麥積山石窟，是麥積山國家5A級旅游景區(qū)五大子景區(qū)之一，位于秦嶺西端北側，距城區(qū)28公里。鑿于十六國后秦時期，經(jīng)北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等10多個朝代的不斷開鑿、重修，遂成為僅次于敦煌莫高窟的我國第二大藝術寶窟，現(xiàn)存194個洞窟，泥塑、石雕7800多件，壁畫1000多平方米，崖閣8座,以其精美的泥塑藝術聞名中外，被譽為“東方藝術雕塑館”，是古絲綢之路上的一朵藝術奇葩，與敦煌莫高窟、山西云崗石窟、河南龍門石窟并稱為中國四大石窟，而麥積山石窟則以獨特的泥塑藝術獨樹一幟。中國大型石窟群之一，絲綢之路上重要的宗教藝術古跡,全國重點文物保護單位,中國著名風景名勝區(qū)之一。位于甘肅天水縣麥積鄉(xiāng)南側，是西秦嶺山脈北支小隴山前山區(qū)的孤峰，相對高度142米。峰頂呈圓錐狀，紅色砂礫巖層略近水平，……[詳細]

　　嘉峪關位于甘肅省嘉峪市,是萬里長城最西邊的關口，歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關城附近已建成一座中等工業(yè)城市，城區(qū)街道敞整潔，城區(qū)西北是著名的嘉峪關長城，西南是終年積雪的祁連山，城外四周則是廣漠無邊的戈壁灘。嘉峪關風光壯美,從嘉峪關到酒泉，中間只有20多公里。嘉峪關長城是全國重點文物保護單位。嘉峪關南為祁連山，雪峰綿亙千里；北為龍首山、馬鬃山，與祁連山對峙，雄居河西。嘉峪關的神氣之處就在于一個“關”字。整個關城分為外城、甕城和內稱三層，結構巧妙，可以說固若金湯了。關城外面還在繼續(xù)建造新的長城，這些人造景觀多了，讓后人也無從分辨誰真誰假，不知道是福是禍。而一旁的長城博物館值得一看，里面很多文物和介紹令人耳目一新。嘉峪關城保留得非常完好，關城建筑非常雄渾。嘉峪關市區(qū)有兩條較繁華的美食街，一條是振興……[詳細]

　　敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術寶庫。莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，于是萌發(fā)開鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地，號為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。中國石窟藝術源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質不適雕刻，故造像以泥塑壁畫為主。整個洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫為背景，把塑、畫兩種藝術融為一體。莫高窟唐時有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。北朝時期洞窟中主像一般是釋迦牟尼……[詳細]

　　原名苦峪城，鎖陽城是國務院公布的全國重點文物保護單位。地在甘肅省瓜州縣城東南約70公里的戈壁灘上，是絲綢之路上一個非常古老的城。因城周圍長滿味美甘甜的鎖陽而得名鎖陽城。鎖陽城最早建于將近2000年前的漢代，隨著時代的發(fā)展，這座城越來越破敗，現(xiàn)存的城堡是唐初重新修建的。鎖陽城由東西兩城組成。西城約16.5萬平方米，城外烽遂、箭臺和瞭望塔連綿數(shù)里，是一座有1400多年歷史的軍事城堡。鎖陽城遺址，在安西縣橋子鄉(xiāng)南壩村南10華里處，為隋唐建筑，古稱苦峪城。始建于漢，興于唐，其他各代都不同程度地重修和利用過。其形制保存了典型的唐代古城風格。城東北方向有一座大型寺院系元代建筑，大塔高14.5米，千座小塔整齊地排列于一條線上。鎖陽城在漢代是敦煌郡冥安縣治所，西晉為晉昌縣，隋為常樂縣，唐為瓜州郡。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂……[詳細]

