遵義會(huì)議后，為了擺脫國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截，紅軍四渡赤水，在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中殲滅敵人，巧妙地跳出了敵人的包圍圈，粉碎了蔣介石企圖圍殲紅軍于川黔滇邊境的狂妄計(jì)劃，取得了紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。1960年，毛主席在接見英國(guó)陸軍元帥、二戰(zhàn)名將蒙哥馬利時(shí)，曾深情地說(shuō)：“遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役沒有什么，四渡赤水才是我的得意之筆”。為了紀(jì)念這一重大勝利，1995年，在紅軍當(dāng)年三渡赤水河的茅臺(tái)渡口修建了“紅軍四渡赤水紀(jì)念園”。是國(guó)家12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之一，被列入全國(guó)30條紅色精品線路和全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。紅軍四渡赤水紀(jì)念園，主要由紀(jì)念塔、浮雕墻、渡口紀(jì)念碑和展覽成列館組成。紀(jì)念塔建在茅臺(tái)渡口朱砂堡的山頂。如果從仁懷走高速公路進(jìn)入茅臺(tái)鎮(zhèn)，居高臨下一眼就可看到。塔高2萬(wàn)5千毫米（25米），寓意……[詳細(xì)]

　　招堤位于安龍縣城東北，始建于康熙三十三年（公元1694年），堤的兩側(cè)垂柳成行，荷花池53000多平方米，曲橋300米，觀荷亭和朱樓畫廊數(shù)幢，聯(lián)為一體。堤邊有明代“十八先生墓”、清代“十八先生墓”、咸豐同治年間回民起義領(lǐng)袖-祥、馬河圖合葬墓、南明永歷帝故宮、明御校場(chǎng)、清代試院、武廟石碉等古跡。交通安龍是黔、滇、桂三�。▍^(qū)）交通要道，南昆鐵路旅客列車�？堪昌堈尽９�路東與貴黃路連接，距貴陽(yáng)300公里，往西64公里到馬嶺河峽谷，69公里到興義。貴陽(yáng)長(zhǎng)途汽車總站（延安西路32號(hào)）每天8：00、9：00、10：00、17：00有班車開往安龍。地址：貴州黔西南布依族苗族自治州安龍縣順城街電話：0859-5210737開放時(shí)間：8:00-18:00。門票門票90人民幣……[詳細(xì)]

　　鐫刻在婁山關(guān)一塊石碑上的《憶秦娥·婁山關(guān)》，便是毛澤東對(duì)這一戰(zhàn)斗歷史的真實(shí)記載：西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血�？袋c(diǎn)到桐梓的大巴車況不太好，臟且沒有空調(diào)。車站附近通常還有的士拉客去桐梓，30元一位，坐滿四人發(fā)車。婁山關(guān)是黔北第一險(xiǎn)隘，為歷代兵家必爭(zhēng)之地，位于遵義、桐梓兩縣交界處，海拔1445米。1935年中國(guó)工農(nóng)紅軍一方面軍在此與敵激戰(zhàn)，取得大捷。婁山關(guān)戰(zhàn)斗是紅軍長(zhǎng)征以來(lái)第一次重大勝利。交通可在茅草鋪車站乘坐到桐梓縣城的車，在婁山關(guān)下即可，車費(fèi)10-15元。地址：貴州遵義市匯川區(qū)婁山關(guān)鎮(zhèn)等級(jí)：AAAA電話：0851-28392000,0851-27752000官方網(wǎng)站：http://www.lsgdj.cn/開放……[詳細(xì)]

