重慶呼應(yīng)，為兵家必爭(zhēng)之地。多功城始建于宋朝咸淳六年（1270年），為四川安撫制置使兼重慶知府……[詳細(xì)]

　　凈果寺位于合川市古樓鎮(zhèn)凈果村，時(shí)代為明。凈果寺位于重慶市合川區(qū)古樓鎮(zhèn)凈果村，與護(hù)國(guó)寺、龍游寺、方溪寺并稱(chēng)合州四大名寺。凈果寺始建于北宋雍熙二年(公元985年)，南宋乾道五年(公元1169年)、明永樂(lè)二年(公元1404年)、清乾隆五十三年(公元1783年)、清光緒二十三年(公元1897年)先后進(jìn)行局部培修和擴(kuò)建，現(xiàn)存殿宇為明、清遺構(gòu)。凈果寺寺院呈四合院布局，主體建筑坐北朝南，原占地面積4000平方米，現(xiàn)占地面積3000多平方米，系抬梁式或穿短式木結(jié)構(gòu)建筑。寺院縱軸線上，依次排列為天王殿、大雄殿、玉皇殿；左右兩邊分別有轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏殿、大悲閣（觀音殿）及兩廊等建筑，各殿建筑因修建年代不同，排列不太規(guī)整。大雄殿面闊三間，進(jìn)深14.5米，重檐歇山頂，始建于北宋雍熙二年（公元985年），明代永樂(lè)二年（公元1……[詳細(xì)]

　　興隆街大院位于雙江古鎮(zhèn)銀龍路71號(hào)雙江鎮(zhèn)中學(xué)內(nèi)。始建于清光緒二十一年（1895年），系解放前雙江富商楊紫豐的住宅，解放后收為軍產(chǎn)，駐某部隊(duì)一個(gè)教導(dǎo)團(tuán)，93年收歸地方政府，作為雙江鎮(zhèn)中學(xué)校址，2006年12月31日潼南縣政府公布為潼南縣首批文物保護(hù)單位。 清代興隆街大院為單檐穿逗式、抬梁式懸山磚木結(jié)構(gòu)古建筑，座北向南，呈南北豎向長(zhǎng)方形復(fù)四合院布局。北靠銀龍山，南與金龍山系對(duì)峙，涓涓猴溪從西面環(huán)流而過(guò)。前廳臨興隆街，面闊九間40.9 米，共四進(jìn)，通進(jìn)深70.9米，每進(jìn)有天井，回廊，共有大小房屋、廳、堂42 間，34扇大門(mén)170余扇槅扇雕花窗，建筑面積2899.81多平方米，宅前辟院壩，宅后辟花園，共占地3333平方米。 大院平面布局橫列四大房舍，與左右?guī)�房相連，縱深跨院圍成復(fù)四合式大……[詳細(xì)]

　　重慶市萬(wàn)州區(qū)良公祠系北伐將領(lǐng)張沖的祖屋，磚木結(jié)構(gòu)，巴楚風(fēng)格的回廊式四合院，共有房屋40余間，2009年12月被列為了重慶市級(jí)文物保護(hù)單位。走進(jìn)院子的天井，竟然發(fā)現(xiàn)地面用青石板拼成一個(gè)偌大的“王”字，筆畫(huà)的空白處鋪嵌著青磚，很容易辨認(rèn)，從四方觀賞都呈“王”字;正殿的屋脊大梁，采用了四重抬梁的建造結(jié)構(gòu)。張沖祖父考取過(guò)貢生，在鄰縣做過(guò)幾年縣官，自詡為官宦人家，積德鄉(xiāng)里的張沖祖父又被稱(chēng)“良公”，院子因此稱(chēng)“良公祠”。地理位置良公祠位于萬(wàn)州區(qū)長(zhǎng)嶺鎮(zhèn)涼水村二組，距涼水場(chǎng)一公里，位于長(zhǎng)江南岸，離萬(wàn)州主城區(qū)二十余公里，在萬(wàn)州至云陽(yáng)老公路邊，海拔600余米。該祠座南朝北，背靠老君山，面臨郭家壩，依山而建，為椅座山型，四周樹(shù)木蒼郁。建筑格局院子左右兩側(cè)為兩層樓的廂房，房屋抬梁、檐柱、窗格上的木雕人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)……[詳細(xì)]

