老滿城遺址奇臺(tái)居于新疆南北兩路要沖之地，為巴里坤至烏魯木齊適中之地，又是東經(jīng)哈密進(jìn)關(guān)內(nèi)的門(mén)戶，北通科布多，是歸化商旅駝隊(duì)集散中心，無(wú)論在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上都具有重要地位。隨著軍事和形勢(shì)的需要，乾隆39年（1774年），在古城即今奇臺(tái)駐扎滿營(yíng)和綠營(yíng)兵，乾隆40年，修建老滿城。老滿城東西常650米，南北寬610米，呈四方形，開(kāi)有四門(mén)，東門(mén)名“賓旭”、西門(mén)名“慶武”、南門(mén)名“景重”、北門(mén)名“拱樞”，四個(gè)城門(mén)兼優(yōu)城樓，駐扎滿兵，城墻用黃土夯筑而成，高6米。城四角有角堡，城門(mén)有甕城，西城門(mén)及甕城保存較為完整，存有一馬面。該段城墻保存之完整在新疆也屬罕見(jiàn)�！�…[詳細(xì)]

　　犁鏵尖關(guān)帝廟遺址犁鏵尖關(guān)帝廟建于光緒21年（1896年）正是古城商業(yè)鼎盛時(shí)期，同時(shí)又是屯兵之地，為了確保邊疆安定，消除0，大量清軍屯守古城，關(guān)帝之神是民族英雄，軍中之魂，軍民祈求安定清除叛亂，由朝廷撥款于城中建起關(guān)帝廟，該廟香火不斷，成為古城軍民的精神支柱。民國(guó)年間，該廟成為調(diào)解商業(yè)糾紛之地，社會(huì)名流在此主持公道，決斷民間爭(zhēng)議。關(guān)帝廟寄托了民族精神，弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)之風(fēng)，至今古城民眾念念不忘。關(guān)帝廟位于奇臺(tái)縣城中心鬧市區(qū)，緊靠市區(qū)主干道。目前該廟基本完好，廟宇建筑高大宏偉，氣宇軒昂，為典型的清代建筑風(fēng)格。屬區(qū)級(jí)古建保護(hù)單位。該廟整體建筑完好，不變形，不走樣，保持了原有的古樸大方的歷史原貌。其格式風(fēng)格獨(dú)具風(fēng)范，至今觀者不斷，是奇臺(tái)人為之自豪的古建筑，隨民心，造和諧。為增強(qiáng)民族自尊心，弘揚(yáng)民族文化之難得……[詳細(xì)]

　　吐呼瑪克故城遺址契丹于公元907年建立遼國(guó),這是北方草原民族建立的草原帝國(guó),其人是蒙古人的一支,自稱(chēng)契丹人。公元十一世紀(jì)契丹國(guó)0為東西兩大部,西遼汗國(guó)-向中亞遷徙。首領(lǐng)耶律大石號(hào)稱(chēng)百萬(wàn)大軍,舉部西遷擴(kuò)疆辟土。契丹人吸收了中原文化,興起城廓之邦,契丹人到達(dá)天山北路開(kāi)墾土地發(fā)展農(nóng)業(yè),奇臺(tái)一名就因契丹一詞轉(zhuǎn)化而成為“奇臺(tái)”,由于人名轉(zhuǎn)變?yōu)榈孛?吐虎瑪克古城就是西遼汗國(guó)的契丹人建造的城廓,根據(jù)考古調(diào)查，結(jié)合吐虎瑪克古城出土文物判斷,該城建于十一世紀(jì)后期,使用時(shí)間不長(zhǎng),而后契丹人遷至西亞草原。在哈薩克斯坦有一座遼代古城也叫“吐虎瑪克”，是契丹語(yǔ)“城市”的意思,哈薩克斯坦的“吐虎瑪克”建設(shè)成了西亞地區(qū)著名的城市。至今還有一個(gè)所謂“契丹”的部族生活在西亞。吐虎瑪克古城位于奇臺(tái)縣城南5.5公里，古城鄉(xiāng)果園六……[詳細(xì)]

