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云南省省級(jí)文物保護(hù)單位介紹

望海樓(恩波樓)
  望海樓位于昭通城南郊鳳凰山腳下,清乾隆二十五年(公元1760年)恩安縣知縣沈生遴建。1983年被確定為市級(jí)文物保護(hù)單位。咸豐年間,望海樓毀于兵燹。光緒年間,邑紳楊履乾倡議并籌資重建。樓門(mén)題寫(xiě)楹聯(lián):“萬(wàn)千氣象滿(mǎn)垌野,楊柳樓臺(tái)接鳳凰!2010年再次修繕完工后,“昭陽(yáng)八景”之一的“恩波蜃影”再次以全新的面貌展現(xiàn)在市民的面前。此樓又名恩波樓,由來(lái)是為了感恩當(dāng)時(shí)在位的皇帝其天恩浩蕩而建設(shè)的,彰顯當(dāng)代皇帝恩德都波及到昭通這些地方,為此有了恩波樓的別稱(chēng)。風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境優(yōu)雅,是一個(gè)名副其實(shí)的旅游勝地。望海公園依托恩波樓建立位于昭通市區(qū)鳳凰山麓,恩波樓始建于清乾隆25年,人稱(chēng)“望海樓”。當(dāng)時(shí)此地一片汪洋,樓的四周疊浪涌碧。云南總督愛(ài)星阿游覽登樓,見(jiàn)沿閘柳樹(shù)映日搖風(fēng),樓下水光滟滟,疊浪搖天,鳳凰山和樓閣倒影參……[詳細(xì)]
102、芒捧奘寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
芒捧奘寺
  芒捧奘寺位于戶(hù)撒鄉(xiāng)芒捧村委會(huì)芒捧村民小組西側(cè)的緩坡地上,依山勢(shì)而建,占地面積9500平方米,建筑面積512平方米,該奘寺為戶(hù)撒現(xiàn)存較早南傳上座部佛教寺院之一,是當(dāng)?shù)匕⒉迦罕娛褂玫囊惶幾诮虉?chǎng)所。據(jù)傣文史料記載,宋開(kāi)禧元年(1205年)德昂族就在此建塔,現(xiàn)存塔基,F(xiàn)存建筑修建于明末清初,由大殿、戲樓組成,大殿為干欄式三層檐歇山頂抬梁木結(jié)構(gòu)建筑。坐西向東,面闊13.5米,進(jìn)深12米,通高11.12米,大殿供釋迦佛像。大殿系明朝末期戶(hù)撒土司邀請(qǐng)的劍川木匠所建,建筑融合當(dāng)?shù)卮硇缘母蓹谑浇ㄖ问。旁有佛塔,佛塔由主塔與8個(gè)小塔組成,為方形實(shí)心磚塔,上設(shè)三層塔座,小塔高4米,主塔高10.5米,上有十三層輪,塔剎由仰蓮?fù)袑毱俊殏、風(fēng)標(biāo)等組成。佛塔與奘寺并不是一個(gè)建筑群,奘寺是上寨的信仰,佛塔是下寨的供……[詳細(xì)]
西山龍門(mén)
  “道家仙骨,石窟勝境”多常見(jiàn)與中原,西山龍門(mén)的道觀(guān)與石窟不僅不輸中原,還兼有儒、佛之風(fēng)。翻過(guò)陡峭的羅漢崖,駐足絕壁,俯視下界,滇池水波蕩漾,出沒(méi)的云煙仙氣繚繞,好一幅海天丹青!叭寰场钡慕蹈F碓,可利年流轉(zhuǎn),靈官殿前的“青蜿纏龜”據(jù)傳可益壽延年,真武殿后的“孝牛泉”宣道“善心善報(bào)”。三閣無(wú)一不顯現(xiàn)出道家之風(fēng)范。山花飛落,石道曲折盡處,“攬海處”石屋中的鳳凰銜印圖,精美飄逸。慈云洞中,佛火香爐,門(mén)楹佛像均在巨石上鏤空雕鑿而成,精妙異常。云華洞懸于崖高處,躍過(guò)天然絕壁,龍門(mén)可達(dá)天。如刀劈劍削,險(xiǎn)峻筆立,石窟到此嘎然而止,一番艱辛攀援,換來(lái)極目仙境,偶感清新開(kāi)闊,仿佛站立在人生一個(gè)更高的起點(diǎn),悟出了大千世界的種種玄機(jī)。西山森林公園位于滇池西岸,距昆明城區(qū)約15千米。是昆明最著名的旅游景點(diǎn)之一。游……[詳細(xì)]
