西北大學(xué)禮堂位于西北大學(xué)北校區(qū)的中心，從20世紀(jì)30年代在張學(xué)良少將的倡議下建成至今，歷經(jīng)了70年的風(fēng)雨，是西北大學(xué)發(fā)展變遷當(dāng)之無愧的見證者。九一八事變后，流亡到西安的東北大學(xué)臨時安置此處，兼任該校校長的張學(xué)良出資建造了大禮堂，當(dāng)時張學(xué)良還曾在禮堂前的石碑題詞。半圓形的屋頂，周身沒有絢麗的色彩和精美的雕花，它古樸、凝重、蒼涼。解放后在禮堂上鑲嵌的紅星與它承載的歷史一起沉淀在大禮堂的記憶中。在西北大學(xué)現(xiàn)存的校園建筑中，大禮堂是最年長的。從20世紀(jì)30年代至今，歷經(jīng)80年的風(fēng)雨，也有過多次翻修。這里見證了有關(guān)學(xué)校發(fā)展大計的制定和通過，感受著無數(shù)青年學(xué)子的青春熱情與活力。在這里，李澤厚講過美學(xué)，李德倫指揮過交響樂；聆聽過崔健的《一無所有》，回蕩過凄美的《梁祝》。直到現(xiàn)在，西北大學(xué)重要的會議、活動，……[詳細(xì)]

　　陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于西安古城內(nèi)長樂門北側(cè)昌仁里小學(xué)內(nèi)。始建于宋徽宗政和年間，為祭岱宗(泰山)而建。明弘治年間(1488～1505)、萬歷十年(1582)及清光緒二十一年(1895)都有擴(kuò)充修葺。東岳廟是封建統(tǒng)治階級為祭祀“岱宗”而修建的�！搬纷凇币喾Q“岱山”，就是今山東省泰安市的泰山，系我國著名大山“五岳”之一。在封建社會里，人們迷信神鬼，而統(tǒng)治者又借神道以設(shè)教，認(rèn)為“山高有靈”遂修筑廟宇、塑造神像，進(jìn)行祭祀。泰山古為東岳，居五岳之首，故各地修建東岳廟尤為普遍。此廟原來的建筑規(guī)模很大，正山門朝南，東、西有偏門，北門通往現(xiàn)在的東一路。廟院內(nèi)東西兩側(cè)為對稱的廂房，中間有大殿、中殿和后殿。大殿前有石牌坊、石獅子和記載廟宇事跡的石碑等。石牌坊系明萬歷七年（公元1579年）所立，上有“岱岳尊崇……[詳細(xì)]

　　東岳廟墓位于陜西省西安市鄠邑區(qū)甘河鎮(zhèn)東岳廟，年代是清代，陜西省第五批文物保護(hù)單位。東岳廟，時代：清，地點(diǎn)：戶縣甘河鎮(zhèn)戶縣第二中學(xué)內(nèi)，A區(qū)：廟院墻以內(nèi)。B區(qū)：A區(qū)四周各外延50米。2008年9月16日，陜西省人民政府網(wǎng)站發(fā)布《陜西省人民政府關(guān)于公布第五批省文物保護(hù)單位的通知》，東岳廟被列為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　五鳳遺址位于西安市戶縣蔣村鎮(zhèn)五鳳村村北。遺址范圍東西約400米，南北約500米，總面積近20萬平方米。遺址東、西、北三面斷面均可見明顯的文化層堆積，多在3米左右，個別地點(diǎn)深度達(dá)4米，其中尤以東部斷面最豐富，暴露的遺跡有房址、灰坑、陶窯等。房址均為半地穴式，地面經(jīng)過火烤或拍打，平整堅硬；灰坑形制有筒狀、袋狀、鍋底狀；陶窯暴露有火燒結(jié)塊。陶片以泥質(zhì)紅陶為主，另有少量夾砂紅陶及夾砂灰陶、泥質(zhì)灰陶。紋飾有繩紋、線紋、籃紋、附加堆紋及彩陶，可辨器形有斂口缽、寬沿盆、喇叭口尖底瓶、平沿缸、斂口甕、折沿罐等。建筑材料殘片多為繩紋板瓦、筒瓦及夔龍紋、云紋瓦當(dāng)殘片。從現(xiàn)場踏查情況看，晚期遺存多分布于山崗頂部，而早期遺存則多分布于山崗偏下部。根據(jù)采集遺物分析，遺址內(nèi)包含有仰韶文化、龍山文化以及秦漢時期遺物，其中……[詳細(xì)]

