東溝飛瀑東溝飛瀑位于縣城西南40公里，小積山北坡峽谷處。峽中林木茂密，懸崖屹立，十分壯觀。谷口右壁“馬頭崖”揚首伸頸，勢若騰飛；左峰“鸚鵡嘴”撥地而起，云霧繚繞。瀑布高達84米，聲似雷霆，壯若崩雪。每當(dāng)盛夏，游人紛至。……[詳細(xì)]

　　娘娘天池娘娘天池位于柴溝鄉(xiāng)李家山頂，海拔2500米。天池長400余米，寬50米左右，呈橢圓形。池水清澈碧藍，深不可測。池北高處有娘娘廟，建于明末，后遭亂被焚。清嘉慶二十五年（1820年）重建。此處青草茵茵，山清水秀。游人至此，別有情趣……[詳細(xì)]

　　七里寺藥水泉七里寺藥水泉位于縣境中部古鄯鎮(zhèn)西南七里寺峽口，流量50噸/日，經(jīng)國家礦泉水權(quán)威機構(gòu)鑒定，該水為含鍶、偏硅酸及碳酸的復(fù)合型飲用天然礦泉水，內(nèi)含40多種對人體有益的微量元素，對腸胃、心血管、皮膚等多種疾病療效顯著。該泉水歷史悠久，老百姓敬為神水，慕名前來飲用者絡(luò)繹不絕。藥水泉周圍峰巒疊嶂、樹木蔥籠、奇勢突兀、空氣清新，身臨其境，使人心曠神怡，實為避暑度假旅游療養(yǎng)之勝地。每年農(nóng)歷“六月六”，是七里寺傳統(tǒng)的“花兒”盛會。盛會之時，游人如潮，各族歌手踏歌而來，“花兒”聲此起彼伏，熱鬧非凡�！�…[詳細(xì)]

　　喇家遺址喇家遺址在官亭鎮(zhèn)南部喇家村黃河北岸，是一處新石器時代晚期大型村落遺址，屬國家級重點文物保護單位。遺址反映了4000年前喇家村落的生活水平和較高的社會等級，揭示出前所未有的史前災(zāi)難遺跡，被列為2000年中國十大文物考古發(fā)現(xiàn)之一，其中發(fā)掘的“黃河磬王”為目前中國考古發(fā)現(xiàn)最大的磬�！�…[詳細(xì)]

　　白土城遺址白土城遺址在縣境南部中川鄉(xiāng)清泉一村，俗稱黑城或丹陽城。該城居中川臺地最高處，背山面河，東西南北來往之沖，形勢開闊險要。傳說楊家將當(dāng)年據(jù)此，夤夜筑城，故名黑城。又因城北依鳳凰山，鳳凰山為紅土山，居中川北，兩翼向東西延展，呈丹鳳朝陽之勢，故此城又名丹陽城�！�…[詳細(xì)]

　　廉川城堡遺址廉川城堡遺址在川口鎮(zhèn)西北史納村，為后梁河西鮮卑大都統(tǒng)禿發(fā)烏孤所筑。現(xiàn)存城墻及城堡墩臺，城堡背靠阿拉古山，面臨湟水，右控老鴉峽，左挾享堂峽口及浩門河，憑險據(jù)要�！�…[詳細(xì)]

　　古鄯古城遺址古鄯古城遺址在縣境中部古鄯鎮(zhèn)，東漢和帝時所筑，龍耆城遺址已不存，現(xiàn)存城垣為明代維修�！�…[詳細(xì)]

　　允吾古城遺址允吾古城遺址位于縣城以東馬場垣鄉(xiāng)下川口村西北，靠近湟水高出水面40多米的臺地上。該古城遺址為漢金城郡治允吾縣古城遺址，現(xiàn)殘存的東、西墻南半部和整個南城墻遺跡尚清晰可辨。……[詳細(xì)]

　　威遠(yuǎn)鎮(zhèn)“二月二”擂臺廟會互助縣府所在地威遠(yuǎn)鎮(zhèn)大寺路村，每年農(nóng)歷二月初二有唱擂臺廟會的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)史料記載，宋代以前，威遠(yuǎn)鎮(zhèn)一帶叫“諾術(shù)斗”（土語意為森林地區(qū)），宋時改稱“牧-”，為軍事要地，是兵戎活動頻繁之區(qū)。打擂臺之俗約始于宋代，初為打擂比武活動，因而得名“擂臺會”。傳統(tǒng)的威遠(yuǎn)鎮(zhèn)“二月二”擂臺廟會，包括五個分會場，即雷祖會、擂臺會、“花兒”會、-和山貨場。流傳至今，演變成唱戲、唱“花兒”的民間群眾性活動。每到廟會期間，方圓幾十里的土族群眾匯集于此，唱戲、唱“花兒”、轉(zhuǎn)輪子秋、跳安昭舞、賽馬、摔跤、武術(shù)表演等，使之成為文體娛樂競技的盛會。威遠(yuǎn)鎮(zhèn)“二月二”擂臺廟會很好地保存了土族的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)體育競技項目，承載了眾多的民俗事象，對了解互助土族的風(fēng)土人情、特產(chǎn)方物、生產(chǎn)生活方式、宗教信仰等具有……[詳細(xì)]