　　畢節(jié)大方古彝文化產(chǎn)業(yè)園——慕俄格古城是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，地處大方縣城東北郊，總占地4.5平方公里。區(qū)域內(nèi)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位奢香墓，及奢香墓保護(hù)管理機(jī)構(gòu)奢香博物館（現(xiàn)屬國(guó)家三級(jí)博物館）；有省級(jí)文物保護(hù)單位慕俄格城堡遺址；有30集電視連續(xù)劇《奢香夫人》影視拍攝基地古代彝族九重衙院規(guī)模和風(fēng)格恢復(fù)重建的“貴州宣慰府”；有縣級(jí)文物保護(hù)單位慶云樓、斗姥閣古建筑群；有未定級(jí)不可移動(dòng)文物點(diǎn)豬大坡古驛道，三官橋井、楊家關(guān)井、官水井等古井；有千年水塘羅氏塘、洗馬塘；及其獨(dú)具特色的彝族風(fēng)情街。奢香墓：1961年貴州省文化廳將墓列為省級(jí)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行修葺，但亦毀于“文革”的十年-。十一屆三中全會(huì)后，為紀(jì)念奢香夫人，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)和愛國(guó)主義精神，1981年又作了簡(jiǎn)易修葺，1982年貴州人民政府重新將其……[詳細(xì)]

　　景點(diǎn)位置：貴陽(yáng)市中心區(qū)西北，南接棗山路，東近八鴿巖路，北至關(guān)刀巖。旅游線路：貴陽(yáng)市區(qū)乘1、2、10、12、13、16、22、23、33、41、51、72路公交車以及旅游專線車到黔靈公園站下。景點(diǎn)介紹：黔靈山公園是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，位于貴陽(yáng)市中心區(qū)西北，由“黔南第一山”黔靈山而得名。公園建于1957年，是一個(gè)綜合性的游覽公園，園內(nèi)古樹參天，泉清石奇，集高原靈氣于一身，登上山頂“瞰筑亭”可眺望貴陽(yáng)全景。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇。黔靈山公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動(dòng)物于一體，清絕于世，有“貴在城中，美在自然”之稱。黔靈山上生長(zhǎng)著1500余種樹木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石，隨處可見，并有成群的獼猴和鳥類棲息于此。弘福寺：沿“九曲徑”登山可達(dá)弘福寺，該寺建于明末清初，……[詳細(xì)]

　　陽(yáng)明祠，位于市東扶風(fēng)山麓，始建于清嘉慶十九年（1814年），此祠是為紀(jì)念明代哲學(xué)家、教育家王守仁（1472年一1528年）而建。以后幾度重修，現(xiàn)為省、市兩級(jí)文物保護(hù)單位。四合院結(jié)構(gòu)，主體建筑為享堂陽(yáng)明祠（大殿），堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側(cè)游廊相通。享堂正中，塑有王陽(yáng)明先生漢白玉雕坐像。祠內(nèi)殿廊相接，林木蔥蘢，清幽宜人，詩(shī)文碑刻甚多，文物薈萃，引人注目。抗戰(zhàn)開始以后，祠寺被軍事機(jī)關(guān)及其它單位占用，年久失修。文化在革命中，遭遇空前的大劫，屋宇殘破，所有碑刻損毀。上世紀(jì)八十年代末，貴陽(yáng)市政府修復(fù)。依據(jù)舊拓片，由客居姑蘇的黔籍書畫家謝孝思先生雇請(qǐng)刻石名手，將碑刻一一復(fù)制。一百多年的名跡，又煥發(fā)新顏。門票價(jià)格：3元景點(diǎn)位置：貴陽(yáng)市云巖區(qū)東山路13號(hào)(近東山路)旅游線路：可乘6、11、32、44……[詳細(xì)]

　　湘山寺屹立于名城遵義市中心，雄踞紅花崗區(qū)群山環(huán)抱、貫城河湘江偎依的湘山之巔。碧波捧蓮蕊，綠葉護(hù)紅花，是幽雅秀麗的千年古剎。于2007年被評(píng)為國(guó)家AAA景區(qū)。該寺建于唐代宗大歷年間（公元七六六——七七九年），名萬(wàn)福寺，1200余年間，數(shù)易其名，元初稱護(hù)國(guó)寺，明末稱湘山寺，清中稱雙泉禪寺，民國(guó)初稱萬(wàn)壽禪院，但湘山寺之名卻被沿用至今。全寺勢(shì)雄姿秀，布局疏密有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有法，紅柱金頂，工藝精湛。中軸線上三個(gè)殿：一、天王殿聳立南端。二、大雄寶殿屋脊雙龍擁鼎，翹角飛龍戲水；額匾是當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟手筆；翠綠彩繪的重檐之間，“愛國(guó)愛教”金色大字和“芬郁靈臺(tái)三際寂光常照徹；華嚴(yán)覺地十方法界總含融”的楹聯(lián)，是中國(guó)佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)、書法圣手趙樸初的墨寶；枕匾“人間凈土”是佛學(xué)大師虞愚手跡；前門刻二龍擁日，后門雕雙鳳朝……[詳細(xì)]