　　三清宮遺址三清宮位于縣城東門(mén)外水磨河高坡處，建于清代光緒十七年（1891年），又名“疙瘩廟”、“封神廟”。因供奉道德天尊、元始天尊、靈寶天尊而得名，由道教全真派弟子捐建。此后又捐建“斗母宮”，道家與佛家融合在這里充分體現(xiàn)，使人難辨佛道。1949年，斗母宮竣工，三清宮達(dá)到了輝煌的頂峰。到1964年，經(jīng)過(guò)70多年的修建，三清宮已有相當(dāng)規(guī)模。歷史上，廟內(nèi)香火旺盛，更有抽簽、問(wèn)卜，善男信女絡(luò)繹不絕，每年農(nóng)歷四月初八和五月五趕廟會(huì)的居民川流不息。現(xiàn)存三清宮坐北朝南，分東西兩個(gè)殿平行并列，歷-革期間被徹底毀壞，建筑如同一般平房，建筑風(fēng)格不突出，屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　石城子遺址漢疏勒城位于奇臺(tái)縣城東南，直線距離50公里，地處天山北坡的山區(qū)，隸屬半截溝鎮(zhèn)麻溝梁村。該遺址地處前山丘陵地帶，坐落在麻溝河沿上，其城址東依懸崖峭壁，南有麻溝河向東繞北澤黑溝流向新戶梁，北為南高北低的坡地，西面是低緩的丘陵與麻溝河、新戶河相接，地勢(shì)險(xiǎn)要是該城的地理環(huán)境特色。因城內(nèi)有露出地表的巖石，俗稱(chēng)“石城子”。該城呈不規(guī)則狀，并不見(jiàn)一般概念上的完整的封閉的城墻，只是依自然地勢(shì)而因地制宜建造。古城位于山坡上，北高南低，東西長(zhǎng)240米，南北長(zhǎng)200米，古城東面為麻溝河絕壁深淵，古城三面筑城墻，東面依絕壁為天然屏障，城墻寬一丈，有角樓、馬面，城內(nèi)有一洼地，據(jù)考證是人工挖掘的類(lèi)似于“井”的工程。該城只有西、北兩面墻，北墻中段有一條南北向土墻。北、西兩面土墻相對(duì)高度不過(guò)三米，其中北墻殘高1.……[詳細(xì)]

　　藥王廟遺址藥王廟建于光緒14年（1888年），正是奇臺(tái)縣城從老奇臺(tái)搬至古城時(shí)，當(dāng)時(shí)該縣人口密集，瘟疫四起，前后兩年經(jīng)歷了兩次大的瘟疫，軍隊(duì)和商民都深受其害。為了撲滅瘟疫，古城內(nèi)相繼開(kāi)張了很多藥鋪，內(nèi)地郎中及藥商奔赴古城，此地的藥材生意十分火爆。內(nèi)地的藥材運(yùn)抵古城再分售天山南北，本地藥材經(jīng)此地運(yùn)往內(nèi)地。民眾祈求消除瘟疫，身體健康，建起了藥王廟。隨著藥材生意的興起，該廟成為藥材行業(yè)的聚會(huì)所，維護(hù)藥商的的合法權(quán)益。據(jù)縣志記載，光緒年間，古城內(nèi)有藥鋪二十余家，分為內(nèi)科、療瘡科、骨科，既看病又售藥。民國(guó)期間，藥王廟辦起醫(yī)師學(xué)堂，分藥劑師，藥王廟在古城歷史上占有重要地位。該廟宇修建的小巧古樸，集中體現(xiàn)了中醫(yī)藥傳統(tǒng)的玄妙。廟堂內(nèi)供奉藥王孫思邈，鎖定人心，驅(qū)邪避魔，利用傳統(tǒng)文化凝聚漢文化的精華弘揚(yáng)中醫(yī)傳統(tǒng)�！�…[詳細(xì)]