　　源泰和大院位于潼南縣城西北10公里的雙江古鎮(zhèn)正街50號(hào)，前系解放前楊宣豫的宅第，始建于清光緒八年（1882年），歷時(shí)8年，于光緒十六年（1890年）竣工落成。該宅地承襲“楊三泰”號(hào)名，稱(chēng)號(hào)為楊源泰，因宅主楊宣豫字季和，遂在“源泰”后加一“和”，字，故稱(chēng)“源泰和”。解放后收歸地方政府，由縣文化廣電新聞出版局委托雙江鎮(zhèn)政府實(shí)施管理。 清代源泰和大院為單檐穿逗、抬梁、懸山式木結(jié)構(gòu)建筑，座南面北，呈南北豎向長(zhǎng)方形復(fù)四合院布局。主向在北（后），與金龍、銀龍兩山系對(duì)峙，山下猴溪涓涓環(huán)流而過(guò)。前廳臨北街，面闊五間19.5米，共四進(jìn)，通進(jìn)深52米，每進(jìn)有天井，欄桿、回廊，共有大小房屋、廳、堂17間，面積1014多平方米，宅后院壩（原內(nèi)外花園），上踏道與后廳相連，共占地1600平方米。 大院平面布……[詳細(xì)]

　　璧山大成殿位于璧山縣璧城鎮(zhèn)，時(shí)代為清。璧山文廟始建于南宋紹熙年間，是重慶市直轄后第一批市級(jí)文物保護(hù)單位中唯一的文廟建筑群，也是我市境內(nèi)至今保存較好、檔次較高、規(guī)模較大的文廟建筑群。文廟毗鄰璧山縣委縣政府，在縣城最大的城市廣場(chǎng)大成廣場(chǎng)旁邊。大門(mén)進(jìn)去正對(duì)的是大成殿，大成殿依山而建，氣勢(shì)恢弘，大成殿作為璧山文廟的主體建筑，建于明代，歷史上是祭奠孔子的地方，采用如意式斗拱，結(jié)構(gòu)巧妙，風(fēng)格獨(dú)特。大成殿內(nèi)每周日下午都有川劇演出，只要品一杯3元的清茶就可以免費(fèi)欣賞李昌恒等川劇名伶的精彩表演，李昌恒的變臉是中華一絕。大成殿左側(cè)為呂鳳子紀(jì)念館，其塑像就在文廟外，右側(cè)為璧山縣啟慧精微藝術(shù)工作室，這兩處均有精美書(shū)畫(huà)作品展示。大成殿右邊回廊正對(duì)璧玉堂，里面收藏品較多，璧玉堂旁邊有漢代畫(huà)像石棺館，帶著一種幽靜與詭異�！�…[詳細(xì)]

　　江口漢墓群位于重慶市武隆區(qū)江口鎮(zhèn)蔡家村，墓群分布在距江口鎮(zhèn)3km范圍內(nèi)的烏江、芙蓉江江岸以及南彭公路側(cè)。墓群由5座墓葬組成，分別為蔡家村漢墓、墳院子漢墓、生基坪漢墓、天子墳漢墓及張家拐子漢墓。蔡家村漢墓位于江口鎮(zhèn)北側(cè)，烏江東岸，距鎮(zhèn)約3km。墓建在白楊坪上，系券頂石室墓，先挖土坑，后用不規(guī)則的條石砌筑；墳院子漢墓位于江口鎮(zhèn)東北，南彭公路東側(cè)，距鎮(zhèn)不足3km。此墓為長(zhǎng)方形券頂磚室墓（單室）；生基坪漢墓位于烏江西岸，江口鎮(zhèn)北約3km處。此墓為長(zhǎng)方形券拱石室墓，全墓由墓門(mén)、前室、側(cè)龕、后室等部分組成，方向133度；天子墳漢墓位于江口鎮(zhèn)北側(cè)，烏江西岸，與鎮(zhèn)隔江相望，直線距離約1km。此墓為磚券墓磚墓，背山面江；張家拐子漢墓位于芙蓉江北岸，江口鎮(zhèn)東側(cè)。此墓為豎穴土坑墓，位于山腰水溝處。1982年6月～……[詳細(xì)]