香格里拉奔子欄
  藏語(yǔ)的意思是“美麗的沙壩”。奔子欄地處金沙江西岸,區(qū)位獨(dú)特,奔子欄以上的金沙江怒濤滾滾,洶涌奔流,以下一段江面則豁然開(kāi)闊,江水平靜。奔子欄從古到今都是重要的交通要道。奔子欄渡口為滇藏“茶馬古道”上有名的古渡口,也是“茶馬古道”由滇西北進(jìn)入西藏或四川的咽喉之地。從這兒往西北行即可進(jìn)入西藏逆江北上,即是四川的德榮、巴塘;沿金沙江而下,就是維西、大理;往東南走,則是香格里拉縣及麗江。地處這樣的位置,奔子欄就自然而然成了交通的重要通道。清政府曾在此設(shè)渡口,并設(shè)汛駐兵。如今,在奔子欄已修建了橫跨金沙江的公路橋——“伏龍橋”,使兩岸人民溝通往來(lái)方便不少,同時(shí),也為今天的交通運(yùn)輸提供了極大的便利。這里的民族節(jié)日也很特別。-新年并不盛行,而是與漢族一起過(guò)春。與漢族春節(jié)不相同的是,除夕之夜,人們圍著點(diǎn)燃的篝火……[詳細(xì)]
105、清官亭 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
清官亭
  昭通清官亭公園位于昭通市區(qū)西北隅,為昭通市民最近的一處城市園林,但一年四季的景色各有其特點(diǎn)。園內(nèi)最著名的要數(shù)清官亭了,此亭建在池水中央,原名為三多塘亭,于清嘉慶十四年(1809年)知縣王禹所建,亭為二層外回廊水榭,前面有石橋相通,建筑面積305平方米,相傳王禹為官清廉,故名清官亭。現(xiàn)在的清官亭,是民國(guó)21年(1932年)改建的,昭通人饒起考撰一聯(lián)掛在亭前:“者點(diǎn)水無(wú)多,一官已留清白去;此間塵不染,何人更踏軟紅來(lái)”。1982年,昭通市政府撥款建成清官亭公園,新片土地兩公頃,擴(kuò)大公園范圍,開(kāi)掘曲池,修建涼亭水榭,種植了牡丹、芍藥、緬桂、月季等各種花木。在園內(nèi)增建了人工假山、欣悅園、動(dòng)物角、鴛鴦亭、兒童樂(lè)園、盆景室等。園雖不大卻有蘇州園林的風(fēng)韻、亭臺(tái)樓閣掩映于綠樹(shù)叢中,新建的盆景園、哈哈鏡園為園中……[詳細(xì)]
106、秦五尺道 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
秦五尺道
  秦五尺道五尺道位于豆沙石門(mén)關(guān)口,現(xiàn)存長(zhǎng)約350米,寬1.7米,是迄今秦五尺道上保留最長(zhǎng)、最完好、馬蹄印跡最多(243個(gè))的古驛道。五尺道的歷史可以追溯到公元前3世紀(jì)。秦國(guó)占據(jù)巴蜀后,秦蜀守李冰采用了積薪燒巖之法,修筑了從僰道縣(今宜賓)經(jīng)石門(mén)關(guān),到千傾池(昭通)的第一條內(nèi)地入滇通道——“僰道”。秦朝建立后,常頞在僰道的基礎(chǔ)上,將路又修到了建寧(曲靖),道寬五尺,故稱(chēng)“五尺道”。從此,五尺道成為內(nèi)地入滇的一條大通道。石門(mén)關(guān)也一成了內(nèi)地通往云南的重要門(mén)戶(hù)。漢武帝時(shí),唐蒙再次在五尺道上“鑿山開(kāi)闊、以通南中,迄于建寧……”,史稱(chēng)“南夷道”。開(kāi)鑿于秦代的豆沙關(guān)五尺道,經(jīng)歷代修筑置驛,形成了著名的南方絲綢之路的重要路段,中原進(jìn)入云南的要沖。歷經(jīng)2400多年的滄桑巨變,古道至今猶存。一段約350米長(zhǎng)的不甚……[詳細(xì)]
