廟下村古建筑群位于桂陽縣洋市鎮(zhèn)，該村因古建筑群規(guī)模龐大（270多棟），且古色古香、雕龍畫鳳、錯落有致，于2011年被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。廟下村因村后一座古廟而得名，開村始祖為雷璽公。據(jù)說雷璽公原住毛家里（距廟下村約1公里），當時廟下村還是一片草木繁茂的深山老林。雷璽公生九子，他的兒子經(jīng)常到廟下村這片山林里放牛。有一年，牛群之中有兩頭牛（一公一母）進山后失蹤。幾年之后，那兩頭牛竟帶了一群小牛從冬茅叢中走出，回到原來的牛群隊伍。雷璽公至此認定這片山林是一方吉祥寶地，于是帶著兒孫從毛家里遷居廟下建房立村。廟下村建筑精美，人文厚重，風光如畫。該村位于永興、桂陽、蘇仙三縣交界處，村南北長800米，東西寬500米，總面積約6萬平方米，其中建筑占地5萬平方米以上。整個民居群落不僅布局有序……[詳細]

　　汝城縣濂溪書院始建于宋寧宗嘉定十三年(1220年)，距今已有785年歷史,為紀念北宋理學鼻祖周敦頤而建的，系省級文物保護單位。公元1041-1044年,周敦頤(世稱濂溪先生)任桂陽(今汝城)縣令。期間勤民耕讀，風節(jié)慈愛，吏治彰彰,并在此寫下《愛蓮說》、《拙賦》等千古名篇。千百年來，汝城吏率其教，民懷其德，興建書院永作紀念。從1220年縣令周思誠建濂溪祠起，雖屚經(jīng)盜火和滄桑變遷，但九異其址，薪火相傳，一直保存至今。濂溪書院為仿宋建筑，四合院磚木回廊結構，建筑面積1618平方米。自創(chuàng)辦以來，書院人文蔚起，聲名遠播，濂溪遺韻歷久彌光，歷代名師在此傳道授業(yè)，一大批經(jīng)天緯地之才脫穎而出。明代兩廣總督、太子太保朱英，江西、福建布政使范輅，清代著名詩人郭遠，當代中國人民解放軍上將朱良才、李濤，原中國作家協(xié)……[詳細]

　　萬華巖地處市西南17公里，柏油公路直達景區(qū)。它是一個正在發(fā)育的地下河溶洞，規(guī)模宏大，當年曾是太平天國大軍活動的地區(qū)之一。萬華巖全長約9公里，主洞長2200米，洞外有泉、洞內(nèi)有天、洞中有洞，洞里的溶巖石像千姿百態(tài)，具有古、奇、絕、幽等特點。洞中還有一條暗河，游客可以從洞口乘舟逆流而上。1988年有一支美國溶洞考察隊來這里時，稱該洞中的“水下晶錐”景觀是全世界第二次發(fā)現(xiàn)的天然奇寶。洞穴系統(tǒng)主、支洞已探明長度超過9千米，是一個流域面積為28.5平方千米的地下河洞穴系統(tǒng)。萬華巖為洞穴系統(tǒng)主洞，長2550米，在平面上旱洞和地下河基本重合，已開發(fā)的游覽段長2200米，地下河部分已開辟為洞內(nèi)漂流段，漂流長度1850米。主洞有北、中、南三個洞口，北洞口(地下河出口)為游覽入口，中洞口為黑巖天坑，為游覽段出口……[詳細]

