雍梁故城位于河南省禹州市古城鎮(zhèn)獅子口村、古城村一帶。禹州市位于河南省中部、伏牛山區(qū)向豫東南平原的過渡帶上，東北距省會鄭州80公里。它西北部群山環(huán)繞，丘陵起伏，東南部為開闊平原，穎河自西向東橫貫全景。境域東臨許昌市、長葛市，北依新鄭市、新密市，西北接登封市，西連汝州市，南與郟縣、襄城縣相銜。禹州是中華民族發(fā)祥地之一。早在公元前5000年至公元前1800年間的仰韶文化、龍山文化和夏代，即有先民在此活動(dòng)。大禹治水有功，受封于此，其子啟在此建都，史稱為“夏”，是中國最早的都邑。這里有著名的夏文化瓦店遺址，商朝時(shí)仍為“夏邑”，西周時(shí)是武王其弟的封地，春秋時(shí)為鄭國的“櫟邑”，戰(zhàn)國時(shí)又為韓國所據(jù)。古城鎮(zhèn)位于禹州市的東北部，東與長葛市相鄰，與禹州市區(qū)相距11公里，雍梁故城位于古城鎮(zhèn)東部，東北距同時(shí)期的鄭韓故……[詳細(xì)]

　　石羊街清真寺位于襄城縣城關(guān)鎮(zhèn)石羊街。年代為清。 石羊街清真寺是河南省第七批文物保護(hù)單位。該寺座落在襄城縣西北隅，占地面積約5.2畝，建筑總面積1800平方米。現(xiàn)有各類房屋60間，其中以卷棚、大殿、窯殿為主體建筑，南北講堂，序列整齊�，F(xiàn)存自清初以來碑碣20通。禮拜大殿屬明代成祖年間兵部尚書許廊之家祠，至清順治十三年（1656年）經(jīng)石羊街回族群眾集資改建為清真寺 。禮拜大殿屬明代成祖年間兵部尚書許廊之家祠，至清順治十三年（1656年）經(jīng)石羊街回族群眾集資改建為清真寺。大殿為古典宮殿式建筑，原為九脊八坡歇山頂，后改造成五脊單檐黃琉璃瓦頂，下辟三道拱券門，前檐保留九個(gè)斗拱，殿內(nèi)矗立著四柱，柱托為青石蓮花鼓式，木架為柱托梁架擦椽，磚石結(jié)構(gòu)，建造奇巧；其卷棚、窯殿等建筑均屬相繼增建。300多年來，曾……[詳細(xì)]

　　“中央河南調(diào)查組”舊址位于長葛市區(qū)八七路中段（老市委院內(nèi)），共9間瓦房，180平方米。是1961年4月至8月“中央河南調(diào)查組”在長葛調(diào)查研究期間工作和生活的地方。目前舊址展館內(nèi)容主要有“中央河南調(diào)查組”在長葛工作調(diào)研情況、習(xí)仲勛在長葛工作期間辦公室復(fù)原、習(xí)仲勛生平展等內(nèi)容。2014年7月，被命名為長葛市共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)教育基地；2015年1月，被命名為長葛市愛國主義教育基地；2015年6月，被命名為許昌市干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場教學(xué)基地；2016年初被命名為許昌市黨史教育基地。在黨的八屆九中全會上，中央號召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)，并將1961年確定為“實(shí)事求是年、調(diào)查研究年”。很快，全黨上下興起了調(diào)查研究的熱潮。為及時(shí)了解中共中央《關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問題的緊急指示信》、《農(nóng)村人民公社工作條例（草案）……[詳細(xì)]