107、鳳慶文廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鳳慶文廟
  鳳慶文廟鳳慶文廟位于鳳慶縣城,是祭祀中國(guó)傳統(tǒng)文化先驅(qū),儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的紀(jì)念性建筑,整個(gè)建筑占地約12000平方米,有鳴鳳閣、崇勝殿、大成殿、欞星門(mén)、龍門(mén)等組成,布局合理,技藝精湛,具有較高的建筑藝術(shù)水平及歷史研究?jī)r(jià)值,是鳳慶歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證。屬省級(jí)文物保護(hù)單位,也是我省現(xiàn)存第二大孔廟。也是鳳慶歷史文明的象征!代表著幾千年鳳慶的歷史文化的繁榮發(fā)展,永遠(yuǎn)走在歷史的前沿,是值得歷史銘記的風(fēng)水寶地,清康熙8年(1669年)重建,清光緒19年(1893年)全部完工。占地面積達(dá)1.2萬(wàn)平方米,是云南省現(xiàn)存的第二大文廟。文廟建筑群由鳴鳳閣(魁星閣)、崇圣殿、大成殿、大成門(mén)、欞星門(mén)、龍門(mén)、泮池等建筑沿一中軸線(xiàn)組成。大殿懸掛有“圣集大成”“斯文在茲”和“萬(wàn)世師表”的橫匾,大成殿外懸掛有明朝“嘉靖大銅鐘……[詳細(xì)]
108、廣南孔廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
廣南孔廟
  廣南孔廟廣南孔廟位于縣城南街,占地面積約9000多平方米,為五進(jìn)院落。始建于清康熙四十八年(1709年),雍正五年(1727年)、乾隆六年(1741年)增建。乾隆三十八年(1773年)、道光六年(1826年)重修。現(xiàn)存有泮池、欞星門(mén)石坊、大成殿。泮池在欞星門(mén)石坊前,半圓形,以條石砌筑而成,池中有雙孔圓形拱橋,池周有石雕護(hù)欄。欞星門(mén)坊位于大成殿前,青石結(jié)構(gòu),四墩三門(mén)間石坊,須彌座上,前后各有伏臥翹首石獅一只。石坊上鐫刻有“欞星門(mén)”匾額,兩旁橫向刻有“魚(yú)躍”“鳶飛”四字。大成殿為單檐歇山頂抬梁式木構(gòu)架,共36柱。殿面寬19.73米,進(jìn)深15.5米,高9米,四周有2.2米寬的走道相通。大殿的檐下坊、昂翹、腰頭等,均雕有龍、鳳、象、花卉等圖案,門(mén)、窗上也有精細(xì)的雕花。大成殿前有正方形的天子臺(tái),臺(tái)高1……[詳細(xì)]
109、巍山文廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
巍山文廟
  文廟在古城西門(mén)內(nèi),始建于明代洪武年間(1368年—1398年)。萬(wàn)歷四十七年(1619年)廟毀,隨即重建。清代咸、同年間(1851年—1874年),杜文秀大理政權(quán)駐蒙化守將李芳園、馬國(guó)忠等復(fù)加擴(kuò)建。民國(guó)初期設(shè)勸學(xué)所,1938年開(kāi)辦中學(xué)至今。文廟規(guī)模宏大,占地約10000平方米。呈坐北向南,前設(shè)照壁,上鑲“萬(wàn)仞宮墻”大理石匾。