　　侏羅紀(jì)公園新疆吉木薩爾縣是侏羅紀(jì)恐龍發(fā)源地之一，是中國(guó)龍的故鄉(xiāng)。史料記載，1928年至1931年，我國(guó)科學(xué)家袁復(fù)禮教授帶領(lǐng)中瑞西北聯(lián)合考察隊(duì)，深入吉木薩爾,奇臺(tái)縣等地的北部荒漠，共發(fā)現(xiàn)并采集了72具爬行動(dòng)物化石。1983年中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所組成新疆考察隊(duì)，在吉木薩爾縣境內(nèi)的石樹(shù)溝硅化木點(diǎn)附近的帳篷溝挖掘出一具恐龍化石。專(zhuān)家定名為蘇氏巧龍，屬蜥腳類(lèi)恐龍，與馬門(mén)溪龍屬同一種類(lèi)，目前保存在新疆地質(zhì)博物館。2006年8月26日，中科院在距離吉木薩爾縣城200多公里的的恐龍溝1號(hào)坑中發(fā)掘出一具龍?bào)w長(zhǎng)35米左右“亞洲第一龍”的蜥腳類(lèi)食草恐龍化石震撼了全國(guó)。侏羅紀(jì)公園占地面積3.19萬(wàn)平方米，主要設(shè)施有仿真侏羅紀(jì)時(shí)代的恐龍、翼龍類(lèi)和鳥(niǎo)類(lèi)；仿真原始古樹(shù)、硅化林、假山、古河水系、歷史漫步路等工……[詳細(xì)]

　　東大龍口水庫(kù)東大龍口水庫(kù)距吉木薩爾縣縣城10公里。地理坐標(biāo)為東經(jīng)88°55′，北緯43°22′，該水庫(kù)地處低山丘陵出山口處，最大壩高27米，壩頂長(zhǎng)度668米，總庫(kù)容10603立方米，水面面積96.5平方公里，現(xiàn)已基本完工。由于該水庫(kù)離縣城很近，且所處位置冬暖夏涼，氣候宜人，交通方便和水面積大的優(yōu)勢(shì)，有利于開(kāi)發(fā)游艇、劃船等水上樂(lè)園項(xiàng)目。項(xiàng)目業(yè)主策劃，將此地建為吉木薩爾旅游景區(qū)，擬將建筑庫(kù)廢料在庫(kù)中心建湖心島，在島上修建仿唐閣亭、畫(huà)廊和燈光工程等內(nèi)容，建成一個(gè)供游人休閑度假、娛樂(lè)垂釣的場(chǎng)所。……[詳細(xì)]

　　車(chē)師古道車(chē)師古道是連接天山南部吐魯番與北部吉木薩爾之間的天山古道。開(kāi)鑿于漢代，興盛于唐代，因連接車(chē)師前部與后部，故稱(chēng)車(chē)師古道。具體路線從吉木薩爾縣城向南，溯東大龍口河而上，經(jīng)務(wù)涂谷遺址、頭道橋、二道橋、三道橋、四道橋、五道橋、六道橋至瓊達(dá)板，越山入吐魯番境內(nèi)的高昌壁，終至鄯善縣的魯克沁王城。漢初時(shí)，匈奴兵屢出古道，進(jìn)入車(chē)師前部，與漢兵發(fā)生了五爭(zhēng)車(chē)師前部之戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使?jié)h兵放棄車(chē)師前部。車(chē)師古道——是一條兩千多年歷史的古道，這是西漢溝通車(chē)師前、后國(guó)之間的交接線；唐朝連接回鶻高昌獅子王冬宮和夏宮的通道。途中需騎馬兼徒步翻越天山。歷史上，車(chē)師古道一直是天山南北的交易互市，聯(lián)接南北疆物資運(yùn)輸?shù)慕煌ㄒ�道，�?duì)加強(qiáng)南北疆經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與交流合作起到重要作用。隨著交通業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在古道上行人基本斷絕，沿途的古……[詳細(xì)]