　　東華觀藏經(jīng)樓位于渝中區(qū)凱旋路，時(shí)代為明。東華觀藏經(jīng)樓，又名玉泉殿、皇經(jīng)樓，位于重慶市渝中區(qū)凱旋路(原東華巷)7號(hào)。始建于元代，重建于明代，是重慶主城區(qū)現(xiàn)存最古老的木質(zhì)建筑。東華觀始建于元代，重建于明代。據(jù)民國(guó)二十八年(1939年)《巴縣志》記載：“東華觀，在東華巷，元至元年間(1335~1340年)建，明朝天順七年(1463年)、正德十一年(1516年)重修。有唐宋御制碑贊，按《蜀中名勝記》引舊《志》云：城中有東華觀。觀后有東華十八洞，皆相通。今士人呼其為神仙口，相傳東華真君于此得道。觀之后殿，民國(guó)毀于火”。1926年，東華觀遭遇大火，整個(gè)道觀燒掉了三分之二，剩下靈官、玉皇、邱祖三殿。此后，東華觀命運(yùn)多舛，1939年遭到日機(jī)轟炸，邱祖殿被毀。1942年修凱旋路時(shí)將剩余的靈官殿和玉皇殿隔為兩段……[詳細(xì)]

　　南泉革命烈士陵園位于重慶市巴南區(qū)南泉街道西500米渝南路邊緩坡地帶。1949年11月下旬，中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍十二軍三十五師一〇三團(tuán)，南溫泉戰(zhàn)斗中，我軍一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)徐照奎等三十一名指戰(zhàn)員光榮犧牲，1953年為紀(jì)念烈士們建立的歷史功勛，特建革命烈士陵園，陵園由坊、亭、碑、墓四部分組成。2000年被市政府公布為重慶市級(jí)文物保護(hù)單位。革命簡(jiǎn)介1949年11月，我中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍和四野47軍等部隊(duì)，在劉伯承和鄧小平指揮下，受命入川直搗國(guó)民黨最后老巢重慶，并于24日攻占了南川。當(dāng)晚，--司令在南川召開(kāi)了11軍、12軍、47軍軍長(zhǎng)會(huì)議，緊急部署解放重慶的行動(dòng)計(jì)劃。25日，十二軍35師103團(tuán)奉令作為三兵團(tuán)前衛(wèi)部隊(duì)，從南川神童壩抄小路，飛兵南溫泉，擾襲國(guó)民黨軍隊(duì)依托南泉及其周?chē)�險(xiǎn)要山勢(shì)構(gòu)筑的重慶江……[詳細(xì)]

　　中共四川臨時(shí)省委擴(kuò)大會(huì)議舊址暨周貢植故居，位于九龍坡區(qū)銅罐驛鎮(zhèn)陡石塔村一社周家大灣。該故居始建于清末民初，呈三合院布局。現(xiàn)存正房及左右兩邊廂房，屋前是一院壩，建筑面積412平方米。現(xiàn)該故居目前正在開(kāi)展布展設(shè)計(jì)工作，尚未對(duì)外開(kāi)放。中共四川臨時(shí)省委擴(kuò)大會(huì)議舊址暨周貢植故居，是中共四川省委成立地，是中共四川省委領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)早期革命活動(dòng)的重要遺址。重慶“三三一慘案”中，楊闇公、冉均等中共重慶地委負(fù)責(zé)人犧牲，--籠罩重慶，幸存革命骨干大多轉(zhuǎn)移。1927年7月，中共中央派傅烈、周貢植、鐘夢(mèng)俠、劉披云、牛大鳴由武漢入川，負(fù)責(zé)清理和恢復(fù)四川黨的組織。傅烈、周貢植回到重慶，于8月12日在城區(qū)建立了中共四川臨時(shí)省委，傅烈任書(shū)記，周貢植任組織局主任兼農(nóng)運(yùn)書(shū)記，又調(diào)川西特委書(shū)記劉愿庵任宣傳部長(zhǎng)，牛大鳴任秘書(shū)長(zhǎng)，被破壞的……[詳細(xì)]

