摩崖石刻群于1983年公布為銅鼓縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。“銅鼓石”石刻，是我縣最聞名的石刻，我縣因其取名，也因此而古今聞名。據(jù)《義寧州志》載：“銅鼓石在武鄉(xiāng)二十四都，屹立數(shù)丈，形如銅鼓，相傳許旌陽(yáng)逐蛟過(guò)此，石中有聲，疑以為怪，揮劍劈之，今一石中分，宛如劍劈，縣諸石屹矗，森若列載，故因其勝而建官司馬�！薄霸噭Α笔�刻，明末隆慶年鄧子龍書(shū)，與“銅鼓石”同一石體，又名“試劍”，下則署“武橋”二字，為鄧子龍之別號(hào)�！芭酥苓^(guò)化”石刻，與“銅鼓石”同一石體，明末鄧子龍書(shū)，是我縣重要石刻之一�！芭酥苓^(guò)化”其含意是：江西巡撫潘季馴，巡道周思敬派鄱陽(yáng)守備鄧子龍到贛西邊陲，鎮(zhèn)壓了李大鑾農(nóng)民起義之后，銅鼓地境才開(kāi)化了，為表現(xiàn)潘周的功滿，特在石壁上刻下了“潘周過(guò)化”四字。此石刻，反映了明末封建王朝與起義農(nóng)民的一次浴……[詳細(xì)]

　　“嵩山巖塔”地處岡上鎮(zhèn)興農(nóng)村圓塘雷家的一個(gè)面積約600平方米的竹園內(nèi)，四面均為翠竹，西側(cè)約20米處是該竹園主人的住房�！搬陨綆r塔”原名“普陀佛塔”(該塔基下刻的“嵩山巖塔引”已非常明確地言明塔名)，但因當(dāng)?shù)厝罕娨?jiàn)塔上多刻佛龕、佛名和--，故習(xí)慣地稱其為普陀佛塔。據(jù)刻在塔基部位的“嵩山巖塔引”介紹，該塔是當(dāng)?shù)乩习傩諡榱蓑?qū)邪、鎮(zhèn)邪而于明嘉靖五年(公元1526年)建造并于清崇禎四年(公元1631年)由原位置向東前移數(shù)倍至現(xiàn)位置的。處于塔基部分的“嵩山巖塔引”全文如下：嵩山巖塔引是塔也昉于嘉靖五年揆厥所自大都其間無(wú)居人□□條之屬又濯濯然一童山也旅里父老嫌其荒辟謀建是以鎮(zhèn)壓之迄今百余年矣高者平之下者堙之所植之木欲森托處者已成比屋似無(wú)煩是塔但以昔人之舊跡在焉因舍舊圖新移前數(shù)武崇擴(kuò)較前蓋倍亦聊示不忘□爾時(shí)……[詳細(xì)]

　　武功山祭祀遺址，位于安福縣錢山鄉(xiāng)、泰山鄉(xiāng)境內(nèi)，處在東經(jīng)114°10’，北緯27°27’，以主峰金頂葛仙壇、沖應(yīng)壇、汪仙壇、求嗣壇、白鶴峰寺為主，范圍衍及觀音巖、三天門、九龍山、集云庵、箕峰、行臺(tái)、南坪、文家一帶，面積3000公頃，散落在60平方公里范圍之內(nèi)。金頂海拔1918.3米，被譽(yù)為：“乾坤之勝境，神仙之福地”。這里地處吳楚交匯之要沖，自古以來(lái)，即為湘贛兩省先民朝天祈福的圣地，吳風(fēng)楚韻演繹、發(fā)展和豐富了武功山祭祀文化。祭天祈福之風(fēng)歷代不衰。直到明代，地方官吏率吏民上山祭祀的活動(dòng)，仍不絕于史書(shū)。自三國(guó)吳赤烏年間，葛玄入山--，首開(kāi)武功山道教之風(fēng)，后世道徒來(lái)山修真者甚眾。葛仙翁也成為武功山歷代宗教信徒崇祀的主神。唐宋以降，道、釋、儒三教融匯于山，逐步形成多教派、多神祗、多壇庵的局面。道徒羽流……[詳細(xì)]

