臨黃塔，又名釋迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝義市大孝堡鄉(xiāng)大孝堡村東。2004年山西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。該塔始建于隋文帝仁壽三年，在宋仁宗慶歷五年、大元元統(tǒng)元年、明崇禎九年和清雍正十年均進(jìn)行過大的維修�，F(xiàn)存塔為清代重建之遺存。塔因年久失修，塔壁裂縫，塔身傾斜。2004年孝義市委、市政府為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，本著“不改變?cè)�貌”的原則，對(duì)該塔進(jìn)行了維修加固。臨黃塔，高18米，坐北向南，平面八角，為八級(jí)實(shí)體樓閣式磚塔。經(jīng)維修后，塔抬高了3米，底部重修了須彌座。首層塔身直徑原為5.72米，是由于后代維修時(shí)為加固塔基而修筑了支護(hù)性構(gòu)架，破壞了塔原先風(fēng)貌，予以清除之后，現(xiàn)為2.7米。二層直徑2.21米，以上逐層收縮以至封頂。首層塔身正面設(shè)一假拱券門，其左右雕有楹聯(lián)：“萬道慈光吞日月，……[詳細(xì)]

　　北城門樓，位于忻府區(qū)南城辦事處西街村。坐北向南，東西長(zhǎng)60米，南北寬30米，面積1800平方米。創(chuàng)建于明代萬歷二十四年（1596），清乾隆18年（1753），同治七年（1868）維修，1959年重新彩繪，1978年至1986年數(shù)次維修�，F(xiàn)存建筑主體結(jié)構(gòu)為明代，磚石基座高12米，中辟門洞，基本樓身為木構(gòu)，面寬七間，進(jìn)深四間，高17米，系三重檐歇山式建筑，四周圍廊，每屋施廊柱22根，樓內(nèi)無柱。2004年6月10日，山西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　石評(píng)梅祖居（第五批省保）時(shí)代：清至民國(guó)地址：陽(yáng)泉市郊區(qū)義井鎮(zhèn)小河村石評(píng)梅祖居所在的小河村是20世紀(jì)20年代我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)、著名作家、詩(shī)人石評(píng)梅女士的祖籍故里，石評(píng)梅女士短暫的生命光彩照人，她與我黨革命先驅(qū)高君宇的愛情故事凄美動(dòng)人。小河村石家祖居始建于清雍正年間，距今已有270多年歷史。石評(píng)梅祖居初為石顯玉家所建，坐落在小河村南口的西山坡上，坐西朝東，背山面水。院落布局呈階梯狀分布，從下而上是大致可分為三個(gè)大的層次：第一層，主要是“含清堂”的院落;第二層，主要是“三元堂”的院落;第三層，也是最上邊的一層，主要是“明遠(yuǎn)堂”的院落。建筑面積約10000平方米。院中有窯洞65眼，房屋112間。院落北側(cè)建一座玲瓏剔透的小花園，透著江南園林的靈氣。石評(píng)梅祖居是由二十一個(gè)小院組成的一個(gè)大院，大院有六座……[詳細(xì)]

　　九原岡墓群（第五批省保）時(shí)代：北朝地址：忻州市忻府區(qū)蘭村鄉(xiāng)下社村東北約600米九原崗墓群近年來有被盜現(xiàn)象，2013年6月?lián)尵刃园l(fā)掘其中被盜最為嚴(yán)重的一座北朝磚室壁畫墓，共清理壁畫二百余平方米。壁畫主要分布于墓道東、西、北三壁，甬道及墓室僅殘存較少。墓道東、西兩壁壁畫自上而下各分為四層，第一層主體繪仙人、畏獸、神鳥等形象，四周以流云、忍冬補(bǔ)白。其中有《山海經(jīng)》中記載的“駁”(一種食虎豹的馬)和“疆良”(一種食蛇的怪獸)。東西兩壁第二層北段壁畫內(nèi)容均為狩獵場(chǎng)景，所繪人物、動(dòng)物形象生動(dòng)，狩獵內(nèi)容豐富。南段均為幕僚和侍者。在西壁的狩獵場(chǎng)景中，有一頭戴將軍帽者騎在馬背上正準(zhǔn)備彎弓射箭，其前方為奔跑的鹿群，其身后一人手拿令旗，似在指揮整個(gè)狩獵隊(duì)伍。東西兩壁第三層均為出行隊(duì)列，所繪人物為站立的武士形象，所……[詳細(xì)]