　　盤縣會(huì)議會(huì)址盤縣會(huì)議會(huì)址位于盤縣古城城關(guān)二小校園內(nèi)，俗稱九間樓，也稱“九天樓”，曾是中國(guó)工農(nóng)紅軍紅二方面軍第二·六軍團(tuán)總指揮部駐地，著名的“盤縣會(huì)議”在此召開，這是紅二·六軍團(tuán)帶有重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折性的抉擇會(huì)議。該會(huì)址原是國(guó)民革命軍第二十五軍第五師師長(zhǎng)黃道彬于民國(guó)十七年（1928年）修建的武營(yíng)，其結(jié)構(gòu)為木構(gòu)硬山頂，穿斗式架梁，單檐歇山頂建筑。初建時(shí)為三層，后因傾斜欲倒而降低一層，為一樓一底兩層，上下各九間。檐高5.31米，通面闊36.5米，進(jìn)深兩間11.2米，建筑面積818平方米，前帶雙步廊，樓欄直欞式。1992年2月，貴州省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。1997年10月被貴州省委、省政府命名為貴州省愛國(guó)主義教育基地和全民國(guó)防教育基地�！�…[詳細(xì)]

　　文昌宮始建于清光緒年間，主體建筑文昌閣，為三層六角攢尖頂木塔式結(jié)構(gòu)，左右配殿。整個(gè)建筑頗具漢族傳統(tǒng)風(fēng)格，在這個(gè)被稱為“苗疆腹地”的地方，顯得頗為另類。文昌宮內(nèi)現(xiàn)辟有貴州刺繡博物館和古生物化石博物館。交通：文昌宮就在縣城東南，步行即可到達(dá)�！�…[詳細(xì)]

　　中木召古莊園遺址中木召古莊園遺址，是思州尚未解剖的最大謎題，它以文物群落、風(fēng)光優(yōu)美而著名。中木召古莊園遺址位于大有鄉(xiāng)中木召自然寨，距岑鞏縣城公路行程23公里。此遺址至今還是一個(gè)未揭底的迷。中木召古莊園，布局得體，工藝古樸。據(jù)出土遺跡測(cè)量，遺址占地面積34120多平方米，大部份已被清理使用，還有部份遺址仍掩藏于厚土之下，地層表面已荊棘叢生，并有合抱大松、柏、楓木林。其中，一株銀杏樹，母樹早年枯死，子樹己長(zhǎng)高五六十米，胸圍5.7米；一株合抱大無(wú)名樹生長(zhǎng)在古城墻基石上，根系纏蓋滿了基石。此莊園何年何人為何建造，經(jīng)反復(fù)查考，正史均無(wú)文字記載。1982年以后，省、州、縣文物部門及有關(guān)專家學(xué)者多次對(duì)遺址考察，未能定論。遺址中的木構(gòu)樓閣已多次被焚而改建，但城墻、基石、門欄、石柱礎(chǔ)等仍歷歷在目。從顯露遺跡看……[詳細(xì)]

