臺(tái)南彌陀寺位于臺(tái)南市東區(qū)，建于明鄭（指中國(guó)南明至清初期間，由鄭成功家族領(lǐng)導(dǎo)、并以恢復(fù)明朝舊有領(lǐng)土為志的政權(quán)）鄭經(jīng)時(shí)期，為臺(tái)南四大古剎之一�，F(xiàn)在的彌陀寺是民國(guó)六十年（1971年）動(dòng)工改建后的結(jié)果，已經(jīng)沒(méi)有了昔日的閩南風(fēng)貌。彌陀寺最初創(chuàng)建時(shí)因規(guī)模不大，原稱“彌陀室”，主祀阿彌陀佛，后來(lái)在清康熙年間逐漸擴(kuò)建，遂改名為“彌陀寺”；清乾隆年間，該寺被列為臺(tái)灣府城七寺八廟之一。二戰(zhàn)時(shí)期，彌陀寺被盟軍轟炸，雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后曾予以整修，但最后還是在民國(guó)六十年（1971年）將原本建筑全部拆毀，于民國(guó)六十九年（1980年）建成今天的容貌。現(xiàn)今的彌陀寺為三進(jìn)建筑，第一進(jìn)的山門有三開(kāi)間，門內(nèi)兩側(cè)供奉有哼哈二將。第二進(jìn)的正殿則為三層樓建筑，其一樓為大雄寶殿，供奉著釋迦牟尼佛、文殊菩薩與普賢菩薩，而在三樓則收藏有清朝古……[詳細(xì)]

　　臺(tái)南法華寺位于臺(tái)南市中西區(qū)的竹溪北岸，為中華民國(guó)三級(jí)古跡，亦為臺(tái)灣府城七寺八廟之一。它的前身是明朝末年隨鄭經(jīng)來(lái)臺(tái)灣的逸士李茂春的住所，因其無(wú)心名位，遂于此栽梅種竹，建園修行念佛，人稱李菩薩。李茂春去世后，其僧友將其故居改建為“準(zhǔn)提庵”，供奉準(zhǔn)提菩薩。進(jìn)入清朝后，康熙二十三年（1684年）臺(tái)灣知府蔣毓英集資在此建佛寺，供奉如來(lái)佛，并將寺名改為法華寺，此后一直沿用至今。法華寺坐北朝南，共五條軸線。主體第一進(jìn)為天王殿，中央前面供奉彌勒佛，后方供奉韋馱，兩側(cè)則為四大天王；第二進(jìn)為大雄寶殿，供奉三寶佛，兩側(cè)又各有五尊菩薩；第三進(jìn)為觀音殿，供奉觀音菩薩；寺廟左邊由山門、內(nèi)庭、關(guān)帝殿及舊齋堂組成，右邊則由山門、供奉南極大帝的南極殿與聚賢堂組成。此外，臺(tái)南法華寺內(nèi)還有如“莊周夢(mèng)蝶”、“達(dá)摩面壁”和“虎溪三笑……[詳細(xì)]

　　竹溪寺位于臺(tái)南市南區(qū)，因鄰近竹溪而取名竹溪寺。它屬于禪門臨濟(jì)宗寺廟，正殿供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三寶佛，為臺(tái)灣府城七寺八廟之一，也是臺(tái)南四大古剎之一，終年香客不斷。竹溪寺的創(chuàng)建年代一說(shuō)是1664、1665年時(shí)所建，當(dāng)時(shí)稱為“小西天寺”；或說(shuō)是于1684年由臺(tái)灣府知府蔣毓英所建，也有人認(rèn)為是1692年修建的。但官方依照臺(tái)灣史學(xué)家盧嘉興以沈光文有詩(shī)提及該寺而認(rèn)定其為明永歷十八、十九年間（即1664、1665年）所建，并將其定為臺(tái)灣最早建立的佛寺。該寺創(chuàng)建之后，曾數(shù)次整修，其中在臺(tái)灣日治時(shí)期的1927年該寺曾改建成中西合璧式的建筑，二次大戰(zhàn)后的1973年改建為今貌，據(jù)說(shuō)經(jīng)過(guò)10年才完全建成�，F(xiàn)在的竹溪寺只有舊山門為重建前的建筑，其余部分均為中國(guó)古典式樣。新山門為牌樓式，與建筑主體中間有前……[詳細(xì)]