　　于成龍墓，位于山西省呂梁市方山縣峪口鎮(zhèn)橫泉村，是清朝廉吏于成龍的墓。于成龍墓的墓園坐東朝西，平面呈正方形，占地面積大約2200平方米。周圍有高2.5米的青磚花欄圍墻，正西面有一座花崗巖質(zhì)地的牌坊。墳塋在墓園東部正中央，占地面積大約50平方米。墳前正中立有康熙二十四年三月十五日康熙帝御書“御制太子太保兵部尚書兼都察院右副都御史總督江南江西等處地方軍務(wù)兼理糧餉操江謚清端于成龍碑文”的螭首御碑，左右兩側(cè)立有12通青石碑。墓園四周有100余株古松、古榆�？滴醵�十三年（1684年），于成龍逝世�！肚迨犯濉び诔升垈鳌酚涊d：“卒時(shí)，將軍、都統(tǒng)及僚吏入視，惟笥中綈袍一襲、床頭鹽豉數(shù)器而已。民-聚哭，家繪像祀之�！庇诔升埵攀赖诙�年，在家鄉(xiāng)永寧州北（即今方山縣峪口鎮(zhèn)橫泉村南）被康熙帝賜葬并親撰碑文。朝廷追授于成……[詳細(xì)]

　　圓照寺的山門與眾不同，一般寺廟的山門是三門，而這里的山門是五門，稱為五朝門，在五臺(tái)山是獨(dú)一無二的。寺前有一對(duì)石獅，寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、塔院、藏經(jīng)閣、后院等建筑，其中大雄寶殿內(nèi)供三世佛：東邊是藥師佛，當(dāng)中是釋迦牟尼佛，西邊是阿彌陀佛，三世佛的兩側(cè)是十八羅漢，文革中，這些塑像多數(shù)被毀。圓照寺后院內(nèi)有一座白色的塔，高五丈，四角各設(shè)小塔，造型奇特，這就是印度高僧室利沙的舍利塔。圓照寺位于顯通寺鐘樓對(duì)面，古稱普寧寺。明永樂初年，印度高僧室利沙來到中國(guó)宣揚(yáng)佛法，為了記念他，明宣宗下旨在五臺(tái)山修建了這座寺廟。大圓照寺是一座700年的古寺，坐落在佛教圣地五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)，靈鷲中峰。圓照寺現(xiàn)為山西省省重點(diǎn)保護(hù)寺院，因坐落的地勢(shì)稍高，所以顯得格外開朗。此寺北仰菩薩頂、廣宗寺，南瞰顯通寺、塔院寺，東眺黛螺頂、善財(cái)……[詳細(xì)]

　　永康東岳廟（第五批省保）時(shí)代：清地址：晉中市榆次區(qū)張慶鄉(xiāng)永康村據(jù)明萬歷版《榆次縣志》記載，東岳廟始建于元中統(tǒng)三年(1262)，由村民胡福等建，清光緒元年(1875)曾重修。現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。坐北朝南，一進(jìn)院落布局，中軸線上由南向北依次建有山門(與倒座戲臺(tái)連構(gòu))、正殿，山門兩側(cè)為東西耳房、東西掖門、鐘鼓樓，院內(nèi)兩側(cè)為東西廂房，廂房南北兩側(cè)各有碑廊一座，正殿兩側(cè)為東西配殿及東西耳殿。山門與倒座戲臺(tái)屋面呈勾連搭，山門面寬三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂,后出單檐卷棚歇山抱廈形成戲臺(tái)。戲臺(tái)兩側(cè)設(shè)磚砌八字影壁各一，壁心為方磚砌筑，其上篆書文字。戲臺(tái)建于高臺(tái)基之上，基下中部設(shè)券門，前臺(tái)及兩側(cè)三面開敞，面寬一間，進(jìn)深五椽，檐下斗栱五踩雙下昂，斗栱上承四架梁，梁上置駝峰、瓜柱隔承;斗栱、梁架構(gòu)件均施彩畫。正殿建……[詳細(xì)]

