社邊坡石城：社邊坡石城位于廣西壯族自治區(qū)合浦縣閘口鎮(zhèn)佛子村委社邊坡村，建于清代光緒年間（《賴氏家譜》日記），為賴氏宗族修筑，具有防御性功能的傳統(tǒng)客家圍屋。該石城為石筑圍墻，呈八角形，高7米，占地5000平方米，修筑碉樓8座，高8米。石城內有影壁、門樓、祠堂、住房、水井等，生活設施完備，2017年12月8日被公布為廣西壯族自治區(qū)文物保護單位。 ……[詳細]

　　白龍城遺址位于廣西壯族自治區(qū)北海市鐵山港區(qū)營盤鎮(zhèn)白龍社區(qū)，白龍城（又名珍珠城）建于明代洪武初年，城“周三百三十丈有奇，高一丈八尺”，當時設專官、內監(jiān)并駐水師鎮(zhèn)守。清康熙十二年（1673年）重修。城為長方形，南北長320.5米，東西寬233米，周長1107米，城基寬6米，原城墻高為6米（已毀），面積約為74676.5平方米，城墻內外均以條石為腳，火磚為墻，墻中心為一層黃土一層珍珠貝殼夯打構筑而成，分東南西三個城門，并設有城門樓監(jiān)視海上及城外動靜。城內設有采珠太監(jiān)公館、珠場司巡檢署及鹽場大使衙門和寧海寺。珍珠城的大部分城墻和城門一直保持到20世紀30年代，至抗日戰(zhàn)爭時期才被拆毀，剩下的一道南城墻和一座南城門到1958年才被拆除。目前僅存城址、相關碑刻（存放于新建的珍珠亭內）及太監(jiān)墳。1981年8……[詳細]

　　中共桂林市工作委員會舊址，1947至1949年建筑，位于廣西壯族自治區(qū)桂林市江東村122號，廣西壯族自治區(qū)級文物保護單位。 中共桂林市城工委舊址是革命傳統(tǒng)教育基地，解放戰(zhàn)爭時期，中共桂林市城工委在中共廣西自治區(qū)委的直接領導下，帶領桂林人民同敵人進行了艱苦卓絕的斗爭，積極開展護城迎軍工作，為桂林的解放作出了重要的貢獻。陳列館內通過大量珍貴的歷史照片、資料和革命文物，形象生動地再現(xiàn)了當年艱苦卓絕的斗爭歲月，反映了革命前輩為人民的解放事業(yè)赴湯蹈火的戰(zhàn)斗歷程�！�…[詳細]

　　石0-古炮臺遺址，位于企沙鎮(zhèn)炮臺村西海岸的石0-山丘上，是防城港市重要的歷史文物，也是防城港三處清代古炮臺中最古老的一處。清康熙五十六年（1717年），為抵御倭寇騷擾，由當時的總督楊琳奏請設沿海炮臺，提督王文雄受命勘察和修建，將炮臺建在一座20多米高的獨立小山上，因山腳海灘上有塊凸出的青黑色大礁石形似大石龜?shù)?-，故取名“石0-炮臺”。石0-炮臺與江山鄉(xiāng)白龍炮臺對稱，據守暗埠江出�？�，故有“龜蛇守水口”之稱。炮臺遺址附近有石如龜狀，其周圍是岬角狀的巖礁，飽經滄桑，顯得古樸而神秘。保護范圍：以炮臺遺址所在的石0-山體邊沿及山體腳下水塘岸邊外延30米范圍內。建設控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，外延20米范圍內。……[詳細]

