縣城之西15公里的臥龍山諸葛寨，《輿地紀(jì)勝》記載：“葛山，在梓潼縣西二十五里，舊經(jīng)云，昔諸葛北征、嘗營此山，因名。內(nèi)有景福院；石碑云，梁大同元年（公元535年）置寺。又有石龕，云，貞觀年造�！薄妒裰忻麆儆洝份d：“志云，梓潼西南二十里葛山，又名臥龍。相傳武侯伐魏，駐兵于此，見虎豹蛇蟲勢惡，自臥草中，獸皆俯伏。有古碑，在此山之景福院。”清嘉慶版《四川通志》載：“武侯廟在縣西北三十里葛山上，八卦井尚存�！焙笕藢⑾鄠鳛橹T葛亮所掘?qū)９┸婑R飲水的水池，稱之為“飲馬池”，并在山頂部建石寨，稱“諸葛寨”，以抵御匪兵。又傳，諸葛亮之養(yǎng)子諸葛喬隨軍伐魏時(shí)，因押運(yùn)糧草失職，被貶為庶民，居于臥龍山麓，病故后葬于當(dāng)?shù)�，近人建有“漢附馬都尉諸葛喬墓”。唐太宗貞觀八年（公元634年），元覺和尚在臥龍山中部依山造佛一千余軀……[詳細(xì)]

　　徐家祠堂屬清代古建筑，位于蒼溪縣龍洞鄉(xiāng)茅坪村南500米，坐南朝北。該建筑北靠元山山腳，前鄰巴中縣，西往黃貓埡尖包梁，保存基本完好。該祠堂呈四合院布局，系穿逗木結(jié)構(gòu)，面闊16.4米，進(jìn)深27米，建筑面積442.8平方米。正殿單檐烽火墻，面闊16.4米，通高13米，進(jìn)深11.1米。如意踏道三級，長0.9米，寬1.2米，高0.7米，前殿單檐懸山式。房蓋小青瓦，面闊16.4米，進(jìn)深8.2米，通高9.5米。有石梯三級，長0.9米，寬1.9米，階高0.25米。石板天井長8米，寬6米，臺階高0.3米；石桅桿基座徑0.85米，通高3.5米。石質(zhì)拱砌山門，通高3.1米，門寬1.8米，門厚0.4米，門檻高0.25米。有雙扇木門，單扇門高2.7米，寬1.1米，厚0.05米。1933年10月，紅四方面軍第三十--戰(zhàn)……[詳細(xì)]

　　洗象池巖下，棲息著國家二級重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物——藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍常可見猴群出沒，進(jìn)入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無窮的樂趣；若起歹心，你就要吃虧，千萬記�。∠聪蟪卦�名初喜亭，也是峨眉山有名的一處寺廟，海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天。明末這里只是一座小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象池。清康熙時(shí)擴(kuò)建，從而成為一座寺廟，寺內(nèi)有殿宇三重，正殿居中央，殿內(nèi)巨大玻璃佛龕內(nèi)塑普賢騎象法身，金碧輝煌，蔚為壯觀。至寺前石砌半圓形月臺，可看猴于附近嬉戲打鬧。這里大氣清澈，云垂腳下，每逢夜月當(dāng)空，清輝……[詳細(xì)]

　　位于四川省成都市上翔堂原名圣約翰堂，1992年改現(xiàn)名，位于青羊區(qū)順城大街219號，是成都市最大，中國西南最大的教堂之一。成都市上翔堂原名圣約翰堂，位于青羊區(qū)順城大街219號（上翔街20號），是成都市最大，中國西南最大的教堂之一。始建于1909年，系中華圣公會(huì)西川郊區(qū)主教座堂。1912年在此創(chuàng)辦傳播西學(xué)之“輔仁學(xué)社”，1941年7月27日教堂被日機(jī)炸毀，1946年曾計(jì)劃建堂未果，后經(jīng)修復(fù)繼續(xù)做禮拜至新中國成立。1980年3月2日落實(shí)宗教信仰自由政策后成為全國首批開放的重點(diǎn)宗教活動(dòng)場所之一。1992年3月因順城街城市改造改建后更為現(xiàn)名。交通中西順城街站（教堂門口）：1、26、48、55、56、61、64、99、334專線：98、298總府路（蜀都大廈旁）：4、8、58、81太升南路：3、45、5……[詳細(xì)]