　　北庭園吉木薩爾北庭園位于新疆自治區(qū)昌吉地區(qū)吉木薩爾縣境內(nèi)，園區(qū)內(nèi)有新疆首座侏羅紀(jì)公園，以突出北庭歷史文化特色和侏羅紀(jì)恐龍時(shí)代為主體，是現(xiàn)代文化、民族文化和休閑娛樂(lè)相結(jié)合的旅游公園。北庭園占地10萬(wàn)平方米，東西長(zhǎng)400米，南北250米，綠化率66％，由北庭歷史文化園、現(xiàn)代文化園和侏羅紀(jì)公園三部分組成，分三期完成。2004年至2005年，烏魯木齊建設(shè)規(guī)劃研究設(shè)計(jì)院規(guī)劃設(shè)計(jì)、投資1200萬(wàn)元的北庭園一期工程完成，園內(nèi)修建了文化廣場(chǎng)，浮雕墻、九蓮廳、七彩廊、文化柱、音樂(lè)噴泉等。2006年，新疆景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、投資800萬(wàn)元的北庭園二期工程完工，新建了北城古城墻、鐘樓、北庭故城復(fù)原圖，岑參亭、古橋、風(fēng)車(chē)、銅錢(qián)路、古燈、歷史名人雕塑、人工湖、白色空間膜、冷飲廣場(chǎng)等。由新疆景觀設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)、投資10……[詳細(xì)]

　　野馬繁殖中心野馬繁殖中心位于吉木薩爾向縣城西北40公里的老臺(tái)境內(nèi)。準(zhǔn)噶爾野馬，又名普氏野馬，蒙古野馬，原棲息于蒙古和中國(guó)準(zhǔn)噶爾盆地，現(xiàn)已見(jiàn)不到真正的野生種群。1985年、1986年和1988年間我國(guó)分別從德國(guó)和英國(guó)引進(jìn)了普系純種野馬16匹，建立了此繁殖中心。目前已有三代150余匹，采用圈養(yǎng)加半放養(yǎng)兩種方式。準(zhǔn)噶爾野馬屬蹄目，馬科，肩高124—140厘米，體長(zhǎng)2米左右，體重約300公斤，該馬一般頭大頸短，毛色呈淺棕褐色，腹部和腳部色稍淺，蹄部和尾鬃為黑色，后小腿有一白灰色環(huán)斑，鬃毛直立，有一黑脊線由背至尾部，與家馬的主要區(qū)別為額部和頸部鬃短而直立，無(wú)長(zhǎng)鬃毛，頭大體型較小，毛色較為單一。野馬壽命25—30年，母馬的育齡期長(zhǎng)達(dá)15年。野馬飼養(yǎng)繁殖中心的野馬以苜蓿、谷草和玉米秸稈為主食，再配以玉米、……[詳細(xì)]

　　準(zhǔn)葛爾盆地，是我國(guó)的第二大盆地，被稱(chēng)為“史前地質(zhì)博物館”。這里有美麗的五彩城，有大片的硅化木和恐龍化石。距離烏魯木齊約250公里，位于準(zhǔn)噶爾盆地東南部的火燒山便是其中一景�；馃�山和火焰山不同，火焰山因溫度高而聞名天下，而火燒山是因?yàn)槠渖襟w顏色而聞名�；馃�山位于新疆昌吉回族自治州吉木莎爾縣境內(nèi)，在國(guó)道216線k443處屬卡拉麥里山自然保護(hù)區(qū)五彩灣景區(qū)，在烏魯木齊市到阿勒泰市的216國(guó)道的路上，非常耀眼。其面積有10平方千米，西面是準(zhǔn)東油田火燒山作業(yè)區(qū)，東面是五彩灣煤礦�；馃�山與吐魯番的火焰山不同，火焰山因溫度高而聞名天下，而火燒山是因?yàn)槠渖襟w顏色而聞名，五彩城也是因?yàn)樯襟w的顏色而有名的，火燒山與五彩城的不同點(diǎn)在于，這里連綿起伏的山丘不是五彩斑斕，而全是由燒結(jié)巖構(gòu)成的一片赭紅色。放眼環(huán)顧，幾乎見(jiàn)……[詳細(xì)]

