善義堂清真寺位于鼓樓街南鵓鴿寺10號(hào)。西鄰馬道街、南鄰鐵佛寺街。寺坐西向東。清咸豐年間西北五省回民起義，遭到左宗棠等人的鎮(zhèn)壓。部分起義群眾陸續(xù)遷入開(kāi)封，至同治間已有300余家。這部分移民善于經(jīng)商開(kāi)始大多經(jīng)營(yíng)販馬，所以開(kāi)封人稱(chēng)之為馬客伙后來(lái)部分在開(kāi)封經(jīng)營(yíng)商鋪。他們的宗教活動(dòng)原來(lái)在文殊寺，以后因教派不同，就籌劃自建清真寺。為避清廷耳目，仿同鄉(xiāng)會(huì)館之格局，用設(shè)義塾名義，呈請(qǐng)當(dāng)局。祥符縣于同治十三年（1874年）頒發(fā)告示：查該商民等捐資設(shè)塾，實(shí)屬善舉，足見(jiàn)仗義疏財(cái)，足堪嘉尚，已批準(zhǔn)立案辦理。自此動(dòng)工至光緒十三年（1887年）前后13年始告完工，共用銀19300余兩。共建成大殿十楹、拜殿七楹、兩廂講堂十楹、西廂學(xué)房六楹、門(mén)房二楹、經(jīng)學(xué)堂十五楹、群房二十九楹、后殿二楹、耳房四楹、三門(mén)五楹、大門(mén)二楹、浴堂……[詳細(xì)]

　　王莊遺址是一處保存較為完整的小型聚落遺址，大體可分為早、晚兩期，從地層及陶器演變序列方面分析，早、晚兩期是一脈相承、連續(xù)發(fā)展的。王莊遺址的面積雖小，但與太行山東麓華北平原的其他同時(shí)期的遺址相比，有四特點(diǎn)：1、遺址緊鄰太行山，西距太行山大約只有3公里，但距河流較遠(yuǎn)，南部最近的河流滄河距遺址約有1．5公里，這里的居民所依靠的水源應(yīng)是遺址北部的一泓泉水，因此這應(yīng)是一處濱泉居龍山文化晚期遺址。從遺址上直接覆蓋的黃沙土和河卵石及遺址東部發(fā)現(xiàn)的大片黃沙土分析，遺址很可能是被一場(chǎng)大山洪毀壞的。2、王莊遺址是一處不可多得的小型聚落遺址，整個(gè)聚落略作圓形。對(duì)中部破壞嚴(yán)重的部分進(jìn)行了鉆探，發(fā)現(xiàn)周邊的房子呈圓形分布，加之上、下有多層疊壓，較易探出，而鉆探的結(jié)果是中間未見(jiàn)房基，因此推測(cè)中部可能為一廣場(chǎng)。周邊每一個(gè)時(shí)……[詳細(xì)]

　　葉縣文廟位于河南省平頂山市葉縣縣城中心街南側(cè)，古縣城的東南隅，東南側(cè)緊鄰古城墻。葉縣文廟始建于金代正大三年（公元1226年），總占地面積29494平方米，是葉縣城區(qū)內(nèi)現(xiàn)存最完整的古建筑群落之一。2000年被河南省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 自孔子宣揚(yáng)禮教，著書(shū)勵(lì)學(xué)，到秦始皇焚書(shū)坑儒，再到漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想經(jīng)歷了從產(chǎn)生、發(fā)展、挫折到成熟輝煌的歷史。唐太宗尊孔子為先圣后，昭告全國(guó)每個(gè)府、州、縣均建立祭俸孔子的場(chǎng)所。唐開(kāi)元二十七年（公元739年），唐玄宗追封孔子為文宣王，故稱(chēng)為文宣王廟，明代始稱(chēng)“文廟”。現(xiàn)存的葉縣文廟是由金代葉縣知縣劉從益創(chuàng)建。劉從益，字云卿，金代時(shí)應(yīng)州渾源（今山西渾源縣）人。他出身于文學(xué)世家。劉從益進(jìn)士及第，曾累官至監(jiān)察御史，因與當(dāng)途者理辯曲直而被免……[詳細(xì)]