　　龍興寺遺址位于成都邛崍縣臨邛鎮(zhèn)黃壩社區(qū)5組，上世紀(jì)40年代曾因一場洪水顯現(xiàn)“冰山一角”的唐代邛崍龍興寺遺址，終于清晰地展現(xiàn)在世人面前。成都文物考古研究所、四川大學(xué)博物館、邛崍文管所等多方組成聯(lián)合考古隊(duì)，歷時(shí)8個(gè)月，終于完成了龍興寺遺址階段性考古發(fā)掘，還原了其歷史輪廓。1947年，邛崍西河洪水暴漲，河岸土層因洪流沖刷而剝落，數(shù)尊唐代石刻佛像因此現(xiàn)身。得知消息，四川大學(xué)博物館（原華西博物館）成恩元等考古專家多次前往收集，并對出土佛像的河邊地帶進(jìn)行了清理，先后在西河邊發(fā)掘和收集到碑碣、經(jīng)幢、佛像等殘件170余件。在出土文字材料中，“龍興寺”之名頻頻出現(xiàn)，研究者便稱之為“龍興寺造像”。由于最早出土造像是因洪水沖刷，沒有地層，龍興寺的具體位置無法確定，給學(xué)術(shù)研究留下了一個(gè)遺憾。史載，公元705年，武則……[詳細(xì)]

　　宋哲元墓位于綿陽市東2．5公里的宮樂山寶蓋峰下。坐北向南，占地約2000平方米。宋哲元（1885一1940），著名抗日將領(lǐng)，原國民黨二十九軍軍長，1940年5月病逝于綿陽城。墓地曾受毀壞，1978年重建、整修，1979年對外開放。由園林和墓瑩兩大區(qū)域組成，園內(nèi)筑有高4米余的石質(zhì)方柱形神道碑，碑的正面系馮玉祥親題碑文“故上將宋哲元之神道碑”，背鐫國民0對宋哲元的加褒撫恤令和追認(rèn)上將之令。碑后是一座高6．5米的石亭，名為八德亭，亭呈八柱半球狀頂，亭柱內(nèi)外刻多副挽聯(lián)，其中，朱德、彭德懷所贈(zèng)者全文是：“一戰(zhàn)一和當(dāng)年發(fā)生瞬間可大白于天下，再接再勵(lì)后起大有人在可無憂于九泉�！痹瓏�民黨要員的題詞、挽聯(lián)亦被修整恢復(fù)。園林后的土坡上為墓冢區(qū)，墓前是占地約800平方米的祭壇，陳置石桌凳和石香爐等，壇后即墳塋，冢……[詳細(xì)]

　　唐芝福墓位于元石鄉(xiāng)雙山村，該墓為唐芝福夫婦墓，坐西南朝東北，分布在面寬10.9米，進(jìn)深22.7米，面積247.43平方米的坡地上，由土冢、墓碑、儀墻、牌坊、響堂、山門、塋墻組成。土冢呈橢圓形，長6.8米，寬3.9米，高4.4米，五樓牌樓式墓碑，高5.4米，寬4.5米，四柱三開間，分上下兩層，下層四柱施抱鼓，明間刻墓志，上部掛匾并刻文，兩次間為格紋、雕花石門；上層辟亡堂，堂內(nèi)施墓主人生平事跡；墓碑上雕刻人物、花卉圖案10幅。碑左右兩側(cè)為八字形儀墻，高3.6米，寬3.77米，五柱四開間，仿青瓦屋面，末端與塋墻相接。墓碑前正中5.6米處為牌坊，高4.3米，寬3.8米，四柱三開間，單級單檐，四柱前后施抱鼓，左右次間雕刻石板封門，楣、柱刻花卉、人物圖案，匾刻文，兩側(cè)為塋墻，與外塋墻相接。牌坊前7.5米……[詳細(xì)]

