嶗山華嚴寺原名“華嚴庵”，也稱“華嚴禪院”。它三面環(huán)山，東襟大海，古樸典雅，氣勢雄偉，是目前嶗山規(guī)模較大的佛殿，2002年被山東省旅游局評為“中國人游山東——我心中最美的齊魯新十景”之一。華嚴寺，位于青島嶗山區(qū)王哥莊鎮(zhèn)返嶺后村西那羅延山上，屬于佛教臨濟宗。為嶗山中現(xiàn)存唯一佛寺。在明崇禎時（1628--1644）即墨人明代御史黃宗昌捐造，名華嚴庵，亦稱“華嚴禪院”，在寺的西邊山上，后毀于兵火。清初黃坦助慈沾禪師重建于今址，1931年改今名。清初重建后，整體建筑宏偉典雅，為嶗山古代建筑藝術(shù)之最，原為四進院落，有殿堂、僧寮、客房130余間，建筑面積2500余平方米，占地面積4000余平方米�？骨逵⑿塾谄哌z骨埋藏于寺前路西之塔院，正北為大殿，系斗拱單檐雕甍歇山式建筑。內(nèi)尊釋迦牟尼塑像；東西兩廊為禪堂……[詳細]

　　神仙洞石窟造像位于萊州市柞村鎮(zhèn)大臺頭村北寒同山之陽。神仙洞石窟造像西南約2公里處，為萊州市柞村鎮(zhèn)大臺頭村，村中有公路通至山下，神仙洞石窟造像保護區(qū)南連大臺頭村耕地、蘋果園、臨疃河水庫，水庫以東為明代趙耀的別墅“龍溪園”遺址。保護區(qū)范圍內(nèi)山南麓為新建的“資圣禪寺”，有和尚修行于其中。山南麓有盤山公路直通萊州市城區(qū)。寒同山俗名神山（因神仙洞石窟造像得名）。山體呈東西走向，西連云峰山，北依大基山，海拔337米。原有光水—俗稱三里河發(fā)源于山北坡，約在七十年代后期至八十年代干枯。北魏時期的光州即由此河而得名。山上怪石突兀，松、柏、楓、槐等古樹林立。洞窟開鑿于山陽半山腰巨大崖壁上，有道人修砌的小路蜿蜒可達。此地環(huán)境幽靜，風(fēng)光秀麗，尤其深秋時節(jié)，楓樹紅葉，層林盡染，與古老的道家石窟，交相輝映，成為萊州最著……[詳細]

　　老舍故居為二層樓房，座北朝南。30年代中期老舍在國立山東大學(xué)中文系任教期間曾在此居住，并創(chuàng)作了著名的長篇小說《駱駝祥子》中篇小說《文博士》等一批優(yōu)秀作品。住在二樓的是作家黃宗江、黃宗洛、黃宗英三兄妹。現(xiàn)為青島市著名風(fēng)景點及重點文物保護單位。老舍(1899－1966)，中國現(xiàn)代作家、戲劇家。原名舒慶春，字舍予。北京人，滿族。出身于貧苦市民家庭，幼年喪父，由母親撫養(yǎng)長大。在大雜院里度過了艱難的幼年和少年時代，這使他從小就深知城市貧民的生活并受到大雜院里傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶。1906年開始讀私塾，后轉(zhuǎn)入新式學(xué)堂。1913年考入北京師范學(xué)校，愛好古典詩詞，并用文言文練習(xí)寫詩和散文。1918年以優(yōu)異成績畢業(yè)，先后任北京第17小學(xué)校長、京師學(xué)務(wù)局北郊勸學(xué)所勸學(xué)員，天津市南開中學(xué)國文教員等職。受到“五四”運動的……[詳細]