　　黃克誠故居位于郴州市永興縣三塘鄉(xiāng)下青村。黃克誠，又名黃時瑄，1902年誕生在此，一直居住到外出求學。1922年，黃克誠考入衡陽省立第三師范。1925年加入中國共產(chǎn)黨。次年，入廣州政治講習班學習，結業(yè)后被派在唐生智部任營、團政治指導員，參加北伐戰(zhàn)爭。1927年10月，國共合作破裂后，黃克誠離開部隊，返回湖南，受省委派遣回家鄉(xiāng)從事秘密活動。1928年初，在湘南起義中，他參與領導永興板梁暴-動，繳獲宜章挨戶團武器，建立永興工農(nóng)革命軍第1師。2月，永興縣蘇維埃政府成立，黃克誠任縣赤色警衛(wèi)團黨代表兼參謀長。4月上旬，在敵軍壓境的緊急關頭，他當機立斷，率領永興農(nóng)軍上井岡山，被編入中國工農(nóng)革命軍第4軍12師35團任團長。1930年初，受中央軍委派遣到彭德懷領導的紅5軍，先后任大隊、支隊、師政治委員、軍政治……[詳細]

　　桂東文峰塔坐落于風景秀麗、景色宜人、空氣清新的三臺山上。有一首桂東古詩這樣吟唱：“恍疑天上送青來，曉映東南瑞靄開，萬壑群趨分五嶺，一峰橫出列三臺”。古詩中的“三臺”就是指三臺山。一峰聳立，橫出東、中、西三座頂臺，故名三臺山。三座臺，既凸出又銜接相連，延綿伸展。東臺，聳立著古老的文峰塔。中臺，安放了現(xiàn)代詞學家胡云翼的石雕像，那里，曾是桂東濂溪書院、縣立中學的所在地。西臺，抗戰(zhàn)時，桂東人為修建美國援華“飛虎隊”的“導機坪”，把它挖成了一個斜坡地。西臺消失了，成為了抗戰(zhàn)遺址。三臺只剩下兩臺，看上去，三臺山似乎名不副實，好在東臺文峰塔下，新時期又開發(fā)了一臺，并興建了英雄烈士紀念碑、烈士陵園。塔，是一種古老的建筑。桂東人構建寶塔由來已久，最早的塔建于明代，也是建立在三臺山上，歲月風雨的剝蝕，寶塔坍塌了……[詳細]

　　千家坪遺址位于桂陽縣銀河鄉(xiāng)三都村，湘江上游支流舂陵江左岸一級階地上，海拔129米。經(jīng)初步勘探，遺址南北長約300米，東西寬約60米，面積近2萬平方米。遺址南、北兩端文化堆積較厚；中間地勢低洼，文化層較薄。由于村民修建魚塘，遺址已遭嚴重破壞。經(jīng)國家文物局批準，湖南省文物考古研究所于2011年11~12月對該遺址進行了搶救性的考古發(fā)掘。本次發(fā)掘集中于遺址北端，主要圍繞村民修魚塘挖出的取土溝布方，共布5×5米探方23個，發(fā)現(xiàn)房址8處，灰坑43個，墓葬51座。從發(fā)掘的情況看，遺址文化堆積厚約0.6米至1.5米不等，其中以新石器時代和商代的文化遺存最為豐富。新石器時代遺存是千家坪遺址的主體。遺跡主要以坑形遺跡居多，有少量房址和墓葬。前者從其包含物分析，可能有不同用途。有的出土完整的白陶，有的出土大量動……[詳細]

　　侯材驥故居位于縣城東南方30公里處，依山傍水而建，屬典型的湘南大戶人家建筑，雕梁畫棟，木格花窗，“疊梁式”構架體系，結構復雜而華美。整棟占地面積18000余平方米。一進三廳，分前廳、中廳、后廳，每廳有屏障天井相隔，左右設側門相連，兩廂房與整棟三廳呈“十”字形布局，廂房前均設有一眼兩畝左右的魚塘，朝向為座北朝南，正廳朝向高山亮。屋前有良田千余畝，攸洋河橫貫其中，視野開闊。侯材驥故居所在村，叫萬田村，該村山青水奇，土地肥沃。既有夏天如冰的泉水井，又有恒溫42°以上熱水塘。自古以來就是人們宜居最理想的地方，對此，該村原有眾多富麗的古村落古建筑，就是最好的歷史佐證。攸洋橋，是安仁境內(nèi)最古老的橋梁之一，約建于清嘉慶年間。該橋用青石砌成，單拱，長5米，寬3.5米，高4米左右。橋西頭設有橋碑，碑長0.8米……[詳細]