　　川陜省長赤縣蘇維埃政府舊址位于巴中市南江縣長赤鎮(zhèn)朱陵宮街禹王宮。1933年5月28日紅四方面軍11師反“三路圍攻”收復(fù)長池。6月初長池縣召開首次工農(nóng)兵代表大會(huì)改“長池”為“長赤”，象征赤色永久，并將長赤縣蘇維埃政府辦公地點(diǎn)定在南江縣長赤鎮(zhèn)朱陵宮街禹王宮內(nèi)，除“七委二局一部一庭”的縣蘇政府機(jī)構(gòu)外，木門會(huì)議后由紅11師擴(kuò)編的紅30軍所屬經(jīng)理處及軍械所也設(shè)置于此，還設(shè)有長赤縣經(jīng)濟(jì)公社等。李先念（先后任紅11師、紅30軍政治委員）曾長期在這里工作和生活。禹王宮為四合院古建筑，東西長27.2米，南北寬44.3米，建筑面積1205平方米，有正殿、前殿和廂房。前殿3道石門框上有紅軍石刻“誰是世界上的創(chuàng)造者，只有我們勞苦工農(nóng)”“鏟除封建勢力，實(shí)行土地革命”“只歸生產(chǎn)者所有，那里容得寄生蟲”等標(biāo)語。長赤縣蘇維……[詳細(xì)]

　　資中羅泉會(huì)議會(huì)址位于羅泉鎮(zhèn)觀音沱街，原是基督教福音堂，建于清嘉慶13年（1808年），座東向西，占地面積564平方米，建筑面積290.12平方米，是中國古建筑的歇山式屋頂與西方古典式門窗相結(jié)合的建筑。胡范渠書院為羅泉會(huì)議籌備會(huì)議會(huì)址，座東向西，四合院布局，占地面積2528平方米。當(dāng)年同盟會(huì)黨人龍鳴劍和川內(nèi)各路哥老會(huì)首領(lǐng)20余人聚集羅泉井，先在進(jìn)步青年學(xué)生胡范渠家的鐘鼓樓上舉行預(yù)備會(huì)議。當(dāng)天晚上，再在胡范渠家對面的福音堂召集各路人馬舉行正式“攢堂大會(huì)”，即羅泉會(huì)議。會(huì)議統(tǒng)一了起義的指揮和行動(dòng)，為四川保路運(yùn)動(dòng)由和平-轉(zhuǎn)為武裝起義作了重要的思想和組織保證。羅泉會(huì)議舉行一個(gè)月后，起義烈火便燃遍了全川，促進(jìn)了武昌起義的爆發(fā)，加速了清王朝的滅亡。正如孫中山先生評價(jià)說：“若沒有四川保路同志會(huì)的起義，武昌革……[詳細(xì)]

　　據(jù)一份1984年編寫的油印資料記載，金江書院“始建于公元一八七四年”。而據(jù)1994年版《瀏陽縣志》及其他資料記載，金江書院始建于清同治十一年即公元1872年，而且學(xué)校在拆舊禮堂時(shí)，在屋梁上找到一本1872年的舊歷書，據(jù)此看來，書院應(yīng)該是建于1872年了。而對于其創(chuàng)建也就是簡簡單單一句話：“由瀏陽西鄉(xiāng)湯、陳、邱、婁四姓（鄉(xiāng)紳）為首捐資興建�！碑�(dāng)時(shí)書院聘有講師，每旬三、八兩日講學(xué)，講學(xué)內(nèi)容為經(jīng)義（四書五經(jīng)的意義）和制藝（八股文章的作法），聽課的除住齋生外，還有西鄉(xiāng)各地的童生。書院其實(shí)并沒有辦多久，到1898年戊戍變法廢除科舉取士制度時(shí)，它就改為“金江兩等小學(xué)堂”了，當(dāng)時(shí)同時(shí)辦有高等小學(xué)和初等小學(xué)。在金江走出來的眾多才俊中，陳昌（1894年—1930年，字章甫）不得不提。清光緒末年，陳昌就讀于金江……[詳細(xì)]