　　灌陽關帝廟，又稱武廟、西關協(xié)帝祠，位于古灌陽縣城郭西門外，即今灌陽鎮(zhèn)解放路，毗鄰縣直一小東南側�，F(xiàn)存廟宇建筑坐西北朝東南，面闊12.1米，進深31米，占地面積496平方米，整體保存狀況較好，為自治區(qū)第五批重點文物保護單位（省級文保單位）。據關帝廟內現(xiàn)存的碑刻資料可知，該廟最早曾于明萬歷四十八年（1620）重修，后又于明天啟元年（1621）、崇禎三年（1630）、清康熙三十五年（1696）等時期經歷多次修繕、補葺。清康熙《灌陽縣志》地圖上的城關西門外也標有這座關帝廟。廟內現(xiàn)存的《關圣帝君廟貌碑題》突出反映了國家祀典之“禮”、民間信奉之“俗”在地方關帝祠廟修建和崇祀活動中的實際關系�！�…[詳細]

　　潭蓬運河 位于江山鄉(xiāng)潭蓬村西南，故名潭蓬運河，運河所流經之處，均為海石結構組成的丘陵地 帶， 流經“仙人坳”，故又名“仙人垅”。運河東起仙人垅口，西至上松，全長2公里多。 運河中段西南壁上，刻有“成通九年(公元868年) 三月七日”字樣，其底部刻有一行字體較 大的“新湖南軍”字樣，另一處刻有“元和三五作”。1981年北京大學、寧夏大學及廣西壯 族自治區(qū)博物館考察組，曾先后到該現(xiàn)場考察，認為此運河是全國兩大“仙人垅”之一。據 五代(后晉)人劉昀等撰的《舊唐書，高駢傳》、宋人周去非(曾任桂林通判)的《嶺外代答》 和孫光憲的《北夢瑣言》所載，該運河最早辟于公元42年漢將馬援南征時，因地處巖層無法 竣工。 到了公元864年， 唐朝高駢任都護管轄至此地， 再次率軍募工開鑿，鑿通后名之為 “天威遙”。1……[詳細]

　　唐介(996一1069)，字子方，宋神宗朝副宰相，三司使拜參知政事。其墓位于興安縣高尚鎮(zhèn)江東村委大宜山(現(xiàn)為自治區(qū)人民政府下文公布的第七批文物保護單位)。據史料記載，其遠世孫唐瓊于南宋紹定四年(公元1231年)主持二修并重新刻石立碑。2004年，其后裔茗田村族人組織三修并立碑，以示宗功浩蕩，祖德昭彰。……[詳細]

　　“岑德固及母墓”又名“岑孝子坊”，屬于靈川縣重點文物保護單位，2017年被確定為自治區(qū)級文物保護單位�！�…[詳細]

　　海陽廟(包括明心寺、靈澤廟、海陽山摩崖石刻)明心寺位于桂林靈川海洋鄉(xiāng)東北方向的海洋山下。該寺始建于唐代，宋代賜名靈澤廟，明朝更名龍母廟，清稱海陽廟，后改稱明心寺，以祭祀湘漓二水之源神�！�…[詳細]

　　四方靈泉是位于靈川縣潭下鎮(zhèn)山口村。井水清冽，長流不涸。井口順次砌有環(huán)形石板，四周用料石砌成圍欄。古井東面筑有高3.88米的石牌坊，牌坊四柱三門，柱端各蹲有一座石獅。正中額枋刻有楷書“四方靈泉”4個大字，在距井口3米處還有一面照墻，墻上鑲砌著兩塊石碑，左碑刻有《山口四方靈泉記》，對古井修建始末作了詳盡敘述，右碑刻有修建古井時集資捐錢人的姓名。據碑刻記載，古井始建于北宋初年的太平興國年間，原名“四方泉”。雖然秦時溫泉和漢時醴泉皆是當時名泉，但都不如該泉靈驗，后人因此為其加上一個“靈”字，井名改稱“四方靈泉”。此外，古井北面圍欄中間還立有一塊石碑，碑上有一條栩栩如生的巨龍浮雕，遺憾的是龍頭遭到人為損毀，細數(shù)有12個槍眼。當?shù)乩先朔Q，1944年山口村曾駐扎有一部分日軍，敗退時日軍拿槍對著龍頭一陣狂射……[詳細]

