--辦公舊址位于烏蘭浩特市興安北路東側(cè)，始建于1936年，建筑面積403平方米，日偽統(tǒng)治時期曾是日本高級軍官辦公場所。1947年2月至1949年11月，--奉中共中央東北局之命來到王爺廟開展工作在此辦公，主持內(nèi)蒙古自治政府籌備工作，領導內(nèi)蒙古民族解放斗爭，舊址因此而得名。1947年7月1日，內(nèi)蒙古共產(chǎn)黨工作委員會成立，--同志任書記，并任內(nèi)蒙古人民自衛(wèi)軍司令員兼政委。他在此領導了內(nèi)蒙古的農(nóng)村土地改革和牧區(qū)民主改革，整頓和建設部隊，剿除匪患，為內(nèi)蒙古的民族解放嘔心瀝血，掀開了內(nèi)蒙古歷史的嶄新篇章。--辦公舊址，包括前廳、會議室、辦公室等九個房間。前廳擺放著--同志雕像，各展室是--辦公場景的復原，展出文物50余件，均為--工作、學習、生活的用品。1997年，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立50周年時，全國人大……[詳細]

　　海流斯太巖畫群位于巴彥淖爾市烏拉特前旗沙德格蘇木海流斯太嘎查，年代為青銅時代，類別為石窟寺及巖畫。為內(nèi)蒙古自治區(qū)公布第六批自治區(qū)文物保護單位。海流斯太巖畫群位于烏拉特前旗，集中分布于4處，共發(fā)現(xiàn)1000多幅，作畫手法以打制、磨制為主，畫面內(nèi)容有野獸、家畜、騎牧、狩獵、舞蹈、征戰(zhàn)、花鳥、魚蟲、文字、符號、日月星辰、氈帳、手腳蹄印和抽象畫等，畫面清晰，寫實性較強。它強烈反映了北方游牧民族的美學觀、信仰觀和精神世界，同時也展示了以游牧為主的生產(chǎn)生活方式。……[詳細]

　　溫都爾勒圖鎮(zhèn)清代蒙甘分界界碑位于阿拉善左旗溫都爾勒圖鎮(zhèn)南部和西部的格其太嘎查、塔本呼都嘎查、德力烏蘭嘎查境內(nèi)。分界界碑由碑身、碑座組成，碑陽、碑陰為漢文楷書，碑之雙側(cè)均為蒙古文楷書，為“阿拉善親王地界”和置碑地點名稱。共有6塊界碑，形制、石質(zhì)相同，為花崗巖粗料，保存均較完整，其中有三塊字跡因自然和人為因素現(xiàn)已模糊不清，只能辨出少量字跡。有兩塊字跡完整，均可辨認。該界碑的發(fā)現(xiàn)，為阿拉善地區(qū)史學界提供了新的資料，極具研究價值和保護價值�！�…[詳細]

　　老磴口鹽務所位于阿左旗巴彥木仁蘇木聯(lián)合嘎查駐地，東南側(cè)260米為黃河渡口。巴彥木仁蘇木地處烏蘭布和沙漠東緣，是歷史上的兵家必爭之地，也是北方“駝鹽古道”的重要渡口和驛站。1757年清朝在此設衙駐司，1815年設磴口總管公署，1926年設磴口縣，解放后磴口縣駐地遷徙，故此地亦稱“老磴口”。作為吉蘭泰鹽外運碼頭的歷史可追溯到漢唐時代，清朝末年至民國時期，每年近萬峰駱駝在約140公里的鹽道上穿梭，形成了聲名遠播的“駝鹽古道”�！�…[詳細]

　　海生不浪遺址是新石器時代至青銅時代早期遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣中灘鄉(xiāng)海生不浪村附近黃河北岸的臺地上。1962年調(diào)查發(fā)現(xiàn)。1992年進行發(fā)掘。海生不浪文化的確立緣于海生不浪遺址新石器時代遺存，此時段的房址為圓角方形，門向多朝東南，內(nèi)設雙灶。一般前灶為坑式，后灶多以石塊或泥圈就地圍砌，有的灶后尚有一凹坑、青銅時代早期的遺存屬朱開溝文化，發(fā)現(xiàn)有單問和“呂”字形雙間房址。海生不浪遺址為內(nèi)蒙古自治區(qū)文物保護單位�！�…[詳細]

