蘇尼特右旗巖畫位于蘇尼特右旗境內(nèi)的額仁淖爾蘇木深山里，巖畫數(shù)量較多，內(nèi)容龐雜，時(shí)代跨度較大，這些巖畫是古代北方草原游牧民族以動(dòng)物為圖騰、崇拜自然的“歷史紀(jì)念牌”，同時(shí)也是反映其民俗文化、生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)慣及文化淵源、藝術(shù)審美等的珍貴歷史資料。比較著名的青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代巖畫為寶勒嘎巖畫、德力哈達(dá)巖畫、阿門烏蘇巖畫、希拉哈達(dá)巖畫等。 寶勒嘎巖畫位于額仁淖爾蘇木阿門烏蘇嘎查寶勒嘎敖包西100米處的一座小石山西坡的長方形棕色巖石上。地勢(shì)較高，西側(cè)有一條由東北向西南穿過的古河道，盡頭是一處自然泉。該巖畫琢制而成，整個(gè)巖畫圖案為七匹大小不同的馬。 德力哈達(dá)巖畫位于額仁淖爾蘇木北吉呼郎圖嘎查恩格爾毛敦廟以北2公里處的大坡上。現(xiàn)保存有六幅動(dòng)物圖案，其中鹿、馬、狗等四幅清楚完整，西邊的兩幅風(fēng)化嚴(yán)重，較為模糊。第二次全國文物普查確定該巖畫為青銅器時(shí)代的作品。 阿門烏蘇巖畫位于額仁淖爾蘇木阿門烏蘇嘎查南4000米處，主要分布在一南北走向的山中兩塊較大的平面巖石上�？逃欣堑葎�(dòng)物圖像，圖案……[詳細(xì)]

　　額仁淖爾蘇木位于蘇尼特右旗所在地賽漢塔拉鎮(zhèn)西北12公里處，轄6個(gè)嘎查，1個(gè)生態(tài)移民示范園區(qū)，草場(chǎng)總面積4512平方公里，總?cè)丝?03戶、2280人，其中牧業(yè)戶數(shù)為513戶、2016人，其中勞動(dòng)力1373人，貧困戶194戶、721人，分別占37.8%、35.7%；通電戶48戶，深機(jī)井80眼，已通電20眼，現(xiàn)有維蒙特節(jié)水灌溉設(shè)備2處、1800畝。開發(fā)高產(chǎn)飼草料基地3044畝，有標(biāo)準(zhǔn)棚圈313處，圍欄草場(chǎng)1444平方公里（216.6萬畝），人均純收入1979元，現(xiàn)移民105戶、357人，奶牛349頭。額仁淖爾蘇木有牧民自愿組建成立的蘇尼特駱駝文化協(xié)會(huì)、馬文化協(xié)會(huì)、西門塔爾肉牛繁育協(xié)會(huì)和蘇尼特羊協(xié)會(huì)和青貯玉米種植牧-合體等經(jīng)濟(jì)合作組織。額仁淖爾蘇木境內(nèi)有著歷史悠久的自然生物遺產(chǎn)，千年古樹、古巖畫、巴音寶力嘎神泉、腦木根敖包及國家級(jí)保護(hù)動(dòng)物盤羊、石羊、野驢、黃羊等，現(xiàn)策劃將于開通此旅游項(xiàng)目�！�…[詳細(xì)]