　　明星電影院位于濟南市槐蔭區(qū)振興街街道辦事處緯十二路（街）291號。坐西面東，磚混結(jié)構(gòu)，青磚墻，正立面屋頂為傳統(tǒng)大屋頂形式，平面呈“工”字形，東西深50米，南北闊32.3米，占地面積1261平方米，一至三層不等，建筑面積約2200平方米。中間部分向內(nèi)微凹，面闊三間，一層中間為前廳入口，建有一前伸的平頂遮雨平臺，平臺口處飾有木制掛落，裝飾華麗、大方。前廳三層頂部為單檐歇山綠琉璃瓦，矩形門窗，高大寬敞。整座建筑造型古樸典雅、端莊大方，保存完整，是一座具有20世紀50年代新中國成立初期公共類設(shè)施建筑風(fēng)格的建筑，時代特點鮮明。明星電影院的前身是小廣寒電影院，創(chuàng)建于1904年濟南開埠初期，是山東第一家專業(yè)電影院。小廣寒電影院舊址現(xiàn)仍矗立在經(jīng)三路緯二路交叉路口的西南角，1946年起多次更名，1950年定名……[詳細]

　　肖城古遺址位于冠縣北館陶鎮(zhèn)東南肖城村，現(xiàn)為省級文物保護單位。肖城古遺址為宋代古城址，建于宋景德元年（1004年），本是遼國蕭太后攜子遼圣宗進攻澶淵時所建的駐兵城，故又稱肖城、駐馬城、歇馬城。肖城城墻為夯土建成，呈方形，每邊長約1250米，周長5000米 。城墻基部寬26米 ，頂部闊8米 ，高13米 ，護城河寬80米。其現(xiàn)存東北城角高達12米 ，西南城角高10米 ，西北、東南城角高約8米 ，四城角沿直角處向外夯筑“箭樓”。南北兩門相對，為甕城形制。城有四門，均為扭頭門，東門外有寬約80米 的城壕。城內(nèi)有“點將臺”遺址，相傳是肖太后在此點將征兵的處所，高約5米，方圓10余米，夯層厚15厘米 ，每層較均等，夯筑較規(guī)范，為昔日校閱軍隊的場所或祭祀設(shè)施。另外由磨盤洞、烽火臺、七十二眼水井及蕭太后殺降斬……[詳細]

　　【六曲山墓群】 為東周至漢代墓葬群。位于平度市東南25公里處的六曲山上。六曲山系大澤山支脈，南距古即墨城7.5公里，東起龍虎山，西至窟窿山，蜿蜒15公里。墓葬群就分布在古峴、麻蘭、云山、洪山等四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)10個村莊的30多個山頭上。經(jīng)過近幾年的調(diào)查勘探，能確認的大小墓葬有360余座，大部分為漢代墓葬，少數(shù)屬東周墓葬。六曲山古墓，大部分坐落在山頭和山前，山后極為少見。有的墓孤立在一個山頭。有的兩座相連，也有的在一座大墓的兩側(cè)又排列著許多小墓。大型墓葬主要集中在云臺山、童窿山、陵臺山上。這些墓葬封土完整高大，并筑有方臺，臺基用石頭或泥土筑成。臺前殘存有斜坡。墓的周圍散布著大量的板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)、花紋磚、空`心磚等.推測當(dāng)時可能有建筑遺跡。古墓群中以西陵臺最大，傳為西漢膠東國康王劉寄之墓。劉寄，漢景帝……[詳細]

　　嶗山關(guān)帝廟關(guān)帝廟位于仰口灣西南，在上苑山東南豬頭峰下，是一處景色清麗的道院。嶗山地區(qū)自清初就習(xí)慣把關(guān)帝廟與土地廟并排而建，至清末遍及山區(qū)各村，而主祀關(guān)羽的道院，在嶗山僅此一處。關(guān)帝廟奉全真道華山派。據(jù)明嘉靖年間重修碑載，關(guān)帝廟本系太平宮之下院(另一下院為東華宮)，清光緒十二年(1886年)從太平宮分出，1929年由道士劉太清、賈太成主持重修，始具規(guī)模。重修后有大殿3間、道舍26間，為二進式院落。進山門為前院，有中殿3間，穿堂，兩旁彩塑關(guān)平、周倉立像，高2米多，殿兩旁各建倒房4間。后院為四合院，繞過照壁有大殿3間，內(nèi)祀2米多高的彩塑關(guān)羽坐像，四周繪關(guān)羽生平壁畫，如“桃園結(jié)義”，“刀挑紅袍”、“華容擋曹”、“單刀赴會”等，畫工細膩工整，比例勻稱，是嶗山壁畫之上品。大殿兩旁各有配房3間，東西廂房各……[詳細]

