董仲舒是我國歷史上著名的儒學(xué)家，由于他的思想觀點(diǎn)是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，所以為歷代統(tǒng)治王朝所推崇，稱之為“董二圣”。明萬歷年間（公元1573-1620年）統(tǒng)治階級(jí)在他的家鄉(xiāng)立祠雕像，從山西運(yùn)來巨石，聘請(qǐng)丁名工匠。相傳，石頭運(yùn)到河北棗強(qiáng)縣舊縣村就是運(yùn)不動(dòng)了，人們以此當(dāng)做董子故里，在此建了董子廟，雕刻了一尊石像安放于廟中。石像位于舊縣村西幾十米處。坐式，雙手捧一笏板，高2.5米，重約4噸。像前左右各有一聾男啞女守侍，廟前有一石碑。像背后刻有：“明萬歷三十六年十月舊縣村施財(cái)?shù)茏庸苷�尊韓安輔妻姚氏”。1946年土改時(shí)，廟被拆除，石像置于露天。：“文革”中“批林批孔”，又被推倒，鼻面和笏板多處被損壞，石碑移到他處，（近來已在村內(nèi)水坑出口水上找到，石像全身已出現(xiàn)多處裂痕。）1982年九月，河北省人民政府定為……[詳細(xì)]

　　蔚縣夏源村關(guān)帝廟，位于蔚縣西合營鎮(zhèn)夏源村原南堡堡內(nèi)。坐北朝南，四合院式，現(xiàn)存建筑有戲樓、前殿、東西廂房、正殿。該廟的珍貴之處在于東、西廂房兩山墻壁畫“百工圖”。每面墻16幅，共計(jì)64幅。壁畫由墨線分開畫幅，各幅內(nèi)容不同，均有墨字題名，題名三字的有：豆腐房、剃頭房、餳糖房、餅面鋪、弓箭鋪、鑄鐵鋪、切煙鋪、氈帽鋪、栗糧店、漂布店、生藥店、柳器店、瓷器攤、漏粉局、裱糊局、估衣局、成衣局、首飾樓、分金樓、啞醫(yī)堂、磚瓦窯、黃紙坊、錫工行、泥工行、書籍齋、讀書林等等，四字的有：煙火炮鋪、雜貨俱全、脂肉俱全、水中生色、描畫丹青、游巷貿(mào)易、完童耍貨、改換纓帽、精選木料、修行渡船、修造輪輿、修造風(fēng)匣等等。內(nèi)容囊括了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種行業(yè)，完整描繪了清代64個(gè)行業(yè)的產(chǎn)品制作、銷售等場景。生動(dòng)形象地再現(xiàn)了清代的市井生……[詳細(xì)]

　　西鎮(zhèn)李氏墓位于河北省邢臺(tái)市臨城縣西鎮(zhèn)村。文物級(jí)別：省級(jí)批準(zhǔn)時(shí)間：1993年7月15日河北省邢臺(tái)市臨城縣城東10公里西鎮(zhèn)村西北50米處,有一處北齊墓群,共有墓葬4座。南為1號(hào)墓,中為2號(hào)墓,西北為3號(hào)墓,東北為4號(hào)墓。1、2、4號(hào)墓1975年均有封土,3號(hào)墓封土早年即不復(fù)存在。1975年冬,當(dāng)?shù)卦诟戕r(nóng)田基本建設(shè)時(shí)挖去1號(hào)墓部分封土及2、4號(hào)墓全部封土。2號(hào)墓墓頂被壓塌,后被生產(chǎn)隊(duì)取磚拆毀。4號(hào)墓被挖及墓道，墓室無損。根據(jù)墓志，該墓群為北朝趙郡李氏家族墓群。1號(hào)墓為北齊司徒府中兵參軍事李祖牧先夫人墓，2號(hào)為李祖牧及夫人合葬墓，3號(hào)為李祖牧第二子李君明墓，4號(hào)墓為李祖牧第三子李君穎墓。趙郡李氏為北朝氏族高門之一，李氏世代做官襲爵，并與皇室聯(lián)姻。李祖牧五世祖李順官至北魏侍中、鎮(zhèn)西大將軍、太尉、高平王……[詳細(xì)]