　　飛云崖景區(qū)系國(guó)家級(jí)舞陽(yáng)河風(fēng)景名勝區(qū)十大景區(qū)之一，距黃平縣城12公里，以其有懸空石崖形如飛云而得名，歷來(lái)為黔中一大名勝，史籍記載詳盡和歷代文人題詠之多，在中國(guó)、在貴州頗有盛名。明代哲學(xué)家王陽(yáng)明贊之曰：天下山水之奇聚于黔中，黔中山水之奇聚于斯崖。景區(qū)內(nèi)古建筑建于明代正統(tǒng)八年(1443)年，后經(jīng)不斷增修保存至今。現(xiàn)為貴州省重點(diǎn)保護(hù)單位，省民族節(jié)日博物館。漫步飛云崖、觸目蒼苔橫嚙、古意盎然，橋東石坊上清人鄂爾泰所題黔南第一勝景，真是誠(chéng)哉斯言。從施秉前往黃平，汽車沿湘黔公路而行。在黃平縣城東約10公里處，嚴(yán)車嘎然而止。飛云崖到了。下車但見古樹參天，流水瀠洄，-座拱橋橫跨溪上，橋東石坊巋然。過(guò)石坊拾級(jí)而登，便是飛云崖。它似洞非洞，內(nèi)甚寬敞。頂上崖檐覆出，石乳倒垂；其下澄潭邃谷，幽深無(wú)底。巖半立大士像，有……[詳細(xì)]

　　肖國(guó)寶烈士陵園肖國(guó)寶烈士陵園位于長(zhǎng)順縣城東北，與長(zhǎng)順縣民族中學(xué)毗鄰,地處東經(jīng)106°26′，北緯26°11′，海拔1140米。陵園占地面積20余畝，左為小山坡，右為蓑衣坡，三座六角紅柱小亭遙遙相望。兩山之間，翠柏森森，綠草如茵。一九五0年十一月十三日，解放軍一四0團(tuán)二連一班0員副班長(zhǎng)肖國(guó)寶隨部隊(duì)到長(zhǎng)順剿匪。匪首曹紹華是當(dāng)時(shí)蔣介石任命的“貴州-自衛(wèi)救-”司令，他帶領(lǐng)一幫土匪，四處0淫、擄掠，涂害生靈，成為貴州最兇惡的一股頑匪。追剿部隊(duì)將曹紹華頑匪追至長(zhǎng)順縣斗蓬沖。該沖地形險(xiǎn)峻，僅有三個(gè)埡口與外相通，易守難攻。曹紹華與四百余名殘匪龜縮于斗蓬沖，在三個(gè)埡口架設(shè)機(jī)槍，-山下剿匪部隊(duì)企圖頑抗。十三日下午，肖國(guó)寶和七十七名解放軍戰(zhàn)士圍追到斗蓬沖山腳，遭遇曹匪機(jī)槍猛烈掃射，追剿受阻。四百多土匪在敵參謀馬啟……[詳細(xì)]

　　文昌閣景點(diǎn)位置：位于貴陽(yáng)市東門月城上（貴州省貴陽(yáng)市云巖區(qū)文昌街29號(hào)）旅游線路：乘4、5、12、21、54、64、22、24、25、35路公交車到省醫(yī)站、東門站或蓮花坡站下步行即至。景點(diǎn)介紹：文昌閣，位于貴陽(yáng)市城區(qū)東隅，始建于明萬(wàn)歷三十七年（1609年），占地1200平方米，以設(shè)計(jì)巧妙、結(jié)構(gòu)獨(dú)特而著名，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。道教廟宇在貴州省貴陽(yáng)市東門月城上，始建于明代萬(wàn)歷三十七年(1609)，清代康熙八年(1669)重修，雍正、乾隆、嘉慶、道光時(shí)均有維修和擴(kuò)建。該閣是一座九角三層寶塔形建筑，兩邊設(shè)有配殿，前為聯(lián)結(jié)配殿的齋房，平面布局成四合院形。主樓高約20米，面闊11．47米，進(jìn)深11．58米，為三層三檐、不等邊九角攢尖頂，各層插拱較多，斗呈曲線，翹角不高，窗花和枋板施有彩繪，其建筑風(fēng)格頗……[詳細(xì)]