　　重慶寺位于臺(tái)南市中西區(qū)，于民國(guó)九十六年（2007年）4月26日公告為古跡，為臺(tái)灣府城七寺八廟之一。它最初屬于禪宗臨濟(jì)宗，但現(xiàn)在是西藏密宗噶舉派（白教）的分院，也是臺(tái)南知名的宗教文化勝地之一。重慶寺最初位于臺(tái)灣府城寧南坊，寬三開(kāi)間，由三川門、正殿、后殿與兩邊廂房，屬于禪宗里的臨濟(jì)宗，主祀釋迦牟尼、文殊菩薩與普賢菩薩。1778年時(shí)臺(tái)灣府知府蔣元樞曾重修此廟，后來(lái)進(jìn)入臺(tái)灣日治時(shí)期后，1915年時(shí)該寺因要興建臺(tái)南州廳而被征收，信徒遂于1916年10月今址重建；1943年時(shí)又遭到盟軍轟炸，最后是在戰(zhàn)后重新修建的。該寺于1969年皈依西藏密宗貢噶上師，改為弘揚(yáng)密宗噶舉派（白教），因而供奉“大悲勝海紅觀音菩薩”與其0“大威力主馬頭明王菩薩”。寺門上和正殿龍虎壁上分別繪有哼哈二將、四大天王以及降龍伏虎羅漢，……[詳細(xì)]

　　臺(tái)灣府城隍廟是奉祀臺(tái)灣府城隍威靈公的道教廟宇，位于臺(tái)南市青年路，屬國(guó)家二級(jí)古跡。它始建于明鄭永歷二十三年（1669年），當(dāng)時(shí)被稱為承天府城隍廟，是臺(tái)灣最早的官建城隍廟，也是全臺(tái)最知名的城隍廟。臺(tái)灣府城隍廟主祀臺(tái)灣府城隍威靈公，配祀有城隍夫人、觀音菩薩、地藏菩薩、注生娘娘、天上圣母、福德正神、月下老人、十八羅漢、文武判官、范謝將軍、甘柳將軍、二十四司、門神等-，門神彩繪是彩繪大師潘麗水的作品。寺廟的正殿掛有大算盤，是善信陳江山于1937年所獻(xiàn)的，上框刻“臺(tái)南府城隍廟”六字，下框刻“丁丑年陳江山奉獻(xiàn)”，左右刻聯(lián)“善惡權(quán)由人自作，是非算定法難容”，這些字句，象征城隍爺以算盤計(jì)算世人功過(guò)，有戒惡揚(yáng)善的意味。除此之外，臺(tái)灣府城隍廟還以“爾來(lái)了”的大匾聞名于世，與臺(tái)南天壇的一字匾、竹溪寺的了然世界匾合稱……[詳細(xì)]

　　全臺(tái)首邑縣城隍廟為臺(tái)灣清治時(shí)期所設(shè)的對(duì)應(yīng)臺(tái)灣縣的官祀城隍廟，當(dāng)時(shí)稱為“臺(tái)灣縣城隍廟”，位于臺(tái)南市中西區(qū)。雖然其歷史可追溯到清康熙年間，但現(xiàn)在的廟宇建筑是二戰(zhàn)后于1980年1月重建而成的，為臺(tái)灣最主要的城隍廟之一。全臺(tái)首邑縣城隍廟由臺(tái)灣縣知縣張宏捐俸興建，最初位置是在東安坊的縣署旁邊，后來(lái)到了乾隆十五年（1750年）知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到了鎮(zhèn)北坊赤崁樓右邊，但隔年又移到了縣署北邊，之后屢次修建并擴(kuò)大了廟宇規(guī)模。二次大戰(zhàn)后，該廟在民國(guó)五十五年（1966年）4月重修落成且舉行祈安建醮法會(huì)，兩年后又增建地藏王殿。然而由于廟梁腐朽，該廟在民國(guó)六十七年（1978年）9月募款重修，最終于六十九年（1980年）1月完工而成今貌。現(xiàn)在的這座城隍廟為一進(jìn)三開(kāi)間建筑，門楣-寫著“爾來(lái)了么”，正殿神龕供奉“……[詳細(xì)]