　　1995年5月10日，正定縣人民政府公布的縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！捌�.七”事變后，日本大舉南侵，10月8日竄入岸下村，制造了駭人聽聞的岸下慘案。殺死無辜村民365人，55戶被殺絕，占全村人口四分之一。1984年3月，時(shí)任正定縣委書記的習(xí)近平主持召開縣委常委會(huì)，研究立碑紀(jì)念1937年岸下村慘遭日軍屠殺的365名遇難同胞，并親自審定碑文。5月30日上午，正定縣委、縣政府在岸下村中心樹碑紀(jì)念。在立成儀式上，習(xí)近平同志親自揭幕并帶領(lǐng)縣委、縣政府人員及岸下村全體干部、在場群眾向紀(jì)念碑三鞠躬。碑最下部為一正方形臺(tái)，其上為高0.78米的須彌座，須彌座上有一高0.5米的碑座，上為漢白玉碑身，正面書“岸下慘案死難同胞紀(jì)念碑”，碑陰陰刻楷書300字，其內(nèi)容記錄了慘案事件經(jīng)過及死難同胞人數(shù)。紀(jì)念碑南側(cè)墻上嵌“文物……[詳細(xì)]

　　1982年11月，正定縣人民政府公布的縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2018年2月，河北省人民政府將其晉升為省級(jí)文物保護(hù)單位。崇因寺位于石家莊市正定縣恒山東路路北，為正定八大寺之一，始建年代不詳，據(jù)光緒元年（1875年）編纂的《正定縣志》記載，明萬歷三十五年（1607年）由僧人無疑募資重建。寺院鼎盛時(shí)期的主要建筑自南向北依次為琉璃照壁、無梁殿、鐘樓、鼓樓、天王殿、東西配殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓。1959年將毗盧殿遷至正定隆興寺內(nèi)，現(xiàn)寺內(nèi)僅存藏經(jīng)樓及琉璃照壁各一座。藏經(jīng)樓面闊五間，進(jìn)深二間，硬山布瓦頂，為二層樓閣式建筑。琉璃照壁位于藏經(jīng)樓南側(cè)140米處，青磚壁身，石質(zhì)須彌座。2017年，由縣政府投資對(duì)藏經(jīng)樓開展了修繕工程，修繕內(nèi)容包括瓦頂揭瓦、木構(gòu)件檢修、糟朽柱子更換、補(bǔ)配吻獸、鋪墁月臺(tái)、散水等。正定歷史悠……[詳細(xì)]

　　滄州市文廟，明初創(chuàng)修，現(xiàn)存大殿三座及東西廊，是滄州僅存的明代梁架斗拱結(jié)構(gòu)古建筑，為滄州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位和河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。滄州文廟主體建筑至今仍保留著明代建筑風(fēng)格，其建筑布局和建筑形式都體現(xiàn)了儒家思想的主流和精髓，是研究明代建筑史和儒學(xué)發(fā)展史的實(shí)物資料，也是地方建筑中的精華。文廟即孔廟，位于滄州市曉市街北端，南北長1105米，東西寬37.2米，坐北朝南，共三進(jìn)院，門前原有7米長的照壁，東為禮廳，西為義路。進(jìn)廳向北是一座單孔石拱橋--泮水橋，西側(cè)有省牲所，再向后便是懸山頂戟門，中院東西兩側(cè)為廊屋，正中是文廟的主體建筑大成殿，東西18米，南北9米，正面五門，殿內(nèi)立柱24根，出檐2米，頂為綠釉。建筑雄偉。為歇山頂，五踩重昂斗拱，面闊五面，進(jìn)涉三面，明珠八根，格扇門，黃綠硫璃瓦蓋頂，后院正北……[詳細(xì)]

　　保定市天主堂始建于光緒二十四年（公元1901年），擴(kuò)建于清宣統(tǒng)三年（公元1910年），名“圣伯多祿圣保祿堂”，是由法籍傳教士所建，是河北省著名的天主教堂之一。該教堂位于保定市中心，是一處典型的羅馬式建筑。南面與古蓮池遙遙相對(duì)，東面是著名的佛教寺廟大慈閣，西面是直隸總督府。教堂長54.3米，寬17.6米，主，高20.38米，氣勢(shì)恢弘，風(fēng)格典雅，可容納千余人禮拜。教堂內(nèi)有14根高聳的紅色圓柱支撐屋頂，祭臺(tái)上 有12根石柱象征著耶穌基督的12位門徒。兩側(cè)的墻壁上懸掛著14幅美麗的圣經(jīng)畫像，描述的是耶穌基督受苦受難后被釘死在十字架上的故事。廣闊的穹頂，舒展的空間使教堂顯得莊嚴(yán)而神圣。在“文革”期間，天主教堂曾遭到嚴(yán)重破壞，并被挪作它用，宗教活動(dòng)也被迫停止。1980年，政府落實(shí)宗教政策，教堂歸還教會(huì) ……[詳細(xì)]