　　鄧華故居位于郴州市北湖區(qū)魯塘鎮(zhèn)陂副村。鄧華，1910年4月28日生于郴縣永寧鄉(xiāng)(今北湖區(qū)魯塘鎮(zhèn))陂副村一個書香門第。1927年3月加入中國共產(chǎn)黨。1928年1月參加湘南起義，在工農(nóng)革命軍第7師政治部任組織干事。4月隨朱德、陳毅到井岡山，任中國工農(nóng)紅軍第4軍連黨代表，曾出席古田會議。參加了中央蘇區(qū)歷次反“圍剿”戰(zhàn)斗和二萬五千里長征。到陜北后，參加了直羅鎮(zhèn)、東征、西征和山城堡戰(zhàn)役�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，任八路軍第115師685團政治處主任，參加平型關戰(zhàn)役之后歷任115師獨立團政治委員、晉察冀軍區(qū)第5分區(qū)司令員兼政治委員、東北保安副司令兼沈陽衛(wèi)戍司令、遼西軍區(qū)司令員、第44軍軍長等職。平津戰(zhàn)役中，曾根據(jù)前方態(tài)勢，提出以少數(shù)兵力監(jiān)視塘沽、集中兵力先打天津的建議，被中共中央軍委和中共總前委所采納。新中國成立……[詳細]

　　聚龍居時代為清。位于湖南省桂東縣貝溪鄉(xiāng)，此為省內(nèi)保存較好的集兩湖兩廣建筑精粹的特色民居。 聚龍居，因山脈走向似群龍聚首，故名。俗名戲臺背，為清光緒年間（1875—1908）廣東、�？悼h清道分司巡檢官郭同朝所建，占地18畝，建筑面積2553平方米，坐西南朝東北，為硬山式磚木結構。有3進9廳18井，前后兩院，東西外大門。大小居室99間半。入東大門，見墻聯(lián)：“貝山氣靈鐘鴻開甲第，溪水源流遠蔚啟人文”，把貝溪的山水人物概括于此。門楣上為“紅光萃”。門柱有聯(lián)“紅映蘭階生瑞草，光凝桂柱長靈臺”。正廳大門前檐挑梁木雕雙龍搶珠（已毀），門額上為鍍金楷書“聚龍居”。雙頁大門，門上繪門神，中廳前為天井，檐柱左右上方雕刻劉�？抽怨适�。檐角飾以花鳥圖案，神龕上供列代祖先靈位，后廳設左右?guī)�房�? 左邊司廳門上 書“……[詳細]

　　歐陽氏宗祠時間為清代。位于湖南省桂陽縣泗洲鄉(xiāng)下陽村，宗祠的建筑及石、木雕刻具有很高文化藝術價值。清順治十年（1653）興建，于康熙五年（1676）竣工。之后乾隆、嘉慶、道光、光緒年間曾多次維修。宗祠為磚木結構四合院建筑，長方形，面闊14.8米，總進深32.7米，建筑面積483.96平方米。地面鋪設長形條石。一進為圍以磚墻的庭院，南北有條石砌筑的拱門。庭院正面三道大門，中門為坐獅柱礎，門首原有“進士”等匾額。二進為戲樓，面闊3間，進深2間。臺座四面為六層條石疊砌，高2.1米，臺上鋪木板。臺座兩角豎石龍，形狀各異。臺前基石中雕二獅爭繡球，右為大象，左有麒麟。臺兩側圍石上刻有花卉蟲鳥。臺上4柱，前兩柱立于蟠龍石礎上，雕工精細。頂上有覆盆藻井，封檐板及斗拱為鏤雕的雙龍戲珠、八仙飄海及花卉圖案組成。前……[詳細]