　　寶興茶馬古道年代：明至清2012年，寶興茶馬古道被四川省人民政府公布為第八批省級文物保護(hù)單位。1、寶天古道曹家村段遺址保護(hù)范圍：遺址占地范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：小道臺階兩側(cè)外延10米。2、長偏橋棧道遺址保護(hù)范圍：遺址占地范圍向東至河底，向西至棧道懸崖上10米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東、南、北外延40米，向西外延90米。3、穆坪土司衙署遺址保護(hù)范圍：以遺址占地面積1000平方米范圍。建設(shè)控制地帶：遺址殘墻外延20米。4、楊家大院保護(hù)范圍：現(xiàn)有占地面積700平方米范圍向東、西、北外延5米，南至小溝邊。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東、西、北方外延20米，南至小溝邊。5、靈關(guān)觀音寺保護(hù)范圍：現(xiàn)有占地范圍內(nèi)。面積160平方米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延15米，南至居民區(qū)，向西外延20米，向北外延10米……[詳細(xì)]

　　黃陵寺摩崖造像及石刻（鄰水縣）位于鄰水縣龍橋鄉(xiāng)黃陵村黃陵山南崖和東崖約500平方米的崖巖壁上，共計(jì)摩崖造像3龕，摩崖石刻題記7幅，巖墓4座。建造于宋代，延續(xù)于明清。摩崖造像3龕，造像42尊，開鑿于宋代。�フ�視，作金剛座。左右各2尊弟子、菩薩像，服飾已完全漢化，無佛教造像裝飾特色。造像比例適中，線條流暢，保存完整。摩崖石刻題記7幅，巖墓4座，是和尚火葬墓從墓葬雕刻風(fēng)格特征看，3座崖墓均系宋代遺物。均分布在黃陵寺山東崖石壁上。��據(jù)縣志記載：“黃陵寺系宋淳熙年間建造，在治南五十里，懸?guī)r佛像甚多，高者長丈余，鏤刻俱極端嚴(yán)。”可見黃陵寺石刻造像應(yīng)是宋代雕塑無疑。從碑記也可證實(shí)這一點(diǎn)。據(jù)調(diào)查，黃陵寺原有三大殿和左右?guī)�房等建筑，加上寺后山頂�(shù)摹敖?jīng)樓”，規(guī)模相當(dāng)宏偉�，F(xiàn)僅存石刻造像及寺廟遺跡。2004年廣安……[詳細(xì)]

　　陳家祠坐東北朝西南，坐落在釜溪河之濱，大門面向下碼頭，是仙市古鎮(zhèn)中最具代表性的建筑之一。由嶺南學(xué)士富順知縣陳長鏞率族人于清同治元年（1862）修建，供族人從事祭祀活動(dòng)和商議族中大事。整體建筑呈四合院布局，系硬山穿斗式建筑，南北進(jìn)深40.2米，東西面闊五間19.2米。宗祠制度產(chǎn)生于周代，上古時(shí)代，士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每個(gè)家族建立一個(gè)奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。祠堂是族權(quán)與神權(quán)交織中心。宗祠體現(xiàn)宗法制家國一體的特征，是凝聚民族團(tuán)結(jié)的場所，它往往是城鄉(xiāng)中規(guī)模最宏偉、裝飾最華麗的建筑群體，不但巍峨壯觀，而且注入中華傳統(tǒng)文化的精華，與古塔、古橋、古廟宇相映，成為地方上的一大獨(dú)特的人文景觀，是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和中華儒教文化的代表，具有無與倫比的影響力和歷史價(jià)……[詳細(xì)]

　　羅家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組保護(hù)級別：省級文物保護(hù)單位羅家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組，淺山丘陵區(qū)，分布面積為2439.66平方米，為唐、宋時(shí)的青瓷系列窯場。窯形為斜坡式，由火膛、前后窯室和隔墻及煙道組成。下層窯具以支釘為主，下層以墊圈為主。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，其間散布著大量的廢棄窯爐。廢棄窯爐突出于地表，保存狀況良好。燒造方法以沙粒加支墊迭燒為主，器物內(nèi)底多粗沙痕而極少支釘痕。此期出土的小圈足碗具有典型的宋代風(fēng)格。品種分為瓷器和窯具兩類，瓷器的器型可見碗、盤、盞、雙耳小罐、注壺等。釉色有青、綠、藍(lán)綠、淺綠、醬、米黃、淺藍(lán)色乳濁釉等，以青釉、綠釉和淺綠色乳濁釉較多見，淺綠色乳濁釉的釉面多有細(xì)小的開片。窯具有墊……[詳細(xì)]