大門(mén)開(kāi)于左右二側(cè),在中軸線(xiàn)上依次為泮池、石橋、欞星門(mén)、大城門(mén)、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、尊經(jīng)閣等;東西二側(cè)有名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、明倫堂、興文祠、承祭齋、學(xué)官署、射圃等,F(xiàn)存大城門(mén)、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、明倫堂、尊經(jīng)閣等。大成殿前設(shè)月臺(tái)、環(huán)以石欄,殿面闊七間,進(jìn)深15.6米,高11米。單檐歇山頂,檐下四周置五踩重翹斗拱,整個(gè)建筑莊嚴(yán)大方;雁塔坊為單檐歇山頂牌樓式建筑,檐下四周設(shè)……[詳細(xì)]
元謀古猿化石地點(diǎn)
  元謀古猿化石地點(diǎn),位于云南省楚雄彝族自治州元謀縣,2014年7月21日,元謀古猿化石地點(diǎn)被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
云南水泥廠(chǎng)立窯
  云南水泥廠(chǎng)立窯是我國(guó)自行設(shè)計(jì)的第一座半機(jī)械化立窯。1940年11月21日建成。曾為全國(guó)抗戰(zhàn)勝利、云南省國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。云南水泥廠(chǎng)熟料生產(chǎn)立窯始建于1939年5月4日,是云南省第一座立窯,曾為全國(guó)抗戰(zhàn)勝利、云南省國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。云南水泥廠(chǎng)立窯位于?谑Y凹村旁,原名昆明水泥股份有限公司,由富滇新銀行、交通銀行、新華銀行、中國(guó)銀行與華中水泥廠(chǎng)合資興辦,1940年11月21日建成,年生產(chǎn)能力為6000噸。云南水泥廠(chǎng)立窯是我國(guó)自行設(shè)計(jì)的第一座半機(jī)械化立窯,在我國(guó)水泥工業(yè)史上有著重要的地位,后來(lái)遍及我國(guó)各地的2000多臺(tái)水泥立窯就是在借鑒云南水泥廠(chǎng)立窯的基礎(chǔ)上建立的。立窯占地250平方米,窯高12米,內(nèi)直徑2.5米,呈圓柱形,由窯門(mén)、窯身、窯口組成,窯頂部有一木屋……[詳細(xì)]
霍承嗣墓壁畫(huà)
  原葬于距昭通市約10公里的后海子中寨,1963年進(jìn)行清理發(fā)掘,1965年遷入市區(qū)昭通中學(xué)內(nèi)。墓室呈正方形,由長(zhǎng)方形砂石疊砌而成,邊長(zhǎng)3米,高2.20米。墓中文物早年被盜,室內(nèi)四壁繪滿(mǎn)題材豐富的壁畫(huà),畫(huà)為彩繪,顏色為朱、赭、黃、黑等色,畫(huà)風(fēng)古樸,出自民間畫(huà)匠之手。其中有墓主人、侍從、家丁、部曲、中閭候、金童、玉女等人物形象。墓室北壁即后壁是畫(huà)面的重要部分,下層正中繪墓主人霍承嗣像,高48厘米。像左上方有題記8行,記載霍承嗣官居持節(jié)都督江南交、寧二州諸軍事,建寧、越、興古三郡太守,南夷校尉,交、寧二州刺史,進(jìn)封成都縣侯。霍家是“南中大姓”之一,墓主人是霍峻、霍戈的后裔。墓建于東晉太元年間(公元376--396年)。墓東壁上層繪朱雀、白虎、房舍、流云等;下層繪持幡送葬隊(duì)伍13人。西壁上層繪青龍、朱……[詳細(xì)]
113、孫髯翁墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
孫髯翁墓