　　土族建筑土族建筑文化特點突出，別具一格。農(nóng)村一般以村落聚居，村莊大多在山腳下，依山傍水搭造房屋。各家都有庭院，院內(nèi)有牲畜圈棚，院外有廁所、菜園和打谷場。房子是平頂?shù)�，上面可儲放糧草。房子多以三間為一組，中為堂屋，一側(cè)為臥室，中一側(cè)為佛堂。臥室的炕是暖炕，連著鍋灶，燒飯的火可以暖炕。住宅的棟梁和門窗上大多雕刻著或描繪象征牛羊健壯、五谷豐登的彩色花紋圖案，鮮艷美觀。土族地區(qū)一些古建筑，如佑寧寺、互助縣城鐘鼓樓、五峰寺等，都凝聚著土、藏、漢族建筑藝術(shù)的精華。尤其是佑寧寺，是一座由許多殿宇、經(jīng)堂、僧舍組成的完整建筑群。它依山就勢，高低錯落，鱗次櫛比，綿延數(shù)里，雄偉壯觀，吸收了藏、漢建筑藝術(shù)的特點和“河州磚雕”藝術(shù)的成就。在裝飾上，精工細(xì)作，木刻浮雕，層層疊疊，豐富多彩。泥塑佛像造型各異，栩栩如生，充……[詳細(xì)]

　　南門峽水庫南門峽水庫位于互助縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)以北15公里處，距青海省會西寧55公里。水庫于1973年開工興建，1985年建成，蓄水1800萬立方米；庫區(qū)周圍風(fēng)景優(yōu)美，東西兩山對峙，絕壁千丈，每到盛夏時，庫區(qū)內(nèi)游艇穿梭，水鳥翔集，魚兒跳躍；前來這里度假游覽的游客絡(luò)繹不絕。主要景點有石天門、二郎栓馬樁、嘯天犬鐵索槽、二郎神抵鍋石、二郎甲盔等，每一處景點都有一段美麗的傳說。相傳石天門是二郎神用箭射擊妖龍時，箭簇穿東山巔而形成。里面有一石柱為二神郎栓馬樁。鐵索槽是嘯天犬在追隨負(fù)傷妖龍時，被脖子上的鐵索拉出的深溝。抵鍋石是二郎神及梅山七兄弟安營扎寨、野炊時放鍋之處。近有一石壁，壁上有一縫隙，則是二郎神降妖后存放盔甲之處，如今稱“二郎甲盔”。所有這些美麗的傳說，形象逼真，令人浮想連翩，樂而忘返，是消夏踏青旅游的……[詳細(xì)]

　　卻藏寺卻藏寺位于互助縣18公里處，距青海省會西寧58公里。周圍四面大山環(huán)抱。整個山勢，就像盤龍繞臥。左有鳳凰山，前有獅子山，山上松柏蒼翠，寺前良田千畝一片翠綠。卻藏寺由一世卻藏南杰班覺始建于清朝順治六年即公元1649年。清朝雍正元年因為羅卜藏丹津事件被毀壞，以后又重建。1985年常住寺僧150余人。寺院有大小經(jīng)堂和千佛殿，并有卻藏、章嘉、賽赤、歸化、蓮花、阿群、夏日等-的“拉讓”（-住的地方）建筑宏偉，主要建筑物釋迦千佛殿高三層，九十九間。全寺有顯宗、時輪學(xué)院，采用哲蚌寺郭莽扎倉教程，并在扎倉內(nèi)設(shè)有本寺“卻藏康村”。現(xiàn)在的主持是六世-羅桑丹貝旺秀。……[詳細(xì)]

　　鼓樓鼓樓位于互助縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)十字街中心，始建于明天啟四年(公元1624年)，共分三層，是一個具有民族風(fēng)格的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑。整個建筑物高大雄偉，飛檐翅楚，畫棟雕梁。四角懸掛風(fēng)鈴，脊上飾以琉璃走獸，蔚為壯觀，現(xiàn)已成為互助縣的古老象征。1989年進行了整體修繕、描繪和油化，以嶄新的姿態(tài)屹立在土鄉(xiāng)大地上，面積比解放前擴大了20多倍，顯示了土鄉(xiāng)人民在建筑業(yè)上的卓越智慧�！�…[詳細(xì)]