　　苗塚遺址，位于西平縣環(huán)城鄉(xiāng)李莊杜村東北1500米處，西距京廣鐵路2000米，北距淤泥河1100米，海拔高度為56米。從遺址上部地表所采集的文化遺物看，有新石器時(shí)期（龍山文化）、戰(zhàn)國(guó)、漢代時(shí)期的生活器具殘片和建筑材料殘塊。從采集到的文化遺物表明，苗塚遺址是一處上自新石器時(shí)期，下至漢代等不同時(shí)期的大型文化遺址。該遺址為文物調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，僅對(duì)其進(jìn)行了鉆探，文化層疊壓共分4層。第一層為耕土層，土色為灰褐色，土質(zhì)疏松，內(nèi)含紅燒土粒、灰粒等，厚10厘米～15厘米；第二層土色為深灰色，土質(zhì)較硬，厚37厘米～45厘米，含大量陶片、灰粒及燒土塊；第三層土色為灰黑色，土質(zhì)疏松，厚60厘米～75厘米，內(nèi)含大量陶片；第四層土色為淺灰色，土質(zhì)松軟，厚60厘米～80厘米，內(nèi)含有陶片、灰粒、燒土塊等。從遺址上部地表采集到的……[詳細(xì)]

　　中共桐柏區(qū)委機(jī)關(guān)舊址位于平氏鎮(zhèn)政府院內(nèi)，東經(jīng)113°43′，北緯32°35′，前身為美國(guó)傳教士文達(dá)能于1914年9月修建的基督教堂（福音堂），上下兩層共16間，下有225平方米的地下室（未經(jīng)考證），主體結(jié)構(gòu)為磚木，地板、吊頂為木板，房頂是瓦楞鐵板，木制門(mén)窗，方木梁架，具有歐式風(fēng)格。1947年12月13日，根據(jù)中原局和劉鄧-命令，組建桐柏區(qū)黨、政、軍群眾領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，成立中共桐柏區(qū)委員會(huì)、桐柏區(qū)行署、桐柏軍區(qū)和桐柏區(qū)農(nóng)民委員會(huì)。任命桐柏區(qū)黨委書(shū)記劉志堅(jiān)，副書(shū)記-；桐柏行署主任許子威，副主任劉道蓀、李實(shí)；桐柏軍區(qū)司令員王宏坤，政治委員劉志堅(jiān)；桐柏農(nóng)民協(xié)會(huì)主席王國(guó)華。同年12月19日，桐柏區(qū)各機(jī)關(guān)正式進(jìn)駐平氏“福音堂”，自此以平氏為中心擴(kuò)大了解放區(qū)。直到1949年3月桐柏區(qū)黨委行署軍區(qū)奉命撤銷(xiāo)。在些期……[詳細(xì)]

　　中共豫西特委擴(kuò)大會(huì)議舊址位于位于澠池縣城關(guān)鎮(zhèn)東關(guān)海露北街二十四號(hào)院內(nèi)一座普通的磚拱窯洞里，窯洞座背面南，上方北側(cè)有一東西向道路穿過(guò)，東、西、南三側(cè)均為民房。保存完整，處于民居院內(nèi)北側(cè)磚拱窯洞里，為磚石結(jié)構(gòu)，一洞三室，中間一門(mén)，東西各開(kāi)一窗，面積相當(dāng)于民房三間。復(fù)原展示了當(dāng)年的會(huì)議場(chǎng)景，現(xiàn)已免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。劉少奇到澠池后，為了更好地指導(dǎo)豫西地區(qū)黨的工作，1938年12月20日，劉少奇主持召開(kāi)了中共豫西特委擴(kuò)大會(huì)議，會(huì)址設(shè)在澠池兵站附近一所三間相通的磚拱窯洞內(nèi)。參加會(huì)議的人員有：豫西特委書(shū)記劉子久，副書(shū)記兼-部長(zhǎng)王志杰、宣傳部長(zhǎng)郭曉棠、組織部長(zhǎng)席國(guó)光（又名紀(jì)西）、婦女部長(zhǎng)吳應(yīng)先（又名吳平）、青年部長(zhǎng)吳祖貽，還有新密、靈寶、洛寧、偃師等中心縣委和豫西一些重點(diǎn)縣委負(fù)責(zé)同志共30多人。參加會(huì)議的人都于前……[詳細(xì)]