　　介 紹 賽漢塔拉旅游園位于賽漢塔拉鎮(zhèn)東南6公里，有208國道直通北京600公里，北至二連邊城106公里。呼錫公路通呼市260公里，格根塔拉度假村158公里，錫林浩特360公里。旅游園是以自然生態(tài)風(fēng)光為主，以人造設(shè)施為輔的景觀園區(qū)。 主要景區(qū)有：為澆灌1300畝草場(chǎng)建造的人工湖；恐龍博物館，順著人工湖向南行300米即到，館內(nèi)展出恐龍化石模型；野生動(dòng)物園，由博物館順花磚路行走200米即到；休閑廣場(chǎng)，也是園區(qū)的餐飲中心；賽馬、摔跤、射箭場(chǎng)，從餐飲住宿部向東南行走500米即到，是蒙古族娛樂活動(dòng)中心；蒙古茶吧，供應(yīng)各種蒙古奶茶，各種奶食品，民族小吃；金頂大帳，為紀(jì)念成吉思汗而建，大帳中放置了四米高的漢白玉成吉思汗雕像；家庭牧場(chǎng)，園區(qū)向東行8公里即到，可體驗(yàn)真實(shí)的牧民生活。內(nèi)蒙古錫林郭勒……[詳細(xì)]

　　賽漢塔拉鎮(zhèn)位于蘇尼特右旗中部，是全旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。地理位置優(yōu)越、交通條件便利、人口相對(duì)集中、產(chǎn)業(yè)比較密集，是全旗建制較完整、人口最多、發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮闹行某擎?zhèn)。全鎮(zhèn)土地總面積為3307.4平方公里，其中草場(chǎng)面積3294平方公里，轄7個(gè)嘎查、12個(gè)社區(qū)居委會(huì)、1個(gè)生態(tài)移民示范園區(qū)和1個(gè)種畜場(chǎng)，總戶13932戶，總?cè)丝?0041人，其中牧業(yè)戶835戶，牧業(yè)人口2809人，分別占總戶和總?cè)丝诘?%和7%。2006年日歷年度牲畜總頭數(shù)為73047頭(只)，其中大畜1862頭、小畜70197頭只。2006年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和牧民人均純收入分別達(dá)到7865元和2248元�！�…[詳細(xì)]

　　畢魯圖廟位于錫林郭勒盟蘇尼特右旗朱日和鎮(zhèn)以南15公里處。創(chuàng)建于清朝康熙四十七年底（約1708年），是蘇尼特右翼旗第一座廟宇。根據(jù)2010年的調(diào)查，該廟是蘇尼特右旗原有25處召廟中現(xiàn)存的唯一1處，現(xiàn)存大殿為原有建筑，尺度不大，特別是在垂直方向上尺度不大；該大殿的現(xiàn)代使用者，因不滿足舊式窗戶的昏暗光線，而將天井內(nèi)的窗改成了鋼窗，并安裝玻璃。2010年的調(diào)查還發(fā)現(xiàn)該廟特殊的平面形式——“有耳房的經(jīng)堂平面”，耳房在入口左右兩側(cè)各有1個(gè)，東面的耳房為樓梯間和儲(chǔ)物間，西面的耳房僅為儲(chǔ)物間。畢魯圖廟如今仍為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，并經(jīng)常舉辦佛事活動(dòng)。2009年8月3日，由蘇尼特右旗民族宗教事務(wù)局主辦、蘇尼特右旗畢魯圖廟管理委員會(huì)承辦的“畢魯圖廟敖包祭祀暨千盞燈會(huì)”舉行。2006年，畢魯圖廟被列為內(nèi)蒙古自治區(qū)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　吉呼郎圖匈奴墓群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗額仁淖爾蘇木吉呼郎圖嘎查，是國內(nèi)目前規(guī)模最大的匈奴墓群，也是陰山以北、戈壁以南草原地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的匈奴墓群 [8-9]。該墓群由120余座墓葬組成，2017年被公布為蘇尼特右旗重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。2020年由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所聯(lián)合多家單位首次發(fā)掘2座墓葬，出土木棺、陶罐及殉牲等遺物，證實(shí)其為典型匈奴墓葬 。2021年考古隊(duì)擴(kuò)大發(fā)掘規(guī)模，清理22座墓葬，揭露豎穴土坑結(jié)構(gòu)及榫卯拼合棺槨，隨葬品包括弓箭、銅鏡及漆器等，年代約為西漢晚期至東漢時(shí)期。該墓群入選2021年度內(nèi)蒙古重要考古新發(fā)現(xiàn)，并被列入2021年中國重要考古發(fā)現(xiàn) 。2022年再度發(fā)掘20座墓葬，進(jìn)一步確認(rèn)墓葬地表圓形封石堆特征，該墓群入選2022年度內(nèi)蒙古重要考古發(fā)現(xiàn) [3-4]。墓群中部分木棺裝飾柿蒂形鐵花，隨葬品融合漢地銅鏡與草原器物 。三次發(fā)掘共清理44座墓葬，為研究匈奴葬制及漢匈文化交流提供重要材料。墓群中既有匈奴文化特色，又有濃郁的漢文化因素，如棺槨制度、骨筷受……[詳細(xì)]