　　桂東沙田萬壽宮——毛澤東等革命活動地位于郴州市桂東縣沙田鎮(zhèn)萬壽宮居委會。1928年3月底，毛澤東應湘南特委要求，率領工農(nóng)革命軍第1師第1團前來湖南策應湘南起義，于3月30日到達桂東沙田墟。師部、團部均設在萬壽宮。毛澤東寓此上殿右?guī)�房，在此處中殿廳主持召開了工農(nóng)革命軍第1團負責人會議、工農(nóng)兵代表會議等重要會議，研究、部署在沙田一帶開展土地革命斗爭，將桂東赤衛(wèi)隊改編命名為“湘贛邊區(qū)游擊隊”。毛澤東在沙田期間，在沙田戲臺召開了群眾大會，多次登臺演說，宣講革命道理，號召勞苦大眾起來打土豪、分田地。同年8月，紅4軍28團、29團攻打郴州受挫后，朱德、陳毅率紅4軍主力轉(zhuǎn)移至沙田一帶，開展革命活動。陳毅寓于萬壽宮內(nèi)耳房。朱德、陳毅多次在沙田戲臺召開群眾大會，動員群眾開展土地革命運動�！肮饢|的沙田一帶，三月……[詳細]

　　三絕碑時代為北宋。位于湖南省郴州市蘇仙嶺下白鹿洞石壁上，秦觀《踏莎行·郴州旅舍》摩崖歷來有“三絕碑”之譽。摩崖寬50厘米，高30厘米。詞為秦觀作，米芾書，11行，每行8字，行書。下截為南宋咸淳二年（1266）郴州守鄒恭跋，13行，每行10字，正書，說明刻此詞的始末�，F(xiàn)建有護碑亭，石刻字跡清晰。鄒恭跋文摘錄如下：“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里殘陽樹。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”秦少游詞，東坡居士愛之，云：“少游已矣，雖萬人何贖？”芾書�；春Ｔ~，東坡語，元章書，素號三絕碑。騷人詞客得之寶惜，余來守是邦，首訪舊刻，把玩不置，於是草創(chuàng)小亭，環(huán)植桃栽，追思唐孫全，“何異武陵之境”之句，慨悟少游“桃源望斷知何處”之所詠，乃命工鑱之……[詳細]

　　義海寺坐落于安仁縣關王鎮(zhèn)趙源村大湖山上，是一座歷史悠久的古文化叢林寺院，由著名的奇峰和尚興建�，F(xiàn)寺中主持為釋明緣法師。據(jù)史書和碑文記載，康熙辛卯年，祖源和尚重修過齋堂；在清朝乾隆年間，曾有禪房百余間，不包括掛單的游僧在內(nèi)，常住僧尼就達50余眾，由此可見其規(guī)模之盛大，歷史之悠久。義海寺位于羅霄山余脈大湖仙北麓山腰，是安仁縣境內(nèi)最富神話色彩、擁有最長佛教歷史、安歇最多得道高僧的佛教圣地。大湖仙位于安仁縣關王鎮(zhèn)與永興縣龍形市交界處，其主峰海拔1280米，義海寺所在地海拔710米。佛教界盛傳，方圓五百里所有佛教寺廟皆源于此。至今保存有義海寺的四大得道高僧超越大和尚、妙杭老和尚、恒嵩老和尚、自皈老和尚等高僧歿后的塔林10多處，由此可反映義海寺歷史之悠久和在佛教界之地位。在義海寺前邊，有兩株已年逾千年的……[詳細]