　　《受禪碑》。三國(guó)·魏隸書(shū) 黃初元年(220)立�？v270厘米，橫14 0厘米，22行，行49字。東漢獻(xiàn)帝延康元年(220)冬十月乙卯，遜位于魏王曹丕，丕隨即登基稱(chēng)帝并改元大魏黃初。十月辛未，刻立此碑以紀(jì)其受漢“禪讓”之事�！妒芏U表》與著名的《上尊號(hào)碑》并立于許昌南曹魏故城漢獻(xiàn)帝廟中(其地在今古城村)，廟久廢。《受禪表》與《上尊號(hào)碑》同為魏初巨制，不但具有重要的史料價(jià)值，書(shū)法亦久為世重，故自唐宋以來(lái)，迭經(jīng)著錄。其結(jié)構(gòu)方嚴(yán)整肅，用筆剛健斬截，意氣雄偉排宕，骨氣洞達(dá)、探穆淵雅的大家風(fēng)范�！豆�卿將軍上尊號(hào)奏》碑位于臨潁縣城西北15公里繁城鎮(zhèn)漢獻(xiàn)帝廟址上，碑文內(nèi)容為三國(guó)魏黃初元年（公元220年）刻立。高3.32米，寬1.02米，厚0.32米，有穿，額題纂書(shū)陽(yáng)文“公卿將軍上尊號(hào)奏”，碑文隸書(shū)，32行（……[詳細(xì)]

　　西施舊石器遺址坐落在洧水河上游左岸的二級(jí)階地上。在現(xiàn)代耕土層之下發(fā)現(xiàn)了3米厚的從全新世至晚更新世的地層堆積，其中屬于馬蘭黃土堆積的②C層偏下部發(fā)現(xiàn)了厚度約60厘米的密集的舊石器文化遺存，根據(jù)同層位出土的碳粒樣品測(cè)定該文化層的年代為距今約22000年（未校正）。西施舊石器遺址出土了石錘、石核、石片、石葉、細(xì)石葉、工具、斷塊和殘片等各類(lèi)石制品共計(jì)8500余件，石制品的原料以燧石為主，還有零星的石英、瑪瑙和石英砂巖。通過(guò)對(duì)西施舊石器遺址出土石制品的觀(guān)察、測(cè)量和初步分析，確定了典型的石葉石核、石葉及石葉生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的各類(lèi)石制品，西施舊石器遺址是一處以石葉技術(shù)為主導(dǎo)的舊石器時(shí)代晚期的石器制造場(chǎng)。西施舊石器遺址是首次在中國(guó)及東亞大陸中部地區(qū)發(fā)現(xiàn)的以石葉工業(yè)為核心的舊石器時(shí)代晚期遺址，這一發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)……[詳細(xì)]

　　馬村遺址位于商水縣西北24公里的譚莊鎮(zhèn)馬村東北0.5公里的農(nóng)田間。東西長(zhǎng)300米，南北寬310米，略高于地面。文化層厚約4米，呈近似圓形的分布。北部有干渠為西北至東南走向通過(guò)，把遺址分切為二。遺址東邊緊靠隱水故道，與大蓮湖村隔河相望。遺址的大部分遺存為裴李崗和仰韶時(shí)期，內(nèi)涵豐富。在干渠北岸偏東部發(fā)現(xiàn)，文化層土質(zhì)黃褐色，內(nèi)含陶片紅白色，陶質(zhì)松軟，多數(shù)破碎嚴(yán)重，僅發(fā)現(xiàn)殘鼎腿一件。為夾砂素面圓柱形，根徑4—5厘米。另一件為殘石鏟：橢圓形，無(wú)孔，為片層石灰?guī)r磨制而成。寬12厘米，殘長(zhǎng)8.5厘米（估計(jì)完整時(shí)長(zhǎng)約20厘米左右），刃部全為砍傷痕跡。干渠南岸中部和東部，除發(fā)現(xiàn)有與北岸相同的遺物外，另外發(fā)現(xiàn)有房基、窯址等。遺物中以圓柱形鼎腿最多，有夾砂和砂與蚌粉兩種。從陶質(zhì)看，一部分松軟，一部分較硬而比較光滑……[詳細(xì)]