　　安平城隍廟位于臺(tái)灣臺(tái)南市安平區(qū)，昔日為水師官兵所祭祀的廟宇，現(xiàn)與安平觀音亭、安平天后宮同為安平地區(qū)三大公廟，也是臺(tái)南最著名的城隍廟之一。據(jù)《續(xù)修臺(tái)灣縣志》記載，安平城隍廟為水師協(xié)鎮(zhèn)沈廷耀于乾隆十四年（1749年）所建，而后協(xié)鎮(zhèn)丁朝雄（1785年）、守備陳景星（1801年）與游擊詹勝、守備陳廷梅和李文瀾（1804年）曾對(duì)廟宇進(jìn)行修葺。而同治二年（1863年）時(shí)的整修得到當(dāng)?shù)貪O戶、地方-與水師的響應(yīng)，其姓名與捐款金額都留在三支梁簽上。廟宇最終于第二年修葺完成，并留下當(dāng)時(shí)臺(tái)灣水師中協(xié)副總府游紹芳所贈(zèng)之“被靈夑理”的匾額。進(jìn)入日治時(shí)期以后，安平城隍廟由官?gòu)R轉(zhuǎn)為安平六角頭的公廟，但當(dāng)時(shí)香火并不盛。二次大戰(zhàn)結(jié)束后，于民國(guó)七十八年（1989年）重修而成今貌，更因歷史悠久而被列入安平三大公廟，香火逐漸旺盛起……[詳細(xì)]

　　臺(tái)南龍山寺的前身為明鄭時(shí)期所建的一間供奉觀音菩薩的香灰袋草厝，到了康熙五十四年（1715年）時(shí)信眾正式于東門外用硓古石興筑觀音殿，并雕塑觀音像。而后，清乾隆四十三年（1778年）臺(tái)灣知府蔣元樞撥款重建，11年后（1789年）在仕紳王拱照的主導(dǎo)下又再次重修。在此之后，臺(tái)南龍山寺又經(jīng)歷了道光二十三年（1843年）、同治十年（1871年）與光緒十年（1884年）的多次整修，最終在日治時(shí)期由許萱其、許朝成、蔡添福、劉王等人在現(xiàn)址修建并保存至今。目前的臺(tái)南龍山寺為樓高三層的鋼筋混擬土建筑，屋頂為歇山重檐形式并仿作“反宇起陽(yáng)”的朱瓦起翹屋檐，屋瓦為現(xiàn)代琉璃瓦。一樓為觀音殿，二樓為大雄寶殿，三樓為大慈大悲殿，供奉著千手千眼觀音菩薩。雖然這座寺廟并非清代的建筑，但仍然保留著一些清代古匾等文物，也是吸引游客注……[詳細(xì)]