　　逍遙觀位于禹州市淺井鄉(xiāng)馬溝村。年代為明。逍遙觀是河南省第七批文物保護(hù)單位。逍遙觀景區(qū)處于禹州市西北淺井鄉(xiāng)馬溝村北崆峒山。距禹萇公路僅3公里，東南距許昌火車站58公里，東北距新鄭國際機(jī)場15公里。區(qū)位條件優(yōu)越。逍遙觀，依山靠水而建，傍峽谷而坐，境地險(xiǎn)峻，景色壯觀。崆峒山，山清水秀，別有洞天。道觀核心區(qū)周圍群山環(huán)抱，奇峰競秀，古樹參天，古橋流水四季潺潺，可謂人間仙境，法道自然，是道家修身養(yǎng)性的絕好之處。黃帝得道庵的西崖，峭壁陡險(xiǎn)，每逢雨季，飛瀑數(shù)丈，聲傳數(shù)十里，景色甚為壯觀。東崖根處，有泉水涌出，為逍遙正源。流水貫于青竹園，向崖下飛去。整個(gè)逍遙觀景區(qū)植被較好，河流秀俊，具有極佳的自然環(huán)境。文化氛圍特殊的地理地貌成就了特殊的文化積淀，逍遙觀是上古傳說—釋教鼻祖元始天尊的弟子廣成子-成仙的地方。據(jù)《……[詳細(xì)]

　　神垕地處伏牛山余脈，山川秀美，境內(nèi)名勝古跡眾多，靈泉寺、花戲樓、祖師廟、鄧禹寨、鈞窯遺址等不勝枚舉，深厚的歷史文化積淀使神后的人文景觀、旅游資源獨(dú)具特色，早在1979年就被河南省確定為十八條旅游線路之一。古鎮(zhèn)由東南西北四座古寨圍成，走進(jìn)望崇寨，墻高三丈有余，堅(jiān)固厚實(shí)，設(shè)有瞭望口和射擊口，易守難攻，寨門一關(guān)，固若金湯。進(jìn)入寨門，便是有七里長街之稱的神垕老街。過去，繁華的老街是古鎮(zhèn)中心，炮樓、古民居、廟宇彼此相鄰。而今，青石板鋪就的老街，比較完好地保存了清末以前的格局。神垕有首明清時(shí)期民謠：進(jìn)入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進(jìn)斗金錢。神垕老街有四大特色，古橋、古廟、古寨墻、古民居。老街的主要標(biāo)志性建筑是伯靈翁廟，它也是神垕作為千年古鎮(zhèn)的證明。在中國，每個(gè)老行當(dāng)，都曾有……[詳細(xì)]

　　洪山廟位于許昌市鄢陵縣只樂鄉(xiāng)后杜村，是現(xiàn)存較為完好的明代洪山廟遺存，距今已有五百多年。洪山廟大殿座北向南，大殿東西長9.30米，南北寬7.15米。 洪山廟中所供奉的為宋代中州神醫(yī)洪山真人，故名洪山廟。洪山真人本姓顧，原籍河北，生于宋代末年，曾舉進(jìn)士，因感天下紛爭，世事變亂，吏治腐敗，不堪其擾，于是遠(yuǎn)離塵世，隱居密縣大隗鎮(zhèn)洪山。期間，有感于當(dāng)?shù)嘏ｑR牲畜常為疫病所困，死病無數(shù)，于是究心醫(yī)學(xué)，初則醫(yī)獸，醫(yī)名日盛，久則鄉(xiāng)里貧病之人亦委求療醫(yī)，遂成良醫(yī)，遠(yuǎn)近求治者日眾。 真人醫(yī)名遠(yuǎn)播，曾奉御詔為宋太后診病，有起死回生之效，后又被召為京城兵馬療疾，無不獲效�；实圪n其金錦而不受，獲封為護(hù)國真牧靈應(yīng)真人。因久居洪山，百姓亦俗稱為洪山真人。后仙逝于洪山，遂葬于此。鄉(xiāng)人為感念真人救死扶傷之恩，于元代初年在……[詳細(xì)]

　　禹州鳩山天王山寨和安樂寨分別位于河南省禹州市西南40公里的鳩山鄉(xiāng)下泉村與薛溝村，是清咸豐年間當(dāng)?shù)匕傩諡槎惚芊嘶级�修建的的避難場所。是我省保存較為完整的晚清至民國初期的古窯洞和城墻類古建筑，也是中原地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大的石質(zhì)窯洞和城墻。它猶如一座民族古建筑文化和民風(fēng)民俗于一身的文物古跡博物館，具有重要的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。于2006年被河南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。清咸豐初，太平天國北征先遣隊(duì)和捻軍占領(lǐng)禹西山區(qū)與清軍勝寶、德楞阿部相繼在當(dāng)?shù)亟粦?zhàn)。咸豐七年（1857年）捻軍王二黨部曾占領(lǐng)大洪山（今鳩山鄉(xiāng)境內(nèi)），捻軍撤離后，禹州、郟縣、汝州三縣交界處土匪此起彼伏，燒殺搶掠接二連三，當(dāng)?shù)厝罕姙楸軕?zhàn)亂，不甘劫殺而自保，分別就村莊附近最高山頭修建寨堡。天王山寨于咸豐十年（1860年）由方圓……[詳細(xì)]