　　定南圍屋（含車步虎形圍（含方氏私塾）、明遠(yuǎn)第圍、太公八角圍（含鄭氏私塾））定南圍屋，是贛南客家圍屋的一部分，分布在江西省贛州市定南縣境內(nèi)，保存各類客家圍屋200余座。定南地區(qū)，“圍”作為民居，最早見(jiàn)于清初。圍屋在贛南大量出現(xiàn)，并形成規(guī)模和特色是在清代中晚期。民國(guó)后，定南圍屋便少建造。定南圍屋包含車步虎形圍、明遠(yuǎn)第圍、太公八角圍等，不同于閩西永定客家圍屋，定南的圍屋突出的是頭，即以虎頭為門面。因此為虎頭圍屋，又叫虎形屋。凝聚著客家人的勤勞智慧，是中國(guó)富有特色的傳統(tǒng)建筑形式之一，是客家文化的象征。2019年3月7日，定南圍屋（含車步虎形圍、明遠(yuǎn)第圍、太公八角圍）被列為第六批江西省文物保護(hù)單位。定南縣幾乎各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有圍屋，多用生土夯筑墻體，屋頂形式多為懸山，為其他縣所少見(jiàn)。定南的圍屋，常為夯土墻，屋……[詳細(xì)]

　　洲湖紅五軍戰(zhàn)斗舊址群（含紅五軍軍部舊址（曹家祠），紅軍標(biāo)語(yǔ)群（曹生垣民居、曹光宗民居），-俘虜關(guān)押所（京丞公祠），狗爬嶺山腰戰(zhàn)壕，狗耳朵西山頂和東山頂掩體，水灣西山頂掩體和戰(zhàn)壕，亭子?xùn)|山頂戰(zhàn)壕，水灣東山頂掩體，狗爬嶺古道暗堡，清江潭“十八堆”-墓冢，紅軍烈士墓）紅五軍戰(zhàn)斗舊址群位于江西省安�？h洲湖鎮(zhèn)三湖村曹家自然村及“狗爬嶺”山峰等一帶。沿古山道可直達(dá)吉安縣官田、永陽(yáng)等地�！肮放缼X”山脈屬羅霄山脈在安福南部向東延伸段，山高林密，連接永新、吉安等地。普查隊(duì)在該村復(fù)查“紅軍標(biāo)語(yǔ)群(縣保)時(shí)，向當(dāng)?shù)卮迕裨儐?wèn)了相關(guān)歷史背景，原安福縣委辦退休干部曹生垣、村民兵連長(zhǎng)劉文清、村委主任譚鐘昌、文書(shū)楊贊美、支委劉奇山、村支書(shū)江固生等均根據(jù)老輩人回憶，提供了原彭德懷率紅五軍在該地戰(zhàn)斗的傳聞，隨后，普查隊(duì)展開(kāi)了全……[詳細(xì)]

　　名稱：吳氏家廟時(shí)代：明萬(wàn)歷至民國(guó)初地址：南昌縣崗上鎮(zhèn)蠶石村位于南昌縣崗上鎮(zhèn)蠶石村的吳氏家廟，是崗上鎮(zhèn)蠶石村吳姓村民的祖廟。該建筑為明萬(wàn)歷年間始建，其中第三進(jìn)為民國(guó)五年(1916年)重修�！皡鞘霞覐R”占地面積達(dá)2400平方米(其中建筑面積達(dá)1538平方米)，為抬梁穿斗式木架構(gòu)，外墻用青灰色磚砌成。家廟門樓氣勢(shì)宏偉，二進(jìn)“萃渙堂”和三進(jìn)“崇本堂”莊嚴(yán)肅穆，整體為晚清風(fēng)格。該建筑主體基本保持完好，僅鐘樓、鼓樓和兩邊側(cè)房因年久失修而損毀比較嚴(yán)重。民國(guó)時(shí)期，吳英甫在此創(chuàng)辦“崇本小學(xué)”，解放后為“蠶石完小”，文革前轉(zhuǎn)為“崗上中學(xué)”，1990年停辦，現(xiàn)仍為吳姓村民的祖廟�！皡鞘霞覐R”為明萬(wàn)歷年間始建，據(jù)載在清代曾有過(guò)一次大修，現(xiàn)建筑的第三進(jìn)為民國(guó)五年(1916年)重修，其它建筑大部為清代建筑或構(gòu)件。“吳氏……[詳細(xì)]