　　風(fēng)神廟是一座位于臺(tái)南市中西區(qū)的三級(jí)古跡，也是全臺(tái)灣唯一一間主祀風(fēng)神的廟宇，位列臺(tái)灣府城七寺八廟之中。它是由臺(tái)灣道巡道鄂善在清乾隆四年（1739年）建立的，就設(shè)在臺(tái)灣府大西門外面南河港的河道右側(cè)、安瀾橋的旁邊。風(fēng)神廟最初是一棟四進(jìn)的建筑，其第一進(jìn)是大門，第二進(jìn)是官?gòu)d，第三進(jìn)便是風(fēng)神殿，而第四進(jìn)是大士殿，其中第四進(jìn)是在把原設(shè)在赤崁街大井頭的接官亭移到此處后而興建的，用以保佑往來(lái)舟楫的行旅安全。日治時(shí)期的大正七年（1918年）進(jìn)行市區(qū)改正計(jì)劃，風(fēng)神廟原有的殿社都遭到拆毀；大正十三年（1924年）時(shí)，當(dāng)?shù)氐氖考澕�資在原第一進(jìn)的官?gòu)d地點(diǎn)上對(duì)風(fēng)神廟重建，將原本供奉在風(fēng)神殿的神像移到其中供奉，后來(lái)又歷經(jīng)了幾次修整而形成今日風(fēng)神廟的容貌�，F(xiàn)在的風(fēng)神廟僅為一間三合院的格局，正殿寬三開(kāi)間，并附有拜亭。廟里主祀風(fēng)……[詳細(xì)]

　　臺(tái)南花園夜市始于1999年，為臺(tái)灣臺(tái)南市北區(qū)的流動(dòng)型夜市，每周四、六、日營(yíng)業(yè)。花園夜市歷史并不如其他臺(tái)灣夜市有悠久歷史，但在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成今日近400個(gè)攤位的巨大規(guī)模。而在媒體及電視節(jié)目的報(bào)道后，今日花園夜市已與臺(tái)北士林夜市齊名，得“南花園、北士林”之名。臺(tái)南花園夜市的攤位占有3000坪，約近400家攤位，目前規(guī)模為臺(tái)南市之冠，共劃分美食小吃、流行服飾、精品百貨、休閑娛樂(lè)等四大區(qū)域。而攤位為了更吸引目光，多會(huì)在攤販上方豎起高高的商家廣告旗幟，方便游客在外面便能看到旗子吸引注意，旗海飄揚(yáng)亦構(gòu)成一大特色。臺(tái)南花園夜市的知名小吃店有阿美腌芭樂(lè)、統(tǒng)大炭烤雞排、陳記港式魚蛋、古早味冬瓜茶、春卷冰激凌、四草蚵仔煎、木櫥鹵味、爆醬雞排、阿堯鹽水雞、阿三哥蚵仔煎、吳記排骨酥、杰旗魚黑輪、蔡家臭豆腐、雨鳴爆醬……[詳細(xì)]

　　左鎮(zhèn)化石博物館位于臺(tái)灣省臺(tái)南縣，以展示距今約160萬(wàn)年前的第4紀(jì)更新世，以及臺(tái)灣哺乳動(dòng)物在菜寮溪所留下的化石為主，化石館為一綠瓦白壁的二層樓房，占地105坪，陳列內(nèi)容包括與山頂洞人同期的“左鎮(zhèn)人”化石、數(shù)量驚人的象化石、鹿、犀牛、四不像、鱷魚、鯊魚、貝類等化石，另外還有足印、巢穴等生痕化石，而孔蟲化石還須用放大鏡才能觀察細(xì)微。 ……[詳細(xì)]

　　祀典武廟位于永福路，與大天宮比鄰相接，又稱關(guān)帝廟，建于明鄭時(shí)期，現(xiàn)貌系清康熙末年修繕，為本省武圣關(guān)公的信仰中心，廟分三進(jìn)，以建筑雕刻細(xì)膩精致為主要特色。祀典武廟經(jīng)多次整修后，現(xiàn)存廟宇除了內(nèi)進(jìn)的觀音廳稍與原來(lái)模樣不同之外，該廟大體所呈現(xiàn)為1840年重建后的廟宇模樣，坐北朝南的祀典武廟，特色為八米寬，廿米寬，縱深式配置的三開(kāi)間三進(jìn)兩廊式廟宇建筑，由于各殿的高度不一，飛檐斜頂?shù)纳綁�，從�?cè)面看去為起伏狀，造型頗為美觀，而在神明配置上，擁有三進(jìn)三殿的該武廟，第一進(jìn)祭祀關(guān)公；第二進(jìn)為祭祀武圣三代祖先（1720年代后加設(shè)），第三進(jìn)則為佛教的觀音菩薩與十八羅漢。除此，后進(jìn)有祭祀文昌帝君的西社與配置廂房的小花園，并有臺(tái)灣日治時(shí)期所加設(shè)的戲臺(tái)等建物。……[詳細(xì)]