　　宋閣老墓位于滑縣南宋林村，為明初特擢國(guó)子祭酒宋訥的家族墓地。墓地在宋林村西一里許。墓地古柏蒼勁，石碑林立，石像生布列神道兩旁，威嚴(yán)壯觀(guān)。特具觀(guān)賞價(jià)值的是兩通巨型神道碑，一通名曰“大元東郡宋氏世德之碑”，一通名曰“大元東郡宋氏世德褒嘉之碑”。前者碑首有九龍盤(pán)繞，雕刻栩栩如生，碑座為巨型赑屃；后者碑首為屋脊形，背身為四棱柱型。兩碑皆為元朝皇帝為褒嘉宋訥之父宋崇祿做官的功績(jī)所立。宋崇祿曾任燕南河北道肅政廉訪(fǎng)史、江南諸道行御史臺(tái)侍御史等職，所蒞有聲，朝廷追封三代，敕修塋域�！笆赖掳�嘉之碑”有宣文閣鑒書(shū)博士朝散大夫兼經(jīng)筵譯文官王沂撰，翰林學(xué)士承旨榮祿大夫知制誥兼修國(guó)史知經(jīng)筵事康里巎書(shū)，翰林學(xué)士承旨榮祿大夫知制誥兼修國(guó)史耿煥篆額。宋氏墓地、墓碑屬省級(jí)文物保護(hù)單位。宋閣老墓 - 基本介紹墓位于牛屯鎮(zhèn)南宋林……[詳細(xì)]

　　涉村東大廟位于鞏義市東南山區(qū)涉村鎮(zhèn)后村。東有五指嶺，西為金牛山，南靠嵩岳，北依盤(pán)龍山，西南方向后村河向西流入塢羅河，俗稱(chēng)“四十五里倒流河”。涉村東大廟又稱(chēng)金山寺、中岳后廟、后村關(guān)帝廟。創(chuàng)建年代不詳，由廟里宋代宣和二年（1120年）的石供床，推測(cè)創(chuàng)建年代最晚為宋代。明清時(shí)期多次維修。三十年代末，鞏縣芝羅二校（芝羅鄉(xiāng)第二中心學(xué)校）在此駐扎；1945年，八路軍撤退后，國(guó)民黨縣大隊(duì)李清彪、王殿臣等在該廟內(nèi)設(shè)公堂刑場(chǎng)，破孩-許多革命人士，被老百姓稱(chēng)為閻王殿；建國(guó)后改為鞏縣十八皖校；文革后期，由于各村建校，學(xué)校分開(kāi)，后村學(xué)校繼續(xù)使用；八十年代初學(xué)校遷出。現(xiàn)為后村宗教活動(dòng)場(chǎng)所。廟坐北面南，東西寬58米，南北長(zhǎng)36米，面積2000平方米。廟院橫長(zhǎng)，現(xiàn)存山門(mén)、戲樓、關(guān)圣殿、中王殿、圣母殿、盧醫(yī)殿、三官殿、祖師……[詳細(xì)]