　　陳士杰故居是湘昆發(fā)祥地，是桂陽唯一以二品規(guī)制設計建造的官廳。它又是同治中興名臣留下墨寶最多、造訪最多的地方，是陳士杰廣武軍的創(chuàng)始之地，同時也是太平軍焚燒最為慘烈的地方。陳士杰（1825年－1893年），字雋丞，號俊臣。湖南桂陽縣泗州寨（清湖南桂陽州）人。是曾國藩的重要軍事幕僚，他有義救鮑超、王鑫等名將，花園堡挫敗石達開，獻計攻取九江等功績，深得曾國蕃常識，歷任江蘇按察使、山西布政使、浙江巡撫和山東巡撫等職。陳士杰故居位于泗洲街三里官街中左側，至今已有150多年的歷史。咸豐三年（1851年）陳士杰的父親陳維之去逝，其歸鄉(xiāng)服喪。次年（1852年）三月初八，清文宗下詔誥封其父為文林郎戶部七品京官，其母尹氏為大孺人。咸豐五年十月二十日因陳士杰為戶部主事，清文宗又下命誥，賜其父為承德郎，其母為安人。據(jù)……[詳細]

　　石佛寺石窟造像 時代為元。位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)瓦窯坪村，此為我省惟一元代佛教摩巖造像。 石窟造像鑿于元至正元年（1341），相傳在東江上放排的“青山客”，為祈求菩薩保平安，在此建石佛寺。 造像坐北朝南，背倚神仙巖懸壁，面臨東、郴兩江交匯處。有兩窟，I窟高3.3米，寬4.3米，深0.9米，頂部半弧形，窟下排列7小龕，各高0.4米，寬0.3米，深0.2米，佛像已無。另一窟有佛雕九軀，正中為釋迦牟尼坐像，高2米，身圍3米，面相端莊肅穆，服飾齊整，正襟危坐，背有大幅蓮花火焰放佛光。兩側為弟子阿難、迦葉立像。高1.5米，身圍1.2米，迦葉頭部有園形佛光。再外為文殊、普賢之像，高2米，身圍1.7米，頭部火焰放佛光。弟子表情虔誠，身著袈裟；菩薩慈眉善目，長裙曳地。腳下皆為蓮花寶座�？逫上部左……[詳細]

　　“紅四軍革命舊址群”包括紅四軍軍部、紅軍兵工廠、朱德舊居、紅軍醫(yī)院、蘇維埃政府、劉雄故居、劉彬故居等。還有一條紅軍路、一座紅軍橋、一個紅軍亭。這里是名符其實的紅色旅游第一村。紅四軍部舊址與朱德舊居大家隨我來�？�，這是紅四軍軍部。1928年，朱德與陳毅率領紅四軍進駐普樂東水，將紅四軍軍部舊址設在這里——東水老屋。這座房子是當時東水的一棟比較寬敞的大屋。紅六軍軍部設在此地，可退可守。在這里可以看出來，屋后靠著一座小山，并且有路通東洛往東邊山，也有路可以從紅洞進入齊云山。左方路通南口山至沙田僅五公里左右。右方沿河而上油籮口至龍溪約十公里。這座房子原為清代劉氏家居。一式兩廳的干打壘房子。上蓋當?shù)刈龅男∏嗨�瓦，廳堂中二邊有廂房，天井采光，布局合理。占地面積約1200平方米，建筑面積800平方米。房側有……[詳細]

　　大岸盈古民居，始建于清光緒二年（1876），位于資興市州門司鎮(zhèn)鴨公垅村，系磚土木結構的湘南民居，主體建筑占地面積1490平方米，是一處保存完好的清代建筑，具有典型傳統(tǒng)的湘南民居風格。130多年來，大岸盈古民居墻垛不斜不倚，36間正房完整無缺，上中下三廳貫通一體，布局嚴謹，裝飾簡潔；九個天井的設置，使采光通風良好。鏤刻燙金的神龕匾聯(lián)，門板上浮雕的山水人物情景圖案，龍、鳳、麒麟、蝙蝠等吉祥物雕塑，安排合理，擺放有致。直徑六尺的陰陽八卦圖騰，木刻嵌鑲在上、中兩廳連接處的轎頂構架的底部，從地面上看，就是轎頂架構底部的吊頂裝飾，莊重大氣。據(jù)史料考證，大岸盈興建時，分三年作三期工程才竣工。在辦圓工酒的先天，舉行了牌匾楹聯(lián)懸掛儀式，這在鄉(xiāng)村民居建筑史上極屬少見。其中，鏤刻燙金的神龕柜上鑲有“繼緒思磐石，傳……[詳細]