　　林默娘公園位于安平港邊的林默娘公園占地二公頃，于2004年四月開(kāi)放，公園內(nèi)主要的雕塑，由奇美文化基金會(huì)捐建，蔡宜璋建筑師事務(wù)所規(guī)劃設(shè)計(jì)，高十六公尺，加上基座高四公尺，然而也成為安平新指標(biāo)，在安平港濱形成一條水岸綠帶，不僅成為臺(tái)南市民平時(shí)休閑的熱門最佳去處，更吸引許多觀光客到此一游。 ……[詳細(xì)]

　　悟智樂(lè)園位于土城圣母廟旁，占地3公頃，為日商日靖游樂(lè)事業(yè)公司所投資興建，游樂(lè)設(shè)備包括國(guó)內(nèi)第一座滾筒滑道池，驚險(xiǎn)刺激，并有游泳池及水上游樂(lè)設(shè)施大型迷宮也是樂(lè)園的特色，全程約需40分，有700多種不同路徑可更換，極富趣味性。……[詳細(xì)]

　　關(guān)仔嶺風(fēng)景區(qū)位于臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)，以溫泉、水火同源、關(guān)仔嶺公園、大仙寺、碧云寺著名，是臺(tái)南極熱門的風(fēng)景區(qū)之一，與北投、陽(yáng)明山、四重溪并稱本省四大溫泉。關(guān)仔嶺溫泉的水質(zhì)非常特殊，呈灰黑色，滑膩而帶有濃厚的硫磺味，僅供沐浴，據(jù)說(shuō)頗有療效，沿著溫泉區(qū)停車場(chǎng)旁一條290級(jí)的陡峭石階而上，可直達(dá)山頂?shù)年P(guān)仔嶺公園，山上遍植花木，充滿詩(shī)意，由公園前行約4.8公里，即可看到極富盛名的”水火同源”。……[詳細(xì)]

　　走馬瀨農(nóng)場(chǎng)位于玉井、大內(nèi)兩鄉(xiāng)交界處，因曾文溪流經(jīng)，所行成的水瀨勢(shì)如奔馬而得名，農(nóng)場(chǎng)面積近100公頃，南北長(zhǎng)900公尺，東西寬1650公尺，分成一般游憩、果園游憩、牧場(chǎng)游憩三大系統(tǒng)，設(shè)有管理中心、餐廳、農(nóng)舍、滑草場(chǎng)、親子歡樂(lè)廣場(chǎng)、體能訓(xùn)練場(chǎng)、高爾夫迷你推桿場(chǎng)、跑馬場(chǎng)及露營(yíng)烤肉區(qū)等，規(guī)劃完善。 ……[詳細(xì)]

　　寶光寺位于臺(tái)南縣南化鄉(xiāng)玉山村，創(chuàng)建于1976年的寶光寺，是臺(tái)灣規(guī)模最宏偉的--場(chǎng)所，占地約20甲左右，一直到1930年被稱為“師尊”的張?zhí)烊粋鞯罆r(shí)，才稱為-，1946年-傳入臺(tái)灣，40年曾一度遭政府取締,直到76年得以解禁，祭典以七月中旬“張?zhí)烊徽Q辰”最為重要。……[詳細(xì)]