　　法安寺（第五批省保）時(shí)代：明、清、民國(guó)地址：晉中市太谷縣水秀鄉(xiāng)北郭村據(jù)清乾隆、光緒及民國(guó)版《太谷縣志》記載，北郭村法安寺法安寺創(chuàng)建于元至大二年(1309)。據(jù)廟碑記載，明嘉靖二十七年(1548)、清康熙年間(1662～1722)及民國(guó)8年(1919)曾予重修。坐北朝南，二進(jìn)院帶禪院布局，中軸線建有山門(文革時(shí)期被毀)、過殿及正殿，一進(jìn)院兩側(cè)為鐘鼓樓、東西配殿(文革時(shí)期被毀)，二進(jìn)院兩側(cè)為東西配殿、耳殿;禪院現(xiàn)存禪堂一座�，F(xiàn)存過殿為明代建筑，耳殿為民國(guó)建筑，其余建筑均為清代建筑。過殿面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐歇山頂，七檁前出廊式構(gòu)架，五架梁對(duì)前后單步梁通檐用四柱，梁栿間施駝峰式墊墩。三架梁上施瓜柱、丁華抹頦拱、叉手承脊檁，瓜柱底部角背穩(wěn)固;山面施用抹角梁。外檐斗栱柱頭、平身科各一攢，形制相同，均……[詳細(xì)]

　　真武廟又稱“九龍廟”，因其原來有九個(gè)山峰并列而得名。九個(gè)山峰由西向東分別建有禹王廟、雷公廟、八仙廟、藥王廟、玄武廟、山神廟、帝君廟、三皇廟、天神廟。其它八座廟宇因種種原來塌毀，只有玄武廟幸存。但世人所稱呼的九龍廟一直流傳至今。真武廟后重建于1980年。創(chuàng)建于北宋宣和年間，元代遭毀，明以后都有不同程度的重修。它建筑面積為2500余平方米，殿宇樓臺(tái)共30余處，共有朝殿坡、真武香廳、真武獻(xiàn)殿、真武神龕、娘娘廟、三皇洞、玉帝閣、南天門、朝天宮、純陽(yáng)院、麟島等景觀。真武廟（亦即玄武廟），位于山西省河津市城區(qū)三里許的西北隅紫金山麓的九峰之中，其狀如龍，故俗稱九龍廟、九龍頭。真武廟居勢(shì)高峻，三面臨空，形狀似島。又因崗頭遍嶺是青松翠柏，紫的清幽，故遠(yuǎn)在清乾隆以前就有“臥麟崗”之稱。清咸豐十一年，崇文社王照離……[詳細(xì)]

　　古韓鎮(zhèn)古建筑群（第五批省保）時(shí)代：元、明、清地址：長(zhǎng)治市襄垣縣城內(nèi)襄垣縣城隍廟是長(zhǎng)治地區(qū)府、縣奉詔創(chuàng)立城隍廟的唯一遺存，城隍廟現(xiàn)存各建筑皆明代遺構(gòu)。城隍廟坐北朝南，總占地面積6748平方米,現(xiàn)存中軸線建筑有山門及兩側(cè)鐘鼓樓、戲臺(tái)(樂亭)和寢宮，其余均在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和文革中被毀。東西兩側(cè)為新建襄垣縣第二小學(xué)的教學(xué)樓及民居。崇福寺，又名凈福寺、靖福寺，別名上寺樓。據(jù)清乾隆四十三年《襄垣縣志》載：寺廟創(chuàng)建于唐，“明嘉靖四十三年(1564)重修，寺前有樓，乾隆三年(1738)重修”。全廟坐南朝北，依次為上寺樓、東西配殿，占地面積1530平方米�，F(xiàn)存上寺樓為明代建筑，三重檐歇山式樓閣，底層四周廻廊環(huán)列石柱18根，二層檐上設(shè)平座廻廊一周。一層施一斗二升交麻葉斗栱，二層施三踩單翹斗栱，三層施五踩單翹單昂斗栱�！�…[詳細(xì)]