　　因?yàn)殡U(xiǎn)，以前是雄關(guān)，現(xiàn)在成風(fēng)景。桐木嶺哨口工事設(shè)在桐木嶺的馬坳，有“鶴立雞群”之勢(shì)，進(jìn)退便利，左右呼應(yīng)。現(xiàn)在這一哨口工事按原貌進(jìn)行了全面整修，并修了紀(jì)念亭和詩(shī)詞碑，碑上 書(shū)寫(xiě)毛澤東同志的詩(shī)詞。井岡山共有五大哨口，位于茨坪四周，山峰陡峭，峽谷幽深，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，它們是五條通往井岡山的要道。分別是北面的黃洋界哨口，南面的八面山哨口，西南面的雙馬石哨口，南面的朱砂沖哨口，東西的桐木嶺哨口。在這些哨口的萬(wàn)丈深淵中可以看到蒼鷹在半山中盤(pán)旋，景象十分壯麗。五大哨口里的雙馬石哨口海拔1286米，因山頂上有兩塊相疊的大石頭形似兩匹駿馬，故名雙馬石；周圍林中有很多野生桃樹(shù)，桃花盛開(kāi)期遲至農(nóng)歷四月；桐木嶺哨口海拔860米，桐樹(shù)成林，每年桐花盛開(kāi)之時(shí)，花開(kāi)漫山遍嶺；朱砂沖哨口與黃洋界互成南北對(duì)峙之勢(shì)，在它的峭壁上……[詳細(xì)]

　　西林寺塔位于江西省九江市廬山境內(nèi)。公元377年，由開(kāi)山祖師慧永法師創(chuàng)建，迄今已有1700余年的歷史。為“廬山北山第一寺”。公元377年，由開(kāi)山祖師慧永法師創(chuàng)建，迄今已有1700余年的歷史。西林寺塔依廬山而立，相距不過(guò)百丈，景觀各有千秋。西林寺塔小巧緊湊，秀麗嚴(yán)謹(jǐn)。北宋大師人蘇軾曾有《題西林壁》詩(shī)云“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”此詩(shī)傳頌千古，也使西林寺聲名遠(yuǎn)播。世事滄桑，西林寺也數(shù)度興廢。該寺在今天的興盛局面。是與覺(jué)海法師分不開(kāi)的。西林寺塔，高大雄偉的山門飛檐斗拱系磚、石、木結(jié)構(gòu)。門前四尊石獅守護(hù)佛地。墻上兩側(cè)“若般”、“脫解”道出佛教真諦。而由德高望重滬上名家杜宣老人書(shū)寫(xiě)的：“古剎立云間七紀(jì)興衰尚留，禪風(fēng)到西林十方護(hù)持重顯寶塔光�！币桓睂�(duì)聯(lián)更是道出西林寺……[詳細(xì)]

　　報(bào)恩寺塔位于永豐縣縣城西郊的恩江河畔。始建于1369年，在永豐縣內(nèi)流量很高。始建于明洪武二年（公元1369年），為全縣古塔之首。該塔為青磚結(jié)構(gòu)，9級(jí)4面，塔頂為圓柱形鐵剎，塔體為正方形。底層每邊長(zhǎng)6.45米，每層向上遞減，比例適度，造型優(yōu)美；塔身通高29.285米。塔身東面二至七層，其余三面只有二三層券龕內(nèi)原有紅石雕像和供奉物，文革-期間被毀。1959年列入江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年省文化廳撥款進(jìn)行了維修。……[詳細(xì)]

