桃花島莊園位于臨潁縣固廂鄉(xiāng)北1公里107國道東側(cè)，許昌以南15公里，屬臨潁縣固廂鄉(xiāng)，隸屬固廂糧油貿(mào)易有限公司管理，公司目前正全利打造田園生態(tài)類游玩景區(qū)�？傉嫉孛娣e6000畝地，采摘占地120畝，-占地2000畝，花圃苗木占地3000畝，特色種植800畝。未來再流轉(zhuǎn)5000畝�？諝馇逍�、環(huán)境幽雅，花香鳥語，使人心曠神怡，是都市人放松心情、體驗淳厚鄉(xiāng)情的理想之所。交通極為便利，是集住宿、餐飲、娛樂、會議、休閑度假為一體的高檔度假村。1、餐飲溫泉酒店：定位休閑，特色，品味為主題，以臨潁城鎮(zhèn)及周邊城市的中等或中等以上的主力消費群體，以家庭商務聚餐、周末度假的定位吸引消費者，通過多元化具有競爭力的優(yōu)勢舒適優(yōu)雅的就餐環(huán)境以及高品質(zhì)管理及服務回饋顧客，酒店內(nèi)設豪華包間，多功能宴會廳，時尚客房，大小會議室兩……[詳細]

　　上戈喬家大院位于洛寧縣上戈鎮(zhèn)上戈村，為清代安微巡撫喬致南府邸，坐北向南，共有宅院5所。一、二宅均為面闊五間的硬山式建筑，有上房、東西廂房和臨街房組成。一宅上房為面闊五間的硬山式建筑，東、西廂房山墻上有磚雕壁畫，廂房門上有木雕。二宅臨街房門口有石獅一對，但都有不同程度殘損，上房也為面闊五間的硬山式磚木結(jié)構(gòu)，檐椽外加飛椽，有龍頭斗拱穿插梁頭裝飾。三、四宅上房為面闊五間的硬山式建筑，左右均有廂房，整體保存一般；宅東約20米有東廂房，為面闊三間的硬山式建筑，房檐有木雕飾，為蓮花垂柱，做工精良。窯院為面闊五間的硬山式建筑，木門兩側(cè)有左宗棠贈給喬家的一幅對聯(lián)，為“浩落古今同一體，風流儒雅亦吾師”，現(xiàn)保存在縣文管會。西廂房山墻上有照壁，上雕對聯(lián)，破四舊時被毀，已看不清字跡，山墻上有蝙蝠式拉絲，西廂房的木0……[詳細]

　　董天知故居，位于鄭州市滎陽市索河街道城關行政村南街自然村，坐東向西，初建于明清，占地面積約600平方米。原有建筑分為前后2個院落，共有房屋7所(均為硬山式)，曾經(jīng)年久失修，房屋破損嚴重。2005年7月，滎陽市人民政府撥巨款，對故居進行復建，初步恢復了故居的原有面貌。復建后的故居，布設了董天知事跡展覽，共有3個展室。2009年6月，被鄭州市人民政府公布為鄭州市級文物保護單位。董天知(1911-1940)，原名大文、旭生，河南滎陽縣人。1927年加入中國共產(chǎn)主義青年團，參加革命活動。1930年加入中國共產(chǎn)黨。1931年被捕入“北平軍人反省分院” (即草嵐子監(jiān)獄)。1936年8月經(jīng)黨組織營救出獄，同年10月被中共中央北方局派往山西開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。1937年9月抗日救亡先鋒總隊總隊長，后任……[詳細]

　　張公藝墓位于孫口鄉(xiāng)橋北張村南２００米處。1963年被山東省人民政府公布為重點文物保護單位。據(jù)張氏林地碑記載，原墓園廣２０余畝，松柏參天，仰視不見天日。墓前有石坊３座，石碑１０余通。清光緒年間黃河屢次決口，墓園被沖毀，墳墓、石坊、碑碣淤埋于地下。其后人在墓址上堆起一座土冢，高１2米，底直徑3米。張公藝，唐代名人，鄆州壽張縣（今河南省臺前縣）人，生于公元578年（北齊承先二年），卒于公元676年（唐儀鳳元年），歷北齊、北周、隋、唐四代，壽99歲。據(jù)記載，張公藝幼年有成德之望，正德修身，禮讓齊家，立義和廣堂，制典則、設條教以戒子孫，是以父慈子孝，兄友弟恭，夫正婦順，姑婉媳聽，九世同居，合家900人，每日鳴鼓會食。養(yǎng)犬百只，亦效家風，缺一不食。因張氏家族的團結(jié)忍讓，仗義疏財，得到歷代王朝多次旌表。唐……[詳細]