　　樓觀臺位于周至縣樓觀鎮(zhèn)東南3公里處的終南山北麓。傳說周代大夫函谷關(guān)令尹喜在此結(jié)草為樓，以觀天象，因名“草樓觀”。后尹喜迎來老子在此著《道德經(jīng)》五千言，并在樓南高崗筑臺授經(jīng)。相傳后來秦始皇修廟于樓南，漢武帝建宮于樓北。史載晉惠帝元康年間（公元291～299年）植樹10萬余株，遷民300余戶來此。隋文帝開皇年間（公元581～600年）又大肆修葺，使這里成為道士聚居之所。唐太宗武德七年（公元624年）改稱此處為“宗圣宮”，次年奉道教為國教。唐玄宗改“宗圣宮”為“宗圣觀”，并大加營建，使這里成為當(dāng)時道教的圣地。唐以后屢遭兵火，宋至清代都曾修葺，但都未能恢復(fù)唐時的盛況，清末至民國時期，其中心漸由山下宗圣宮向山上說經(jīng)臺轉(zhuǎn)移，“樓觀臺”之名始出。樓觀臺現(xiàn)存清代所建的說經(jīng)臺，自南而北分布在俗稱“鳳凰頭”的山……[詳細(xì)]

　　白家遺址〔概況〕白家遺址為七八千年前老官臺文化，遺址在縣城東北渭河北岸油槐鄉(xiāng)白家村南。1958年普查土地時發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)多次發(fā)掘。據(jù)80年代初發(fā)掘了解：北半部為村莊所壓，南部一部分被渭河沖毀，面積共約6萬平方米。現(xiàn)存3000平方米。地層堆積較單純，第一層厚20厘米，為近代擾亂層。第二層厚80至100厘米，土色為棕灰色，較松軟。第三層厚40厘米，土為黃灰色，較松軟�！渤鐾廖奈铩尺z物多數(shù)從第二層發(fā)現(xiàn)。在一處墓葬中有14歲男孩骨骼一具，腳下隨葬品有小罐、小杯、石斧各一件。還發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)工具有通體磨光的石鏟、石斧和骨矛頭。生活用具有夾砂紅褐陶制的器物，器多內(nèi)黑（或灰）外紅（或灰褐），器具有三足缽、圈足缽、三足罐、小口球腹甕和小杯。其中三足罐口緣多制成細(xì)密鋸齒狀，紋飾主要為網(wǎng)狀交叉繩紋。彩陶僅見寬帶紋，皆紅色……[詳細(xì)]

　　明秦王府城墻遺址位于西安市陜西省人民政府周邊及新城廣場上，建成于明洪武十年（1377年）。明初，朱元璋將其次子朱樉封為秦王鎮(zhèn)守西安，修建了秦王府。明末李自成攻入西安，占據(jù)秦王府并在此成立大順農(nóng)民政權(quán)。歷史上的秦王府城規(guī)模宏大，建有承運(yùn)殿、存心殿、承慶宮等宮殿房屋863間。清朝開始秦王府逐漸衰落，清雍正年間，秦王府的建筑多被拆除用來修建廟宇。至此秦王府已基本消失。到后來殘有的建筑也被拆除另作他用，如今只留下東、南、西、北幾段城墻。南面城墻是四面城墻中保存最好的一處，在新城廣場上，現(xiàn)已砌磚修復(fù)。東西兩段相距30米左右。東面城墻緊鄰皇城東路，南從省政府幼兒園起、北至西安市體育場西門止，兩段保存較好的城墻各長150米左右，中間間隔10米。北面城墻隱藏在居民區(qū)和政府辦公樓之間，部分已修復(fù)，比較難找。西……[詳細(xì)]