　　蘇家崮抗日烈士陵園位于平邑縣鄭城鎮(zhèn)駐地西南約2公里處，占地10000平方米，有抗日烈士陵墓273座，紀念碑刻10統(tǒng)。陵園內(nèi)綠化面積達7000平方米，草木茂密，松柏參天。蘇家崮抗日烈士紀念館于2010年10月建成，前國務(wù)委員、國防部長-同志題寫了館名，抗日烈士紀念碑、紀念亭、紫滕架回廊等紀念設(shè)施分布園內(nèi)。該園有完整系統(tǒng)的宣傳資料和講解詞，有負責(zé)宣傳教育的專職人員，有一支專業(yè)講解員和志愿者相結(jié)合的接待服務(wù)隊伍，自建園后一直向社會免費開放。2005年，鄭城鎮(zhèn)黨委、政府在社會各界的支持下，籌資120萬元，對烈士陵園進行了修復(fù)，重修了烈士陵園大門，從蘇家崮戰(zhàn)斗遺址搬遷烈士遺骨92具，重立烈士陵園紀念碑，修建院墻410米，栽植松柏、芙蓉、家槐等樹木3600棵。2006年被中共臨沂市委宣傳部確定為沂蒙精神……[詳細]

　　黃河口烈士陵園前身是墾利縣烈士陵園，始建于1970年，1994年8月遷址，占地78畝，1995年5月邊建設(shè)邊啟用，1995年10月由市政府命名為“東營市黃河口烈士陵園”。2001年，黃河口烈士陵園被省政府確定為“省級重點革命烈士紀念建筑物保護單位”，2010年被省民政廳命名為首批“全省民政系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)示范單位”。目前，黃河口烈士陵園是“山東省國防教育基地”、“山東省64處紅色旅游景點之一”、“東營市愛國主義教育基地”和“東營市雙擁共建示范點”和“勝利油田國防教育基地”。本墓地共分為3個墓區(qū)：無名烈士墓區(qū)，本墓區(qū)主要安葬著1942年、1943年在反掃蕩、三里莊戰(zhàn)斗，解放利津縣城戰(zhàn)斗中犧牲的72名烈士。有名烈士墓區(qū)，本墓區(qū)主要安葬著在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝等戰(zhàn)斗以及新時期社會主義建設(shè)中犧牲……[詳細]

　　同仁會濟南醫(yī)院舊址位于濟南市槐蔭區(qū)經(jīng)五路324號。始建于1917年，坐南面北，一至四層不等。平面基本為不封口的“山”字形，占地面積2184平方米，建筑面積5684平方米。門開于建筑的東南、西南隅，局部設(shè)有石砌的地下室。建筑外觀為平屋面，在中軸線的南北兩端屋頂各高出一個八邊形的廳堂，十分顯眼。外墻為毛石墻基，磚墻體水泥拉毛抹面，矩形上下推拉木窗。墻體和門窗凹凸的飾線十分豐富，各轉(zhuǎn)角處均有挑出的石質(zhì)牛腿樣裝飾件�？谷諔�(zhàn)爭初期，醫(yī)院的主樓被棄城而逃的國民黨山東省主席韓復(fù)榘一把火燒毀。1938年日軍占領(lǐng)濟南后即開始修復(fù)，到1943年醫(yī)院才得以全部修復(fù)，今存大樓是這個時期按原樣修復(fù)的建筑（加高了一層）。從建筑造型和裝飾手法上看，該建筑是日本明治維新后興起的帶有和風(fēng)的老摩登風(fēng)格。該建筑所有房間均為南向，……[詳細]