  孫髯翁墓位于云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣城西大街。墓圓形石砌,徑6米,碑鐫“古滇名士孫髯翁先生之墓”。孫髯,字髯翁,號(hào)頤庵,昆明人。自幼聰穎,才氣超群,自號(hào)“萬(wàn)樹(shù)梅花一布衣”。在文禁森嚴(yán)的雍乾之際,把感慨融鑄于一百八十字大觀(guān)樓長(zhǎng)聯(lián)中,一時(shí)轟動(dòng)詩(shī)壇,是我國(guó)楹聯(lián)文庫(kù)中的一顆明珠。1983年公布為云南省文物保護(hù)單位。 民國(guó)三年甲寅歲(1914),愛(ài)國(guó)志士楊杰任彌勒縣長(zhǎng),又為髯翁修墓,立碑為志。 民國(guó)二十六年丁丑歲(1937),杜希賢任彌勒縣長(zhǎng),重修孫髯翁墓,并撰《輯刊憑吊孫髯翁先生墓詩(shī)碑序》,勒石于墓左,其文有“相傳先生晚年,傷伯道無(wú)兒,幸中郎有女,遠(yuǎn)適彌勒,以舐?tīng)偾樯睿e塾斡谇、彌之間,設(shè)帳授徒,門(mén)墻桃李,一時(shí)稱(chēng)盛。后歿于彌,葬挹爽門(mén)西郊,郡人士立碑以志之曰:‘清處士髯翁孫先生之墓’……”……[詳細(xì)]
114、上城佛寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
上城佛寺
  上城佛寺上城佛寺,又名景兒(傣語(yǔ),意為龍城佛寺),位于云南省孟連縣孟連鎮(zhèn)。坐落在金山上,緊靠龍血樹(shù)群落,是娜允傣族古城的一個(gè)重要組成部分,相傳,寺內(nèi)有一石洞與南壘河的龍?zhí)断噙B,因龍?zhí)吨械凝埥?jīng)常沿此通道來(lái)佛寺聽(tīng)經(jīng)布道,接受香火洗禮,又得名“龍緬寺”。佛寺具有較高的聲譽(yù),是土司時(shí)期土司家族的專(zhuān)用佛寺,國(guó)內(nèi)外高僧到孟連相訪(fǎng)通常都要到這里居住。今天,這里成了上座部佛教教徒從事佛寺活動(dòng)的場(chǎng)所,是傣族文化、藝術(shù)、民風(fēng)、民俗的傳播中心,也是傣族的文化經(jīng)典、民間藝術(shù)及建筑風(fēng)格的重要收集地和展示廳。上城佛寺建于1868年,占地5000多平方米,由佛殿、僧房、大門(mén)、引廊、經(jīng)亭、金塔、銀塔組成,主體建筑佛殿為歇山頂三重檐外廊式土木結(jié)構(gòu),共有56棵圓柱呈8排對(duì)稱(chēng)排列,各柱、枋、梁、檐檁都有用金粉貼印的多種花卉、動(dòng)物……[詳細(xì)]
王復(fù)生王德三烈士故居
  在大理州祥云縣,位于劉廠(chǎng)鎮(zhèn)王家莊村的王復(fù)生王德三烈士故居是云南省著名的紅色景點(diǎn)。王復(fù)生王德三烈士故居距劉廠(chǎng)鎮(zhèn)政府駐地3公里,距縣城35公里、320國(guó)道公路4公里。故居所在地王家莊村,背依青山,綠水環(huán)繞,被譽(yù)為“北大驕子,一門(mén)三烈”的王復(fù)生、王德三、王馨廷兄弟3人就出生在這里。大哥王復(fù)生第一個(gè)走出了家鄉(xiāng)云南,走向了中國(guó)高等學(xué)府北京大學(xué),成為一位共產(chǎn)主義火種的傳播者。之后,他把二弟王德三、三弟王馨廷帶到了北京,三兄弟在革命的大潮中,用鮮血和生命寫(xiě)下了最為壯麗的一頁(yè)。王復(fù)生王德三烈士故居屬于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)木結(jié)構(gòu)民居院落,建于清代末期。故居前、后院為小花園,兩層土木結(jié)構(gòu),其建筑設(shè)計(jì)巧妙,一架樓梯跑兩院通四樓,建筑風(fēng)格平實(shí)而雅致。故居先后被列為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,云南省愛(ài)國(guó)主義教育基地。2012年,故居……[詳細(xì)]