　　公果徐氏宗祠位于鉛山縣，時(shí)代為清雍正六年（1728年）。徐氏宗祠始建于明末。清雍正六年（1728），以徐宗堂（進(jìn)士，任萍鄉(xiāng)督學(xué)）和徐宗琬為首，舉全族之力，重修宗祠。將原部分木柱更換成石柱，擴(kuò)大了房基面積，始為現(xiàn)在范圍。民國(guó)中期，國(guó)民黨第三戰(zhàn)區(qū)曾占用宗祠作為軍事用地。中華人民共和國(guó)成立初期，宗祠作為村小學(xué)教學(xué)場(chǎng)地，直至1986年新校舍建成后遷出。村小學(xué)遷出后，因無(wú)人使用，宗祠逐漸荒廢。2007年，徐氏后裔本著“修舊如舊”的原則，集資對(duì)宗祠再度修葺。宗祠青磚外墻，內(nèi)外粉白，兩側(cè)用三階風(fēng)火山墻，內(nèi)部為一院落兩進(jìn)一天井，六柱五開(kāi)間。宗祠大門用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的冷青石做門框，上嵌匾額“徐氏宗祠”。進(jìn)門后為一露天院落，中鋪過(guò)道至前廳。前廳用前后兩坡陰陽(yáng)瓦屋面，中廳前檐柱為八菱形石柱，下墊八方形雕花柱礎(chǔ)，穿插枋間雕……[詳細(xì)]

　　梅汝璈故居位于南昌市青云譜區(qū)朱姑橋梅村內(nèi)，建造于1856年（清朝同治年間）。該建筑座西朝東，南北寬41米，東西深15米，占地面積為603平方米。建筑本體為青磚構(gòu)筑，共一層，屋面為前后披人字形，灰色機(jī)制瓦蓋頂。內(nèi)部為青石地板，木質(zhì)門窗，門窗上刻有清朝年間的花紋刻。內(nèi)部結(jié)構(gòu)為“三井加兩院”（前院、前井廳、中井廳、后井廳、后院）。該故居通過(guò)幾代延伸，1902年到梅汝璈父親手上，梅汝璈就是在這里從鄉(xiāng)村學(xué)子到國(guó)際0-官，1948年從東京回來(lái)后就一直在臺(tái)灣、北京等地定居。1950年土改，該故居被分給村里貧下中農(nóng)使用。梅汝璈是代表中國(guó)審判東京戰(zhàn)犯的首席0-官，作為中國(guó)抗日和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利的標(biāo)志人物，在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上都具有很大影響力。在第三次全國(guó)文物普查工作中，青云譜區(qū)普查人員對(duì)該故居進(jìn)行普查，發(fā)現(xiàn)故居……[詳細(xì)]

　　1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到了井岡山區(qū)，并決定在此建立革命根據(jù)地，開(kāi)展工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)造羅霄山脈中段紅色政權(quán)。這時(shí)已近寒冬，然而，軍中的物資卻非常緊缺，每人每天只有五分錢的伙食費(fèi)也時(shí)常難以為繼。許多士兵只有兩層單衣，生活十分艱苦，給養(yǎng)問(wèn)題成為當(dāng)時(shí)迫切而又嚴(yán)重的問(wèn)題。為了解決這一難題，毛澤東便指示余賁民負(fù)責(zé)，將上山后打土豪得來(lái)的少量布匹，聘請(qǐng)寧岡當(dāng)?shù)氐囊恍┎每p師傅，在茅坪鄉(xiāng)的壩上、牛亞陂、馬源坑等地開(kāi)始著手進(jìn)行被服軍需生產(chǎn)。1928年1月，工農(nóng)革命軍攻下了遂川城，在大汾繳獲了敵人幾百擔(dān)白布，這使當(dāng)時(shí)部隊(duì)冬季被服問(wèn)題有了著落。為了使這些布匹盡快制成軍衣，在茅坪鄉(xiāng)桃寮村正式創(chuàng)辦了被服廠。桃寮，位于黃洋界下，離茅坪約十里許，這里地處偏僻，又有一幢較寬暢的生產(chǎn)用房———張家祠，從此，被服……[詳細(xì)]