　　赤崁樓位于臺(tái)灣臺(tái)南市的中西區(qū)，前身為1653年荷治時(shí)期興建之歐式建筑普羅民遮城（稱紅毛樓），曾為全島統(tǒng)治中心，至清代已傾圯，僅留部分殘跡，漢人稍后在原址之上興建中式祠廟，戰(zhàn)后又由他處遷來(lái)九座赑屃碑，終成今日樣貌，今日所稱赤崁樓其實(shí)是普羅民遮城殘跡，以及海神廟、文昌閣的混合體，今列為一級(jí)古跡。赤崁樓的文物與建筑歷經(jīng)荷蘭、明鄭及滿清時(shí)代，初建于公元1650年，其建材據(jù)說(shuō)皆由荷蘭人自海外運(yùn)來(lái)，稱為普羅民遮城，系荷蘭人在漢人起義抗荷的郭懷一事件后所興建的，在鄭成功攻占臺(tái)灣以后，曾經(jīng)改普羅民遮城為東都承天府，并以赤崁樓做為全島最高的行政機(jī)構(gòu)，隔臺(tái)江與今安平古堡相對(duì)，十分具有歷史與文化的價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　臺(tái)南孔廟在臺(tái)南人的用心經(jīng)營(yíng)下，不只是臺(tái)南的地標(biāo)，更是臺(tái)南人的文化精神所在。孔廟建筑莊嚴(yán)宏偉，氣氛肅穆，格局完整，列屬國(guó)家一級(jí)古跡。廟旁蒼郁的古樹，越發(fā)引人思古之幽情。　臺(tái)南孔廟又稱文廟，建于明永歷年間，是全臺(tái)最早的文廟，也是清末之前最高的官辦學(xué)府，故有“全臺(tái)首學(xué)”之稱，今已列屬一級(jí)古跡，孔廟廟堂文物眾多、殿宇恢宏，不愧為文廟之宗。 　　這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經(jīng)數(shù)次修葺，廟門以一“全臺(tái)首學(xué)”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴(yán)肅穆。建筑以主祀至圣先師孔子的大成殿為主體，大成殿無(wú)柱子及回廊，而以伸出厚墻的挑梁插栱支撐，殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜御匾，備極尊榮；兩旁東西廡則奉祀孔子72位弟子及歷代先儒先賢神位，兩側(cè)毗連禮器庫(kù)、樂(lè)器庫(kù)，古代形制禮樂(lè)器皆妥為保存，以供祭孔……[詳細(xì)]

　　介 紹 二鯤身炮臺(tái)，舊稱安平大炮臺(tái)，是對(duì)應(yīng)于不遠(yuǎn)的安平小炮臺(tái)而得名；又因入口城門上方有沈葆禎題額：“億載金城”，故俗稱億載金城。 二鯤身炮臺(tái)清同治十三年甲戌（公元1874年）九月開(kāi)工，至清光緒二年丙子（公元1876年）八月竣工，歷時(shí)只計(jì)一年又十一個(gè)月即建造完成。 同治十年辛未（公元1871年）琉球籍漁民因風(fēng)漂流到臺(tái)灣南部，大部分被牡丹社先住民殺害，幸免于難的漁民經(jīng)由鳳山縣送到府城，再轉(zhuǎn)往福州經(jīng)督撫從優(yōu)撫恤后，遣回琉球。居心不軌的日本，妄稱琉球?yàn)樗�的保護(hù)國(guó)，以剿番為由進(jìn)犯臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)清廷政府一面向日本提出嚴(yán)辭抗議，一面派福建船政大臣沈葆禎為欽差辦理臺(tái)灣等處海防，積極防衛(wèi)臺(tái)灣。沈葆禎到臺(tái)灣以后，勘定安平地勢(shì)險(xiǎn)峻，建造仿西洋式炮臺(tái)一座，并延請(qǐng)法國(guó)人帛爾陀設(shè)計(jì)，以防守�？谧瓒羧哲�。 二鯤身炮臺(tái)的建……[詳細(xì)]