　　伏羲廟，是人文始祖伏羲誕生地，華夏祭祖圣地國家4A級景點，全國重點文物保護單位。位于天水市區(qū)西關伏羲路，始建于明代成化年間，后經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的古建筑群，是目前全國保存最完整的明代祭祀伏羲的廟宇，被譽為“華夏第一廟”，吸引了無數(shù)海內外游客前來尋根祭祖、旅游觀光。每年農歷正月十六，民間在這里舉行隆重的祭祀活動；公歷七月，甘肅省人民政府舉辦規(guī)模盛大的公祭活動，一年一度的伏羲文化旅游節(jié)，已成為中國最具發(fā)展?jié)摿Φ氖�大�?jié)慶活動之一。公祭儀式已被列為中國首批非物質文化遺產。中國西北地區(qū)著名古建筑群之一，原名太昊宮，俗稱人宗廟，地址位于甘肅省天水市秦州區(qū)西關伏羲路。一九六三年被甘肅省人民政府公布為甘肅省重點文物保護單位，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。伏羲廟坐北朝南，臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏……[詳細]

　　嘉峪關關城在嘉峪關市區(qū)西南6公里處，位于嘉峪關最狹窄的山谷中部，地勢最高的嘉峪山上，城關兩翼的城墻橫穿沙漠戈壁，向北8公里連黑山懸壁長城，向南7公里，接天下第一墩，是明代萬里長城西端主宰，自古為河西第一隘口。關城始建于明洪武五年(1372年)，從初建到筑成一座完整的關隘，經(jīng)歷了168年（1372－1539年）的時間，是明代長城沿線九鎮(zhèn)所轄千余個關隘中最雄險的一座，保存完好。嘉峪關關城歷時168年建成完工。嘉峪關關城布局合理，建筑得法。關城有三重城郭，多道防線，城內有城，城外有壕，形成重城并守之勢。它由內城、甕城、羅城、城壕及三座三層三檐歇山頂式高臺樓閣建筑和城壕、長城峰臺等組成。內城是關城的主體和中心，其周長640米，面積2.5萬平方米。內城東西二門外，都有甕城回護，面積各有500余平方米�！�…[詳細]

　　張掖大佛寺景區(qū)因寺內有中國最大的室內涅槃臥佛像而得名。寺院始建于公元1098年，曾為佛教勝地。室內臥佛涅槃像長34.5米，金裝彩繪，形態(tài)逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側廊房塑十八羅漢。藏經(jīng)閣內珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng)，部分以金銀粉書寫，保存完好，為佛門稀世珍寶。西夏國寺，始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等，因寺內塑有著名的室內大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。是全國僅存的四大皇家寺院之一，全國重點文物保護單位。張掖西夏國寺（大佛寺）是集建筑、雕塑、壁畫、雕刻、經(jīng)籍和文物為一體的佛教藝術博物館，是全國僅存的四大皇家寺院之一，全國重點文物保護單位。西夏國寺（大佛……[詳細]

　　蘭州黃河鐵橋俗稱“中山鐵橋”、“中山橋”，位于濱河路中段北側，白塔山下。黃河鐵橋不僅是蘭州歷史悠久的古橋，也是5464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁，因而被稱為“天下黃河第一橋”。中山鐵橋的前身是明洪武5年(1372年)，宋國公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋；至明洪武9年(1376年)，衛(wèi)國公鄧愈移浮橋至西10里處，稱“鎮(zhèn)遠橋”；明洪武18年(1385年)，蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至今日位置，至今遺存重10噸，長5.8米的鑄鐵橋柱“將軍柱”三根。清光緒33年(1907年)，清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下，動用國庫白銀30.669萬兩，由德商泰來洋行喀佑斯承建，美國人滿寶本、德國人德羅作技術指導，建起了長233.33米，寬7米的黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”，1942年改為……[詳細]

　　位于夏河縣城西1公里處，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國-教格魯派（黃教）六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音，意為佛宮所在的地方。寺廟始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍，鱗次櫛比，金瓦紅墻，氣勢非凡。其中，以六大扎倉最為著名。扎倉，藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院：修顯宗的聞思學院，修密宗的續(xù)部上學院、續(xù)部下學院，修天文的時輪學院，修醫(yī)藥的醫(yī)藥學院和修法律的喜金剛學院。其中，聞思學院為全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像；正殿懸“慧覺寺”匾額，為清乾隆帝敕賜。正殿11開間，寬l00米，深75米，有柱140，大可合……[詳細]