　　隆崗寺（第五批省保）時(shí)代：明地址：忻州市偏關(guān)縣寺廟街據(jù)清雍正八年(1730)《偏關(guān)志》記載：“隆崗寺在城東南，舊名隆崗禪院，代遠(yuǎn)，碑碣為風(fēng)雨磨滅，僅存‘唐總管絳州龍門郡薛皋’題寺十字而已，建于唐時(shí)，金皇統(tǒng)元年重修，有石塔存記，明宣德三年，釋定遠(yuǎn)重修，曲廊峻殿，樓閣凌空�！甭�崗寺創(chuàng)建于唐，金皇統(tǒng)元年(1141)重修，明宣德三年(1428)重建，康熙十八年(1679)重修，20世紀(jì)50年代初期，隆崗寺被偏關(guān)縣糧食局占用至今，正殿、鐘鼓樓為糧食庫(kù)房，天王殿為辦公室。隆崗寺坐北向南，現(xiàn)僅存一進(jìn)院落，南北長(zhǎng)95m，東西寬70m，占地面積6650㎡，中軸線自南向北依次為天王殿、正殿，天王殿東西兩側(cè)為鐘鼓樓。天王殿面寬三間，進(jìn)深四椽，單檐五檁懸山筒板布瓦頂，柱頭斗栱三踩單昂，昂嘴琴面形，昂下施假華頭子，螞……[詳細(xì)]

　　明代移民遺址明代移民遺址(第三批省保)時(shí)代：明地址：洪洞縣城北郊賈村西側(cè)的古大槐樹公園內(nèi)是明朝洪武、永樂年間大規(guī)模、長(zhǎng)時(shí)間廣泛移民歷史的一組紀(jì)念性建筑。碑亭位于原古漢槐處，坐北朝南，單檐歇山頂，筒板布瓦覆蓋。亭內(nèi)碑一通，高3.5米，寬0.8米，厚0.3米，碑首作盤龍雕飾，中刻“紀(jì)念”二字。碑陽(yáng)刻“古大槐樹處”五個(gè)隸書大宇，碑陰所刻碑文概述明初遷民始末。碑亭后窯頂上立有金承安五年(1200年)石經(jīng)幢，為廣濟(jì)寺僅存的遺物�！�…[詳細(xì)]

　　永福寺永福寺(第三批省保)時(shí)代：明、清地址：交城縣城東陽(yáng)渠村中心　永福寺位于城東1.5公里陽(yáng)渠村。創(chuàng)建于隋開皇二年（582），總占地面積7200平方米，現(xiàn)存建筑面積2250余平方米，均為明清遺構(gòu)。是我縣平川創(chuàng)建較早、規(guī)制較大的佛教寺院�！　∷伦�北向南，南有清光緒十五年（1889）重建的樂臺(tái)一座。樂臺(tái)迎面正對(duì)山門（天王殿），左右又設(shè)邊門，成三門之?dāng)?shù)。兩角為鐘、鼓樓。山門前月臺(tái)兩端石座上原有鐵獅一對(duì)。山門面闊三間，進(jìn)深兩間，中間板門將天王殿分為內(nèi)外兩部分。外塑二尊密跡金剛，門內(nèi)左右又有四大天王彩塑，現(xiàn)俱無存。山門于明萬歷間重修，清乾隆四十二年（1777年）重建，光緒十三年（1887年）再次重建。東西鐘、鼓樓深廣各一間，上下兩層，清光緒七年（1881年）重建，四周有磚雕圍欄。　　前院正面為大雄寶殿……[詳細(xì)]

　　臺(tái)駘廟位于侯馬市西北約八公里的西臺(tái)神村北，汾河灘地南側(cè)的“古翠嶺”上，廟宇座北向南，占地7000余平方米，其建筑形式為造型獨(dú)特、布局別致的城堡狀。據(jù)史書記載，臺(tái)駘是黃帝的五世孫，其祖先善制弓箭，而賜姓張，他是上古時(shí)期比大禹還早的一位治水英雄，他開山鑿石，疏通了汾、洮二河，興修水利、造福百姓，深受后人的尊崇和敬仰，被譽(yù)為汾神。歷代勞動(dòng)人民為了紀(jì)念臺(tái)駘治理汾河、造福百姓的歷史功績(jī)，在汾河沿岸修建了多處臺(tái)駘廟。侯馬的臺(tái)駘廟最早建于晉平公時(shí)期，據(jù)《左傳》記載：晉平公有病，派人問病，回答說：“晉平公的病是因?yàn)楹芫脹]有祭祀臺(tái)駘，臺(tái)駘作祟。”晉平公問當(dāng)時(shí)的大學(xué)問家子產(chǎn)：“臺(tái)駘是什么神仙？”子產(chǎn)回答說：“黃帝之子金天氏后代叫昧，生有兩個(gè)兒子，其中一個(gè)叫臺(tái)駘，因?yàn)榕_(tái)駘治理汾、洮二河有功而封于汾河流域。由此看來……[詳細(xì)]