　　伯靈翁廟戲樓：位于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)西大街路北，是該廟的兩用主體建筑，它有伯靈翁廟戲樓、關(guān)帝廟戲樓、木牌樓等組成一組布局完整的古建筑群。伯靈仙翁廟，也稱“窯神廟”，位鎮(zhèn)區(qū)老街中心。據(jù)史料記載，始建于宋代，據(jù)現(xiàn)存碑文記載，重建于明朝弘治八年（即1496年），一九八六年被公布為“河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，是鈞瓷文化的象征性建筑，是神后“鈞都”、“瓷鎮(zhèn)”的重要標(biāo)志。廟內(nèi)主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月廳，正門為花戲樓，窯神殿供奉有三尊神像，第一位是窯神孫伯靈，相傳為戰(zhàn)國時(shí)期軍事家孫臏，因其隨師鬼谷子學(xué)藝，曾燒過炭，既是燒炭的祖師也是瓷業(yè)的窯神；第二位是“土山大王”，即歷史上的舜帝，據(jù)史載，舜曾“陶河于濱”，被窯民們奉為司土之神；第三位是“金火圣母”，相傳是一位躍火祭鈞的民間女子�！�…[詳細(xì)]

　　臺王遺址（曹操練兵臺），位于襄城縣范湖鄉(xiāng)臺王村西三百米處，南距范湖村3.5公里，西距縣城22公里，是一處南低北高的臺地，南北長約500米，東西寬350米，臺高15米，海拔84米，運(yùn)糧河自西北向東南呈“W”形流經(jīng)臺之西南部，另有一較低臺地與臺隔河相望。相傳，東漢末年，漢獻(xiàn)帝建都許昌時(shí)，他為了掃清北方軍閥勢力，公元197年，他親率大軍征討南陽張繡。曹操壯志滿懷，似乎是穩(wěn)操勝券了，沒想到在淯水（今河南白河）竟被張繡打得大敗，張繡乘曹兵士卒多是剛剛組織起來的老百姓，橫掃曹營。曹操的長子曹昂、侄子曹安民被殺，衛(wèi)隊(duì)長典韋戰(zhàn)死，曹操本人也被搞得狼狽不堪。曹操痛心疾首，決心大肆練兵，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，于是，丞相曹操乘船沿運(yùn)糧河南下，在嫩城（今襄城縣范湖鄉(xiāng)）聚會商議對策。諸將認(rèn)為：嫩城南約一里處，地勢平坦、偏……[詳細(xì)]

　　十三幫會館位于禹州城區(qū)西北隅，居山西會館南側(cè)、懷幫會館西側(cè)。清同治十年（1871年），會首郭廣德、連文中、潘升炎、阮耀祥、王凌云、常天福、高有幫、蔡漢文、胡乾之、王二元、范廷棟等，捐錢創(chuàng)修十三幫院墻及關(guān)帝廟。清同治十二年（1873年）六月，藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、茯苓幫、江西幫、懷慶幫、祁州幫、陜西幫、四川幫、老河口幫、漢口幫、寧波幫等十三個(gè)藥幫，集資購地1.33公頃（20畝），共建“十三幫會館”。清光緒二十年（1894年），會首徐長聚、武清、耿金鏞集資創(chuàng)修十三幫藥王殿、演戲樓。清光緒二十六年（1900年），十三幫會館廚房、養(yǎng)病院、陰宅院、道院、二門、影壁墻建成。清光緒二十九年（1903年），十三幫又建會議所一處。在布局上，十三幫會館分廟院、中配院、會議所三部分。其中，廟院位于會館西……[詳細(xì)]