　　玉泉觀位于甘肅省天水市，緊依城垣，順山勢升高，隨山溝、崖壁、臺地而建。中軸線自下而上，有山門，遇仙橋、通仙橋、青龍殿、白虎、人間天上坊、玉泉閣、第一山牌坊、三清殿，山頂有小廟，傳為明魏忠賢生祠。側邊有雷祖廟、三官殿、諸葛祠、托公祠、三清閣、選勝亭、靜觀亭、蒼圣殿、玉泉井。井上有六角亭。神仙洞傳為元代陸、馬二真人羽化處。三清殿梁上墨書題記“明嘉靖叁拾陸年歲次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨書題記“嘉靖叁拾柒年建”。玉泉觀內有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，內藏元代書法家趙孟頫草書四帖，-五言絕句四首，筆法蒼勁圓渾，質樸豪放，觀者無不為之而贊嘆。2006年5月，玉泉觀作為元至清時期的古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。用時參考1-2……[詳細]

　　會寧紅軍會師紀念地位于中國甘肅省中部的會寧縣古城，它是歷代為兵家必爭的重地。會師舊址的主要建筑有：始建于明洪武六年的紅軍會師樓及古城墻；紅軍會師聯(lián)歡會會址--文廟大成殿以及-同志親筆題名的三軍會師紀念塔；-元帥親筆題名的“會寧紅軍會師革命文物陳列館”；紅軍長征將帥碑林等。1936年10月8日清晨，中國工農紅軍第一、二、四方面軍三大主力勝利會師于會寧城，標志著萬里長征勝利結束，中國革命開始走向勝利。當時，中央領導曾在西津門樓上開過會，故于1958年將西津樓改建為紅軍“會師樓”。紀念地于1986年建造了高達28．78米，共11層的紀念塔，正面雕刻著-題寫的“中國工農紅軍第一、二、四方面軍會師紀念塔”18個大字。而在會寧縣大墩梁和慢牛坡還修建有紅軍長征紀念碑，借以紀念那些在中國紅軍萬里長征中英勇獻……[詳細]

　　武威市博物館現(xiàn)館藏文物4.4萬多件，其中國寶級文物2件，一級文件170件，二級文物278件，三級文物594件，是甘肅省第二大歷史博物館。以銅奔馬、醫(yī)藥簡、禮儀簡、木雕、墓志石刻為代表的漢唐文物，以西夏碑、木緣塔、木版畫、金碗為代表的西夏文物，以涼造新泉、西夏銀幣為代表的貨幣文物，以明清瓷器、牌匾、水陸畫為代表的明清文物等，在國內外享有盛名，是發(fā)展武威旅游業(yè)的重要資源。目前，該館下轄文廟、西夏博物館、大云寺、文物復制廠四個單位。文廟位于武威城東南隅，院內古建筑群保存完整，莊嚴雄偉，古柏參天，槐蔭蔽日，素有隴右學宮之冠之美譽，為全國重點文物保護單位，甘肅省愛國主義教育基地。傳聞文廟最早建于前涼或西夏時期，碑載復建于明英宗正統(tǒng)二至四年（公元1437-1439），距今已有五百多年的歷史。東西寬135……[詳細]

　　位于永靖縣城西南35公里的大小積石山。積石山雖然地處西北高原，但風景獨好。炳靈寺石窟就開鑿在黃河右岸的小積石山的大寺溝西側的崖壁上。炳靈寺所在的積石山山巖的地質結構系細黃沙巖，易于開鑿雕造，但不耐風化潮解。由于該地氣候干燥，加之峭壁的高處，巖層往往突出如屋檐，對部分窟龕起著遮蔽風雨和太陽曝曬的作用，因而許多窟龕造像雖經(jīng)千百年的歲月，至今仍得以相當完整地保存著。炳靈寺的所在地理位置，地處古代中西交通要道“絲綢之路”隴西段的一條支線上。佛教徒在炳靈寺建寺開窟及造像活動，在西晉時便已開始。十六國時期，鮮卑族乞伏部貴族所建立的西秦政權，崇信佛教，一時內地及西域高僧云集于此，譯經(jīng)傳法活動十分活躍，西秦境內的小積石山大寺溝，即炳靈寺石窟一帶，便成了當時佛教一大勝地�！氨�靈”，是藏語“十萬佛”的音譯，意譯……[詳細]

