興義張口洞遺址位于興義市桔山辦事處豐都村龍?zhí)了慕M徐洪波宅東南方40米營盤山半山腰。為貴州省省級文物保護單位�！�…[詳細]

　　青場老鴉洞遺址，位于貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)青場鎮(zhèn)西北。舊石器時代晚期洞穴形遺址。洞口朝向西南，面積230平方米。1983年發(fā)現(xiàn)，1985年發(fā)掘，洞內(nèi)堆積物膠結(jié)堅硬，以灰色和黃色為主，掘露厚度2米。出土人類化石有尺、橈骨1件。據(jù)形態(tài)特征和石化程度，歸屬晚期智人。出土石制品1000余件。有石核、石片等。用火遺跡有灰堆、碳削等。動物化石有獼候、竹鼠等。地質(zhì)時代屬晚更新世期，文化時代為舊石器時代晚期�！�…[詳細]

　　敖家墳墓群位于金沙縣西北約50千米的鹿崽樓村牛項坡山腰，系貴州省文物保護單位，被貴州省內(nèi)外文博專家、學者譽為“了不起的傳統(tǒng)建筑組合”、“深山里的藝術(shù)瑰寶”。墓群由南、北兩組組成，相距20余米，分別建于清光緒二十四年（1898年）和清光緒三十一年（1905年），均坐東朝西，概沿中軸線布局，呈四級臺階式依山勢而建，構(gòu)成相似的兩座封閉式整體�！�…[詳細]

　　銅鼓山菩薩洞古人類遺址位于招堤街道銅鼓井村南約4千米銅鼓山南側(cè)，系舊石器時代—新石器時代洞穴遺址。洞呈巖廈狀，向南偏西，高出地面約50米。洞高5.5米，寬10.8米，進深5米，面積約50平方米。1983年發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘。文化層以棕色及褐色為主，厚約1.5米，分3層。獲石制品2000余件。有石核、石片、石錘、砍砸器、刮削器、尖狀器、雕刻器等。哺乳動物化石均為碎骨片，含5片鹿角和2片食肉類動物頭骨等。化石中燒骨占一半，為用火證據(jù)。文化性質(zhì)與興義“貓貓洞文化”頗為相似，屬舊石器時代晚期。洞外坡腳拾得磨制石錛1件，器體上保留有打制疤痕，表示其晚期已進入新石器時代早期。銅鼓山菩薩洞古人類遺址系貴州省重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　白巖腳洞舊石器時代遺址位于貴州省普定縣后寨灣河村白巖腳寨西南約9公里。這一遺址是貴州省博物館蔡回陽和貴陽師范學院秦啟萬于1978年8月在普定調(diào)查溶洞時發(fā)現(xiàn)的。1979、1982和1984年先后三次工作的結(jié)果，共獲得石制品1000多件、動物化石22種、骨器2件。與文化遺物伴出的化石為大熊貓—劍齒象動物群。碳-14年代為距今12080±200年(第3層)和距今14630±200年(第5層)。屬于舊石器時代。貴州省普定縣白巖腳洞舊石器時代遺址，經(jīng)過近幾年來的工作，出土相當數(shù)量的石制品、動物化石和少量骨器，是貴州省近年來舊石器時--古重要發(fā)現(xiàn)之一�！�…[詳細]

　　長順睦化地層剖面石炭紀稱奇世界睦化鄉(xiāng)格董關(guān)泥盆系地層剖面石炭紀位于西部的世界自然、文化遺產(chǎn)之一————貴州長順縣睦化鄉(xiāng)格董關(guān)泥盆系地層剖面石炭紀。是中外考古專家學者贊不絕口的一處絕世奇觀，因為泥盆系石炭紀屬于世界上獨特的地質(zhì)奇觀、而且是“世界之最”。因此，這片神奇的土地，在上世紀初就引起中國著名科學家李四光（已故）重視，專程到長順來考察。長順南面的睦化鄉(xiāng)格董關(guān)、山峰壁立高聳，層巒疊翠，山險林幽，溪流交錯，溝坎縱橫，枯藤老樹，姿態(tài)萬千，加之村寨的古樸人文景觀，構(gòu)成一幅古樸典雅的畫幅景觀。這在距公路旁不遠處，就是舉世無雙的石炭紀地層剖面，它不但是地理學界牙形類生物相研究的珍貴資料，而且是迄今的世界自然地層景觀之最�！�…[詳細]