　　臨清大寧寺，坐落在臨清商場街，衛(wèi)運河?xùn)|岸，始建于宋朝，清乾隆三十九年(1774年)毀于火，后重建。明嘉靖、萬歷，清乾隆，民國多次增建、續(xù)修。全寺原占地一萬多平方米，殿、堂、室百余間，寺院平面呈縱長方形，坐北朝南，三進院落，中軸線自南向北依次為山門、佛殿、戲樓、大雄寶殿、伽藍殿，東西兩側(cè)輔以對稱禪堂、齋堂，是壯麗于諸剎的建筑群。大寧寺門楣匾額“大寧寺”，原為鄉(xiāng)貢士方元煥所書，后毀于兵燹，現(xiàn)存匾額為民國十七年(1928年)縣長馬銳補題，字徑尺半，飽滿遒勁。大雄寶殿面闊五間，進深三間。該殿為臨清現(xiàn)存唯一完整的佛教寺觀古建筑。有明萬歷四十七年(1619年)《大寧寺穩(wěn)重長老重修大雄寶殿碑記》，記載當(dāng)時“環(huán)四周為市廛，金銀線布，貝玉珠璣堵積如山”的民間商業(yè)繁榮景象�！杜R清州志》中記載有謝榛和朱彝尊等人吟……[詳細]

　　于學(xué)忠舊居編號:編號4-488-5-055時代:1931年地址:煙臺市蓬萊市小門家鎮(zhèn)于家莊村于學(xué)忠舊居，1931年修建。1935年，于學(xué)忠將軍將宅院贈予家鄉(xiāng)父老興辦教育，家鄉(xiāng)人民為了褒揚將軍愛國愛民之情，將這所學(xué)校譽為“立德小學(xué)”。于學(xué)忠舊居坐北面南，為二進式院落，硬山結(jié)構(gòu)，現(xiàn)有房屋34間，總占地面積1480平方米。2013年被山東省人民政府公布為省級文物保護單位。保護內(nèi)容:保護范圍內(nèi)的所有建筑､構(gòu)筑物､碑刻､古樹名木及其他各類文化遺存｡保護范圍:東北角:37°38′47.1″N,120°41′46.1″E,東南角:37°38′44.2″N,120°41′45.8″E,西南角:37°38′44.4″N,120°41′42.9″E,西北角……[詳細]

　　莘冢集是新石器時代至周代的村落遺址。位于曹縣普連集鎮(zhèn)莘冢集行政村內(nèi)東端。1992年被山東省人民政府公布為第二批省級文物保護單位。1957年，由菏澤地區(qū)文物普查時發(fā)現(xiàn)。1973年，菏澤地區(qū)文物工作隊對該遺址進行了第二次普查。遺址出土有單孔兩面對鉆，通體磨光，刃部有使用痕跡的扁平石鏟，磨制精美略成弧形的石鐮，有明顯使用痕跡的骨鑿、骨匕，尖銳鋒利的骨鏢、骨錐、骨鏃，造型規(guī)范的陶盆、碗、罐、鬲、壺、甗、盂、甕、器蓋，另外還有卜骨、骨簪、有孔骨片和陶環(huán)等大批文化遺物。這是菏澤市一處最有代表性的聚落遺址，具有較高的歷史價值、科學(xué)研究價值和獨特的地方性文化藝術(shù)價值：發(fā)現(xiàn)的大量魚刺、螺殼、蚌殼、少量的獸骨以及臺階、似柱洞和燒灶遺跡，對于進一步了解當(dāng)時的社會經(jīng)濟、歷史狀況和筑房技術(shù)，都提供了極其重要的線索；出……[詳細]