　　平舒崇福寺（第五批省保）時(shí)代：晉中市壽陽(yáng)縣平舒鄉(xiāng)平舒村地址：元、清平舒村崇福寺創(chuàng)建年代不詳，據(jù)清光緒八年(1882)《壽陽(yáng)縣志》記載，唐神功元年(697)崇福寺已有。明成化二十二年(1486)、萬歷三十五年(1607)、清康熙十六年(1677)重修過殿，清乾隆四十五年(1780)重修正殿。寺坐北朝南，一進(jìn)院落布局，中軸線上建有過殿、正殿，兩側(cè)為東西配殿，過殿東側(cè)建有關(guān)帝殿一座�，F(xiàn)存建筑中過殿為元代遺構(gòu)，其余為清代建筑。寺之山門原存于過殿南側(cè)，現(xiàn)已毀。過殿為元代建筑，石砌臺(tái)基，面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐硬山頂。梁架結(jié)構(gòu)四椽栿對(duì)前后搭牽通檐用四柱，前后檐均施斗拱，斗拱七鋪?zhàn)魅�下昂、�?jì)心造，昂為琴面昂，補(bǔ)間出斜昂，用材碩大，斗拱高1.3米，占柱高的近三分之一。殿--栱后尾穿插于垂蓮柱間，柱子后尾撐襻……[詳細(xì)]

　　段王村羅漢寺（第五批省保）時(shí)代：元、明、清地址：晉中市壽陽(yáng)縣平舒鄉(xiāng)段王村中段王村羅漢寺創(chuàng)建年代不詳，據(jù)清光緒八年(1882)版《壽陽(yáng)縣志》記載“羅漢寺，在縣西五十里段王鎮(zhèn)”。據(jù)廟碑記載，清雍正八年至十一年(1730～1733)重修。寺院坐北朝南，兩進(jìn)院落布局，中軸線由南向北依次有山門、過殿和正殿，兩側(cè)僅存一進(jìn)院東側(cè)鐘樓、東西廂房，二進(jìn)院東配殿，其余建筑均已不存�，F(xiàn)存建筑中正殿、過殿為元代建筑，山門為明代建筑，余為清代建筑。正殿為元代建筑，石砌臺(tái)基，面寬三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂，屋頂坡度平緩。殿內(nèi)梁架為四椽栿通達(dá)前后檐用二柱，四椽上設(shè)駝峰承平梁，平梁之上設(shè)叉手、合沓、侏儒柱承脊榑，叉手下端插于平梁與下平榑、襻間枋相交，整個(gè)梁架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，構(gòu)架穩(wěn)定，梁栿均為自然原木稍加砍削而成。檐下柱間設(shè)闌額、……[詳細(xì)]

　　西冊(cè)田遺址（第五批省保）時(shí)代：北魏地址：大同市云州區(qū)許堡鄉(xiāng)西冊(cè)田村西北約2500米處西冊(cè)田遺址，地處大同縣東部，許堡鄉(xiāng)中南部，桑干河段之冊(cè)田水庫(kù)南岸，遺址正南10000米處為六棱山脈，正北百米處即大同縣冊(cè)田水庫(kù)。該遺址處在一個(gè)位置稍高的平坦緩坡上，遺址內(nèi)及周邊地貌以植被為主。本地村民稱“法門寺”遺址，該遺址東西約287米，南北約229米，分布面積約6.5萬平方米，應(yīng)是一個(gè)北魏時(shí)以燒制磚瓦為主，兼有大量房屋建筑群的綜合體北魏遺址。遺址范圍內(nèi)的田埂多由殘瓦碎磚集成，堆積多者形成堆丘，此種狀態(tài)當(dāng)是耕作者多年耕種挑揀所致。斷崖處發(fā)現(xiàn)兩處文化層，長(zhǎng)約10米，厚約0.7米，由磚、瓦、罐殘片和木炭灰燼組成。地面和斷崖溝底收集的遺物有：三種不同形式的獸面紋灰陶半瓦當(dāng)殘片;含有“代”“歲”“萬”字的灰陶?qǐng)A瓦當(dāng)……[詳細(xì)]