　　北庭故城遺址位于新疆自治區(qū)吉木薩爾縣以北約12公里的護(hù)堡子。故城遺址在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“破城子”，它是在唐代庭州城的基礎(chǔ)上建立的，九世紀(jì)以后屬于西州回鶻。十三世紀(jì)初隸屬蒙古，憲宗時(shí)曾在此設(shè)置行尚書(shū)省。元在此設(shè)“別失八里元帥府”，當(dāng)時(shí)仍是北疆的重鎮(zhèn)。故城到了明代初年的時(shí)候才荒廢不用。清嘉慶二十五年（1820年），中國(guó)的學(xué)者徐松首先來(lái)此進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了唐金滿縣殘碑等珍貴的文物。1908年和1914年日本人大谷光瑞率領(lǐng)的考察隊(duì)和英國(guó)人斯坦因分別來(lái)此非法調(diào)查和挖掘。1928年西北科學(xué)考察團(tuán)也曾對(duì)遺址進(jìn)行過(guò)發(fā)掘，并由中國(guó)學(xué)者袁復(fù)禮負(fù)責(zé)測(cè)圖。1979年～1980年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所又重新進(jìn)行過(guò)兩次調(diào)查和測(cè)繪，在城西700多米處發(fā)掘的一座高昌回鶻時(shí)期的佛寺遺址中，發(fā)現(xiàn)了大批泥塑像和精美的壁畫(huà)。古城的規(guī)模十……[詳細(xì)]

　　北庭西大寺北庭西大寺位于吉木薩爾縣北庭鎮(zhèn)境內(nèi)。北庭西大寺，又名高昌回鶻佛寺，位于北庭都護(hù)府遺址之西1公里處，西臨西河壩，東面有水池，周?chē)�地�?shì)平坦，現(xiàn)多已開(kāi)發(fā)為農(nóng)田。古寺為高昌回鶻王國(guó)皇家寺院遺址，專(zhuān)供王室成員供養(yǎng)佛像之用。佛寺殘跡平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)約70.5米，東西寬約43.8米，地面以上全部用土坯砌筑，地面以下為夯土臺(tái)基，整個(gè)建筑分南北兩個(gè)部分，南面為殘高0.2—0.4米的庭院、配殿、僧房、庫(kù)房等建筑群；北面為正殿，其四周筑洞窟，兩部分銜接成一整體。目前東面有上七下八的洞窟殘跡，窟內(nèi)殘留有高昌回鶻時(shí)期的壁畫(huà)若干。建筑材料為土木結(jié)構(gòu)。宋朝初期，寺院興盛。宋使王延德曾親臨“遨樂(lè)于其間”。1275年，高昌王東遷時(shí)，日趨衰落，十四世紀(jì)時(shí)，毀于伊斯蘭教的-。西大寺現(xiàn)外觀大部殘毀，1979一1980……[詳細(xì)]