　　1982年11月13日，正定縣人民政府公布的縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。曾經(jīng)風(fēng)靡全國的電影《地道戰(zhàn)》家喻戶曉，而正定縣曲陽橋鄉(xiāng)高平村就是電影《地道戰(zhàn)》的原型村莊。習(xí)近平總書記在正定工作期間，曾兩次到高平村調(diào)研，考察高平村的地道戰(zhàn)遺址�？谷諔�(zhàn)爭時(shí)期，高平村對(duì)日軍進(jìn)行了有名的地道戰(zhàn)。從1942年冬到1943年秋，為更好的痛擊日本侵略者，高平村民在民兵隊(duì)長劉傻子的帶領(lǐng)下，開始挖地道。全村共挖村內(nèi)主干線3條，村外主干線3條，另有支線與各戶相連，動(dòng)土10萬立方，全長30余里，形成了一個(gè)四通八達(dá)、能攻能守的地道網(wǎng)�？箲�(zhàn)時(shí)期，高平民兵以地道戰(zhàn)、-戰(zhàn)和靈活巧妙的戰(zhàn)術(shù)與敵人開展了殊死斗爭，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗50余次，打敗敵軍多次進(jìn)攻，成為晉察冀邊區(qū)有名的“抗敵模范村”和“紅色堡壘村”。1963年，正定遭受水患，高平村地道……[詳細(xì)]

　　辛集華北聯(lián)合大學(xué)舊址坐落于新城鎮(zhèn)賈李莊村，這些清末民初的傳統(tǒng)民房宅院，磚雕精美、古樸典雅，不僅是建筑藝術(shù)的活化石，更是那段崢嶸歲月的實(shí)物見證，為研究區(qū)域風(fēng)土人情與傳統(tǒng)建筑工藝提供了珍貴的實(shí)物樣本。華北聯(lián)合大學(xué)是抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的干部學(xué)校，曾孕育出中國人民大學(xué)、中央戲劇學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院等新中國高等院校。當(dāng)年，華北聯(lián)合大學(xué)在我省許多地方留下了足跡，在我市新城鎮(zhèn)就有兩處舊址尚存。1946年11月，華北聯(lián)大全體師生1000余人從廣靈出發(fā)，經(jīng)過800里長途跋涉，來到我市大李莊村一帶，在農(nóng)村辦學(xué)，為迎接全國解放培養(yǎng)人才，對(duì)外宣稱“平原宣教團(tuán)”。1948年春，華北聯(lián)大從我市農(nóng)村遷往正定縣城。艾青、王昆、郭蘭英、周巍峙、賀敬之等人士均在此戰(zhàn)斗和生活過。時(shí)至今日，這里依舊保存著華北聯(lián)大……[詳細(xì)]

　　王順莊園王順莊園位于武安市伯延鎮(zhèn)南文章村，建于1932～1935年，建筑面積2780余平方米，共有6座院落，樓房、平房80余間，中間有一條寬3．83米的東西大路間隔。主要建筑位于大路北側(cè)，坐北朝南，為4座院落，均為磚石、木結(jié)構(gòu)的平房建筑，是王順及其子女的居室，為其建筑及雕刻裝飾珍品精華之所在。路南兩院為下人、長工、護(hù)院住房及磨房和喂養(yǎng)牲口的場所。除北房的三間樓房，余下均為平房，磚木結(jié)構(gòu)的民式建筑。整個(gè)莊園保存較為完整，整個(gè)建筑布局整齊，用料精細(xì)，取材優(yōu)良，每塊磚要經(jīng)過磨平，精工細(xì)做。石、磚、木等各種雕刻、各式彩繪等工藝精美。另外，在村南，還有王家果園一處，占地面積近1萬余平方米，現(xiàn)井蓋等設(shè)施尚存�，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。王順，號(hào)建堂(1867—1937年)，前半生務(wù)農(nóng)，后出外做生意發(fā)跡，……[詳細(xì)]