　　《新華日報》貴陽分銷處舊址在貴陽市富水西路12號（原慈善巷8號），1982年2月23日經(jīng)貴州省人民政府公布為第一批省級文物保護單位，是中共貴州省工委領(lǐng)導下負責黨報發(fā)行的組織�！缎氯A日報》貴陽分銷處成立于民國27年（1938年）9、10月間。是租賃黎姓居民的房屋一間作為辦公室用。這是一棟普通的木結(jié)構(gòu)老式平房，跨進大門，是一個大約三十平方的石板天井，坐東向西的是長三間有小樓的正房，對廳也同樣是長三間的木結(jié)構(gòu)瓦房。在這個機構(gòu)建立以前，黨中央為了宣傳抗日，傳播馬列主義，在一些國民黨統(tǒng)治的中、小城市相繼建立了生活書店、新知書店的分店，這些書店出售革命書刊的同時，也零售重慶出版的《新華日報》，當時設(shè)在貴陽馬家巷的《大公報》社，也出售少量的《新華日報》。由于讀者踴躍，門市上往往供不應(yīng)求，兼之有些心懷叵測的……[詳細]

　　八路軍駐貴陽辦事處（即八路軍貴陽交通站）舊址，是抗日戰(zhàn)爭時期中共中央南方局設(shè)立的貴陽工作站，為中國共產(chǎn)黨在貴陽活動的據(jù)點之一。租用的是現(xiàn)貴陽市民生路92號的兩幢2層木結(jié)構(gòu)民居院落，占地面積600平方米，建筑面積920平方米，院內(nèi)住戶23戶，臨街門面5戶，1949年后該處一直作為民居使用。沿臨街門面旁小巷進入十數(shù)米即見院落。1938年10月，武漢失陷以后，隨著南京中國政府西遷重慶，許多工廠、大學和科研機構(gòu)紛紛西遷至西北和西南。貴陽在抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略地位引起了人們的關(guān)注。以貴陽為連接點的川黔、湘黔、滇黔和黔桂四條公路干線成了以重慶為中心的國統(tǒng)區(qū)的動脈。貴陽還是中國抗戰(zhàn)后方通往滇緬、滇越公路的必經(jīng)之路。同時，貴陽也是中國共產(chǎn)黨聯(lián)系華南、華東、西南與中國共產(chǎn)黨的總部所在地-延安的重要樞紐。為了防止日……[詳細]

　　貴陽地下黨省工委舊址陳列室位于貴陽鬧市區(qū)文筆街的中共貴州省工委舊址，是貴州省的重點文物保護單位，亦是貴州省和貴陽市的愛國主義教育基地。此處舊址，原為貴陽市望族高家六代相襲的深宅大院。20世紀30年代中后期，貴州地下黨將此辟為秘密聯(lián)絡(luò)點及省工委的重要活動點。20世紀20年代，先進思想和馬列主義傳入貴陽。一向封閉落后的山城飄來了清新的政治空氣。以至后來，共產(chǎn)主義社會理論的精神為高家數(shù)名子弟所接受，于是，在這封建墻垣內(nèi)，發(fā)生了一段段與共產(chǎn)黨緣份不盡的故事。1933年，中共黨員林青、繆正元從上�；氐劫F州開展建黨工作。1934年林、繆二人和秦天真、熊蘊竹、肖世銑、葛發(fā)祥從畢節(jié)來到貴陽，和高言志、尹素堅等取得聯(lián)系，開展革命工作。1935年紅軍長征經(jīng)過遵義，林青到遵義向黨中央負責地方工作部的領(lǐng)導人羅邁(李……[詳細]

　　湄潭天主堂完好地保存著20多條紅軍標語。這座天主教堂，是法國巴黎外方傳教會貴陽教區(qū)建造的，時間大約在清朝光緒年間。教堂外觀精美，正門門楣上的橫匾上寫著：中國工農(nóng)紅軍第九軍團司令部舊址。在它的主堂內(nèi)外和神甫住房的墻壁上有許多紅軍寫的標語。這些標語現(xiàn)在都被鑲嵌在玻璃框里保護起來了。透過玻璃看到，標語是用毛筆書寫的，自上而下，字體工整熟練，每條標語后面都有落款，上 書--“紅軍II宣”。標語的內(nèi)容如下：反對老板打罵工人！工人增加工錢！學生起來組織抗日會和義勇軍！農(nóng)民起來實行不交租不完糧不完稅！農(nóng)民起來實行土地革命！農(nóng)民起來奪取地主武裝！貧苦工農(nóng)自動起來當紅軍！歡迎-弟兄來當紅軍！反對王家烈抽收苛捐雜稅！打倒屠殺民眾的王家烈！創(chuàng)造新的蘇區(qū)！赤化貴州全�。≈挥刑K維埃才能救中國！擁護中國共產(chǎn)黨！……[詳細]