　　云崖寺位于莊浪縣。自北魏以來1600多年的歷史中，歷代能工巧匠在云崖寺主峰長約300米、高約80米的懸崖峭壁上殫思竭慮，修筑了眾多精巧玲瓏的懸閣危樓，雕鑿了無數(shù)風格迥異的洞窟佛像、尤以白云洞窟群中的“五方佛洞”之彩雕泥塑最為精美、是中國晚期石窟藝術的集大成者，對中國晚期石窟與佛教藝術的研究有著極為重要的史學和藝術價植。以云崖寺為中心向外輻射，依次有竹林寺、大寺、西寺、喬陽寺、金瓦寺、佛溝寺、三教洞、羅漢洞、紅崖寺等10多個洞窟群遍布于廣闊的。在廣約23萬畝的-之中、白樺、松柏、灌木、竹子等20多種林木聯(lián)綴成茂密的森林；黨參、大黃、丹皮等300多種名貴藥材埋藏地下；金錢豹、梅花鹿、錦雞等30多種珍禽異獸出沒于林莽之中。被-掩映的奇峰秀嶺，以頁巖、石灰?guī)r等混合形成復雜的地質構造和獨特的丹霞地貌，……[詳細]

　　文殊山石窟位于甘肅省肅南裕固族自治縣祈豐鎮(zhèn)，是一處規(guī)模較大的佛教石窟群。始建于北涼時期（401年～433年）。洞窟依山勢開鑿于文殊山前山和后山的崖壁上，分布于南北1.5公里、東西2.5公里的范圍內�，F(xiàn)存窟龕100多個，其中有早期中心柱窟8座，禪窟1座，窟前寺院遺址28處�，F(xiàn)存較重要的洞窟有前山千佛洞、萬佛洞、后山古佛洞和千佛洞等，均為穹隆頂、平面近方形的中心柱窟。中心柱上下分三層，下層為方形臺基，上面兩層每面鑿圓拱龕，龕內塑一佛像，龕外塑二脅侍菩薩，造像軀體健壯古樸。洞窟四壁及頂部彩繪壁畫，題材有千佛、說法圖、七佛、伎樂天、供養(yǎng)人等�？唔斃L伎樂飛天，窟壁上層大面積繪千佛，中部繪一佛二菩薩說法圖，下部繪供養(yǎng)人像。壁畫采用西域暈染畫法，強調色彩的明暗對比和人物形象的立體效果。萬佛洞有西夏時繪制的……[詳細]

　　白塔寺，位于城南20公里的武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺莊。相傳寺內有大塔一座，周圍環(huán)繞小塔99座，故名百塔寺。公元1247年，元太宗窩闊臺之了、西涼王闊端與西藏地方宗教領袖薩班在涼州舉行了具有歷史意義的“涼州商談”，使西藏正式納入中國版圖。其后，薩班在涼州講經(jīng)說法，宣傳佛教。他先后改擴建了涼州四部寺(藏傳佛教寺院)，其中白塔寺是他主持擴建的最宏偉的藏傳佛教寺院。據(jù)史料記載，寺院規(guī)模宏大，巍峨壯觀，有4座城門，8座烽墩，東西長420米，南北長440米，四周有圍墻，猶如城垣。寺內建筑眾多，有山門、鐘樓、鼓樓、金剛殿、三寶殿、大經(jīng)堂等，殿堂重檐七彩，雕梁畫棟，佛像千姿百態(tài)，莊嚴肅穆。白塔寺在涼州城東雜木河流域綠洲拔地而起，莊嚴肅穆，金碧輝煌，其規(guī)模和造型，均為涼州諸寺之冠，號稱“涼州佛城”，融政治、經(jīng)濟、宗……[詳細]