　　宣慰府遺址宣慰府遺址位于黔西北（畢節(jié)地區(qū)），座落在納雍縣城東北面樂治鎮(zhèn)楊家灣村（古彝語(yǔ)稱臥這）的蠶箐梁子中段蘆花百坡山下，它是紅樓碧瓦、雕欄玉砌的彝家古建筑，作為水西文化的象征，挺立在烏蒙高原上。曾被譽(yù)為“竹書木簡(jiǎn)多如牛毛”的安氏宣慰府第于清康熙三年（公元1664年）被吳三桂燒毀，在清道光初年，水城諸生安淦辛聚族人籌資在此修建了宣慰廟，1985年，臥這水西宣慰府遺址被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。宣慰府第系明弘年間的水西宣慰使安貴榮而得名，其建筑坐北朝南，布局為五重堂，四個(gè)院落，左右通道，占地約1萬(wàn)平方米，院宇四周由石墻圍繞。宣慰府被吳三桂燒毀后，只剩下荒臺(tái)廢基，但現(xiàn)存遺址上的瓦珰、石級(jí)，雕痕鉆鑿，設(shè)計(jì)布局等，仍然記錄著水西文化，閃爍著彝族風(fēng)情，譜寫著歷史的變遷�，F(xiàn)存宣慰府第的府門前有公候府衙前的照……[詳細(xì)]

　　來(lái)仙閣位于貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)東風(fēng)鎮(zhèn)麥穰寨村趙家莊一側(cè)大塘河中的磯石上，距貴陽(yáng)市中心16公里。麥穰境內(nèi)山巒疊翠，溪河環(huán)繞。南明河源出廣順東北山間逶迤而下，城南十里處的龍洞河繞龍井、頭堡流至麥穰，兩河匯集，水流湍急，蜿蜒東去。匯流河口處巨大磯石涌突波瀾間，高出正常水位近10米，形家謂之“星羅鎖水池也”。明嘉靖三十四年（1555年），鄉(xiāng)人于磯石上建水月庵。明萬(wàn)歷年間（1573年—1619年），總督在水月庵旁建仙臨橋。武弁胡某構(gòu)亭于磯上，額曰“水月招堤”。后亭圮橋存。明萬(wàn)歷十八年（1590年）橋重修。清嘉慶十三年（1808年）夏，暴雨綿延，河水驟漲，水過(guò)橋圮，里人鳩工繚石，將橋修復(fù)成九孔，易名匯川橋，取河流納集于此之意。鄉(xiāng)人協(xié)力在小亭原址處修建閣樓，因閣凌空高聳，山環(huán)水繞，云靄縹緲，松翠鶴鳴，似有仙人將至……[詳細(xì)]

　　巖灰洞古人類文化遺址位于九壩鎮(zhèn)境內(nèi)桐習(xí)公路25公里處，被稱為“桐梓人”發(fā)祥地，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖灰洞洞穴下距河面32米，向陽(yáng)不燥，泥土多成粉末狀，所以當(dāng)?shù)厝硕冀兴鼛r灰洞。洞穴呈喇叭形，高3.0米，寬1.8米，洞道時(shí)寬時(shí)窄，“之”字形向東北延伸，進(jìn)入洞口2.5米處是一寬大的廳堂。1972年，112地質(zhì)隊(duì)在九壩格莊壩開展地質(zhì)普查時(shí)，在巖灰洞意外發(fā)現(xiàn)了兩枚人牙化石，經(jīng)專家鑒定，屬20萬(wàn)年前左右的古人類化石。從巖灰洞出土的舊石器和燒骨的研究中，發(fā)現(xiàn)了古人類用火的痕跡，是迄今長(zhǎng)江以南古人類用火最早的發(fā)現(xiàn)。在“桐梓人”化石的研究中還發(fā)現(xiàn)了世界上最早的氟斑牙病例，具有重大的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。這一重大發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了人類發(fā)展進(jìn)化史上距今20萬(wàn)年前時(shí)期古人類考古的空白，學(xué)術(shù)界將其命名為“桐梓人”.巖灰洞距桐梓縣……[詳細(xì)]