　　下村冶鐵遺址位于太山廟鄉(xiāng)下村自然村南部。遺址上現(xiàn)殘存冶鐵爐7座，除5號爐為地上建筑外，其余為半地穴式結(jié)構(gòu)。爐壁用巖石，爐室有圓形和方形兩種。7座煉爐的共同特點是內(nèi)徑大，爐室高。從凝結(jié)的爐渣中可見到極為清晰的木炭痕跡。其中6號爐為“爐身”結(jié)構(gòu)。爐西邊墓葬里曾出土過繩紋磚，爐北、東、西地面上散存不少瓷片、陶片及磚瓦，瓷片中以白瓷為主，青瓷次之；器物有碗、盤、碟、罐等。斷崖上出土有宋代陶器和磚瓦。此外，遺址西南龍脖子山以西朱砂鋪溝和以南的蜘蛛頭山，都出產(chǎn)鐵礦石，古坑道遺跡至今猶存。從爐室的建筑結(jié)構(gòu)和材料組成看，與河北省磁縣北宋煉爐、林縣鐵牛溝宋代煉爐相同；與徐州利驛、鄭州古榮鎮(zhèn)、鞏縣鐵生溝、魯山望城崗等漢代爐子有較大區(qū)別。專家認為，下村冶鐵遺址屬于宋代的可能性較大。“爐身角”結(jié)構(gòu)和直筒相比，在冶鐵……[詳細]

　　啟圣閣又名春秋閣，位于鞏義市芝田鎮(zhèn)益家窩村西北。西臨，東距山根20米，南北為伊洛河沖積平原。由柱上楹聯(lián)可知此建筑最晚建于清嘉慶癸亥五月四日，該區(qū)域原為伊洛河重要渡口，原鞏縣八景之一。啟圣閣所在地原是一座頗具規(guī)模的大王廟，大殿內(nèi)供奉河大王黃守才，啟圣閣是河大王廟的附屬建筑北配殿，也-秋閣，內(nèi)供奉三國關公。1935年秋，洛水大漲，將大殿、南配殿等沖毀殆盡，只有關公殿（啟圣閣）屹立不動。關于啟圣閣的創(chuàng)建年代，久來難以考證。2011年鞏義市文物部門在大運河申遺對沿岸的考古調(diào)查中，新發(fā)現(xiàn)了碑刻三塊：《創(chuàng)建啟圣閣麟經(jīng)殿福財?shù)撡F壽喜并建增神祠碑》、《江蘇山陰縣陸揚州府揚河通判張公神道碑》、《墓表》，從這些碑刻的內(nèi)容記載可證，啟圣閣應為當時的揚州通判于嘉慶十一年（1806）所建。因年代久遠，風雨侵蝕，啟圣閣……[詳細]

　　汝南北關石橋又名宏濟橋，位于汝南縣城北門外大街，宏濟取廣濟萬民之意。宏濟橋始為木橋，明弘治十八年（1505年）知縣雷宗始創(chuàng)石橋，嘉靖年間知府黃似華重修，易名博愛橋�，F(xiàn)為河南省省級文物保護單位。宏濟橋為五孔聯(lián)拱式石橋，南北長55米，東西寬7.3米，高11米，其中河身橋面長55米，兩端雁翊橋面各長10.5米，東西寬7.3米，高10米，橋面為青石砌成。兩側(cè)各有25根望柱，大多為明代遺物，有8根是清代制作。望柱高1.2米，橫斷面為正方形，每個寬為0.3米至0.31米。柱頂部均雕有石獅，獅下雕刻行夏蓮座，座下鐫有荷葉墩。石獅姿態(tài)各異、有的挺胸昂頭，仰望云天；有的雙目眈眈，凝視橋面；有的側(cè)身轉(zhuǎn)首，顧盼嬉戲……獅子柱下雕刻須彌座，座下坎凹處飾勾聯(lián)紋與兩飾如意紋。望柱間距1.92米至2米，中間豎立有青石欄板……[詳細]