　　柏山文峰塔，當(dāng)?shù)厮追Q白沙塔；河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；位于河南省禹州市城南郊柏山峰頂，禹平公路東側(cè)，南距鄭堯高速禹州南出口3公里，北距禹州市政府6公里，東距鄭堯高速禹州東出口7公里，西距南水北調(diào)中線干渠4公里，東北距鄭州新鄭機(jī)場58公里，西北距嵩山少林寺風(fēng)景區(qū)66公里。出禹州市向南5公里，到箕阿新村沿著禹平公路繼續(xù)向南2公里（由箕阿老村向南1公里）處，有一向東公路直抵柏山東峰文峰塔腳下。柏山屬秦嶺東部山地系統(tǒng)之一箕山山脈的最東端，海拔僅99米；盡管禹州市境內(nèi)山峰林立，但只有柏山上建有寶塔一座----柏塔。據(jù)說，禹州柏山文峰塔與許昌文峰塔不僅外形相似，結(jié)構(gòu)相近，而且淵源相同，故被人們稱為姊妹塔�！拔姆逅�”在中國傳統(tǒng)文化中有魁星點(diǎn)斗、振興文運(yùn)的象征意義。禹州柏山文峰塔始建年代不詳，但它的建造當(dāng)然也……[詳細(xì)]

　　玉皇閣位于許昌縣第一高級中學(xué)校園內(nèi)，玉皇閣為天爺廟建筑之一，系道教廟宇，以祭祀玉皇大帝而得名。天爺廟現(xiàn)僅存玉皇閣一座大殿。天爺廟始建于北宋，玉皇閣為天爺廟建筑之一。天爺廟歷經(jīng)元、明、清，形成前、中、后三進(jìn)院落，左、中、右并列三進(jìn)院落的格局，中軸線上建有山門、中閣、后閣和玉皇閣，兩廂有鐘樓、鼓樓、東西廂房和配殿等，現(xiàn)僅存玉皇閣大殿，其他在民國年間“蔣馮大戰(zhàn)”的戰(zhàn)火及“0”十年浩劫中被毀。玉皇閣建于高2.5米，寬21.6米的臺上，面闊九間，進(jìn)深五間，磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山式，閣高15米，灰色筒瓦蓋頂，飛檐翹角，六獸十七脊，紅墻赤柱接地，青石柱礎(chǔ)外用青磚砌成花欄墻一周，門前有8米寬20層臺階踏腳。閣下有青石方形石柱26根，圓形滾龍石柱一對，28根木柱前后內(nèi)外林立。閣分兩層，上下均帶回廊，由閣內(nèi)扶梯可上……[詳細(xì)]

　　省級文物保護(hù)單位。屬戰(zhàn)國時(shí)期，位于長葛市官亭鄉(xiāng)大孟村西。該城原城墻東西長500米,南北寬約400米,面積20萬平方米。東、南、北三面全部毀于“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”時(shí)期,現(xiàn)唯有西城墻尚存一段,不足100米。現(xiàn)存最高處高3.8米,最低處高1.5米,底寬18米。1972年,村民孟西海曾在城西北角起土?xí)r,挖出銅鈹一把,無衛(wèi),無柄,長23.5厘米,寬3.5厘米,厚0.7厘米,橫斷面呈六邊形,脊扁平,無格,莖殘斷,表面有黑色保護(hù)層,刃部仍極鋒利,器身有銘文22字。為戰(zhàn)國時(shí)期韓桓惠王三十年(公元前243年)的兵器。據(jù)1930年《長葛縣志》載:“潁川長社縣(老長葛縣城,今長葛市老城鎮(zhèn))北十二里有長葛故城,長葛城為春秋鄭伯所建”。歷史文獻(xiàn)和出土文物都充分證明長葛故城就是戰(zhàn)國時(shí)期的長葛城,這為進(jìn)一步研究長葛城的歷史與變……[詳細(xì)]