　　孔子還鄉(xiāng)祠位于商丘夏邑縣城北7公里處的王公樓村，是一處蔚為壯觀(guān)的古建筑群�？鬃颖环Q(chēng)為“全人類(lèi)永恒的導(dǎo)師、十大文化名人之首”。據(jù)古書(shū)記載，孔子的祖先是宋國(guó)（今商丘）人。后因宋國(guó)內(nèi)亂，逃亡魯國(guó)，遂成為魯人�？鬃酉茸娑嗳司�葬于栗，因此，孔子常常到栗祭祖掃墓。根據(jù)《禮經(jīng)》和《孔子家語(yǔ)》記載，孔子年輕時(shí)曾多次回故里宋國(guó)考察殷禮。58歲又來(lái)到宋國(guó)。后人為紀(jì)念孔子還鄉(xiāng)，于是建還鄉(xiāng)祠�，F(xiàn)全國(guó)各地都興建了孔廟，惟此處還鄉(xiāng)祠因與孔子淵源深厚，所以規(guī)模更大、建筑更加雄偉。全祠占地50畝，有圍墻、四門(mén)，南門(mén)處有一影壁墻，院中一壇，前后有兩個(gè)大殿，內(nèi)設(shè)孔子的先祖、歷代儒學(xué)名家的排位。東西兩側(cè)有廂房，院內(nèi)還有碑林碑刻。整個(gè)祠堂建筑完全按照中國(guó)文廟建筑的基本格局和形制，而且只有孔廟可以使用像皇宮一樣的黃色琉璃瓦頂。所以來(lái)……[詳細(xì)]

　　期思古城位于白露河和淮河匯流處的中間偏南地帶，距淮濱縣城東南三十華里，為淮濱縣期思鎮(zhèn)政府所在地。古城遺址平面呈長(zhǎng)方形。期思古城位于白露河和淮河匯流處的中間偏南地帶，距信陽(yáng)市淮濱縣城東南15公里，為淮濱縣期思鎮(zhèn)政府所在地。古城北靠小死河，小河由北向南至古城下折向東去，古城以北，死河以西為崗地，死河以東為灣地。古城以南約為四華里的小片崗地，南下至白露河為十里草灣。期思古城便座落在東、南、北三面灣地包圍的一片崗地上。古城遺址平面呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)1700米，南北長(zhǎng)400-500米，城除北面緊靠死古河與城內(nèi)地面相平，已無(wú)墻址痕跡外，其余三面墻址繼續(xù)可見(jiàn)。墻址殘高2-4米，基寬32米左右。東部和南部護(hù)城河殘跡尚存。在古城遺址范圍內(nèi)，地面遺物較為豐富。已采集到的有商周時(shí)代的陶鼎、鬲足；西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代……[詳細(xì)]

　　普照寺原名圓明寺，位于清豐縣城西南隅，始建于唐上元元年(674年)，元至元十九年（1282年）改為普照寺，建有大殿、禪房，元末為兵燹所毀。明洪武年間進(jìn)行復(fù)修，并建天王殿、水陸殿等二百余間。1933年年改為中山公園，辟建戲樓、假山、月牙河等。1938年，園內(nèi)建筑慘遭日寇破壞。1949年，中共清豐縣委遷于此處辦公，現(xiàn)僅存大雄寶殿。大雄寶殿建于明成化二十一年（1485年），面闊五間，進(jìn)深三間，面積248.92平方米，單層廡殿式，綠彩琉璃脊頂。殿面前壁由朱漆木格扣合，殿內(nèi)為縱四橫六合抱明柱排列，正面鑄有丈高銅佛三尊，四周泥塑羅漢十八尊，造形奇特，神態(tài)各異。四壁浮雕唐僧西天取經(jīng)故事，造物神奇，表情豐富。內(nèi)頂作圓形圖案，瀝粉金龍四條，正中繪有八卦圖，顯示明代中期佛道兩教相結(jié)合的趨勢(shì)。整個(gè)大殿，設(shè)計(jì)嚴(yán)雅，……[詳細(xì)]