　　喬莊城遺址位于驛城區(qū)水屯鎮(zhèn)喬莊村南，南北長500米，東西寬440米。遺址平面基本上呈長方形，南北略長，東西稍短，中部隆起，有明顯的城墻和壕溝痕跡，平均高出周圍地面1～2米。一條小土路從遺址中部穿過。喬莊城遺址雖未經(jīng)發(fā)掘，但從歷次文物調(diào)查勘探的情況分析，該遺址體系保存完整，有護城壕、城垣、夯土臺階、陶排水管道等設施。遺址文化層厚2～3米，表層分布有大量碎陶片，四周城壕上下坡崖，每逢暴雨之后，還不斷有遺物出現(xiàn)�？脊殴ぷ髡咴诖瞬杉�的標本較為豐富，有板瓦、筒瓦、陶制瓶口、陶豆、壺、缸等。在附近的付莊村內(nèi)，文化層內(nèi)出土有空心子母磚、陶甕等，還發(fā)現(xiàn)3個直徑為0.26米、節(jié)長為1.2米的陶水管道。據(jù)村民說，他們在蓋房挖地基時，發(fā)現(xiàn)很多古建筑的墻基。經(jīng)過對采集遺物的陶質(zhì)、陶色、紋飾以及器形所反映的特征綜合分……[詳細]

　　來安寨位于汝州市寄料鎮(zhèn)郭溝村。年代為清。 2016年1月22日來安寨被河南省人民政府公布為河南省第七批文物保護單位。來安寨位于河南省汝州市寄料鎮(zhèn)郭溝村西南山頂之上，面積40860平方米。來安寨的基座始建于明代晚期，后因匪患日益嚴重，當?shù)馗缓罏槎惚軕?zhàn)亂于清同治元年（公元1862年）在原有基礎上構(gòu)筑而成。來安寨的平面呈橢圓形，依山就勢而建。東、南兩側(cè)面臨山崖，寨高不足2米；西、北部為緩坡地帶，墻高在6--7.1米。整個寨體均就地取石，平排疊壘，墻體下寬3.5米，上寬2.1米，上部外壘垛墻。環(huán)寨墻內(nèi)側(cè)有一條寬約3米的兵道，用以兵丁過往。來安寨辟有二門：北門（拱極門），南門（挹翠門）。兩門之間由一條3米寬的小道連接。寨門上方均建有門樓，兩側(cè)的寨墻上建有敵樓，這是專門為觀察、射殺攻寨的敵人而設置的。來……[詳細]

　　月臺瓷窯遺址位于新密市西北約二十五公里處，牛店鎮(zhèn)西約7公里處的月臺村境內(nèi)。東西長1000米，南北長1500米，總面積150萬平方米。遺址分布在月臺河兩岸和與月臺河相連的溝壑兩側(cè)。在月臺河南岸的高臺地，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有仰韶至漢代的遺跡。2006年底發(fā)現(xiàn)了該瓷窯遺址，并于2007年試掘窯址兩個，一個為方形窯，窯東部有三個煙囪，中間直，兩邊斜向中收。窯壁較直，用磚砌成。西部被現(xiàn)代房屋壓住，未清理清楚，在其周圍發(fā)現(xiàn)大量的瓷片，有黑瓷、醬釉、茶葉末等。另一個為一長條形窯，在西部有五個形制相近的土洞，似煙囪，窯底發(fā)現(xiàn)有幾塊陶罐的殘片。文化層厚度為0.2～0.5米。從一些斷崖上可以清晰地看到瓷片堆積層。地上暴露窯址數(shù)十處，地下埋藏窯址十余處，其中大多數(shù)為馬蹄形饅頭窯，郭窯村附近發(fā)現(xiàn)的五處窯址附近都或多或少地有……[詳細]