　　清平文廟位于高唐縣清平鎮(zhèn)，始建于金大定十三年（1173），現(xiàn)為聊城市重點文物保護單位。文廟為又名孔廟、文學(xué)，是奉祀我國古代思想家、教育家孔子的地方。由牌坊、禮門、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和配殿等建筑組成，現(xiàn)清平文廟僅存供奉孔子的大成殿。大成殿坐北朝南，面闊五間，進深4間，占地面積277.8平方米 ，歇山琉璃瓦頂，雕梁畫棟，黃琉璃瓦覆頂，金碧輝煌。從建筑風(fēng)格看，清代曾維修過，梁架基本上保留了明代的建筑風(fēng)格。文廟四周有漢柏17株，已有近千年的歷史，古木參天，枝繁葉茂，蒼勁有力。在文廟南有影壁，相距100米 。影壁高5米 ，寬10.25米 ，厚1.27米 ，整體結(jié)構(gòu)為青磚砌筑，琉璃瓦蓋頂。中間有一圓綠色花邊琉璃飾件，其四周為十字，透空。其建筑風(fēng)格非常獨特。上有燒制的“太和元氣”四個大字……[詳細]

　　鄭氏莊園位于顏店鎮(zhèn)，原有三處大型莊園，現(xiàn)僅存洪福寺、鄭郗村二處。鄭氏乃滋山一帶豪門望族，明末清初時便富甲一方，后建莊園。據(jù)新近發(fā)現(xiàn)的鄭郗村莊園碑文記載，清嘉慶年間，該莊園雄居鄉(xiāng)野，規(guī)模壯觀，由此可知，鄭氏莊園最晚建于清朝中期。下面將二處莊園分別作一簡介：洪福寺鄭氏莊園位于嵫山南側(cè)，洪福寺村。清道光年間，莊園主鄭橡為防捻軍及匪患，加修三道圍墻，將村及滋山西峰包括在內(nèi)。民國年間，這里成為其后裔鄭培太的別墅。而鄭培太另二位胞弟，分別居住在顏店、鄭郗村二處莊園內(nèi)。作為鄭氏祖居的洪福寺莊園，不但巍峨壯觀，而且其規(guī)模和建筑風(fēng)格也頗具神秘色彩，民間傳說按八卦圖設(shè)計，盜賊進入，往往迷路遭擒。當(dāng)時曾流傳著這樣一首民謠：“洪福寺，賽北京，鄭老妖坐朝廷。前殿堂來后宮院，內(nèi)外三道紫禁城。五朝門前接大馬，半夜有人來打……[詳細]

　　公泉峪建筑群位于今南王鎮(zhèn)西4公里的公泉峪中。公泉峪，名源于泉。傳說宋朝年間天大旱，周圍幾十里無水，唯此泉水流不息，且清而甘，眾皆來此汲水，故名公泉。此山谷則稱公泉峪。公元986年（宋雍熙三年）王實在此置石刻造像。公元1081年（宋元豐四年），天又旱，群眾在此祈雨而應(yīng)驗，故認為此地是白龍居處，公泉上方之山洞則題銘為“白龍洞”，并在此建白龍廟。公元1122年（宋宣和四年）、1479年(明成化十五年）兩次重修，進士曹凱并置書館于此。公元1514年（明正德九年）又刻石重修。白龍廟，現(xiàn)院墻已圮毀，唯存無梁大殿及山門建筑。大殿南向，一門二窗，青石結(jié)構(gòu)，拱式頂，外覆以灰瓦，長7.3米，高5.7米。山門，東向、拱式，青石砌壘，寬1.15米，高2.8米，進深3米。門樓高2.6米，寬3.4米，長4米，四脊尖頂�！�…[詳細]

　　大峰山革命舊址位于濟南市長清區(qū)孝里鎮(zhèn)，現(xiàn)為省級文物保護單位�，F(xiàn)存院落一處，舊址展室7間，分別為獨立營舊址、縣委舊址、救亡室、起居室、農(nóng)耕室、醫(yī)務(wù)室、武器裝備室、學(xué)堂、警衛(wèi)室，總建筑面積300余平方米。1938年，共產(chǎn)黨員魏金三等在此開辟了大峰山抗日革命根據(jù)地，并以此為中心，開展革命活動，給日本侵略者和國民黨反動派以沉重打擊，是泰西地區(qū)著名的抗日革命根據(jù)地。1938年1月，在歸德鎮(zhèn)閆樓村魏金三同志家的地窖里，成立了中共長清縣坦山臨時黨支部。接著由延安派來汪毅等幾位軍事干部，隨即成立了大峰山抗日游擊隊，編入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的山東西區(qū)人民抗日自衛(wèi)團第四大隊。7月12日（舊歷）8時，大峰山抗日游擊隊于下巴對日伏擊戰(zhàn)，從此，大峰山游擊隊聲震四方，周圍村鎮(zhèn)大力支持抗日，投靠人員日漸增多。1938年6月，中共長……[詳細]