　　東林寺位于廬山西麓，是我國(guó)佛教凈土宗發(fā)源地。東晉太元十一年（386），名僧慧遠(yuǎn)在此建寺講學(xué)，倡導(dǎo)“彌陀凈土法門”，并創(chuàng)設(shè)蓮社。東林寺在唐時(shí)達(dá)到極盛，有殿、廂、塔、室共三百一十余間。揚(yáng)州高借鑒真東渡日本之前，曾來(lái)過(guò)東林寺，后偕東林寺僧智恩同渡日本，慧遠(yuǎn)和東林凈土宗的教義也隨之傳人日本，至今日本東林教仍以廬山東林寺慧遠(yuǎn)為始祖。東林寺建寺者為名僧慧遠(yuǎn)(334～416年)，俗姓賈，山西雁門樓煩(今山西寧武附近)人。他先在西林寺以東結(jié)“龍泉精舍”，后得江州刺史桓伊之助，籌建東林寺。慧遠(yuǎn)在東林寺主持30余年，集聚沙門上千人，羅致中外學(xué)問(wèn)僧123人結(jié)白蓮社，譯佛經(jīng)、著教義、-凈土之業(yè)，成為佛門凈土宗的始祖。晚年南游荊州，歷住江陵五層寺、琵琶寺。東林寺東羅漢松據(jù)傳為慧遠(yuǎn)手植，古松蒼勁挺拔，碧綠繁茂如蓋。古松……[詳細(xì)]

　　城隍廟明洪武三年（1370年）縣丞馮厚禮以紅巾劉仁舊居改建，座落在康樂(lè)街道龍河?xùn)|岸集賢坊(今仿古街)，永樂(lè)年間毀。正統(tǒng)10年（1445年）縣丞周濟(jì)重建。景泰三年（1452年）典史朱選修葺，弘治年間（1488～1505年）頹廢，知縣張文謀復(fù)新。正德九年（1514年）邑人辛潤(rùn)出資重建，前殿后寢，東西兩廊，中外二門，規(guī)制略如縣衙，教諭朱憲曾撰文褒美。崇禎十年（1637年），清康熙二十七年（1688年），乾隆三十八年（1773年）邑人又3次捐資修建。道光十八年（1838年）拓基重修，添建頭門外站亭兩廊。咸豐五年（1855年）太平軍進(jìn)攻縣城，與官軍交戰(zhàn)，廟毀。咸豐八年（1858年），咸豐十年(1860年)，同治九年(1870年)合縣紳民迭次修復(fù)。新中國(guó)成立后的“0”期間，破除迷信菩薩盡毀。1997年捐……[詳細(xì)]

　　九仙山城堡位于廣豐縣，時(shí)代為清。九仙山城堡，是明未清初農(nóng)民起義軍駐軍山寨，現(xiàn)為江西省文物保護(hù)單位。城堡在廣豐九仙山的半山腰處（今高陽(yáng)村境內(nèi)）。原有東門、南門、北門，西門未建。城門構(gòu)筑在險(xiǎn)要地段，高3米，寬2.1米。城堡內(nèi)，現(xiàn)存聚義廳、旗桿墩、水碓、石磨等遺跡，以及楊文墓、巖洞及題刻等。在通往主峰的峭壁上，還有棧道的遺跡。九仙山，位于廣豐縣西南六十華里處。屬仙霞嶺支脈銅鈸山山系。其山勢(shì)陡峭，巖如斧削，主峰海拔571米。東有梳頭山、盆架山；南有關(guān)公石、百花巖；西臨軍潭水庫(kù)萬(wàn)頃煙波，與油瓶石、軍譚山遙遙相望；北倚獅頭山，犁頭尖峰。遠(yuǎn)眺九仙山，群峰綿亙，云霧繚繞，若隱若現(xiàn)，宛如仙境。九仙山城堡建于公元1648年前后，據(jù)<廣豐縣志>記載，明末，唐王朱聿鍵任命占兆恒（廣豐人）為兵部左侍郎，周天吉（廣豐人……[詳細(xì)]