　　明伏石窟位于唐縣明伏村北唐河南岸，石窟形成于唐、明兩代。明伏石窟在當(dāng)?shù)乇环Q為“千佛洞”，共分上、中、下三層，均是依山鑿壁而成�，F(xiàn)上層已不存，下層由于潛在水中無法看到，只有中間一層能夠看到�？邇�(nèi)有天然的石床、石枕、石臼，西壁雕鑿43尊佛像，最大的高60厘米，最小的高9厘米，大多數(shù)高28厘米左右；東壁上有三尊佛像，都盤膝坐在蓮臺(tái)上。西壁43尊佛像的左面陰刻有佛的名稱，中間最大的普光佛下有兩個(gè)供養(yǎng)人像，右下角的文殊菩薩下面是獅子雕像，獅子下面有兩個(gè)供養(yǎng)人像，群佛雕像的下面有一處壁畫的痕跡。東側(cè)石壁上有三處壁畫的痕跡�？邇�(nèi)所有佛像頭部均在文革時(shí)期被砸毀，其余部分較為完好。明伏石窟無確切雕鑿年代，從雕像的造型風(fēng)格及雕刻工藝等方面看，其雕刻工藝精細(xì)嫻熟，衣褶疏稀勻稱，線條流暢自然，具有典型的唐代造像風(fēng)格……[詳細(xì)]

　　留村遺址是新石器時(shí)代仰韶文化遺址，位于安新縣城西1.5公里留村北300米處，南距白洋淀新安北堤1.5公里。遺址平面呈長方形，長250米，寬200米，面積5萬平方米。地勢(shì)原略高于四周，被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“疙瘩頂”。此遺址發(fā)現(xiàn)于50年代，后被列為河北省第一批文物保護(hù)單位。遺址保存狀況良好。遺址地表散存的文化遺物包括較多的陶片及石器、鹿角、獸骨、蚌殼等。1986年，保定地區(qū)文物管理所和安新縣文化局對(duì)留村遺址進(jìn)行了首次發(fā)掘。從文化層堆積和出土的文化遺物來看，第一層為上文化層，出土了大量陶片，器形有折沿罐、斂口罐、紅頂碗、壺、盤、缽、陶匕、陶支腳及鼎足等。第二層為下文化層，出土陶片數(shù)量少于上層，主要器形與上層基本相同，出土有陶罐、盆、釜、石磨盤、石磨棒、支架等。從發(fā)掘資料分析，留村遺址為一處仰韶文化晚期遺……[詳細(xì)]

　　馮國璋故居及墓葬位于河間北10公里西詩經(jīng)村東，是民國大總統(tǒng)馮國璋故居，為西詩經(jīng)村鄉(xiāng)政府所在地，境內(nèi)西臨106國道，南靠滄保高速公路，朔黃鐵路，古陽河自村東流過，地處冀中平原。馮國璋國葬墓位于將軍第北2000m處，同將軍第屬同一中軸線。國葬墓建于1917年，較大的破壞有3次。第一次是土改期間，村民把墓區(qū)的亭臺(tái)、樹木0刨凈；第二次是1958年-熱潮到來時(shí)，把馮國璋墳?zāi)估锏氖�碑等巖石建筑，一律推倒砸碎，為河間農(nóng)田水利服務(wù)；第三次是1966年春，當(dāng)?shù)夭糠衷旆磁砂褖炌陂_，墓室遭到破壞，墓內(nèi)存放的馮國璋戎裝畫像一張、指揮刀一把、兩個(gè)石雕玉器、玉簪、夜明珠、玉香爐等文物，現(xiàn)在省歷史博物館保存。1905年河間秋操圖及馮國璋秋操圖畫像，另有馮國璋致袁世凱手札等文物在河間保存。2007年春，河間市人民政府重修馮……[詳細(xì)]