　　桂林市靈川縣海洋鄉(xiāng)大廟塘村委會大桐木灣村，名列第2批中國傳統(tǒng)村落。據清光緒三年纂修的唐氏家譜記載，該村唐氏先祖原系湖南永州府零陵縣人，乾隆初年由全州遷至此聚居繁衍至今。大桐木灣村現(xiàn)存的古建筑種類齊全，風格獨特。村內尚存大量的清末年代的古民居、門樓、巷道、石板路、古井等。走進村落里，古宅連群成片，古巷曲徑通幽，可以感受古韻悠悠的美好。此外，秋季的這里，是一片絢麗美好的銀杏世界景致。大桐灣是著名的銀杏之鄉(xiāng)，林區(qū)有銀杏樹100萬株，延續(xù)著金色童話般的夢想，是一抹濃厚的深秋海洋物語。古老銀杏樹在村中隨處可見，其中一株號稱白果王的樹據說有三百多年。……[詳細]

　　三街鎮(zhèn)在1954年以前，是靈川縣的縣治所在地。靈川自唐代初期建縣，至今已有1350多年。三街古城作為一座封閉式的城池，建有五個城門，這是有別于其他古城的。三街四座城門的命名，據先生考證，為明成化五年（1469年）廣西巡按監(jiān)察御史袁凱督建靈川石城即將完工時，召集眾鄉(xiāng)紳議定：東門取“東勝”，是為紀念當年縣醫(yī)學訓導陸漢率鄉(xiāng)民東出奮勇殺賊，奪回被流寇掠走的眾多人、畜，大勝后賊人不敢再犯；西門曰“西化”，為紀念明天順七年（1463年）知縣曾鐸到任后，每月十五，便召集西邊六峒各瑤寨的寨佬于西門外開導，恩威并施，數(shù)年間各峒瑤民向化，四境安居樂業(yè)；南門取“鎮(zhèn)南”，為門對南面之堯山，巍然屹立，為一方巨鎮(zhèn)；北門叫“拱北”，取尊君之意。而建于古城東南方向的小南門，一反建城“四向四門”的規(guī)制而修建了五個城門，緣由主……[詳細]

　　圣母宮，為黃氏“祖廟”。毛村人認為自己是“邵武黃峭山家族”后裔，在圣母宮內供奉有峭山公及三位夫人（俗稱“三祖婆”）之像。乾隆三十三年春，黃姓族人商議籌備，將建于康熙年間的舊廟萱梵寺拆除，于乾隆三十五年在現(xiàn)址建起了規(guī)模更為宏大的祖廟“圣母宮”，并保留至今，其間曾是民國大圩區(qū)萬正鄉(xiāng)公所駐地和小學校址。到宣統(tǒng)二年的140多年里，圣母宮曾遭受過水災、蟻患等多種災害，黃氏先人先后三次對祖廟實施大規(guī)模維修�！�…[詳細]

　　青龍江口遺址位于青秀區(qū)長塘鎮(zhèn)定西村北面的青龍江口，時代為新石器時代，類別為古遺址。1981年，青龍江口遺址被公布為廣西自治區(qū)文物保護單位�！�…[詳細]

　　溯河碼頭遺址建于清同治七年（公元 1868年）的嶺南鎮(zhèn)溯河碼頭，位于市城西北 3公里處，南靠紅水河。此處曾是忻城、遷江縣交界處。水路上至都安，下達梧州、廣州等商埠。這里曾成為合山方圓數(shù)百里的商品集散地。 2013年 6月 19日列為合山市重點文物保護單位， 2017年 12月 8日列為自治區(qū)重點文物保護單位。……[詳細]