鐘靈書(shū)院
  鐘靈書(shū)院位于縣城東南15公里的馬街鎮(zhèn)集市東面,現(xiàn)為馬街小學(xué)校址。據(jù)《鐘靈書(shū)院碑記》載:始建于清嘉慶四年(1799年)六月,光緒六月(1880年)紳首楊秉仁、王萬(wàn)清等聯(lián)合眾村重修,名鐘靈書(shū)院。光緒末年改為兩等小學(xué)堂,民國(guó)初年改為馬街小學(xué),取名萃山中學(xué)。鐘靈書(shū)院座南向北,現(xiàn)存照壁一道,長(zhǎng)27米,寬1.02米,高約6米,在照壁后26米處有清式七層斗拱建筑的山門(mén)一座,山門(mén)與其后面的講堂、上堂及耳房、廂房渾然形成兩個(gè)院落。整個(gè)書(shū)院計(jì)有清式木構(gòu)件建筑三十余間,其南北長(zhǎng)80米,東西寬60米,四周古樹(shù)掩映,布局十分嚴(yán)謹(jǐn),是我國(guó)唯一幸存的一座較完整的書(shū)院。也是曲靖乃至云南省保存較完整的清代書(shū)院之一。鐘靈書(shū)院還是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的學(xué)校。自1919年0云南省臨委成批派黨員干部到陸良開(kāi)展工作起,至土949年革命……[詳細(xì)]
保山抗日江防遺跡群
  保山抗日江防遺跡群位于隆陽(yáng)區(qū)、施甸縣境內(nèi)怒江兩岸。1942年5月3日,侵華日軍沿著滇緬公路由緬境北犯,攻陷我國(guó)畹町國(guó)門(mén)后長(zhǎng)驅(qū)直入。5月5日,我國(guó)守橋官兵炸毀惠通橋,激戰(zhàn)孩婆山,阻敵于怒江西岸,并形成了中、日兩軍從1942年5月開(kāi)始兩年之久隔江對(duì)峙的局面。中國(guó)遠(yuǎn)征軍沿怒江東岸,北起孫足河,南至三江依天塹設(shè)防據(jù)守,在渡口、交通要道及戰(zhàn)略險(xiǎn)要位置,修筑了大量明碉暗堡、戰(zhàn)壕等軍事設(shè)施,形成了保山抗日江防遺跡群。這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期少有的種類(lèi)豐富、規(guī)模宏大的軍事防御設(shè)施,在中國(guó)現(xiàn)代軍事防御史上具有重要價(jià)值。目前,保山抗日江防遺跡群共有30多處重要遺跡,其中隆陽(yáng)區(qū)境內(nèi)有禾木樹(shù)抗日戰(zhàn)場(chǎng)、螞蝗塘遠(yuǎn)征軍碉堡、三達(dá)地小黑龍井遠(yuǎn)征軍碉堡、癩子塘遠(yuǎn)征軍碉堡、張貢大坡遠(yuǎn)征軍碉堡、張貢小辣子樹(shù)遠(yuǎn)征軍碉堡、機(jī)槍洞老船口遠(yuǎn)征軍……[詳細(xì)]
118、邦角山官衙署 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
邦角山官衙署