　　鄧窯遺址位于內(nèi)鄉(xiāng)縣乍曲鄉(xiāng)西南約8千米處的白楊村，整個(gè)遺址呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)650米，東西寬400米，總面積約26萬(wàn)平方米。遺址西靠石堂山，東部與南北走向的丘陵相連，1986年11月21日河南省人民政府公布為第二批省級(jí)文物保護(hù)單位。鄧窯又名大窯店，為宋代北方汝窯系瓷窯。鄧窯未經(jīng)發(fā)掘，地表散存有大量的窯具和瓷片，在部分溝岸斷崖上，還發(fā)現(xiàn)有燒土塊和殘窯壁等遺址。從遺址上采集的瓷片和在當(dāng)?shù)卣骷�的瓷器中看，可分粗�?xì)兩大類(lèi)，粗瓷以大件瓷器為主，如缸、罐、水瓶等。細(xì)瓷有碗、盤(pán)、壺、臺(tái)燈、枕等，其中以碗為大宗。色主要有青白兩種，青為最多，個(gè)別器物上也有黑、褐，器表裝飾有模印、刻畫(huà)、繪畫(huà)三種，大部分是凸起的陽(yáng)紋。紋飾題材主要有花卉、魚(yú)藻兩種，花卉中以纏枝花卉為多。此外還有折枝花卉、交枝花卉、團(tuán)菊紋等。圖案有菊花……[詳細(xì)]

　　林州洪谷山大緣禪師摩崖石塔位于三尊真容像支提龕碑及摩崖石塔組合東北約20米，一個(gè)面西的巖壁之上。摩崖石塔一組兩座，北側(cè)上首為大緣禪師摩崖石塔，南側(cè)則另有一座更大的摩崖石塔，并與大緣禪師石塔、題刻一起被列入第一批河南省級(jí)文物保護(hù)單位。大緣禪師者，即洪谷寺開(kāi)山始祖僧達(dá)，南北朝時(shí)期著名僧人，先為北魏孝文帝器重，后被梁武帝禮遇，北齊文宣帝亦特加禮重，命其在林慮山黃驊嶺下建寺禮佛弘法，便是洪谷寺的前身。唐初圓寂于此，弟子們?yōu)槠渚偷啬ρ略焖�，并在塔旁摩崖題記，記錄下了大緣禪師的生平事跡。大緣禪師摩崖石塔開(kāi)鑿于唐貞觀(guān)二十二年，即公元648年，距今已有1360多年歷史，但依然保存完好。塔置于一個(gè)長(zhǎng)方形龕內(nèi)，高約一米左右。石塔為單層方塔，塔身正中開(kāi)龕，內(nèi)雕大緣禪師坐像，塔身龕上部為垂幔花紋裝飾，上有歌姬舞樂(lè)形……[詳細(xì)]

　　南樂(lè)文廟即孔子廟。俗稱(chēng)“黌學(xué)”（學(xué)堂），唐開(kāi)元二十七年（739年），封孔子為文宣王，稱(chēng)孔廟為“文宣王廟”，元明以后簡(jiǎn)稱(chēng)“文廟”。　　文廟位于南樂(lè)縣城東南隅“一簣山”旁。明洪武三年（1370年），由南樂(lè)縣主薄葉伯瑾始建，當(dāng)時(shí)規(guī)模不大。永樂(lè)五年（1407年）知縣吳文質(zhì)、正統(tǒng)四年（1439年）典史周郁相繼擴(kuò)建學(xué)基，使之形成一規(guī)模寵大的建筑群，東南兩邊至城墻腳下，西至大道，北至凈土寺。主要建筑有大成殿、寢殿、戟門(mén)、欞星門(mén)、月新齋、時(shí)習(xí)齋。嗣后比試弘治、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間都做過(guò)增修擴(kuò)建，增添了東西兩廡，鑿泮池，環(huán)以石欄，擴(kuò)建“德配天地”、“道貫古今”牌坊等，使文廟初具規(guī)模。清朝康熙、乾隆、道光、光緒年間又在原來(lái)的基礎(chǔ)上做了翻修。清未整個(gè)建筑群尚且完好。民國(guó)以后，圮毀日甚，至建國(guó)初，僅存大成殿和寢殿，……[詳細(xì)]