　　【田橫五百義士墓】 為西漢墓葬。位于即墨市東部的田橫島西峰之巔。墓呈漫圓形，直徑近10米，封土高2.5米，由石塊與砂土筑成。田橫島座落于即墨市東部黃海的橫門灣中，現(xiàn)已辟為田橫島旅游度假區(qū)。海島東西長約3公里，南北寬約0.5公里，距陸地約3.5公里，因西漢初年齊王田橫曾率眾在此棲居而得名。田橫（?~公元前202年），戰(zhàn)國齊田氏之后。秦末，隨其兄田儋起兵反秦，盡有齊地。田儋子田市、田儋弟田榮、田榮子田廣相繼為王。韓信破齊，田廣死，田橫乃自立為王，后兵敗于漢將灌嬰。漢滅楚后，“與其徒屬五百人入海，居島（即今之田橫島）中�！眲�邦稱帝，一再遣使者招降。田橫與門客二人去洛陽，行至洛陽15公里外的偃師驛站，羞為漢臣，-身亡。留島的五百徒屬聞橫死，亦皆-。后人感其忠烈之舉，收五百義士遺骨合葬于島頂，并立廟祀……[詳細]

　　滕州縣衙，位于山東省滕州市北辛街道辦事處，于2006年12月7日，授予山東省文物保護單位，是一座古建筑，為明清時期滕縣的縣衙。是中華人民共和國山東省文物保護單位之一。元朝末年，滕縣縣衙在戰(zhàn)亂中被毀。公元1369年（明洪武二年），知州薛原義修南梁壩堰，引南梁水由黃山橋入護城壕，滕縣縣衙也得到重建。1487年，明憲宗逝世，憲宗第三子朱佑樘即位，后改年號為弘治。明孝宗朱佑樘勵精圖治，是明代中葉一位賢君，開創(chuàng)了史家譽為“弘治中興”的社會經(jīng)濟迅速發(fā)展時期。這一時期政府財政不斷好轉(zhuǎn)，奠定了縣衙規(guī)制完備的經(jīng)濟基礎(chǔ)。據(jù)史，滕縣縣衙就是在公元1465年—1505年（明朝成化、弘治年間）規(guī)制齊備的�，F(xiàn)存老縣衙大堂保留完整，具有典型的明清建筑特色，據(jù)考證應(yīng)為明代所留之物，有500多年的歷史。對于明朝當(dāng)時滕縣縣衙的……[詳細]

　　梁公林，亦稱啟圣王林，位于曲阜城東13公里處，北靠327國道，南倚防山，北臨泗水，是孔子父親叔梁紇同母親顏征在的墓地�？鬃�3歲時父親叔梁紇去世，葬于防山之陰，24歲時母親顏征在去世，將父母合葬。父以子貴，金代封叔梁紇為齊國公，元代封啟圣王，因此梁公林又稱“啟圣王林”。林園歷年增擴，周圍石徹林墻，古柏森森，享殿3間，殿后有內(nèi)梁公林墻，中間為叔梁和顏征在合墓，墓碑篆文“圣考公齊國公墓”，墓前有石人、石獸。還有孟皮墓在其側(cè)，碑書“圣兄伯尼墓”�，F(xiàn)占地20余畝，古柏如虬，老楷成蔭，并有享殿、林門等建筑�？鬃�3歲時父親叔梁紇去世，葬于防山之陰，24歲時母親顏征在去世，將父母合葬。當(dāng)時的社會風(fēng)俗，夫婦不合葬，孔子將父母葬于一處，并于墓上封土，開夫婦合葬、墓而墳的先河。經(jīng)歷代多次修造，形成現(xiàn)有規(guī)模，林地南……[詳細]