一百零八塔位于寧夏自治區(qū)青銅峽市峽口山黃河西岸的一個向東的山坡上。一百零八塔是一處塔群建筑，塔群的始建年代不詳，《大明一統(tǒng)志》記載：“峽山口……兩山相夾，黃河流經其中，一名青銅峽，上有古塔一百八座”�！洞竺饕唤y(tǒng)志》是明英宗時修撰的，可見十五世紀中期塔群就已經存在了，并且當時稱其為“古塔”，可以推測塔的修建年代則更為久遠。塔的形制屬于元代新出現(xiàn)于內地的-教式塔，因此可以推測塔群應當是始建于元代的。塔坐落在十分陡峭的山坡上，坐西朝東，背山面水，依就山勢鑿石分階建造，自上而下，按一、三、五、七的奇數(shù)排成十二列，構成一個等邊三角形的大型塔群，因塔數(shù)而得名為一百零八塔。塔的底座為磚砌的八角形須彌座，是實心、覆缽式的-塔。外表涂抹白灰，塔頂是寶珠，與北京妙應寺的元代白塔十分相似。最上面的一座塔，形制特別……[詳細]

　　鴿子山遺址位于寧夏回族自治區(qū)吳忠市蔣頂鄉(xiāng)蔣西村西，賀蘭山前鴿子山盆地東緣。該遺址文化面貌有兩個特點，一是大型打制石器與細石器共存，并在較短的時段實現(xiàn)了形態(tài)轉化；二是遺址內出土的各類石器均表現(xiàn)出較成熟的制作技藝。1990年，寧夏考古學者王惠民在賀蘭山一帶發(fā)現(xiàn)了鴿子山舊石器遺址，考古人員在進行調查時發(fā)現(xiàn)大量的石制器。1993年至1997年，中美聯(lián)合考古隊對鴿子山遺址又進行了幾次田野調查，獲得了上千件石制品和動物化石。專家們經過考古、地質、環(huán)境等學科的綜合研究后認為，這個遺址的絕對年代界于1.2萬年至１萬年之間，是研究更新世至全新世轉型期人類文化與自然環(huán)境變化的一處非常有價值的遺址。鴿子山遺址地層明確，器物種類繁多，形態(tài)較穩(wěn)定，制作技術亦顯成熟，其中的石器制品屬于“真正的細石器”。2006年5月，……[詳細]