  邦角山官衙門(mén)位于隴川縣王子樹(shù)邦角村,建于1935年系原石婆坡隘(今邦角)景頗族山官尚自貴所建,舊稱(chēng)邦角撫夷署。在1993年11月16日被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。 石婆坡隘為明代所設(shè)八關(guān)九隘之一,下領(lǐng)48寨,轄屬南甸宣撫司屬,清代設(shè)正、副撫夷,掌訓(xùn)練衛(wèi)卒、防御地方之職。尚氏系世襲山官,初為石婆坡隘6個(gè)卡(山官)之一,后歷任石婆坡隘正、副撫夷,多長(zhǎng)及梁河第一區(qū)聯(lián)合自衛(wèi)副指揮聯(lián)。 該衙門(mén)系尚氏山官處理日常事物及其家人生活起居的處所,衙門(mén)由北向南排列有廳堂、左右?guī)、正堂及?kù)房等。廳堂5開(kāi)間,進(jìn)深7米,面闊23米,抬梁式木結(jié)構(gòu);兩側(cè)廂房均為三開(kāi)間,進(jìn)深5米,面闊12米;正房5開(kāi)間,進(jìn)深8米,面闊23米。廳堂和正堂前各布庭院,兩院地勢(shì)前后高低相差1.7米,正堂高出庭院1.7米,呈一石砌平臺(tái),……[詳細(xì)]
119、鳳氏古城 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鳳氏古城
  鳳氏古城鳳氏古城為南詔羅婺部鳳家城遺址,位于祿勸縣屏山鎮(zhèn)克梯辦事處咪達(dá)拉村北側(cè)的三臺(tái)山頂,古城堡為粗條石壘砌,城墻厚1.5m,殘留段最高2m,周長(zhǎng)360m,內(nèi)徑南北向118m,東西向102m,為坐北向南并呈臺(tái)降的四重院。正堂后墻與左右山墻,為精工細(xì)條石石灰漿砌,墻厚1m,條石長(zhǎng)1m,厚0.2m,寬0.3m;殘留山墻最高為19層石灰漿砌條石,高4m;正堂格式為5開(kāi)間6架9梁無(wú)柱的彝族古式居宅建筑。城堡的四周,分別建置有曬場(chǎng)、糧倉(cāng)、兵營(yíng)、監(jiān)獄、引水設(shè)施等,與主建筑一同構(gòu)成一個(gè)完整的生產(chǎn)、生活體系。古城堡遺址,殘磚碎瓦散落于荒草中,許多條石上刻有精致的浮雕花紋圖案,整個(gè)城堡結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,布局得當(dāng),反映了當(dāng)時(shí)彝族的建筑工藝水平。在山腳通往山頂?shù)谋P(pán)山通道旁的巨石上,保留著一件未完成的藝術(shù)珍品——俗稱(chēng)“石大……[詳細(xì)]
120、馬家祠堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
馬家祠堂
  馬家祠堂,位于云南省大理州洱源縣茈碧湖鎮(zhèn)果勝村委會(huì)大果村,重建于民國(guó)二十一年(1932年)。 馬家祠堂屬典型的白族四合五天井建筑格局,坐西朝東,土木結(jié)構(gòu),青瓦屋頂。由大殿、南北廂房、門(mén)樓和側(cè)門(mén)合圍成四合院,四角設(shè)耳房(俗稱(chēng)漏閣)。整院南北寬約26米,東西長(zhǎng)約45米。西為大殿(前有月臺(tái)),為三開(kāi)間單檐歇山頂建筑,抬梁式梁架;南北廂房和東面房,均為三開(kāi)間單檐懸山頂樓房;大門(mén)從東面房中間進(jìn)入,為重檐歇山頂建筑(屬白族典型的三疊水式大門(mén))。四角設(shè)耳房,均為二開(kāi)間樓房,樓房前均設(shè)小天井。在東面房的北耳房天井處有一道側(cè)門(mén),時(shí)代特征明顯。整院祠堂內(nèi)外均有彩繪,有山水、花鳥(niǎo)、人物、書(shū)法,無(wú)論是墻體還是木構(gòu)件上的彩繪,傳統(tǒng)文化氛圍濃厚,題材內(nèi)涵突出,整體木雕犀利。整院祠堂內(nèi)外均有彩繪,有山水、花鳥(niǎo)、人物、書(shū)法……[詳細(xì)]