　　郭北遺址是一處老官臺文化遺址,位于西安市長安區(qū)郭北行政村西北約1公里，郭北磚窯場北側(cè)的臺地上。遺址南北約280米，東西約210米，面積約5萬平方米。在遺址南部的斷面發(fā)現(xiàn)有文化層及灰坑分布，文化層分布不連續(xù)，堆積較薄，厚約30~40厘米，呈深灰色，包含有少量紅陶或灰陶片及碳粒。南部斷面暴露有灰坑等遺跡現(xiàn)象，形制有鍋底狀、桶狀，堆積不甚豐富，包含物有陶片、火燒土塊、碳屑、獸骨。遺物主要為陶片，以夾砂灰陶、夾砂褐陶為主，泥質(zhì)紅陶有少量發(fā)現(xiàn)。紋飾以繩紋為主，另有少量附加堆紋�？杀嫫餍斡袛靠谡鄹构�、短條附加堆紋罐、退化三足甕、陶支墊等，均為較典型的老官臺文化晚期遺存，還發(fā)現(xiàn)有少量仰韶文化晚期的折沿罐、斂口缽等。該遺址是一處老官臺文化遺址，保存狀況相對較好，為研究老官臺文化遺址的分布特點(diǎn)、文化面貌提供了……[詳細(xì)]

　　胡亥即秦二世，據(jù)載公元前207年（二世三年）權(quán)臣趙高脅近秦二世自殺，以庶人儀葬于周杜國屬地，即秦時的洲地，在今西安市雁塔區(qū)曲江鄉(xiāng)曲江池村南緣臺地上，俗稱”胡亥墓”。秦二世胡亥墓坐落在原坡地帶，環(huán)境幽僻，迥異于秦漢以來高峻宏偉的帝王陵墓，同附近的杜陵、少陵相比，殊感遜色。整個陵園占地20余畝。正南是一座朱門紅柱卷棚式三間進(jìn)深的山門。門額正中高懸一塊“秦二世皇帝陵園”的黑色金字大匾。穿過山門拾級而上，是一座秦代建筑風(fēng)格的硬山式大殿。面積約184平方米的大殿內(nèi)，陳列著“指鹿為馬”的塑像群。2米多高的胡亥、趙高、子嬰、閻樂等5個人的彩色立體像，塑造得神態(tài)逼真、栩栩如生。大殿的后面就是胡亥的陵墓，墓為土筑圓形，封土堆直徑二十五米，高五米，直徑25米。墓北有石碑一座，高三米，寬九十八公分，厚二十八公分�！�…[詳細(xì)]

　　懷珍坊遺址位于藍(lán)田縣鯨魚河北岸的懷珍坊村，屬商代二里崗上層時期遺址。1973年發(fā)現(xiàn)鼎、戈、鉞、刀、斧、鋸等商代銅器；1978年、1982年西安半坡博物館和藍(lán)田縣文化館發(fā)掘282平方米，其文化層厚0.4～1.4米。發(fā)掘大量銅渣，多夾雜著燃燒過的木炭碎塊及草泥紅燒土塊，說明這里曾是一處冶銅作坊。發(fā)掘包含物豐富的灰坑七個；無葬具、隨葬品極少的長方形豎穴墓五座，墓葬為仰身或俯身直肢葬，說明死者身份較低。出土的銅器有戈、鏃、刀、鉆、錐、餅、環(huán)等，石器有鏟、刀、鐮、鑿、鉆帽、鏃等，骨、蚌器有鏃、錐、笄等，陶器有鬲、鼎、盆、罐、甕、碗、豆、簋、大口尊、網(wǎng)綴等。陶器以夾砂灰陶為主，泥質(zhì)的灰、黑陶次之；制法多為輪制；紋飾以細(xì)繩紋為主，圓圈紋、同心圓紋、渦紋、方塊紋、麻點(diǎn)紋、饕餮紋、夔龍紋較少；火候除炊器外，一……[詳細(xì)]