　　大壩溝巖畫群位于烏拉特前旗，共有2處巖畫點，發(fā)現(xiàn)巖畫160余幅，畫面題材內(nèi)容很豐富，主要反映古代狩獵和游牧民族的社會生活，其中動物巖畫有山羊、綿羊、盤羊、巖羊、馬、牛、驢、駝等，許多野生動物形象動感強烈，或引頸長鳴，或回首顧盼，或慢步穩(wěn)行，或奮蹄騰躍，形成強烈的藝術效果。除動物巖畫之外，還有部分狩獵和放牧巖畫，畫面也很形象生動。作畫風格以青銅時期風格居多，保存狀況良好�！�…[詳細]

　　阿拉善盟盟委大院屬于阿拉善盟較為典型的近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑之一。該大院見證了阿拉善盟的建立和全盟各族人民共同建設阿拉善的光輝歷史進程，充分發(fā)揮了紀念歷史和教育下一代奮發(fā)圖強的積極作用，有著重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。1980年阿拉善盟建盟后，盟委機關一直在此辦公。現(xiàn)由盟發(fā)展改革委及所屬的4個二級單位辦公使用，負責文物建筑日常維護和保養(yǎng)工作�！�…[詳細]

　　是賀蘭山西麓發(fā)現(xiàn)的由石構居址、石構墓葬與巖畫構成的較大的聚落遺址。早在龍山時代，中國北方地區(qū)已普遍出現(xiàn)運用石塊壘砌石墻、營建房址、修筑墳墓、構筑城防的現(xiàn)象，對周邊區(qū)域產(chǎn)生了重要影響。至青銅時代，中國北方地區(qū)的石構遺存進一步發(fā)展延續(xù)，并與歐亞草原東部文化因素相互影響、融合，形成了各具區(qū)域特色的文化遺存，成為秦漢時期中國北方石構長城、障址的重要基礎�！�…[詳細]

　　小佘太馬鬃山巖畫群位于巴彥淖爾市烏拉特前旗小佘太鎮(zhèn)廣生隆村馬鬃山，年代為青銅時代，類別為石窟寺及巖畫。為內(nèi)蒙古自治區(qū)公布第六批自治區(qū)文物保護單位。小佘太馬鬃山巖畫群位于烏拉特前旗，共有4處，發(fā)現(xiàn)70余幅巖畫,呈東西方向分布于馬鬃山山脊巖石上，與秦漢長城相呼應，畫面內(nèi)容有牧羊人、狩獵人、北山羊、獵犬、馬、驢、舞蹈等，其中野生動物居多、狩獵其次�！�…[詳細]

　　敖包圖石構遺址群位于巴彥浩特鎮(zhèn)敖包圖嘎查，賀蘭山西麓的沖積扇地帶，地處戈壁草原，墓群南側(cè)有大型沖溝，北側(cè)為較平坦的臺地。敖包圖石構遺址群屬石堆石圈墓葬群，屬于第三次全國文物普查期間發(fā)現(xiàn)的墓葬群，由東南向偏西北方向排列，平面呈長方形，已發(fā)現(xiàn)石堆、石圈墓冢40余座。墓葬點多由石塊堆積而成，多呈圓形，其間還分布有正方形的墓冢�！�…[詳細]

　　東大溝巖畫位于巴彥淖爾市烏拉特前旗白彥花鎮(zhèn)烏日圖高勒嘎查東大溝，年代為青銅時代，類別為石窟寺及巖畫。為內(nèi)蒙古自治區(qū)公布第六批自治區(qū)文物保護單位。共發(fā)現(xiàn)13幅巖畫，畫面內(nèi)容有人物、狩獵、騎射、羊、駱駝、符號等，刻痕清晰。雖然巖畫的數(shù)量不多，但它也是陰山巖畫的重要組成部分，作畫風格以青銅時期風格居多，保存狀況良好。……[詳細]

　　哈日朝魯巖畫位于巴彥淖爾市烏拉特后旗潮格溫都爾鎮(zhèn)哈日朝魯嘎查所在地中心，年代為鐵器時代，類別為石窟寺及石刻。為內(nèi)蒙古自治區(qū)公布第六批自治區(qū)文物保護單位。哈日朝魯巖畫位于烏拉特后旗，共發(fā)現(xiàn)25幅巖畫，巖畫內(nèi)容豐富，類型較多,主要以動物畫面為主，此外還有人物、狩獵、人面像、放牧、車輪等。延續(xù)時間長，保存狀態(tài)良好�！�…[詳細]