　　襄城縣檔案館舊址，又名理教會館、戲樓，位于襄城縣城關(guān)鎮(zhèn)東風(fēng)湖南岸，為民國三十四年建造的一座雙層單檐回廊歇山式建筑。襄城縣檔案館舊址，建于城關(guān)鎮(zhèn)東風(fēng)湖南岸高臺之上，面闊五間，進(jìn)深三間，周邊為回廊，回廊周邊有24根木柱支撐上部建筑，均采用紅石柱礎(chǔ)，采用木構(gòu)架承重，二梁起架，小灰瓦覆頂，一層采用木樓梯通往二層，二層采用木質(zhì)樓板。該建筑總建筑面積360平方米，地方建筑與官式建筑及南方建筑相結(jié)合，古樸典雅，是中原地區(qū)不可多見的建筑，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。1958年在此成立了“全國第一個(gè)縣檔案館”，見證了檔案事業(yè)的發(fā)展歷程，在明間門楣上有原國家檔案局毛福民局長，于2005年6月20日題寫的“全國第一個(gè)縣檔案館”匾額，并題寫“全國第一個(gè)縣檔案館要在全國爭第一”的題詞。襄城縣檔案館舊址已在載入國家……[詳細(xì)]

　　許州府衙位于許昌市區(qū)衙前街，許州府衙位于原州城中軸線北端，為清直隸州州署，即漢、唐以來舊基，坐北朝南，長80丈，寬22丈，自南往北，其中軸線上的主要建筑有古潁川郡坊、大門、儀門、大堂、中和堂（二堂）、梅花堂（三堂）、喜雨臺（后庭）等，現(xiàn)僅存三堂和后庭兩座建筑。三堂在中和堂后，為郡治之退補(bǔ)堂，是知州接待上級官員、商議政務(wù)及起居的地方，面闊5間，進(jìn)深3間，整體給人以高敞軒昂、宏麗精致之感。后庭是知州起居及家人的居住場所，面闊5間，進(jìn)深2間。據(jù)清乾隆《許州志》記載，自唐代開始，許州的名稱即相對穩(wěn)定，明為許州，清為許州府，后又稱直隸州。民國年間，許州府衙為許昌行政督察專員公署、縣府官衙。新中國成立后，許昌專署、許昌縣人民政府等皆在此，署衙曾轄4縣、9縣、11縣。2005年，許昌市政府在許州府衙遺址開……[詳細(xì)]

　　龍池花牌坊坐落于禹州市西9公里的火龍鎮(zhèn)龍池村，清乾隆甲戌年（1754）為表彰儒士周國才妻李氏節(jié)孝而建。高10米，寬7米，用青、紅巨石雕刻而成，跨街聳立。龍池是洛陽、登封通往禹州的古官道，文官下轎，武將下馬。牌坊為三門式，用四塊青石方柱，頂起紅石大梁、二梁，下加紅石小梁，上架房式頂蓋，中嵌飾件字匾，成為三大層次。自下而上為：浮雕故事長圖案，貞節(jié)坊字匾，透雕長圖案，浮雕故事長卷，透雕故事畫，旌表字匾，分段浮雕故事，最上層為六個(gè)斗拱，托著房式頂棚，房脊為疊瓦式透雕，兩頭龍仔螭（chi）吻,昂首外望，脊正中上壓獅子馱寶，揚(yáng)頭厥尾。貞節(jié)坊字匾上刻 ”旌表儒士周國才妻李氏貞節(jié)坊‘’十三個(gè)大字。旌表字匾為：”欽旌貞節(jié)‘’四個(gè)大字。浮雕透雕故事大型者有八仙過海、八仙慶壽、花卉連圖、十八羅漢、云影花卉，小型者……[詳細(xì)]

　　懷幫會館位于禹州城區(qū)西北隅山西會館東側(cè)，坐北向南，占地1公頃（15畝）。始建于清同治十年（1871年）三月，至同治十三年（1874年）六月落成。館址南北長120米，東西寬78米，館區(qū)面積9360平方米。在會館圍墻以內(nèi)，由影壁、山門、戲樓、鐘樓、鼓樓、東西配房、拜殿及拜臺構(gòu)成一處布局規(guī)整、巍峨壯觀的古建筑群。影壁以各型青磚砌成，橫長18米，頂部為仿木結(jié)構(gòu)的九脊八坡屋頂，橫列于會館前方。影壁后方10米處是山門兼作戲樓兩用的建筑物，底部為南向、面闊五間、明柱重檐的會館山門，上部是北向、面闊三間的戲樓，戲樓頂部是九脊八坡歇山頂、綠黃琉璃瓦覆蓋的單檐建筑。從戲樓中線向北20米，東西兩側(cè)各有面闊五間的雙層樓房。沿中軸線后行，拾階而上，越過拜臺進(jìn)入拜殿和大殿。拜臺前，一對乳白色的石獅分立兩側(cè)。拜殿面闊五間……[詳細(xì)]