　　湯峪河棧道棧橋遺址位于藍(lán)田縣湯峪鎮(zhèn)湯峪河上游兩岸，在近20公里的范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)棧道、棧橋遺址13處。斗井溝口棧道遺址現(xiàn)仍有部分在沿用，其他棧道、棧橋均已不存，僅存�？祝瑐�別�？字袣埓嬗惺瘲l，�？讛�(shù)量從5個到83個不等，棧道長度從4米到70米不等。�？拙喱F(xiàn)河床高度0.5米至5米，孔間距0.4米至1米，多在0.8米左右。�？追譃閳A形和方形兩種，圓孔直徑14~18厘米，深度15~20厘米；方孔邊長14~16厘米，深度15~22厘米。在發(fā)現(xiàn)的棧道中，以湯峪河?xùn)|岸崖壁的湯一村大槽口棧道遺址規(guī)模最大，殘存棧孔80余個，長度70米，西部為單排�？�，東部為上下兩排，排間距1.5米。在個別棧道遺址附近還發(fā)現(xiàn)有明清時期行人留下的摩崖石刻。湯峪河棧道棧橋遺址規(guī)模宏大，分布較為集中，保存狀況較好，為研究湯峪河上游地區(qū)……[詳細(xì)]

　　戶縣文廟位于戶縣東街近鐘樓處路北。現(xiàn)為戶縣圖書館、文管會等機(jī)關(guān)駐地。創(chuàng)建于明洪武(1368～1398年)初年，以后屢有修茸或擴(kuò)建。戶縣文廟現(xiàn)坐北面南，進(jìn)深168.5米、前寬36米、后寬38.5米。舊有建筑照壁、牌樓、欞星門、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、兩廡、訓(xùn)導(dǎo)宅等均已拆除改建，現(xiàn)大門內(nèi)圖書館系用西街武廟及原縣署大堂的材料改建�，F(xiàn)存古建筑自南而北依次有：獻(xiàn)殿（戟門）五間六楹，進(jìn)深9.04米、面寬17.17米，懸山頂，五脊六獸，斗拱用麻葉頭；大成殿七間八楹，進(jìn)深12.33米、面寬22.06米，歇山頂，九脊十獸，平伸科出一挑三踩，角科斗拱出角昂、龍昂；明倫堂五間六楹，進(jìn)深13.2米、面寬19.76米，懸山頂(1984年東山墻重修后外觀已呈硬山式)，五脊六獸，平伸科出兩挑雙下昂；崇圣祠樓上的尊經(jīng)閣三間四……[詳細(xì)]

　　戶縣鐘樓位于縣城四街中心。始建于明崇禎八年（1635），仿西安鐘樓格式。原名文昌閣。清康熙二十年（1681）重修。乾隆十年（1745）重修后稱大觀樓。又以位居四街中心，群眾習(xí)慣稱中樓。中華人民共和國建立后，1949年修東北角臺座；1957年大修，亮椽揭瓦并油漆；1980年加固重修樓座；1981年彩繪外部。大觀樓基座一層，樓閣二層。結(jié)構(gòu)為重檐三滴水四角攢尖頂�？偢�24.55米,基座高6.40米。四周洞口題字東“迎旭”、南“覽勝”、西“瞻紫”、北“拱極”�，F(xiàn)存清乾隆李文漢《重修大觀樓記》石碑一通，為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鐘樓始建于明崇禎八年（1365），知縣張宗孟在重修縣城并新建四門城樓時，言其“城樓列峙，中心無主，必致地脈散也，人文不振，議建文昌閣于城之中，以鎮(zhèn)之。”供奉文昌，故始名文昌閣。因……[詳細(xì)]