　　大漠上的神秘怪塔1957年夏天，克里木以翻譯兼向?qū)У纳矸�，領(lǐng)著中蘇聯(lián)合考察隊(duì)一行八人，其中有一個(gè)名叫冬尕巴依，家住吉木薩爾二工河的哈薩克族人，另一個(gè)是名叫塔勒甫的吐魯番籍維吾爾族人，他們騎著十二峰駱駝深入浩瀚無(wú)際的準(zhǔn)格爾大漠進(jìn)行勘測(cè)。一天，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了一個(gè)黃亮耀眼的神秘物體。等到他們走到近處時(shí)，才看清了拔地而起的這個(gè)黃亮耀眼的神秘物體原來(lái)是一個(gè)類(lèi)似金字塔的圓錐形塔。從塔上閃射出一縷縷極強(qiáng)的光芒，蘇聯(lián)人在地圖上作了標(biāo)記，然后他們有點(diǎn)依依不舍地離開(kāi)了怪塔，繼續(xù)前行。行至大約1公里處，考察隊(duì)員又發(fā)現(xiàn)了第二個(gè)塔，再往前行，又是一個(gè)！他們一-現(xiàn)了五個(gè)同等距離的怪塔，如航標(biāo)般地在蒼茫、荒涼的大漠上熠熠閃爍著神秘的光線。走過(guò)神奇的怪塔，考察對(duì)象著西北方向又走了一段路途，他們便看見(jiàn)了一座紅色的沙山橫亙于……[詳細(xì)]

　　甕棺墓群1983年6月，吉木薩爾縣北庭鄉(xiāng)后堡子村村民在生產(chǎn)隊(duì)規(guī)劃的宅基地上修建房屋時(shí)，在距地表50厘米深處的地下發(fā)現(xiàn)了三處甕棺群。其中，兩具甕棺分別高65厘米、30厘米，口徑分別為25厘米、30厘米，陶質(zhì)泥質(zhì)灰陶，甕腹部有網(wǎng)狀花紋。據(jù)研究，這一墓葬群當(dāng)屬隋唐時(shí)期的突厥墓。據(jù)史料記載，隋末唐初在博格達(dá)以北活動(dòng)的主要是西突厥。貞觀四年，-厥頡利可汗敗亡，于是可汗浮圖城又變成了與唐朝相對(duì)抗的前哨陣地。突厥入侵中亞最早始于六世紀(jì)六十年代，而后在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，均以可汗浮圖城為中心，世代放牧、耕種，繁衍生息。突厥主要崇拜火，尊敬空氣和水，頌揚(yáng)土地，僅奉天為唯一造物主神，用馬、牛、羊祭祀之。在中亞皈依伊斯蘭教之前，不僅襖、佛并存，摩尼教、基督教也有一定地位，但以火襖教最盛。甕棺葬俗為火襖教流行葬俗，甕……[詳細(xì)]

　　古墳梁墓葬群古墳梁墓葬群位于吉木薩爾縣老臺(tái)鄉(xiāng)政府西北約500米處。其北為鄉(xiāng)村道路，東西為農(nóng)田，南臨河溝，整個(gè)墓群坐落在地勢(shì)較高的黃土梁上，占地約2畝。廟院內(nèi)到處擺放著棺材，打開(kāi)棺材蓋，裝的全是死尸頭骨。其中一口棺材很特殊，整個(gè)用油桐漆過(guò)，雕刻著二龍戲珠圖案，分外棺、內(nèi)棺，做工考究。棺內(nèi)裝一男尸，頭戴紅纓帽，身穿官服，足蹬朝靴，但無(wú)文字記載屬何職位。整個(gè)黃土梁上到處都是棺材，棺靠棺，棺摞棺，有的三四層，幾乎所有的館內(nèi)裝的都是死人頭骨，沒(méi)有尸身。有的三四個(gè)，最多的裝七八個(gè)。據(jù)當(dāng)?shù)匦煊腥世先嘶貞洠浩扑呐f時(shí)，光古墳梁上挖出的死人頭骨最少不下五千顆。有人曾看到一死人頭骨上牙床上還鑲有兩顆二鬼把門(mén)的金牙，閃閃發(fā)光。據(jù)傳，同治年間戰(zhàn)亂，惠徠堡毀于戰(zhàn)火。殺死的人全部埋葬在這個(gè)土梁上，所以內(nèi)裝的全是人頭�！�…[詳細(xì)]