　　后城咀石城址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣境內(nèi)黃河一級支流渾河北岸的坡地之上，南鄰渾河，東、西、北三側(cè)基本被沖溝所環(huán)繞，僅東北部的制高點位置與外界相接。城址東西寬約1150米，南北長約1200米，總面積約138萬平方米，距今約4200～4400年，是內(nèi)蒙古地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的等級最高、規(guī)模最大、防御最為嚴密的龍山時代石城。2019年至2023年，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院為系統(tǒng)推進“考古中國——河套地區(qū)聚落與社會研究”課題的實施，對之進行了持續(xù)性地考古發(fā)掘工作，目前已累計發(fā)掘5000平方米，揭露城墻、城門、馬面、臺基、墩臺、壕溝、地下通道、墓葬、房址等遺跡，出土有玉、陶、石、骨等遺物，明確了后城咀石城的三重防御體系、地下通道體系、高等級建筑群、墓葬的聚落布局，為中國古代城市建制的源流，尤其是城……[詳細]

　　是目前內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一處青銅至早期鐵器時代具有游牧文化特征的大型聚落遺址，也是目前內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)現(xiàn)并確認的最大一處石構房址與巖畫結合的大型聚落遺址。其選址、布局與結構均與新疆東天山地區(qū)的岳公臺—西黑溝、石人子溝、紅山口、闊臘、西山闊克亞爾、烏拉臺等聚落遺址十分相似，表現(xiàn)出一定的文化聯(lián)系。……[詳細]

　　是由石構居址、石構墓葬結合的聚落遺址，分布在阿左旗巴潤別立鎮(zhèn)上海嘎查轄境。為配合基本建設，對該遺址巴潤別立1號墓進行了發(fā)掘，即亞腰形墓，規(guī)模較大，結構完整，屬特布希文化遺存，也是目前中國范圍內(nèi)已知該文化分布的最南界。此外還發(fā)現(xiàn)有石構居址、圓形和方形石構墓葬等遺存，周邊分布有漢代烽火臺。……[詳細]

　　白音高洛窯址位于巴林左旗東白音高洛屯，為遼代上京地區(qū)著名的窯址之一。面積東西長約300米，南北寬約500米。地表散布大量的瓷片，品類以黑釉、茶綠釉器為主。窯室平面多呈馬蹄形，窯壁為土坯所筑。窯址中除窯室外，尚發(fā)現(xiàn)有選料場，堆積有10公分厚的紫色碎石料。窯具中有匣缽、支、釘、墊等�！�…[詳細]

　　達日蓋溝巖畫群位于巴彥淖爾市烏拉特前旗額爾登布拉格蘇木巴音溫都日嘎查，年代為青銅時代，類別為石窟寺及巖畫。為內(nèi)蒙古自治區(qū)公布第六批自治區(qū)文物保護單位。達日蓋溝巖畫群位于烏拉特前旗，有160余幅巖畫，石頭上刻有牛、羊、鹿等圖案。作畫風格以青銅時期風格居多，保存狀況良好。……[詳細]

　　大佘太巖畫是中國歷史上生活于此的北方民族用原始的石器或金屬工具作于巖壁之上，以人像、動物、狩獵、符號等為題材，用圖解的形式真實地記錄了青銅器時代的人們在經(jīng)濟生活、宗教信仰和意識形態(tài)等方面的游牧文明，共有9幅巖畫，是陰山巖畫的重要組成部分。……[詳細]

　　畢魯圖廟位于錫林郭勒盟蘇尼特右旗朱日和鎮(zhèn)以南15公里處。創(chuàng)建于清朝康熙四十七年底（約1708年），是蘇尼特右翼旗第一座廟宇。根據(jù)2010年的調(diào)查，該廟是蘇尼特右旗原有25處召廟中現(xiàn)存的唯一1處，現(xiàn)存大殿為原有建筑，尺度不大，特別是在垂直方向上尺度不大；該大殿的現(xiàn)代使用者，因不滿足舊式窗戶的昏暗光線，而將天井內(nèi)的窗改成了鋼窗，并安裝玻璃。2010年的調(diào)查還發(fā)現(xiàn)該廟特殊的平面形式——“有耳房的經(jīng)堂平面”，耳房在入口左右兩側(cè)各有1個，東面的耳房為樓梯間和儲物間，西面的耳房僅為儲物間。畢魯圖廟如今仍為宗教活動場所，并經(jīng)常舉辦佛事活動。2009年8月3日，由蘇尼特右旗民族宗教事務局主辦、蘇尼特右旗畢魯圖廟管理委員會承辦的“畢魯圖廟敖包祭祀暨千盞燈會”舉行。2006年，畢魯圖廟被列為內(nèi)蒙古自治區(qū)文物保護……[詳細]

　　固陽石刻(銀號石刻、大仙山石刻)位于包頭市固陽縣，年代為清，類別為石窟寺及石刻。固陽石刻(銀號石刻、大仙山石刻)為內(nèi)蒙古自治區(qū)文物保護單位�！�…[詳細]