　　王季陵位于西安市鄠邑區(qū)玉蟬鄉(xiāng)陂頭村西南，東距渼陂湖約500米，傳說為周文王之父季歷之墓。季歷系后稷13世孫，太王古公亶父第三子，時周族漸興，向東發(fā)展，季歷之兄太伯、虞仲逃躲至荊蠻，文身斷發(fā)，讓出首領(lǐng)地位。季歷繼位后，修古公遺道，篤于行義，諸侯歸順，周族強(qiáng)盛，號稱“西伯”。后季歷為殷王文丁所殺。武王滅殷建周后，追封季歷為“王季”。現(xiàn)王季陵封土呈覆斗形，東西長41.4米，南北寬31.8米，高12 .21米，陵園總面積為7000平方米。其地上建筑早年已毀，惟于封土南約200米處尚存土闕兩座，高約5米，間距75米左右。陵前西側(cè)曾出土大量秦漢瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ�材料，說明曾有過一定規(guī)模的殿堂建筑。封土前有清初陜西按察司僉事張宗孟撰文碑及乾隆年間陜西巡撫畢沅所立碑石各一通。封土南200米處尚存土闕二座，高約5米、……[詳細(xì)]

　　臥龍寺位于陜西省西安市碑林區(qū)柏樹林街，是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。據(jù)寺內(nèi)碑刻載，臥龍寺創(chuàng)建于漢靈帝時(168—189年)。隋朝時稱“福應(yīng)禪院”，距今已一千八百多年。唐朝時，因寺內(nèi)保存著吳道子在這里畫的觀音像，又稱“觀音寺。唐懿宗咸通年間(860年)和僖宗乾符年間(874年)，先後在寺內(nèi)建立石刻陀羅尼經(jīng)幢。宋初有高僧惠果入寺住持，終日高臥，時人呼為“臥龍和尚”。宋太宗時(976—997年)更寺名為“臥龍寺”。臥龍寺歷史上以禪宗道場為主，但兼?zhèn)鞑テ渌�宗派的�?jīng)典、教義，被稱作“各宗并弘道場”。如1922年，妙闊法師在這里講解《唯識三十八頌》、《楞嚴(yán)經(jīng)》等，1931年太虛法師開講《金剛經(jīng)》，1932年慈云法師講《圓覺經(jīng)》，1942年和1949年后，朗照法師任住侍，歷講《楞嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)……[詳細(xì)]

　　周至縣北留遺址位于西安市周至縣廣濟(jì)鎮(zhèn)北留村。遺址平面略為北寬南窄的梯形，南北約260米，東西約280~370米，面積約8萬平方米。遺址文化層堆積厚1.2~2米，在遺址西部斷面暴露有厚約1.5米的地層堆積，第2層為商文化層，厚0.5~0.75米，夾雜有少量陶片，該層下開口有灰坑等遺跡。采集遺物主要為陶片，多見夾砂褐陶、夾砂灰陶，紋飾主要為繩紋、附加堆紋、麥粒紋，可辨器形主要有罐、鬲等。鬲足與罐口沿與殷墟二期的同類器物形制相同，應(yīng)屬同期。北留遺址是此次西安市在文物普查中新發(fā)現(xiàn)的唯一一處商代遺址，面積較大，遺存豐富，保存狀況良好。商文化遺存在關(guān)中地區(qū)發(fā)現(xiàn)較少，北留遺址為研究關(guān)中西部地區(qū)商文化面貌、商人的活動區(qū)域增添了新的資料，對解決商文化的性質(zhì)將會起到重要的推動作用�！�…[詳細(xì)]

　　陜西賓館別墅群位于距丈八街道南約2公里的陜西賓館內(nèi)，由1、2、3、4、5、7、8、9共8座別墅構(gòu)成。陜西賓館系二十世紀(jì)五十年代在張伯英別墅舊的基礎(chǔ)上興建而成的，是一所接待黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的別墅型園林式國賓館。1、2、3、4、5號樓均為別墅式小樓，建于1958年，7、8、9號樓于1964年建成。8座樓風(fēng)格相似，均為中西方建筑風(fēng)格的結(jié)合體，中式屋頂，青灰色小瓦和磚墻，西方別墅式結(jié)構(gòu)，8座樓內(nèi)飾近年均經(jīng)過不同程度的現(xiàn)代化裝修。賓館建成以來，先后接待劉少奇、朱德等多為國家領(lǐng)導(dǎo)人，現(xiàn)對外開放，為商業(yè)賓館。陜西賓館別墅群是西安地區(qū)現(xiàn)存的少數(shù)二十世紀(jì)五、六十年代別墅群之一，為研究當(dāng)時的建筑技術(shù)、裝飾風(fēng)格及其相關(guān)方面提供了尤為珍貴的實(shí)物資料。2016年6月陜西賓館別墅群被西安市人民政府公布為第四批市級文物保護(hù)……[詳細(xì)]