　　澧水石橋碑位于南和縣北2.5公里處，東韓村小學(xué)院內(nèi)。碑刻于隋文帝開皇十一年（公元591年）。碑高2米，寬0.92米,厚0.29米,龜?shù)��?龜首被砸。半園形碑首上刻四龍圖案，碑額為篆書陽文“大隋洺州南和縣澧水石橋碑”十二字。陽面碑文為隸書陰文，字里行間略顯方格，筆法工整。碑陰有明嘉靖十一年（1532年）南和縣令易宗周題隋碑詩一首，碑額有易宗周之子篆書附識(shí)，稱此碑“文字雄壯而隸書精妙，尤可師法。”澧水石橋碑碑身下部，由于風(fēng)化剝蝕，部分字已看不清楚，碑身兩側(cè)被人砸殘，參差不齊。一九七六年當(dāng)?shù)卣�府為保護(hù)該碑而建立攢尖頂式碑亭。二00八年人民政府為保護(hù)該碑重新建攢尖頂式碑亭，并圍以鐵欄進(jìn)行保護(hù)。澧水石橋碑記載了隋代澧水河的泛濫、地理變化和當(dāng)?shù)孛癖娦迾蛞詽?jì)交通的事實(shí)，考證甚詳，對(duì)有關(guān)部門研究澧水河的歷史……[詳細(xì)]

　　龍門崖摩崖石刻位于河北省張家口赤城縣云州鄉(xiāng)云州水庫畔。北接云州水庫，東鄰護(hù)國寺。龍門崖摩崖石刻匯集各代石刻，其中最有名的有“三路咽喉”、“朔方屏障”以及舍身大士像。龍門崖，又稱舍身崖 ，又稱黑風(fēng)口，獨(dú)固門。這里雙峰對(duì)峙，壁立千仞，遠(yuǎn)而望之，若天門微啟。崖下幽深的澗底塞外諸水匯合于此，水流湍急，有絕塞天險(xiǎn)之稱。東崖壁石刻面積2000平方米。崖東半壁所鑿的觀音閣旁橫刻著“舍身大士”四個(gè)字，字下浮雕舍身大士像，高2.5米，為一女子端坐在蓮花盆內(nèi)，面目文靜，光彩照人。此女就是“土木之變”的殉節(jié)者。崖壁上刻滿詩賦佳作，現(xiàn)有“三路咽喉”，“雄峙畿輔”，“龍門崖聯(lián)句”等元明石刻20余品。其中明代御史孫愈賢題刻的“朔方屏障”每字見方3米，間距4米，絕地百尺，氣勢(shì)雄渾，堪稱塞外摩崖石刻之一絕。 1993……[詳細(xì)]

　　大城山遺址位于唐山市路北區(qū)陡河西岸的大城山東坡上，遺址總面積約9000平方米。1955年春發(fā)現(xiàn)該遺址, 河北省文化局做過調(diào)查后,于當(dāng)年秋進(jìn)行了發(fā)掘， 文化遺跡除有白灰面、土溝、人工鋪石、墓葬、灰坑外，其文化遺物頗為豐富，玉器有圭、鏟、瓊等；石器有斧、石錛、穿孔石鏟、石矛、刮削器、石等；骨器有骨錐、骨針、骨鏃、骨匕、骨魚鉤等；陶器種類繁多，陶質(zhì)分泥質(zhì)灰陶、泥質(zhì)紅陶、細(xì)泥黑陶、細(xì)泥白陶、夾砂灰陶、夾砂紅陶等；器形有罐、鬲、鼎、碗、杯、盂等，紋飾除磨光素面外，以常見的繩紋、藍(lán)紋、附加堆紋為多，薄如蛋殼的黑陶和白陶反映出陶器生產(chǎn)的技術(shù)已有很大進(jìn)步。該遺址為新石器時(shí)代文化遺存，與山東、河南兩 地的龍山文化有很多共同之處，與內(nèi)蒙古一帶舊石器文化遺存類似，為研究新石器時(shí)代晚期中原與北方文化交融情況提供了重……[詳細(xì)]

　　下七垣遺址下七垣遺址位于磁縣時(shí)營村西南漳河北岸臺(tái)地上，遺址文化內(nèi)涵極為豐富，除一部分戰(zhàn)國墓外，都是先商遺存。1974年為配合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田基本建設(shè)，河北省文物管理處等單位對(duì)遺址進(jìn)行了發(fā)掘，共發(fā)掘30個(gè)探方，面積960平方米。共出土陶器4座，灰坑104個(gè)，商墓23座，戰(zhàn)國墓6座，有人骨架19具，牛、鹿、豬骨架5具。共出土陶器304件，骨器354件，石器481件，蚌器274件，角器34件，卜骨、銅鏃等文物124件。下七垣遺址共分四層，疊壓關(guān)系清楚，遺物特征明顯。它為冀南地區(qū)商文化的分期提供了可靠的地層依據(jù)。下七垣遺址的主體特征以夾砂有腰隔、橄欖狀罐、卷沿深腹盆、繩紋淺腹平底盆為一類；以鼓腹鬲、弧腹鬲、蛋形甕等為一類。以上兩類陶器群基本代表了下七垣遺址的基本特征，在學(xué)術(shù)界稱為“下七垣文化”，是典型的先……[詳細(xì)]