　　吉木薩爾的封堆世界之謎麥田圈形大型石碓墓及記載神秘天獵現(xiàn)象的鹿石，位于吉木薩爾縣城以南約8公里的大龍口村內(nèi)。封堆是用大小卵石夾黃土堆成。原高度為2米，現(xiàn)殘高0.5—1米，直徑54米。在封堆外環(huán)繞有石圈，外圈是用0.5米左右的卵石嵌入地表圍城。在石圈外的西南部，還有2個(gè)小型石圍，這2個(gè)小型石圍是用1米大小的大型卵石在地表圍城。大致呈圓形，直徑分別為3米和4米。據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)稱(chēng)，這類(lèi)圓形石圍原來(lái)有7個(gè)，環(huán)繞在石圈周?chē)�。�?duì)封堆外的石圈和石圍，考古人員進(jìn)行了清理，稍挖即見(jiàn)生土，未見(jiàn)現(xiàn)象。石圈外的小石圈，很可能是祭祀場(chǎng)所。對(duì)石圈內(nèi)大型封堆，全部進(jìn)行了發(fā)掘。堆積除卵石和黃土外，很單純。唯在封堆底部發(fā)現(xiàn)一通長(zhǎng)1.85米的鹿石。鹿石的出土位置正好在墓口至上約0.5米的封堆填土之中，出土?xí)r大致呈南北方向橫躺著。墓……[詳細(xì)]

　　喀依納爾泉（翻滾泉）在木壘縣東北118公里處，鳴沙山以南的地方黃沙掀起整齊的波浪，在廣袤的沙海中有一叢翠綠的蘆葦在微風(fēng)中搖曳，似乎向人們頻頻示意。在這身姿婀娜，青春洋溢的葦叢中有一泓碧水，牧人叫她“救命泉”，詩(shī)人稱(chēng)她“月亮泉”，哈語(yǔ)名字叫“喀依納爾”，意思是沸騰翻滾的泉水。該泉水冒出地面時(shí)，似水沸之狀，故有此名。翻滾的積水呈圓形，猶如一輪滿月，面積約10平方米。泉水清澈見(jiàn)底，水從泉底向外噴涌而出，泉底純凈的青沙不斷被沖成變幻無(wú)窮的花樣。時(shí)而荷花朵朵、時(shí)而風(fēng)起云涌、時(shí)而微波蕩漾，四個(gè)泉眼噴水弄沙在陽(yáng)光下的折射下，色彩繽紛，猶如變幻無(wú)窮的萬(wàn)花筒。翻滾泉，又叫“黑水泉”，因泉吐黑水而得名。哈薩克則不因水黑而貶低，莊重地稱(chēng)之為哈依那爾，意思是“生命之泉”。千里戈壁，廣袤曠野，一片翠茂的蘆葦在徐徐清風(fēng)……[詳細(xì)]

　　四道溝原始氏族公社晚期村落遺址四道溝原始氏族公社晚期村落遺址位于木壘縣東城鄉(xiāng)四道溝，距離縣城10公里，東西為河溝地帶，是自治區(qū)文物保護(hù)單位之一。根據(jù)考古專(zhuān)家對(duì)四道溝出土的木炭標(biāo)本測(cè)定，遺址分為早、晚兩期。地層五、六兩層為早期，距今3000多年；一、二、三層為晚期，距今2400年。1977年夏，自治區(qū)文物管理委員會(huì)文物工作隊(duì)和縣文化館對(duì)該遺址進(jìn)行試掘，清理出兩個(gè)探溝，6個(gè)探方，6座墓葬，100余件歷史文物。這些歷史文物中有石球、石鋤、石紡輪、磨谷器、石杵、銅刀、笄，飾件有骨針、骨飾、有陶紡輪、陶盆等。在眾多的土石器中，有一狀似生殖器的石祖尤為珍貴。由于當(dāng)時(shí)人們抵御自然災(zāi)害的能力較差，人均壽命只有三十來(lái)歲，人口增長(zhǎng)緩慢。他們認(rèn)為，生育是件神圣的事，男性生殖器背后有一個(gè)神靈。于是他們用石頭打磨出男……[詳細(xì)]