　　葉氏家廟(敦本堂)：始建于明弘治至嘉靖年間（1488—1528），由朝門及家廟組成，均為磚木結構。朝門座西南朝東北，建筑面積70平方方米；家廟座南朝北，建筑面積378平方米，面闊三間，進深三進，兩天井。家廟的朝門與家廟主體分開，建筑風格別具一格。朝門青磚青瓦青石地板，門前黑漆廊柱上 書“世系由來根葉尹，家聲自昔著崖州”，點明始祖來自河南葉縣，本系源于崖州都督。打開中門，兩側有兩副紅底黑字的對聯(lián)，分別是“七葉重光輝翰苑，三枝毓秀耀廬陽”和“政聲傳東魯，世澤著南陽”。進朝門，過一小坪，才是家廟門樓。門樓比起朝門來，顯得特別精致，鴻門梁三層鏤雕雙龍戲珠，云水紋環(huán)繞，層層相扣，形象逼真。梁枋上懸掛“葉氏家廟”匾額，兩邊門柱有對聯(lián)。門樓下的大門為四對落地隔扇門，雕刻工藝精美。進入前廳，廳柱掛一長聯(lián)：“……[詳細]

　　湘粵贛紅軍游擊隊桂東活動舊址——西邊山桃寮村這里山清水秀，鳥語花香。這里有離天三尺三的八面山。有古樹參天，密林簇擁的原始次森林�，F(xiàn)在，我們在這個美麗的地方。看到了附近那一排排高大的核桃樹嗎？正是有了這一片的野生核桃林。所以當?shù)厝税堰@個小村莊叫“桃寮”。桃寮村是有名的紅軍村。新民主主義革命時期，湘贛邊區(qū)游擊隊、湘南游擊隊在這八面山的桃寮村一帶進行艱苦卓越的革命活動。西邊山中心蘇維埃政府革命舊址大家隨我來。現(xiàn)在我們站在的這個地方，地名叫長排腦。是西邊山中心蘇維埃政府革命舊址。桂東分東西兩邊山。諸廣山脈的群山桂東人叫東邊山。而八面山脈一帶地區(qū)叫西邊山。東邊山與西邊山在桂東基本是這樣劃分的，1935年5月，紅軍的副政委游世雄和政治部主任李國興率湘粵贛邊區(qū)紅軍游擊支隊中的一支隊伍，從普樂的赤水仙到西邊……[詳細]

　　石門村位于臨武縣花塘鄉(xiāng)境內(nèi)，若不留意很難讓人相信，在遠離城市的一個偏遠鄉(xiāng)村，會有如此密集的古民居群。村內(nèi)現(xiàn)存多幢明代民居，是郴州迄今為止發(fā)現(xiàn)并保存較完整的古代建筑群之一。所有古建筑中明代中、早期進士蔣士林的官廳和故居尤具特色。據(jù)當?shù)刈遄V史料論證，蔣士林生于明永樂二十一（1423），中進士后入翰林院，后外放今湖北孝感縣。蔣士林是該村蔣氏始祖于宋淳祐年間,遷居此地以后出現(xiàn)的第一個官宦。蔣士林官廳位于后龍山下，建筑面積約400平方米，內(nèi)部穿斗式木構架，外墻青磚；進大門有太師壁，壁后有天井，天井兩側為廂房；天井后正中為大廳，用以會客和公務；廳兩側有主人用房，可做書房亦可宴客。在官廳左側，還有蔣士林一座故居，該建筑有兩層，占地面積約300平方米，結構與官廳類似。在石門村，還發(fā)現(xiàn)了三座明代祠堂。其中一座……[詳細]