　　自鵝嶺西行5公里，就到達(dá)新城戰(zhàn)斗舊址。1928年2月18日，毛澤東同志在新城東門側(cè)的棋山上親自指揮了新城戰(zhàn)斗。這次戰(zhàn)斗殲滅國(guó)民黨軍隊(duì)一個(gè)正規(guī)營(yíng)、一個(gè)靖衛(wèi)團(tuán)，擊斃國(guó)民黨軍隊(duì)營(yíng)長(zhǎng)王國(guó)政，活捉了國(guó)民黨縣長(zhǎng)張開(kāi)陽(yáng)，俘虜國(guó)民黨軍隊(duì)100余人，繳槍數(shù)百支，徹底打敗了江西國(guó)民黨軍隊(duì)的首次進(jìn)剿，奪取了寧岡全縣，使井岡山革命根據(jù)地初具規(guī)模，史稱“新城大捷”。新中國(guó)成立后，為紀(jì)念新城戰(zhàn)斗，修復(fù)了南門城樓，并在棋山上修建了紀(jì)念亭。1928年2月18日，毛澤東同志在新城東門側(cè)的棋山上親自指揮了新城戰(zhàn)斗。這次戰(zhàn)斗殲滅-軍隊(duì)一個(gè)正規(guī)營(yíng)、一個(gè)靖衛(wèi)團(tuán)，擊斃-軍隊(duì)營(yíng)長(zhǎng)王國(guó)政，活捉了-縣長(zhǎng)張開(kāi)陽(yáng)，俘虜-軍隊(duì)100余人，繳槍數(shù)百支，徹底打敗了江西-軍隊(duì)的首次進(jìn)剿，奪取了寧岡全縣，使井岡山革0據(jù)地初具規(guī)模，史稱“新城大捷”。新中國(guó)……[詳細(xì)]

　　塘邊古建筑群(含塘邊八棟屋建筑群、奎光堂、塘邊大夫第)傳統(tǒng)格局和特色簡(jiǎn)介：劉景洪，仕中書(shū)舍人，于乾佑末（923-936）因致政而徙安成邑南塘邊。后隱居不仕，始為塘邊一世祖，贈(zèng)尚書(shū)令，至今有千余年。至南宋期間，塘邊已分東西兩邊，其規(guī)模已非一般村族可比。元代該村建統(tǒng)宗祠即（塘邊劉氏大宗祠），統(tǒng)宗堂下分東五房、西五房。東五房于明初建“奎光堂”（東邊總堂）至清代又派分“思本堂”、“積厚堂”、“赦封堂”、“敦本堂”、“四愛(ài)堂”；西五房同期建“五房祠”，統(tǒng)轄陸續(xù)分支的“愛(ài)啟堂”、“仁禮堂”、“清振堂”、“滋德堂”、“致美堂”、“繼美堂”、“啟佑堂”、“裕慶堂”、“明德堂”等。唐末立基以來(lái)，塘邊村落內(nèi)外開(kāi)筑了數(shù)以百計(jì)的大小水塘，大者面積達(dá)百畝以上，小者僅幾十平方米。村口有塘，村外有塘，村內(nèi)建筑面塘、環(huán)塘�！�…[詳細(xì)]