　　佑寧寺佑寧寺位于互助土族自治縣東南五十鄉(xiāng)境內(nèi),距西寧50公里,是青海較大的藏傳佛教寺院,號稱“湟水北岸諸寺之母”。該寺由三世0授記,四世0和四世班禪指派西藏第七世嘉色-在當(dāng)?shù)赝�、蒙古、藏族頭人協(xié)助下,于明萬歷三十二年(1604年)修建,海拔2500多米,占地面積6公頃,有殿堂7座。因地處郭隆地區(qū),故又稱“郭隆寺”。清代康熙年間,寺院規(guī)模宏大,包括大小經(jīng)堂、僧舍等2000多個院落,寺僧達7700多人。設(shè)顯宗、時輪、密宗、醫(yī)明四個學(xué)院,成為青海湟水以北地區(qū)最大寺院,其屬寺達49個,故有“湟北諸寺之母”的美稱。雍正二年(1724年)該寺因參與羅卜藏丹津反清事件被清軍燒毀。雍正十年(1732年)雍正帝下詔修復(fù),并賜額“佑寧寺”。佑寧寺依山傍水,環(huán)境幽靜,氣勢恢宏,寺與山層層疊疊,渾然一體。寺前一佛塔……[詳細(xì)]

　　南門峽從互助縣城威遠(yuǎn)鎮(zhèn)北行約十公里，便是土鄉(xiāng)旅游勝地南門峽。峽谷自南往北，盤曲蜿蜒，層巒疊嶂，峽內(nèi)山青水秀，林茂花繁。南門峽口，兩山對峙，東為黑洞山，像一條蒼龍自東向西，迤邐而來；西為平頂山，像一只臥虎，弓身聳耳，拔地而起。一座高數(shù)十米的拱形渡槽，如一道彩虹，橫跨兩山之間，形成南門峽的大門，蔚為壯觀。穿過渡槽，可見右側(cè)峭壁摩天，危巖欲墮，高百仞處，石崖前突，有一園孔，直通藍天，浮云從上口飄過，懸崖似在晃動，令人頭暈?zāi)垦＃�此即有名的“石天門”。相傳很久以前，南門峽內(nèi)有妖龍作怪，殘害生靈，玉帝派二郎楊戩下凡降伏。一場惡戰(zhàn)妖龍從東山頂騰空而逃，二郎彎弓勁射，箭穿峰巔，形成一孔，即今日的石天門。從此西望，在西面山腰間，有一巨石聳立，此即二郎的拴馬樁。過小橋，經(jīng)大轉(zhuǎn)灣，東西兩嶺交錯，見鷹哥嘴插天蔽日，……[詳細(xì)]

　　五峰寺五峰寺，省級文物保護單位，位于互助縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)西北15公里處的五峰鄉(xiāng)白多腦村的五峰山上，距省會西寧45公里。四面五峰林立狀如手掌而被稱為五峰山，山上有寺院故稱五峰寺。五峰寺始建于明朝崇禎十五年，即公元1642年。屬于道教寺觀，是中國古典式廟宇建筑。清朝時就被稱為“湟中八景”之一�，F(xiàn)在仍然是青海省有名的旅游風(fēng)景區(qū)，是互助縣4Α級土族故土園五大景區(qū)之一。五峰寺現(xiàn)有建筑均系1978年后陸續(xù)修建的，有菩薩殿、無量廟、八卦亭、玉皇廟、三清宮、黑虎洞、澄華泉西牌樓、六角亭、香公樓等，于1986年5月27日被列為青海省文物保護單位。五峰寺翠峰青戀、霧披云裹，泉水潺潺、風(fēng)景十分優(yōu)美，山間泉水汩汩流淌，四季不斷，澄澄清亮，碧藍如玉。夏季這里百花爭艷，每年農(nóng)歷六月六日五峰寺舉行傳統(tǒng)朝山廟會，土、漢、藏、回等族……[詳細(xì)]