　　石橋鋪雙牌坊（涪城區(qū)）李琦百歲坊、吳紹典孝義坊位于高新區(qū)石橋鋪，兩座牌坊相距500米左右，人稱“石橋鋪雙牌坊”.兩座牌坊均采用巨石通柱，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾典雅精致，集深淺浮雕、線刻、圓雕和鏤空等工藝于一體，是綿陽境內(nèi)目前遺存的清代石雕代表性建筑。1986年，兩座牌坊被公布為市級文物保護(hù)單位，2012年公布為省級文物保護(hù)單位。李琦百歲坊建于清嘉慶十二年（1807年）。當(dāng)時(shí)石橋鋪及周邊各地天災(zāi)頻發(fā)，石橋鋪的鄉(xiāng)人李琦每逢天災(zāi)，便開倉周濟(jì)鄉(xiāng)民，其仁義至善的美德備受四周鄉(xiāng)親敬佩和愛戴。在李琦104歲那年，他的兒子李天愛考取進(jìn)士。時(shí)年，李琦家五世同堂，鄉(xiāng)民和李天愛遂報(bào)請朝廷恩準(zhǔn)，奉旨為李琦修建百歲坊。吳紹典孝義坊修建于清光緒三年（1877年）。吳紹典字慎五，晚年號涪上農(nóng)人，30歲時(shí)喪妻后不再娶，鄉(xiāng)人稱之……[詳細(xì)]

　　川陜省蘇維埃政府遂安中心組織總部暨中共龍臺區(qū)委舊址（省級文物保護(hù)單位）安岳縣龍臺鎮(zhèn)南華宮1927年，共產(chǎn)黨員鄧雍、王永臬等人回到家鄉(xiāng)龍臺鎮(zhèn)，以辦書報(bào)文具社名義，宣傳革命理論和進(jìn)步思想。1928年夏，由許岳、鄧雍等7名黨員組建了中共安岳縣特別支部。1933年，在南華宮建立龍臺區(qū)委，鄧雍任川陜省蘇維埃政府遂安中心組織總部主任兼龍臺區(qū)委書記，后經(jīng)任龍臺團(tuán)總的中共黨員梅曙堂舉薦，就任國民政府龍臺鎮(zhèn)鎮(zhèn)長。他利用這一公開身份，積極發(fā)展黨員，在龍臺建立了8個(gè)黨支部，成立了川陜省遂安中心蘇維埃政府和龍臺游擊大隊(duì)，鄧雍兼任政府主任和游擊隊(duì)司令。遂安中心蘇維埃政府組織開展了抗苛捐雜稅、反軍閥官僚、反封建迷信等革命斗爭。1933年10月底，省委特派員鄒風(fēng)平到安岳組織暴-動(dòng)-，派川南黨組織成員何子瞻回到龍臺，在南華……[詳細(xì)]

　　虎頭城遺址筑于南宋咸淳年間，位于富順縣懷德鎮(zhèn)虎頭村東南400米處的沱江之濱，是川渝地區(qū)現(xiàn)存不多的著名抗元古遺址，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，1985年已定為富順縣級文物保護(hù)單位，后又被評定為自貢市第六批市級文物保護(hù)單位�；㈩^城遺址占地80余畝。拔地兀立，臨江面懸崖絕壁，靠上游的一端，巨石嶙峋，宛如雄居猛虎之頭貌，猙獰瞪目劍牙鋒利，石穴洞內(nèi)，常有霧靄籠罩，恰似猛虎吞云吐氣，古人因其形而命其名曰：“虎頭山”.沱江流至此，江面驟然寬闊。駐足江邊，細(xì)看此山。山形確如“臥虎把江邊”,虎身虎頭俱備。尤其“虎頭”,輪廓清晰，“虎嘴”微張，作呼嘯狀，凜然有一股“虎威”,當(dāng)?shù)厮追Q“虎腦殼”.此山雖稱不上雄偉，但山勢險(xiǎn)峻，且扼水陸要沖，環(huán)山建有城墻，故又稱為“虎頭寨”或“虎頭城”.由于，“古虎頭城”地處富順……[詳細(xì)]