　　戶縣王九思墓在戶縣縣城北門外，有明代太史王九思之墓。王九思(公元1468年—公元1551年)字敬夫，號漢陂，陜西尸縣人，明代文學(xué)家，曾任翰林院檢討、吏部郎中。明武宗朱厚照時期，宦官劉瑾制造冤案，于武宗正德二年(公元1507年)榜示劉建、謝遷、韓文等53人為0黨，張于朝堂。正德三年(公元1508年)劉瑾執(zhí)朝官．300余人下獄，并立內(nèi)廠以輯朝官，創(chuàng)罰米法以罰朝官，于是朝野反對劉瑾。正德五年(公元15]0年)秋八月劉瑾伏誅。王九思名列劉瑾黨羽，降官為壽州同知，佐知州。王九思好風(fēng)流，不拘禮節(jié)。善歌彈，工詞曲，與李夢陽、康海、何景明、徐禎卿等并號“七才子”．作有雜劇《沽占酒游春》、《中山狼》，散曲《碧山樂府》，詩文集《漢江陂集》等�！�…[詳細(xì)]

　　西安大皮院清真寺始建于明永樂九年（1411年），由馬道真先生購地興建。1959年被占作他用，致使年久失修，大殿、南北亭倒塌。1985年黨的民族宗教政策得到進(jìn)一步的貫徹落實(shí)，由當(dāng)?shù)亟堂窬栀Y，在學(xué)董白志清的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過5年的努力，不但恢復(fù)了清真寺的原貌，而且新修了石刻圍欄、牌杭、滿拉樓、虎國拜樓等設(shè)施�，F(xiàn)占地面積共約5畝，建筑總面積1610平方米，禮拜大殿建筑面積354平方米，為中國古典式建筑風(fēng)格。寺院周圍樹木參天，花草披拂，環(huán)境整潔幽靜．為當(dāng)?shù)鼗刈迥滤沽秩罕姀氖伦诮袒顒拥氖�潔場所。寺�?nèi)收藏有阿拉伯文經(jīng)典51本，明宣德銅香爐1個。本坊覲朝哈吉有馬迎春、陳壽令、童仲景、蘇祥瑞、孫培恒、李本元、馬振番、賈永信、趙明州等地址：陜西省西安市蓮湖區(qū)大皮院108號類型：清真寺游玩時間：建議20分鐘門票信息：……[詳細(xì)]

　　杜公祠位于長安縣韋曲鎮(zhèn)東南1.5公里處的少陵原南麓半坡上。明嘉靖五年(1526年)為唐代著名詩人杜甫所建的祠堂，清乾隆末被焚，清嘉慶九年（1804年）重修。1949年后多次整修，1983年大規(guī)模翻修后基本保持了其明清建筑的格局。祠院坐北面南，東西長，南北短，占地3000平方米。院內(nèi)北面正中為面寬三間、進(jìn)深二間、歇山頂?shù)亩鸥ο淼�，殿�?nèi)正中臺座上有新塑的杜甫泥坐像，泥像東側(cè)豎立刻有杜甫朝服半身像的石碑一通。享殿東接圍墻及后門，西接碑廊，廊西有面寬三間、進(jìn)深一間、硬山式的陳列室。院內(nèi)東、西面各有硬山式配殿三間。以上建筑組成一長方形四合院，院中有一古槐。祠內(nèi)留有明清時代重修祠堂的碑記六通及當(dāng)時文人游者的大量詩作。杜公祠1956由陜西省人民委員會公布為第一批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地址：陜西省西安市長安……[詳細(xì)]