　　襄城縣有座紫云山，山中隱著明成化帝下詔賜名的紫云書院。明代時(shí)紫云書院著稱中州，名響全國，成為繼宋四大書院之后又一知名大書院;如今，立于山中院內(nèi)，四周風(fēng)景如畫，訪者平靜如水，500年的浸潤如詩如畫。明成化四年(1468年)，時(shí)任太子太保、戶部尚書的襄城縣籍人李敏，因母親故去，回鄉(xiāng)守孝三年，在此期間，他經(jīng)常漫步紫云山，見山色秀麗幽靜，就建了三間書屋，讀書講學(xué)。成化十八年皇帝下詔賜名紫云書院，就擴(kuò)建殿宇堂齋，成為為當(dāng)時(shí)中原四大書院之一�，F(xiàn)存門樓、大成殿、東西配殿、左右?guī)�房等，均為硬山式青磚紅石結(jié)構(gòu)。占地704平方米。書院現(xiàn)占地6825平方米，呈長方形，三進(jìn)庭院，南北長105米，東西寬65米，墻高3米。自南向北存有二柏(百)三石(十)一孔橋、正門遺跡、鐘鼓二樓遺跡、文昌閣遺址。保存較為完好的有欞星門……[詳細(xì)]

　　清流社學(xué)位于禹州城東南9公里的范坡鄉(xiāng)彭莊村村南。明嘉靖八年（1529年），由三官廟改稱清流社學(xué)，它東靠潁河，西接柏山（《水經(jīng)注》載：啟筮亭），南望靡山，北依鈞臺坡、門前古渿水（今謂小泥河，已干涸），跨有石板橋兩座（現(xiàn)僅存一橋）俗謂“七步兩橋和一步兩井”。據(jù)載：明洪武七年（1370年）太祖朱元璋“詔令各郡縣興辦社學(xué)”�！队砜h志·古跡志》記載：“清流社學(xué)故址在柏山東麓，明嘉靖時(shí)知州劉魁建。”“鈞州知州劉魁，字煥吾，號晴川，江西泰和人，正德中登鄉(xiāng)薦，受業(yè)王守仁之門。嘉靖初謁選得寶慶府通判，歷鈞州知州，抵任講道學(xué)。辟佛老，僧尼悉令還俗。其政先寬后嚴(yán)，丈地均糧俱有成法，廢毀淫祠，建禹、湯廟，先賢祠，八蠟祠及書院社學(xué)之屬，立社倉。歷任七年，教化大行，兒童走卒咸以父母戴之。升潮州知府同知，歷工部員外郎，發(fā)……[詳細(xì)]

　　古鈞臺又名夏臺�，F(xiàn)位于禹州市第一高級中學(xué)老校區(qū)。是夏啟大宴諸侯、舉行開國典禮的地方�！扳x臺之享”被成為中國第一國宴。此后，夏代諸帝踐位、中央施政、與諸侯商議國事都在此，成為夏“皇宮帝苑”的重要組成部分。又因“夏桀囚商湯于鈞臺”，所以古鈞臺也被稱為“中國第一座監(jiān)獄”。現(xiàn)存古鈞臺系康熙十八年（公元1697年）重建，為磚石結(jié)構(gòu)，略呈方形，高4.4米，闊7.4米，臺下有洞，進(jìn)深6.15米。南面正中有洞門，寬2.46米，高2.87米，塊石拱券，上額書“古鈞臺”，洞門兩側(cè)有磚刻對聯(lián)，上聯(lián)“得名始于夏”，下聯(lián)“懷古幾登臺”。臺上筑起的亭殿為雙重檐，兩滴水宮殿式，周圍有24根明柱支撐，紅柱黃瓦，透花門窗。四邊圍以青石雕刻欄桿，石欄20塊，上刻與夏啟有關(guān)的歷史典故、風(fēng)景文物畫圖，整體建筑古樸典雅，巍峨壯觀。景……[詳細(xì)]