　　額仁淖爾巖畫群位于錫林郭勒盟蘇尼特右旗，年代為青銅時(shí)代，類別為石窟寺及石刻。額仁淖爾巖畫群為內(nèi)蒙古自治區(qū)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　位于錫林浩特市西30余公里處，是附近十分有名的歷史悠久的敖包山。山體大而高，位于遼闊的典型草原區(qū)里，有鶴立雞群之感。敖包蒙語意即“堆子”，原來是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標(biāo)志，后來逐步演變而成祭山神、路神、祈禱豐收和家人幸福平安的象征。現(xiàn)在，敖包在牧民心目中，象征神在其位，從而具有強(qiáng)烈的宗教色彩。查干敖包正規(guī)而宏大，用石塊壘成，有12個(gè)石堆，中間最大，頂端插有柳條，形似烽火臺(tái)。牧民非常重視祭敖包活動(dòng)，往往在祭祀前數(shù)十天便開始準(zhǔn)備，宰殺牲畜，置酒買祭品，祭祀時(shí)十分隆重、嚴(yán)肅，擺成陣勢(shì)，焚香點(diǎn)火，誦經(jīng)念咒。游人如有幸趕上這一活動(dòng)，一定會(huì)留下深刻印象。而在這敖包山上，遠(yuǎn)望草原十分開闊。而山腳下的堿湖，則是另一番景觀�！�…[詳細(xì)]

　　蘇尼特德王府我國重要的歷史文物，始建于清同治二年(1863年)，由蒙古王爺?shù)峦踔�父杜棱親王那木濟(jì)勒旺楚克參照皇宮建筑造型建造的，因德王而聞名于世，位于錫林郭勒盟蘇尼特右旗40多公里的208國道穿城而過的朱日和鎮(zhèn)以東5公里處烏蘇圖敖包山腳下。王府占地2.2平方公里。原有房83間。這是一座既有藏傳佛教建筑風(fēng)格，又有清朝末年漢族宮廷建筑風(fēng)格的建筑群，同時(shí)還是蒙古民族特色極其濃厚的建筑群，造型宏偉，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，建造堅(jiān)實(shí)，雕刻精細(xì)，繪畫美觀。它還模仿了北京皇宮的形式，飛檐翹角既精巧，又古樸。正殿、配殿、廂房組成兩個(gè)四合院，以及兩側(cè)結(jié)構(gòu)近乎一致的偏殿、廂房構(gòu)成了一個(gè)完整的建筑群。諸多殿堂依據(jù)不同的用途，朝不同方向建造在各自不同的位置上，使整個(gè)王府形成了左右對(duì)稱的結(jié)構(gòu)。殿堂邊角均刻畫有猿猴攀柱、喜鵲登梅等象征佛教意義的圖案。檐下每根椽頭部都繪有牛、馬、羊、駱駝等圖畫，形象逼真，色彩鮮明。王府正殿的門板上鑲有9顆銅釘、兩側(cè)蹲坐石獅，顯示王府的貴族氣派。王府正殿前豎立著兩根10余米高的“查迪格”(即“堅(jiān)桿”……[詳細(xì)]