　　湖洲古建筑群(含花門樓、庭院、榜堂、繼美堂、古戲臺(tái)、習(xí)氏大宗祠、長(zhǎng)樂(lè)庵、天府廟、古民居群、習(xí)振翎中魁立石、書(shū)院)湖洲村位于江西省吉安市峽江縣水邊鎮(zhèn)，整個(gè)村落95%上都是習(xí)姓居民，大概有1000多戶人家。以前湖洲村叫花門樓，后來(lái)因?yàn)闅v史變遷的緣故，花門樓改為湖洲村。古村內(nèi)聚集著近600戶3000多名習(xí)姓村民，保留著眾多都屬于明清時(shí)期建筑。習(xí)氏大宗祠位于湖洲村偏東，離沂江岸不遠(yuǎn)，最早為明代建筑，磚木結(jié)構(gòu)，歇山式，進(jìn)深60.8米、面闊22.2米，建筑占地面積1349.76平方米�，F(xiàn)存建筑實(shí)體為清代重修，內(nèi)建筑為三進(jìn)，中間一天井，為前廳、中廳和后廳，現(xiàn)狀保存較為完整，宗祠功能延續(xù)至今。文名世第宅，位于峽江縣水邊鎮(zhèn)湖洲村東南面，包含繼美堂、榜堂和門樓，作為一組古建筑群構(gòu)成文保單位—花門樓。南北向，面闊……[詳細(xì)]

　　大井朱德和陳毅同志舊居位于江西省井岡山市茨坪西北5公里大井，距毛澤東舊居約10米。是一棟黃泥墻體青瓦房。俗稱“黃屋”。1928年5月起朱德、陳毅來(lái)到大井時(shí)住此。大門內(nèi)左間為陳毅住室，右間是朱德住室。1928年秋，陳毅腿上生瘡，就住在這里治療了一段時(shí)間。在這期間，腿疼稍好一點(diǎn)就拄著拐杖深入群眾家里進(jìn)行調(diào)查研究，還帶著通訊員到田里幫助老鄉(xiāng)收稻谷。1929年2月，舊居被國(guó)民黨反動(dòng)派燒毀。1984年按原貌重建。土木結(jié)構(gòu)二層樓房，有天井，占地671平方米。大井朱德、陳毅同志舊居與毛澤東、彭德懷同志舊居僅隔十余米。1928年5月以后，中國(guó)紅軍第四軍軍部從原寧岡茅坪遷上井岡山后，曾在大井村辦公，辦公的住地就是當(dāng)?shù)厝罕娻u安仁家一棟干打壘的祖居房屋。軍長(zhǎng)朱德、軍政治部主任陳毅同志便經(jīng)常在這幢屋子里工作和居住�！�…[詳細(xì)]

　　白鷺村古建筑群（含恢烈公祠(含院墻、旗桿石6組)、王太夫人祠、興復(fù)堂(含院墻）、佩玉堂（含院墻）、福神廟(含院墻）、書(shū)箴堂(含院墻）、蘭善堂、拱祥堂（含院墻、門樓、）書(shū)升堂、鼎福堂）白鷺村位于江西省贛縣的最北端，毗鄰興國(guó)縣和萬(wàn)安縣，故有“一腳踏三縣”之稱。白鷺村得名于宋紹興六年（1136年），白鷺是江南保存最完好最集中的客家古村落，保留著大量完整的明清古建筑，以及濃厚的贛南客家文化。雖歷經(jīng)860多年的風(fēng)吹雨打，依然保存有大小不等一定規(guī)模的堂屋，祠宇共69座。[1-3]2006年入選“中國(guó)十大古村”。到目前為止，白鷺村是江西保存最完好最集中的客家古村落，雖歷經(jīng)860多年的風(fēng)吹雨打，依然保存有大小不等、一定規(guī)模的堂屋、祠宇共69座。在2006年9月18日于湖南桂陽(yáng)閉幕的“中國(guó)郴州生態(tài)(民俗民居)……[詳細(xì)]