　　夏瓊寺屬省級文物保護單位,位于青海省化隆縣查甫鄉(xiāng),距省會西寧95公里,臨平公路南側(cè)15公里處,是化隆縣風(fēng)景區(qū)中較著名的宗教文化游覽勝地,始建于1394年,為青海最古老的藏佛寺之一,夏瓊寺總面積為27萬平方米，始建于元至正九年（1349年），是藏傳佛教格魯創(chuàng)始人宗咯巴的發(fā)祥地，歷代三世、七世、十三世0捐金數(shù)千兩修飾了該寺殿堂，使該寺更加金壁輝煌，光彩四溢。該寺第一批經(jīng)師先后充當(dāng)了七世、八世0，九世班禪和三世章嘉-的經(jīng)師，1788年乾隆皇帝賜名“法靜寺”，并敕賜漢、藏、蒙、滿四種文匾一幅，上題“大乘興盛地”金字。夏瓊，本為藏語，意即大鵬，乃附會山形之勢以命名。其山在查鄉(xiāng)南盡頭，勢如展翅欲飛之大鵬，雄踞黃河北岸，俯瞰九曲盤旋，遠(yuǎn)眺千山萬壑，左倚尕吾山，右靠多爾福山，后托八寶山，有贊日：“青龍游于前……[詳細(xì)]

　　文都寺亦稱“邊都寺”、“邊垛寺”，藏語稱“文都貢欽扎西曲科爾朗”，意為“文都大寺吉祥0洲”。位于縣城西南17公里處，在今文都鄉(xiāng)西南5公里的拉代村之北側(cè)山拗。文都寺的初建年代，最早可追溯到元代以前。據(jù)傳，最初在今寺院上方山坡建有小經(jīng)堂1座。已故十世班禪大師故居，座落在文都鄉(xiāng)麻日村，距縣城西南20公里。民國27年(1938年)農(nóng)歷正月初三日，大師誕生在此。大師祖籍西藏薩迦地方。元初遷來循化，明代起為世襲百戶，清末升為千戶，管轄“文都七族”。麻日村位于夏當(dāng)山麓，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，有小河自南向北流注黃河。穿村而過的公路，連接循化積石鎮(zhèn)和黃南同仁縣。大師故居在一棵高聳挺拔的參天古樹之下，故居一進三院，外院有停車場、雜物房、倉庫等；西院為舊居，是家庭成員住房；東院三面蓋有兩層藏式樓房，樓北正中為佛堂，……[詳細(xì)]

　　白駝映泉白駝映泉位于街子鄉(xiāng)三蘭巴海村，距縣城5公里，是撒拉族發(fā)祥地的一處圣跡。相傳，撒拉族先民于元初從中亞撒馬爾罕率領(lǐng)同族牽一峰白駱駝，馱著故鄉(xiāng)的水土和一部《古蘭經(jīng)》，輾轉(zhuǎn)來到循化境。經(jīng)夕昌溝、越孟達山、上烏土斯山時，天色已黑，蒼茫中走失駱駝，第二天發(fā)現(xiàn)駱駝臥在一眼清泉中，已化為白石，他們試量水土與故鄉(xiāng)相同，于是定居此地，隨起名“駱駝泉”。80年代初，政府撥款重修駱駝泉圍墻和大門，泉邊用花崗石雕刻3個不同造型的駱駝石像，種花草樹木，建水榭碑亭。重修的駱駝泉，明澈如鏡，漣漪漾漾，藍天白云，倒映其中；精雕細(xì)琢的石駱駝，佇立泉傍，昂首崢嶸，栩栩如生。離駱駝泉不盈百步有撒拉族祖寺街子清真大寺和始祖尕勒莽、阿合莽古墓，葳蕤蒼翠的古榆，交相輝映，別具風(fēng)情，常有游客觀光。詩一首：化石傳說七百年；閱盡蒼桑經(jīng)……[詳細(xì)]

　　積石聳翠積石聳翠，位于縣城北，過黃河不及里，稱小積石山或唐述山。山勢陡險，嶙峋峭拔，高聳入云端。山體皆如人工用巨石堆積成的假山，欲墜而不墜。小積石山巍峨聳立于黃河峽谷兩側(cè)，氣勢磅礴，雄偉壯觀。不乏有詩人盡興發(fā)出：“積石聳翠無限好，雨過天晴藍更嬌”的贊嘆。積石山下波浪灘綠洲擎托，黃河如帶，緩緩向東流去，紅土山下，綠樹叢和流水挾裹著撒拉農(nóng)莊，那就是風(fēng)景秀麗的清水灣。詩一首：積石翠峰百丈遙，競勢爭高九重宵；懸崖石寶若書卷，鶴衣神仙仍往返。波浪灘綠洲詩一首：波浪灘頭花木深，綠陰難蔽積石峰；雉飛鳥啼芳草叢，黃河如帶繞東流。喜聞歡歌笑語聲，回音碧野無覓處；盛世美景惹人醉，五彩夢中不知歸�！�…[詳細(xì)]