　　鐫刻于貴陽市花溪區(qū)小碧鄉(xiāng)大地村東300米青山崖壁上的“是春谷”摩崖，堪稱貴州摩崖上乘之作。因其具有重要的歷史、藝術(shù)、科學價值，且規(guī)模宏大，經(jīng)貴州省人民政府批準，于1985年11月2日公布為貴州省文物保護單位�！笆谴汗取蹦ρ�，俗稱寫字巖。系謝庭熏于清乾隆五十三年（1788年）營造，歷時五年告竣，至今完好。謝庭薰（1728年～1798年），字自南，一字蘭谷，號韶莊，別號捧日生，貴筑縣大地（今花溪區(qū)小碧鄉(xiāng)大地村）人。乾隆十八年（1753年）舉人。歷任貴州畢節(jié)縣教諭，獨山州學正，永寧州學正，并于乾隆四十七年（1782年）任江蘇松江府婁縣知縣。關(guān)心地方教育和文化，有政聲。曾將已刻和未刻的周漁璜詩合并刻印為一集。曾編纂《獨山州志》、續(xù)《永寧州志》、《婁縣縣志》等。其中《獨山州志》為乾隆三十四年（1769……[詳細]

　　興義市魯屯鎮(zhèn)有石牌坊四座，分別為“貞壽坊李汝蘭之母百歲坊”和“李錦章百歲坊”，另有兩座貞節(jié)牌坊立于下排街與包谷市交叉處，其一座貞節(jié)牌坊為“生員黃建勛之母李氏節(jié)孝坊”。據(jù)《興義府志》“節(jié)婦表”記載：李母夏氏、李殿章妻、結(jié)縭五月夫病，刲股以進。夫亡，年甫十九，撫遺腹子汝坤成立守節(jié)四十余年。于咸豐三年旌以事聞于上，咸豐帝降旨修貞節(jié)牌坊。這一座貞節(jié)牌坊于文革-初期人為撤毀�！�…[詳細]

　　靈龜寺無梁殿，為貴州省級文物保護單位，位于安順市關(guān)嶺自治縣上關(guān)鎮(zhèn)上關(guān)小學內(nèi)。坐北向南。占地面積120平方米，建筑面積100平方米。中軸線對稱布局，平面呈正方形。悉以方形巨石拱砌而成，無磚無木，無梁無柱。面闊10.28米，進深10.07米，高8.2米。殿門頂上有匾一方，行書陰刻“即是西天”，兩旁有行書陰刻對聯(lián)“玄妙無窮彌宇宙，渾淪有致遍山河”。門兩邊石墻嵌有建廟碑記二塊，敘述建廟經(jīng)過及捐款名單。靈龜寺無梁殿建筑格式奇特，具有重要的歷史、藝術(shù)、科學價值�！�…[詳細]

　　遵義市紅花崗區(qū)高橋街中坐落著一座古橋，叫普濟橋（也叫高橋）。該橋為單孔弧形石拱橋，橋身用砂石砌成，橋面兩側(cè)有青石護欄。橋長14米，寬6米，凈跨7米，高5米。因近有普濟寺，因此得名。普濟橋建成初期，由于比附近所有的橋都高，所以人們都稱之為“高橋”，名稱沿用至今。現(xiàn)在，很多遵義人只知道高橋，卻不知道是普濟橋。普濟橋最初由播州第13代楊氏土司、時任播州安撫使的楊粲在南宋嘉定年間（1208年—1224年）修建，據(jù)民國《貴州通志·金石志》記載，楊粲任播州安撫使期間，所肇修“都之儒學及琳宮、梵剎、橋道，普濟橋其一也”。至元代大德年間（1297年—1307年），楊氏十七世孫楊漢英重修。明嘉靖七年（1528年）毀于山洪，嘉靖三十七年（1558年）再建，《遵義府志》記載，明崇禎十四年（1641年）鄉(xiāng)人復修。普……[詳細]

　　孫應(yīng)鰲墓位于凱里市爐山鎮(zhèn)東南1.5公里。孫應(yīng)鰲（1527—1586），字山甫，號淮海，謚文恭。清貴州清平衛(wèi)（今凱里）人。先祖孫華原籍江蘇如皋縣。孫應(yīng)鰲生于明嘉靖六年（1527），九歲能作文，嘉靖二十五年（1546）中舉人第一名。三十二年（1553）成癸丑科進士，選庶吉士，改戶科給事中，出京為江西按察司僉事。歷官陜西提學副使、四川右參政、僉都御史。隆慶六年（1572）建清平山甫書院，吳國倫提學貴州時，親晤應(yīng)鰲于山甫書院。官至工部尚書。孫應(yīng)鰲為黔省第一個給皇帝講課的老師。孫應(yīng)鰲通過講授《尚書》諸篇章，婉言勸說神宗皇帝不要貪圖享樂，應(yīng)了解百姓的稼穡艱難，要勤政愛民，勵精圖治，其良苦用心，于此可見。……[詳細]