　　高敬亭故居紀(jì)念館是省級(jí)文物保護(hù)單位，位于新縣縣城南5公里，新集鎮(zhèn)境內(nèi)，地處縣城至鄭維山將軍石、許世友將軍墓旅游線(xiàn)路上，與新項(xiàng)路相距500米。故居建于1860年，1927年被反動(dòng)地主民團(tuán)燒毀。1982年經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，縣文管會(huì)對(duì)故居進(jìn)行了整修。故居占地70m，為三間青磚瓦房，內(nèi)設(shè)高敬亭遺像和經(jīng)后人搜集的幾張戰(zhàn)場(chǎng)照片。2005年，縣文物局再次對(duì)故居進(jìn)行了整修，建成故居正屋六間，包括生平事跡簡(jiǎn)介陳列室、圖片展廳、將軍雕像室、院墻及門(mén)樓。高敬亭是鄂豫皖革命根據(jù)地早期的領(lǐng)導(dǎo)人之一，曾歷任中共鄂豫皖中央分局常委、鄂豫皖特區(qū)蘇維埃主席、中共鄂豫皖省委常委兼皖西北黨委書(shū)記、紅軍第二十五軍七十五師政委、紅軍第二十八軍政委等職。1934年11月，中共鄂豫皖省委率紅二十五軍長(zhǎng)征后，他與中央失去聯(lián)系，在極其困難條件下，……[詳細(xì)]

　　前莊瓷窯遺址位于登封市宣化鎮(zhèn)前莊村南北臺(tái)地周?chē)�，窯址群分別位于朱垌、鐘樓等區(qū)域，占地面積約3平方公里，時(shí)代從唐一直延續(xù)到宋元。前莊瓷窯遺址于2005年發(fā)現(xiàn)，2007年鄭州市文物考古研究所對(duì)部分窯址進(jìn)行發(fā)掘。1號(hào)窯址位于前莊南50米東斷崖下，窯址上壁距可耕地表70厘米，窯東西深1.8米，南北寬5米，窯高1.3米，窯壁厚20厘米，文化層斷面清晰，紅燒土明顯。此處發(fā)現(xiàn)有文化堆積的殘圓形匣體、墊餅等窯具，周?chē)�有大量的陶瓷殘片，通過(guò)采集的標(biāo)本殘片看，有碗、盤(pán)、碟、杯等，胎質(zhì)細(xì)密堅(jiān)硬，多為深灰、淺灰、香灰等，釉色有月白釉、黑釉等，釉色細(xì)膩，白色普遍較多，純凈，開(kāi)片稀疏或無(wú)開(kāi)片。2號(hào)窯址位于堆積坑西北土崖上，窯壁厚25厘米，內(nèi)堆積大量的紅燒土塊，在該窯址發(fā)現(xiàn)大量的圓形匣缽及手捏三支燒、墊圈等窯具遺物。前莊……[詳細(xì)]

　　宗公祠位于開(kāi)封市西門(mén)大街北側(cè)，為留念北宋名將宗澤而建（一說(shuō)為留念宋國(guó)公馮勝而建，稱(chēng)宋公祠）。關(guān)于該祠，清朝《祥符縣志》中多有紀(jì)錄。現(xiàn)存為清朝修建，有拜殿、大殿及配房等。拜殿為卷棚歇山式，大殿及配房為硬山式。此中拜殿與大殿屋面勾聯(lián)搭而成，使整座院落形成了富有變化的屋面方式。宗公祠修建翼角挺拔，檐部施有單翹三踩斗拱，全體作風(fēng)乖巧奇麗，修建結(jié)構(gòu)方式頗具古意，反應(yīng)了河南處所修建襲古的作風(fēng)。出格珍貴的是修建構(gòu)件上尚保留有珍貴的現(xiàn)代河南處所彩繪，這些都使得宗公祠具有極高的史書(shū)、藝術(shù)、迷信價(jià)直。清初順治年間《祥符縣志》“宗公祠”條目紀(jì)錄：“二月十六，八月十六日祭在縣治東南祀宋東京留守宗澤、贈(zèng)觀(guān)文殿學(xué)士，謚忠簡(jiǎn)。嘉靖三十八年都御史章煥建。萬(wàn)歷九年督學(xué)衷公貞吉議祀有記。明末河水沒(méi)。”衷貞吉系江西南昌人，明嘉靖……[詳細(xì)]