　　石佛堂位于阜平縣城南10公里的蒼山村西側(cè)，8處石窟建在崖壁上，總稱為“石佛堂”。舊志記載：蒼山西側(cè)叫石佛山，巨石如佛，高入云端。清朝舉人張尊三賦道：九日登高涉岫巔，同人極目快流連。崎嶇鳥道空中鑿，層迭仙梯峭壁懸。風(fēng)送鐘聲紅葉寺，雞啼夜色白云天。嵯峨萬嶂環(huán)仙洞，石佛尊嚴(yán)鎖翠煙。石佛堂為唐代所建，現(xiàn)存窟中石刻及泥塑均是明清遺物。8個(gè)石窟雖然大小不一、但結(jié)構(gòu)大致相同，從南到北依次為“千佛堂“石佛堂”、“觀音堂”、“十二菩提堂”、“三教堂”、“五龍圣母堂”、“全神堂”、“羅漢堂”等�？邇�(nèi)有浮雕、石像、壁畫、泥塑及碑刻等。壁畫內(nèi)容以神仙佛教為主，石刻以浮雕造像為主，精工制造，人物栩栩如生�？邇�(nèi)和崖壁坡上有石碑2塊，明代清代各一塊，立于第5窟之內(nèi)和第3窟門外。西側(cè)第4窟前建有石塔一座，塔身4層，通高4米……[詳細(xì)]

　　濟(jì)瀆巖摩崖石刻位于曲陽縣西北3公里的獨(dú)古莊村。濟(jì)瀆巖，俗稱水竇巖，為曲陽八景之一。該處四周多為耕地，景地為巖石溝澗，石澗由地層局部斷陷而成，孟良河水由西而東從此溝穿過，東臨定阜公路。濟(jì)瀆巖靠近源頭，水面呈東西走向，距兩岸各4—5米許，此地懸崖峭壁，石骨清秀，風(fēng)景秀麗。北面危巖重疊，懸崖倒垂，形成天然洞穴，千巖競秀；南岸懸崖上有宋文學(xué)家詩人蘇東坡手書“浮休”墨跡，豪放雄健，是書法藝術(shù)的珍貴資料；北岸懸崖半壁問刻有“云峰”、“謙山”字跡，因蘇東坡曾于此處題字，元盧摯因名濟(jì)瀆巖摩崖石刻“浮休”二字濟(jì)瀆巖摩崖石刻“云峰”二字“坡山峽”。在石刻以北的臺(tái)地上有大佛殿、十八羅漢、鐘鼓樓和蘇軾亭等處建筑遺址，并存明清碑刻六通。另有“漱玉亭”一座，其創(chuàng)始年代無考，但據(jù)清《曲陽縣志》載，金章宗曾賦《漱玉亭詩》，……[詳細(xì)]

　　張家口文昌閣始建于明萬歷四十六年間（1618年），距今已有390余年的歷史。在文昌閣下的“四門洞”辟了鼓樓東、西、南、北四條街。文昌閣內(nèi)供奉文曲星，又稱“文星”，主宰功名、祿位的神。元朝仁宗延佑三年（1316年）將梓潼帝君加封為“輔文開化文昌司祿宏仁帝君”，稱“文昌帝君”。文昌閣是現(xiàn)存明代重要標(biāo)志性建筑。為正方形，座北朝南，臺(tái)基為石條加磚砌成。南北長14，50米，東西寬14，57米，面積211，26平方米。原臺(tái)基高8米，由于臺(tái)基下墊高，現(xiàn)為7，2米。門洞中心為穹窿頂，上有陰刻八卦石為上心。墩臺(tái)四門上方嵌刻有紅色大字，南曰：文昌閣；北曰：鍾樓；東曰：鼓樓；西曰：“山樓”。鐘鼓二樓及旗桿早年拆毀，今兩側(cè)石基清淅可見。文昌閣高約7.5米，單檐歇山瓦頂，黃綠兩色琉璃乘脊，面闊3間，進(jìn)深兩間。頂部有九……[詳細(xì)]