　　彝族向天墳墓群，位于貴州省威寧彝族回族苗族自治縣 鹽倉鎮(zhèn)樂北500米，修建于宋、元年代或更早以前。這些密布于威寧彝族回族苗族自治縣 鹽倉鎮(zhèn)鹽倉、團結(jié)、興發(fā)、么站、百草坪等地的彝族向天墳，因其墓向天，向天上的北斗星座，所以又叫向星墳。這些形如金字塔的獨特墓葬，建于宋、元年代或更早以前，是古烏撒部落歷代國王、大臣、民眾的墳墓。其規(guī)模、大小不一。其中最大的墳墓，是該鎮(zhèn)百米之外的大墳梁子頂上的“祖摩烏求”，即彝王墳。大墳梁子山頂墓葬是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的向天墳中規(guī)模最大的一座，呈大、中、小三圓臺堆壘而成的金字塔型，墓基周長217.2米，直徑約70米，墓高約10米，此墓為祖摩烏曲意為君王墳墓（年代無考），推論是明代烏撒土司祖先的墳墓。從距墓30余里的羊街運來毛石，就其自然形狀配搭堆砌而成的，一臺一臺往上收縮，第……[詳細]

　　中水漢墓群：位于貴州省威寧彝族回族苗族自治縣中水鎮(zhèn)中河、前河間的梁子上，面積約3.5平方公里，位于烏蒙山中段前河和后河之間的一個大河灣中，距縣城100公里。據(jù)《威寧縣志》記載，1978年至1979年，省博物館專家在大河灣處的老包、獨立樹、梨園等小地名處，發(fā)掘清理出漢墓53座，多為漢代風格。掘出的漢墓型制有長方形土坑墓穴、極不規(guī)則土墓等，隨葬品十分豐富，有陶器、銅器、裝飾品、鐵器、玉器、石器等500多件。陶器上出現(xiàn)51個刻畫符號，保存完好�，F(xiàn)存于貴州省博物館和畢節(jié)地區(qū)博物館，1989年陶器上的刻畫符號被彝文專家陳英、王子堯破譯，屬夜郎旁小邑文化遺存。縣政府1982年，省政府1985年將中水漢墓群列為重點文物保護單位。 中水漢墓群等歷史文化遺存先后被發(fā)現(xiàn)后，當?shù)卣�府對方圓數(shù)平方公里的歷史文化遺存……[詳細]

　　在丹寨縣北部南皋鄉(xiāng)西部深山中的一個谷地里，還存在著古老的造紙技藝，人們稱其為石橋古法造紙。石橋距縣政府駐地30公里，距南皋鄉(xiāng)政府6公里。這里屬低山地貌，地勢東高西低，村寨坐南向北，清水江上游的一條支流——南皋河呈Ｓ型繞寨而過，山清水秀，氣候宜人。石橋白皮紙作坊舊址在天然石橋50米對面大巖壁下�！栋苏�縣志稿》稱：“龍?zhí)俦凇薄．數(shù)厝朔Q“大巖腳”。石壁寬約百米，高約八十米。石壁前傾，完全遮住風雨，是一座極好的天然廠房，內(nèi)有一清澈泉水，是造紙最好的水力資源。丹寨縣南皋鄉(xiāng)石橋村，至今完整地保留著我國古代造紙工藝。據(jù)專家考證，石橋白皮紙制作屬唐代造紙工藝。傳說石橋造紙源于蔡倫，石橋村造紙作坊的人家，每年都要擇吉日舉行盛大活動來祭祀造紙祖師。蔡倫原籍東漢桂陽郡（今湖南郴州市），屬楚國，是苗族先民主要長期居……[詳細]

　　貞豐白巖關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址（原名：白巖關(guān)遺址）位于貞豐縣城東7.5公里之崖山丫口上。為貴州省省級文物保護單位�！�…[詳細]

　　貞豐紅軍長征白層渡口遺址（原名：白層渡）位于貞豐縣城東20公里的北盤江畔（白層鎮(zhèn)毛安村）。為貴州省省級文物保護單位�！�…[詳細]