　　水神山也稱烈女山，位于盂縣縣城東北5公里處，海拔1200米，三山環(huán)抱，山勢(shì)迤邐，松柏疊翠，在山腰處，建有一廟宇———烈女祠，亦名“圣母祠”，當(dāng)?shù)厝朔Q“奶奶廟”。相傳，趙匡胤陳橋兵變后，后周世宗柴榮之女柴花公主為避戰(zhàn)亂，攜宮女潛入此山，面對(duì)國(guó)破家亡，回天無力，悲憤之極，自縊于山上的一棵棗樹之下，后人為紀(jì)念其忠貞節(jié)烈，立廟祀之。關(guān)于這段傳說，光緒七年版《盂縣志》中藝文志《水神辨疑》記載：“水神山即烈女山，廟祀柴花圣母，俗稱周世宗女，秉性貞烈，不欲適人，經(jīng)于此山為神。舊志言之謂貞烈，為神似也”。烈女祠始建年代難考，但從文獻(xiàn)記載有金代盂州知州《游烈女祠詩(shī)》可以推斷，該廟至遲建于金代，以后元、明、清三代歷加修繕，才有今天的規(guī)模。水神山灌木叢生，一到春夏，山花爭(zhēng)艷，碧草如茵；而到了秋天，則是漫山紅葉，層……[詳細(xì)]

　　東街村秦氏民宅（第五批省保）時(shí)代：清地址：太原市晉源區(qū)晉源街道辦事處東街村東街村秦氏民宅創(chuàng)建于清朝末年，占地面積約4050平方米,坐西朝東，南北長(zhǎng)75米，東西寬54米，由4座院落及偏院組成。1號(hào)院，三進(jìn)院落布局，中軸線有倒座、正房，兩側(cè)有一、二、三進(jìn)院南北廂房均三間，院門位于東北角。正房磚砌臺(tái)明高0.8米，面寬五間，進(jìn)深五椽，單坡硬山頂，六檁無廊式，明間施卷棚頂抱廈，柱間有雀替，斗栱五踩雙昂。一進(jìn)院北廂房山墻上有磚雕影壁。2號(hào)院，二進(jìn)院落布局，中軸線有倒座、過廳、正房，兩側(cè)有一進(jìn)院南北廂房各三間、二進(jìn)院南北廂房各五間，院門位于東北角。正房磚砌臺(tái)明高0.6米，面寬五間，進(jìn)深五椽，單坡硬山頂，六檁無廊式，明間施卷棚頂抱廈，柱間有雀替，斗栱五踩雙昂。過廳磚砌臺(tái)明高0.75米，面寬五間，中設(shè)二進(jìn)院門……[詳細(xì)]

　　毛澤東路居紀(jì)念館位于五臺(tái)山塔院寺方丈院中，室內(nèi)按原樣陳設(shè)，炕上鋪一床軍被，地上擺一張木桌，桌上放有一方硯臺(tái)，桌子前面有一把木椅，木桌和炕沿中間方臺(tái)上放有大盒，上架一只銅茶壺。後院東跨三間，左右兩間分別是周恩來、任弼時(shí)當(dāng)年路居住室。1948年春天，毛澤東率黨中央機(jī)關(guān)離開延安，路經(jīng)晉西北，開赴河北省西柏坡。4月9日傍晚時(shí)分，來至臺(tái)懷鎮(zhèn)塔院寺。第二天早晨，毛澤棄、周恩來分別由地方干部陪同，觀看了寺院文物。毛澤東視察了塔院寺、十方堂寺和蒙藏合作社等處，一路上他親切地與僧人交談，關(guān)心他們的生活和佛事活動(dòng)，并勉勵(lì)地方干部一定要保護(hù)好文物，要忠實(shí)地執(zhí)行黨的宗教政策，團(tuán)結(jié)愛國(guó)僧人，把五臺(tái)山建設(shè)好。毛澤東在五臺(tái)山路居，雖僅有一宿，但在五臺(tái)山的人民的心中，留下了“春到五臺(tái)”的美好回憶�！�…[詳細(xì)]