　　在河西絲綢古道上，距民樂縣城10公里的-鄉(xiāng)童子壩水庫北岸，有一座建于北魏時期的名聞遐邇的古寺——童子寺及童子寺石窟群。今日所見童子寺磚木結構的三間大殿、觀音殿、念佛殿、廂房、寮房等建筑，為釋覺塵及四方信眾募資于1994年重建，古樸莊嚴，與寺后山體上的石窟形成一完整的佛教勝跡。童子寺石窟約建于北魏時期，有大小石窟洞40余孔，窟洞內有塑像和壁畫�？叨捶种行闹�洞窟、大佛殿洞窟、菩提洞、羅漢洞等窟室，洞內壁畫分北魏、隋、唐、元、明、清各代的均有，保存完好的為明、清時期的作品。其中菩提洞和天洞子內有密宗內容的壁畫，塑有六大觀音、五大明王、千手千眼觀音等像，在敦煌千佛洞也難得一見，對研究河西石窟極有參考價值。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。2019年10月7日，童子寺石窟入選第八……[詳細]

　　齊家坪遺址齊家民族是一個頂天立地的民族，他曾是中國西部的一個巨人，統(tǒng)領過這塊廣袤的地域，在期延續(xù)1000年左右。后來融入商文化而消亡了，使今天的人們看到其精美絕倫的陶器、玉器、銅器而贊嘆不一，著實叫人神思向往這古老的民族，貪戀這塊神奇的寶地。上世紀二十年民族的面紗被人了周口店北京人、仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、辛店文化等一系列原始文化。這個人就是博士。雖然他在《甘肅考古記》中把齊家文化的年代錯排在仰韶文化的前面，引起后來不少紛爭，其影響更為廣泛深刻。安特生（1874·7·3——1960·10·29）瑞典人，1901年取得地質學專業(yè)博士學位。1914年時任瑞典烏普薩、兼瑞典地的安特生被請來華擔任農，為北洋政府尋找鐵礦和煤礦，但連年軍閥混戰(zhàn)，使其三年尋礦舉步維艱，后受瑞典探險家斯文·赫定的考……[詳細]

　　大地灣遺址位于甘肅省秦安縣五營鄉(xiāng)那店村的東部。遺址距縣城約45公里，總面積達36萬余平方米。1978年以來，甘肅省文物工作隊先后對其進行了近6年的長期發(fā)掘。到1983年底，共發(fā)掘清理房址200余座，窯址30多座，出土各類文物8000余件。從發(fā)掘所獲的資料來判斷，大地灣遺址是一處新石器時代文化遺存，年代為距今4000～7500年。遺址出土的器物明顯反映了生產技術由粗到精的發(fā)展過程。生產工具中的石器，早期只有簡單的打制石器以及少量略加磨光或琢制的石器，種類與數(shù)量都比較少。到了中期，不但數(shù)量和種類增多，而且以磨制石器為主。晚期出現(xiàn)了加工精細的復合石器和大型的專用磨制石器，以及骨制品等。陶器的發(fā)展則更為典型，已出士的陶器，從裝飾色彩來看，有紅陶、灰陶、彩陶；從質料來看，有泥質陶、夾砂陶；器型有罐、盆……[詳細]

　　臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村尕路田社地處古戰(zhàn)鄉(xiāng)西北部，距鄉(xiāng)政府2.3公里，海拔約在2800—3000米之間，年降水量約250毫米，年平均氣溫4℃—5℃，屬高寒陰濕的半山地區(qū)。是一個回、漢、藏為主的多民族聚居地，全社共有68戶246人。主要糧食作物有小麥、青稞，經(jīng)濟作物有油菜。尕路田社有一種奇特的節(jié)日習俗，在農歷正月十五的晚上，全村的男女老少集合在一起，從村頭挨家挨戶去要饃饃，一直到深夜才散去。據(jù)說此俗已有六百年的歷史。是古洮洲明代軍屯集體討飯的遺留。此外，獨具一格的民間剪紙、刺繡、民族工藝品加工等美輪美奐。近年來，該社部分群眾通過從事運輸業(yè)、建筑業(yè)、開商鋪等經(jīng)營活動，生活質量有了明顯改善，實現(xiàn)了通電、通路、通水、通電話、通廣播電視的良好局面。與此同時，在州、縣領導的關懷下，尕路田社在2011實施了游牧……[詳細]