　　秦家上祠堂位于忠縣洋渡鎮(zhèn)上祠村一組，年代為明、清。始建于乾隆二十七年，系明代女將軍秦良玉的家族后裔所建。秦家祠堂原有中祠堂和下祠堂，由秦氏家族三兄弟分別建造，中祠堂和下祠堂已毀，現(xiàn)在僅存上祠堂。秦家上祠堂是典型的山地建筑，建筑面積約1200平方米，占地面積約1800平方米，坐東向西，依坡順勢(shì)呈臺(tái)階式修建，為三進(jìn)復(fù)合四合院，共有24間房屋，全為磚木結(jié)構(gòu)。由牌坊式朝門(mén)、懸山式享堂、硬山式寢殿、后花園，以及硬山式左右?guī)�房組成。第一進(jìn)的左右?guī)�房外山墻為弧形山墻，其余均為重檐式山墻，翹角飛檐，重疊展現(xiàn)，十分秀美壯觀。排架結(jié)構(gòu)除享堂山墻為穿斗式外，寢堂、廂房均為抬梁式結(jié)構(gòu)。屋面為冷攤小青瓦。屋脊全由透雕的大形花磚裝飾，十分氣派。院墻和房基均由青磚堆砌。寢堂中有保存良好的四塊石碑，上面記錄了祠堂修建的年代……[詳細(xì)]

　　龍興寺位于潼南縣城南40公里的小渡鎮(zhèn)匯集代場(chǎng)村，在唐代銅梁縣城遺址邊緣的廟兒坡小丘上。建造于明代順?biāo)哪辏?406），原有三重殿，今僅存正殿及后殿的一開(kāi)間。正殿為廡殿頂抬梁式木結(jié)構(gòu)建筑。屋面現(xiàn)狀已經(jīng)改為小青瓦屋面，翼角、脊飾大部分垮塌，修建于高80厘米的素面臺(tái)基上。當(dāng)心間闊7米，兩梢間面闊5.7米，副階周匝0.65米，通面闊20.1米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深13.15米，高8.2米，建筑面積284.63平方米。龍興寺正殿，建筑風(fēng)格為明代非官式建筑，歷經(jīng)各代修繕改建，正殿整體結(jié)構(gòu)構(gòu)架、平面柱網(wǎng)保留明代建筑風(fēng)格特征。屋面平緩，上檐出深遠(yuǎn)（2米），造型古樸，柱架用材粗壯厚重，殿內(nèi)抹灰間壁墻尚保存有古代精美的壁畫(huà)。龍興寺正殿現(xiàn)存建筑構(gòu)件，除后經(jīng)維修添加更換的構(gòu)件外，所有梁架、柱架、檁枋等構(gòu)件均施精美彩繪，是……[詳細(xì)]

　　灰千巖崖畫(huà)位于江津市四面山鎮(zhèn)洪洞村東，時(shí)代為漢以前。四面山具有悠久的人類(lèi)歷史文化遺跡,敦煌有莫高窟，重慶有大足石刻等古代石刻藝術(shù)鼎盛時(shí)期的杰作，在四面山，雖無(wú)這些石刻藝術(shù)的巔峰杰作，卻有一塊歷史文化價(jià)值絲毫不遜于這些石刻杰作的灰千巖摩崖壁畫(huà)�；仪�巖摩崖壁畫(huà)的產(chǎn)生可以追溯到5000年前的新石器時(shí)代，它是原始巴人勞動(dòng)、生活和文化的結(jié)晶，不但填補(bǔ)了巴渝地區(qū)摩巖壁畫(huà)的空白，還把重慶原始巴人的歷史及巴蜀文化上溯了一千多年，是南方罕見(jiàn)的具有北方草原體系的刻制巖畫(huà)，改寫(xiě)了過(guò)去南方無(wú)刻制巖畫(huà)的歷史，具有重要的歷史與文化價(jià)值。這幅凝聚著原始巴人智慧與勇氣的壁畫(huà)，不但填補(bǔ)了巴渝地區(qū)摩巖壁畫(huà)的空白，而且成畫(huà)時(shí)間大大早于著名的云南古代摩崖壁畫(huà)，把重慶原始巴人的歷史及巴蜀文化上溯了1000多年。由此，四面山灰千巖遠(yuǎn)古……[詳細(xì)]