　　黔明寺位于貴陽(yáng)市南明區(qū)陽(yáng)明路84號(hào)。1981年5月，經(jīng)貴陽(yáng)市人民政府批準(zhǔn)，列為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位。1983年列為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年，國(guó)務(wù)院宗教局將黔明寺列為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。貴州省佛教協(xié)會(huì)、貴陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)設(shè)于該寺內(nèi)。據(jù)清（道光）《貴陽(yáng)府志·祠宇副記》記載：“黔明寺，在府城內(nèi)西南隅雙土地街。明末創(chuàng)建，乾隆三十六年（1771年）重修�！鼻宄踉�有行之顯篤禪師住持于寺，弘傳禪宗。最初寺院規(guī)模較小，經(jīng)住寺僧眾苦心經(jīng)營(yíng)，寺院逐漸擴(kuò)充。清末貴州戰(zhàn)亂頻仍，寺內(nèi)住僧紛紛離散，寺內(nèi)無(wú)人照料，由士紳舒竹平暫行代管，舒竹平私自將黔明寺更改易名為“舒家祠堂”，霸占為己有。舒竹平有兩個(gè)女兒，皈依東山棲霞寺方丈廣妙法師住家修行，在祠堂照料香火。民國(guó)21年（1932年）廣妙法師于東山任期屆滿退院，二貞……[詳細(xì)]

　　蜈蚣橋,又名龍?jiān)礃?位于修文縣城西10公里處蜈蚣坡。南北向,橫跨花橋河,系古代龍場(chǎng)驛(今修文)至六廣驛(今六廣)之重要津梁。蜈蚣橋始建于明洪武十七年(1384年),為奢香夫人所建。奢香被貴州都指揮使馬曄借故鞭笞后,忍辱負(fù)重,馳赴京師,向朱元璋告發(fā)馬曄。朱元璋為安定西南邊疆,忍痛處理了馬曄,便問(wèn)奢香何以為報(bào)。奢香表示,愿開山鑿石,辟結(jié)中原驛道�；氐劫F州,開辟龍場(chǎng)九驛,修建水西石橋。其中,蜈蚣橋位居十橋之首。橋建成后,歷經(jīng)多次維修、重建。據(jù)鐫于正德六年(1511年)的《建十橋碑記》記載,蜈蚣、秀水、麥稼等“水西十橋”,乃貴州宣慰使安氏父子為之。“自成化己丑始事,至丙午迄功,歷世以三�！彼�謂“歷世以三”,即從成化五年(1469年)至二十二年(1486年)的17年間,經(jīng)歷安觀、安貴榮、安佐三任宣慰使……[詳細(xì)]

　　云落屯除了美麗的自然風(fēng)光外，在屯的南端，山勢(shì)險(xiǎn)峻，峭壁如削，松江沿山腳蜿蜒而下。在百十米高的絕壁崖上，有數(shù)十個(gè)方形壁龕和無(wú)數(shù)個(gè)小石孔。據(jù)專家考證，這些壁龕是西晉時(shí)期居住在這里的少數(shù)民族先祖遺留下來(lái)的懸棺墓葬。仙人嶺:松桃懸棺葬遺址所在地。唐代張鶿《朝野僉事》載:“五溪蠻,父母死，于村外擱其尸,三年而葬,打鼓踏歌,親屬飲宴舞戲一月余,盡產(chǎn)為棺，于臨江高山半肋以葬之。自山上懸索下柩,彌高者以為至孝,既終身不復(fù)祀祭。初遭喪,三年不食鹽。”據(jù)有關(guān)專家考證,云落屯懸棺葬遺址,是西晉時(shí)期的苗人葬俗。1980年8月,松桃苗族自治縣文化館協(xié)同貴州省博物館對(duì)殘存的兩龕進(jìn)行考古清理,清理出木棺二具:一為“船棺”,一為“風(fēng)箱棺”。船棺一頭大，一頭小。大頭寬0.49米,小頭寬0.26米,長(zhǎng)1.99米,高0.25米,……[詳細(xì)]