　　湖南郭遺址遺址位于侯集鄉(xiāng)湖南郭村南一個小型臺地上，南面尚有一崗，名大崗。大崗之東、南兩面均臨故河道，東北面故河道現(xiàn)名洄河，又名裴王運糧河，遺址北部壓于村下，經(jīng)調(diào)查，遺址呈橢圓形，總面積十五萬平方米。遺址自西向東至洄河濱，地勢漸低，地面上可以看到許多直徑三到五米左右的灰坑，坑中灰土摻雜著獸骨、陶片、紅燒土等。六十年代末，遺址中部被村民挖為土坑，燒土塊等文物標本。使遺址破壞嚴重，文化層大量暴露，出土文物以陶器為主，主要有紅陶、彩陶、黑陶等，制法多盤筑法和捏制，黑陶為輪制，泥質(zhì)紅陶多素面。彩陶分紅、白、黑三色，圖案有網(wǎng)紋、白底醬色天象紋，紋飾與舞陽阿崗寺、鄭州大河村出土的彩陶相同。陶鼎多夾沙紅陶，體較大，多為圜底。無耳，有領，卷沿，鴨嘴足狀。一九五七年郭海堂發(fā)現(xiàn)穿孔玉鏟兩件，一件未捐獻給國家。另一……[詳細]

　　陶母崗遺址位于太康縣城東南4公里的于莊村和韋莊村之間，北距老渦河2公里，南距蘭河1公里，遺址屬商、周、漢文化。1963年河南省人民政府公布為省級文物保護單位。陶母崗遺址是一高崗，最高處距地面8米，東西長160米，南北寬82米，面積約為13120平方米。陶母崗遺址保存基本完好。崗上東部是陶母崗學校，西部是樹林，北部邊緣因取土稍有破壞，呈陡立狀斷崖，高7米。斷崖處遺跡遺物豐富，暴露有灰坑、墓葬。文化層厚約6米。地面上散存的遺物主要有陶片，也有石器、蚌器。中國社會科學院考古研究所洛陽工作隊，原河南省文物工作隊，周口地區(qū)文物科曾先后對陶母崗遺址作過調(diào)查，這是一處內(nèi)涵遺跡遺物豐富的龍山文化，二里頭文化、商周文化遺址。龍山文化遺物屬于生產(chǎn)工具的有蚌、鐮和石刀。陶片以泥質(zhì)灰陶居多，也有少量的夾砂灰陶，紋飾……[詳細]

　　十里鋪遺址位于上蔡縣城南5公里處邵店鎮(zhèn)十里鋪村南500米。遺址高4米，南部有斷壁，平面呈長方形，東西長550米，南北寬200米，近11萬平方米，保存狀況較好。1986年，十里鋪遺址被河南省人民政府批準為河南省文物保護單位。1977年5月，曾經(jīng)對十里鋪遺址進行了試掘，并開挖了三個探方，出土的有房屋遺址以及石器、陶器、骨器和墓葬，為研究河南龍山文化提供了不少資料。發(fā)掘發(fā)現(xiàn)：房屋多是圓形的，也有方形的，均分布在遺址崗地南坡，房門朝南向陽，說明當時的人們已經(jīng)普遍喜歡陽光，另外出土較多儲存糧食的陶器以及煮酒用的陶器。從出土較多的獸骨發(fā)現(xiàn)，當時人們除經(jīng)營農(nóng)業(yè)之外還從事漁獵和畜牧，獸骨中發(fā)現(xiàn)有較多鹿骨，說明狩獵中獵獲較多的鹿，證明了當時上蔡一帶屬于亞熱帶氣候。陶器均為泥質(zhì)灰陶或黑陶，另有部分磨光黑陶，紋飾……[詳細]