　　宣威門古城墻位于灌口街道南橋社區(qū)都江堰景區(qū)內(nèi)，西街盡頭。始建于宋，明弘治間改土木結(jié)構(gòu)城門為石結(jié)構(gòu)，長約2千米，宣威門城墻占地面積13200平方米，城門坐南向北，重檐懸山頂，抬梁式建筑。高8.4米、厚11.2米，門洞為石作素面券拱，門洞寬5.05米（背面5.62米）、進(jìn)深11.1米、前面高4.75米（背面5.42米）；城垛寬0.8米、高0.57米、厚0.4米，垛洞：0.21×0.24米。城樓為木結(jié)構(gòu)重檐懸山頂，面闊三間7米、進(jìn)深二間4.1米、高二層10.5米，底層有回廊、寬2.7米；城樓東內(nèi)側(cè)有石梯通至城上。石作城墻，西起斗犀臺，依玉壘山脊向東蜿蜒繞至城北今烈士陵園附近止，長約2千米，高約5.3、厚10～11.2米不等。宣威門城墻對研究明清時(shí)期都江堰城區(qū)的社會(huì)、歷史等具有較大的價(jià)值。2012年……[詳細(xì)]

　　華光樓，又名鎮(zhèn)江樓，位于上華街和下華街之間，緊靠嘉陵江岸，正對南岸南津關(guān)連峰樓，系省級文物保護(hù)單位。據(jù)傳，此樓建在唐滕王元嬰所建南樓的舊址上，故明以前仍稱南樓，清代以來稱華光樓，歷代迭遭火焚，現(xiàn)存為清同治六年（公元1867年）重建，占地8畝，建筑面積150平方米。華光樓是一座過街門樓，樓身建于5米高的石砌臺基上，通高36米，共四層，三重檐歇山式屋頂，全蓋以翠綠色琉璃瓦，脊飾繁復(fù)，重脊套人、獸、�。ü胖跟_鷹）吻，正脊為珠寶形疊頂，高達(dá)3米。各層裝以花隔門交有回廓周匝，樓層內(nèi)有“閬范十二樓”縮影和名人書畫。登覽古城風(fēng)光，美不勝收。宋仁宗時(shí)知州李獻(xiàn)卿《南樓》詩云：“三面江光抱城郭，四圍山勢鎖煙霞。”可知華光樓是閬中古城的標(biāo)志性建筑。樓底石臺基南北向起拱形門洞，供行人通過，石供門上刻有當(dāng)年紅軍標(biāo)語�！�…[詳細(xì)]

　　仙峰寺位于仙峰巖下，原名慈延寺，海拔1725米，門迎華嚴(yán)頂。該寺初創(chuàng)于元代至元十八年（公元1281年），初為一小庵。明代初，該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經(jīng)的藏經(jīng)樓，萬歷四十年（公元1612年）本炯禪師擴(kuò)建為大寺，名“仙峰禪林”。明崇幀十六年（公元1643年）毀于火，清乾隆四十四年（公元1779年），泰安、玉升和尚再度重建，名“仙峰寺”并沿用至今�？袋c(diǎn)仙峰寺一帶生長著許多珙桐樹，花呈白色，形如鴿翼，微風(fēng)吹拂，翩翩起舞，為世界稀有植物，西方人稱之為“中國鴿子樹”。介紹仙峰寺第一殿原為財(cái)神殿，后改供彌勒菩薩，稱彌勒殿。現(xiàn)又改為財(cái)神殿。匾額“仙峰禪林”。殿堂內(nèi)左壁懸掛木屏四扇，簡述仙峰寺沿革及九老洞的傳說。第二殿是大雄殿，中供奉釋迦牟尼佛，兩旁十八羅漢，背面供奉阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王……[詳細(xì)]