　　洮陽城遺址位于永歲鄉(xiāng)大塘梅潭村東100米處湘江西岸的土石山上，舊名改洲。城址東、南、西三面臨湘江，西漢元鼎六年（公元前111年）置洮陽縣治所于此，屬零陵郡。西南處有一條名為洮水的小河依城東流入湘江。清人顧祖禹《讀史方輿紀要》記載：“洮陽廢縣（全）州北三十里，漢置縣，以洮水經其南而名。”故城被稱為洮陽。城距湘江正常水面高約20米，依山勢自然形態(tài)用泥土夯而成，平面折作多角形，正中有六邊形臺面，東西兩翼略低，類似郭城。東西兩面都開城門，凡轉角處都比周圍高，似原為角樓處。東西長約300米，南北寬約200米，城墻板筑，殘高2-3米，厚至5-10米。城內地面散布大量漢代繩紋筒瓦、板瓦，籃紋、席紋、方格紋，以及有方格紋和米字紋組合的陶器殘片。戰(zhàn)國時期楚國已在此設城邑關戌，安微壽縣出土的《鄂君啟金節(jié)》有楚國……[詳細]

　　廖仕寬墓位于河池市宜州區(qū)安馬鄉(xiāng)古育村古育屯東南1公里果掩坡上，年代為清。廖仕寬墓為第七批自治區(qū)文物保護單位。保護范圍:以廖仕寬墓邊沿線為基線，向四周外延20米范圍內。建設控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，外延50米范圍內�！�…[詳細]

　　木龍洞石塔，中國佛塔。位于廣西桂林木龍洞外的漓江岸邊。塔用巨石雕成，高4.3米，塔基為須彌座，刻仰覆蓮花紋。塔身四面雕拱形淺龕，東西龕內雕佛，南北龕內雕菩薩。塔頂為十二層相輪，頂部為六角形傘蓋和葫蘆形寶頂。石塔小巧玲瓏，質樸古雅，是唐代遺物。位于桂林市疊彩山東麓的木龍渡畔巖石上。唐代喇嘛式圓形石塔。由塔座、塔身、塔剎、剎頂組成,通高4.34米。塔基須彌座由3層鼓形圓石疊成,鼓徑1.4米,鼓壁有蟬翼紋和仰覆蓮花紋淺浮雕。塔身形同寶瓶,四面有拱形淺龕,東西龕內刻佛像,南北龕內刻菩薩,均結跏坐于蓮花形須彌座上。塔剎為12重相輪,上覆六角傘蓋,蓋上冠以葫蘆形寶珠剎頂。六角傘形蓋均有穿孔,原為懸掛銅鐵風鈴之用。石塔古樸雅致,與山景、江景相映成趣�！�…[詳細]

　　桂林虞山石刻位于桂林市疊彩區(qū)虞山，年代為唐-清。虞山的碑刻不僅數(shù)量多，而且多是精品，在桂林石刻中占有重要地位。韶音洞洞口石刻題記滿布巖壁，較著名的有《舜廟碑》（又稱“三絕碑”）、《南宋靜江府新作虞帝廟碑》、張拭的《韶音洞記》、宋代方信孺《古相思曲》等，都是桂林山水石刻中的藝術珍品。桂林虞山石刻為廣西壯族自治區(qū)級文物保護單位�！�…[詳細]

　　在桂林市區(qū)西山公園內，主要分布在西峰、千山、龍頭峰、立魚峰、觀音峰等處�，F(xiàn)存佛像98龕，242尊，另有浮雕石塔1龕1座，燈龕29處，造像記、燈龕記7方。造像多為1龕3尊，也有1龕5尊、7尊、11尊者。造像最大者高1.65米，最小者僅0.05米。主要鐫刻毗盧舍那和觀世音菩薩像�，F(xiàn)保存完好，確有紀年的為唐調露元年（679）鐫于觀音峰的李實造像，整龕利用天然山石高浮雕一佛二脅侍菩薩。中為毗盧舍那佛，佛坐高1.2米，面像豐滿，鼻梁略高，兩耳垂肩，衣紋纖細，清晰可見肌膚，結跏趺坐于金剛座上，身后有蓮瓣形背光。兩側脅侍菩薩，頭戴花冠，頸垂環(huán)佩，面長頤方，肩寬腰細，全身大部袒露，雙手合十，趺坐蓮花，側身向佛�！�…[詳細]