　　位于淇縣城西5公里朝陽山半山腰處，寺依山建造，絕壁而生，飛檐凌空，遙望如空中樓閣，故名懸空寺。該寺北靠朝陽山，青松翠柏及奇花異草在太陽光照射下，如彩鳳當陽，翠盤捧日，故稱朝陽懸空寺。據(jù)明、清《淇縣志》記載，朝陽山原為殷故宮，是殷紂王冬季設行宮采暖的地方。東魏武定七年在此創(chuàng)建寺院，建筑金碧輝煌，氣勢雄偉，十分壯觀。朝陽山后有著名的清涼庵。這里綠樹成蔭，清凈涼爽，是殷紂王當年消夏避暑的地方。穿過庵西凌空飛架的石拱橋，經(jīng)21個臺階，穿越一自然溶洞，便到了清涼庵。清康熙五十二年（1713年）住持僧海闊所立《碾子溝清涼庵恩準執(zhí)照碑記》中言及此庵修建曾得到皇帝恩準。庵后崖壁上有一清澈見底的山泉，久旱不竭，甘冽爽口，清泉飛瀑，山谷回應，宛如龍吟虎，山澗亂石下，涓涓細流叮咚作響，美妙動聽，石拱橋西，崖壁平繞……[詳細]

　　婆子山摩崖造像位于泌陽縣象河鄉(xiāng)龐莊村婆子山，符合北魏至隋時期石窟“宜山棲穴處”的要求。摩崖造像位于婆子山山坡北側(cè)，屬伏牛山系余脈。北側(cè)為佛溝，內(nèi)有佛溝溪。東距象河街5公里，泌許公路穿越象河街，西鄰方城縣境2公里，東距2.5公里的象河關山脈凹口的平疇，東北15公里為桐柏山系的五峰山。為省級文物保護單位。婆子山秉伏牛山系風貌，風景獨特，頑石處處，若伏牛、若走獸、若斗雞、若亭閣，溪水常清，松柏、灌木盎然，是野生動物的樂園。該處造像有造像石、窟前遺址和禪僧精舍構(gòu)成。共有佛像菩薩、羅漢、力士、人物等造像90余尊，分雕在四處立石上，絕大部分分布在1號、2號立石上。主題內(nèi)容有三世佛、多臂觀音、列像龕、說法圖、本生故事等。龕多為橢圓形，有窟前構(gòu)結(jié)構(gòu)殿廊痕跡。在崖下7米處有禪僧精舍一處，周圍有散亂的素面磚瓦�！�…[詳細]

　　沁園遺址，位于市區(qū)東北15公里的化村與留村以南的高崗上。東漢明帝劉莊之女致，永平三年（公元60年）被封為沁水公主。據(jù)傳，因沁水公主的花園建在此崗上，故名。后為竇憲所奪。唐宰相裴休在園北建化城寺，沁園為寺之花園。金代為官僚游宴之所。 1987年11月，原新鄉(xiāng)地區(qū)文物普查工作隊在化村西南2米高的土崗上調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有陶缽、陶甕、石錘、貝殼等殘存遺物，文化層深約1.5米，東西長80米，南北寬40米。接著，又在緊鄰化村的留村東南，發(fā)現(xiàn)一高約1米的土崗中有石斧、石鐮、石鏟、石鑿，以及灰陶片、彩陶片、白衣彩陶片等。此遺址系沙壤土質(zhì)，呈長方形，東西長200米，南北寬180米。1984年11月原濟源縣文物普查組赴上述兩地深入調(diào)查，又采集到彩陶缽、罐、灰陶鬲、大口盆、小口尖底瓶等，紋飾多為粗、細繩紋，大方格紋等�！�…[詳細]

　　鄧州杏山楚長城位于河南省鄧州市杏山旅游區(qū)杏山山區(qū)，此處屬杏山村委會管理。鄧州杏山楚長城分布于杏山山區(qū)的幾個山頭之上，主要有大山、朱連山、嚴山、老君山、清泉山等，主峰朱連山海拔470米，其余山峰海拔在200—400米之間，杏山山脈主向呈東西向，山脈之北是丹江庫區(qū)。鄧州杏山楚長城總長度約30公里，長城墻體在數(shù)個山頭蜿蜒延伸交匯，形成平面近似圓形狀的大山寨。另在每個山頭之上還設有小山寨，其中面積在5000—20000平方米的大型山寨內(nèi)有數(shù)排整齊分布的石屋遺跡（其中朱連山山寨內(nèi)有石屋四排近百余間）應是兵營遺址。目前已知的大型山寨有三處，分別分布于朱連山、嚴山、大山山頂，小型山寨或關堡遺跡約有60處。鄧州杏山楚長城的現(xiàn)狀：長城墻體及山寨內(nèi)石屋墻體均于自然山體之上用青毛石片（塊）干砌而成。長城墻體的寬度……[詳細]