　　涂山寺位于南岸區(qū)黃桷埡鎮(zhèn)真武山15號(hào)，時(shí)代為清。涂山寺坐落在重慶市南岸區(qū)涂山之上，是現(xiàn)存最古老的寺院，因寺內(nèi)古代供有尊武祖師，因此又稱(chēng)為尊武寺。涂山寺廟齡悠久，年代悠久已不可考。據(jù)查，西漢年間為禹王祠、涂后祠、廟宇供奉大禹與涂后的塑像。唐時(shí)，任忠州刺史的大詩(shī)人白居易曾寫(xiě)有《涂山寺獨(dú)游》一詩(shī)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)此寺已易名為涂山寺。涂山寺中現(xiàn)有殿宇8重，房間100間，占地1萬(wàn)多平方米。主殿之內(nèi)即供有釋迦牟尼像，另立有禹王治水碑，可稱(chēng)是佛道和睦共處的廟院。涂山寺,巴國(guó)人民仿佛格外尊重這個(gè)女婿,每年正月初一到十五,朝山盛會(huì),游人如織,熱鬧非凡,清代名人王士禎曾有飛瀑落長(zhǎng)虹,登臨見(jiàn)禹功的詩(shī)句加以描述。這里山勢(shì)高聳，古樹(shù)參天，林壑幽深，嵐光滴翠。共有殿堂8所，飛檐翹角，雄偉莊嚴(yán)，香火旺盛。史載大禹治水在涂山娶涂山……[詳細(xì)]

　　中國(guó)第一高筆峰石塔，市級(jí)文物保護(hù)單位于重慶市梁平縣城西的平原大壩上，距縣城3公里。此塔是八角十二層空心通體石塔，直插云霄，雄偉壯觀，堪稱(chēng)清代建筑瑰寶。塔高35.68米，修建于清道光七年，此塔是八角十二層空心通體石塔。石塔設(shè)計(jì)精美，選料精良，所選青沙石質(zhì)地堅(jiān)硬，每塊石橫截面為31×40厘米的方形，其長(zhǎng)度170厘米（亦即塔身的厚度），每層塔壁石料用縱橫交錯(cuò)的方法疊砌而成。其基礎(chǔ)穩(wěn)固、計(jì)算精確、構(gòu)建縝密，巍巍十二層石塔，直插云霄，雄偉壯觀。塔身上面有12個(gè)隔層互換、透光、通氣的窗門(mén)洞，每層8個(gè)檐角高翹、使塔身有凌空欲飛的動(dòng)感。頂層八個(gè)翹角上所掛鐵馬風(fēng)鈴，每當(dāng)微風(fēng)輕撫時(shí)鈴聲叮咚，悅耳怡人；那從下往上的翹角正面都刻有不同的圖案，線條流暢洗煉，刻工細(xì)膩精巧，倍顯塔的美麗壯觀。鐫刻在第十級(jí)塔身上的“文峰塔……[詳細(xì)]

　　四川革命先烈紀(jì)念碑坐落于渝中區(qū)新華路人民公園內(nèi)。渝中區(qū)人民公園是一座依山而建的大眾休閑場(chǎng)所，紀(jì)念碑就建造于公園最高處的一塊平地上。碑體周邊綠樹(shù)環(huán)抱，雀鳥(niǎo)輕啼，幽靜中透出幾分肅穆�！包S花崗72烈士”中，有三位四川籍人士，分別是喻培倫、饒國(guó)梁和秦炳。為紀(jì)念他們?cè)邳S花崗起義中舍生取義的英勇事跡，于1946年2月建造了四川革命先烈紀(jì)念碑。紀(jì)念碑坐北朝南，呈長(zhǎng)方形，全部為上等青峽石建成。全碑由碑帽、碑身、碑座、碑臺(tái)四部分組成，通高7.18米，正反兩面均飾滿卷云紋浮雕圖案。碑體正面鐫“喻饒秦三烈士紀(jì)念碑”九字，碑身背面鐫碑文26行，主要敘述烈士革命事跡。她是舊民主革命時(shí)期那段歷史的重要見(jiàn)證。百年滄桑，中華巨變。如今，來(lái)到碑體前，透過(guò)歲月斑駁的痕跡，穿越歷史的時(shí)空，依然能讓人感受到這些愛(ài)國(guó)志士的浩然正氣�！�…[詳細(xì)]