　　岳家廟也叫岳家祠，廟址位于河南省焦作市大虹橋鄉(xiāng)沁河河畔的岳莊村，占地面積2.3畝（1500平方米）。祠內(nèi)供貢飛祖，始建年代無考，遺址為清代建筑，有山門、大殿和忠烈祠三座，均面闊三間、進深一間，硬山灰瓦頂，山門門首懸有橫匾，上 書“精忠報國”四個大字，四邊框雕二龍戲珠。院內(nèi)有秦檜等鐵制跪像五個，1958年毀壞煉了鋼鐵。2003年以來，岳霖后裔捐資整修了岳家廟內(nèi)的忠烈祠和中大殿，塑岳母刺字、岳飛及云、雷、霖、震、霆、銀瓶公主等木雕像，陳列有岳飛、岳云等抗金將領英勇殺敵故事的展板和石刻。塑造了秦檜等五個泥制跪像�，F(xiàn)在的岳家廟，已經(jīng)開發(fā)成為武陟縣的愛國主義教育基地和岳莊村的文化中心。岳莊村現(xiàn)居住有岳飛三子霖的后裔1000多人，成立了岳家廟管理委員會，每天安排人員值班。一直以來，居住本村及附近的岳姓家……[詳細]

　　新莊遺址位于驛城區(qū)老街街道辦事處鄧瓦房村，坐落在練江河支流北岸的二級臺地上，河水自西向東環(huán)繞流過，現(xiàn)為農(nóng)田。西南部因練江河支流沖刷，形成斷崖，其余保存較好。遺址分兩部分，第一部分呈長方形，地表呈突起狀，南北長130米，東西寬120米，總面積15600平方米；第二部分呈正方形，南北長120米，東西寬120米，面積14400平方米，遺址總面積30000平方米。從遺址東部深溝和河岸斷崖可見文化層堆積情況。文化層厚0.4~1.5米，遺跡、遺物豐富，有大量的紅繞土塊、碳屑和陶片，還有灰坑、窯址等重要遺跡。工作人員采集的標本有陶片、石器和動物的骨骼。陶片以灰陶為主，有少量的紅、黑、棕褐色。質(zhì)地有泥質(zhì)、夾砂兩種。紋飾有繩紋、附加堆紋、指窩紋、弦紋、素面等�？杀嫫餍斡写罂谧�、鬲足、豆、罐、碗、器蓋等。生產(chǎn)工……[詳細]

　　鶴壁市淇縣黃洞鄉(xiāng)紂王殿村，位于豫北太行山深處，有著“一腳踏三縣”的地理奇觀。村落群山環(huán)擁，山清水秀，猶如一處世外桃源。一座石頭古城懸空山腰，城中道路曲折纏繞，千回萬轉(zhuǎn)，猶如迷宮，被游人稱作“石頭城”。相傳3000多年前，殷紂王帝辛在此屯兵練武12年，便是從此湖取水釀酒。此外，紂王殿村的馬軍峪、殺人臺、皇姑庵等山山水水、一草一木，無不演繹著殷紂王的傳說。據(jù)記載，殷紂王曾在這里屯兵訓練，積蓄力量以圖大業(yè)。紂王為了把掠來的奴隸訓練成能夠打仗的將士，同時又為防止奴隸逃跑，便選擇了今天紂王殿村所在的山谷。這條山谷四面環(huán)山，只有東面兩條山溪交會處有一個山口可供出入，而這山口三面靠山，一面臨崖，山高谷深，地勢險要，因此成了殷紂王訓練奴隸的最佳場所。一條泉水自村北流下，在村里蓄成一個小湖，村里人稱之為“酒泉……[詳細]