臥龍回首，是一條形狀如龍的山，臥龍有鼻子，臥龍的兩個(gè)鼻孔相互貫通，顧名思議就叫龍鼻子。據(jù)說(shuō)這條龍?jiān)瓉?lái)居住在臨松山瀑布下的深龍?zhí)吨�，由于他作惡多端，使寺院所在的拉瓊地方的老百姓�?jīng)常遭殃，不得安寧，后來(lái)這兒的老百姓，從西藏請(qǐng)來(lái)了一位大仙者──羅哲丕王子。王子神通廣大。一天小龍順?biāo)�而下，�?lái)到寺院對(duì)面的綠草叢中，正在作惡時(shí)，羅哲丕乘其不注意時(shí)，用利劍刺通了小龍的鼻子，龍的鼻子里冒著一股青煙躺在那兒再也不能動(dòng)了，小龍被調(diào)服了，這就是龍鼻子貫通的原因，從此小龍改邪歸政，皈依佛法，龍?bào)w由北向東南，而龍首由東轉(zhuǎn)向西面，龍面對(duì)著西面的寺院，虔誠(chéng)歸順諸佛的模樣，認(rèn)真聽(tīng)講佛法，一心求得正果，并把它的靈魂招為寺院的保護(hù)神之一。而羅哲丕王子調(diào)服小龍一舉成名于安多拉瓊地區(qū)。臥龍回首，還有其它的事故。有人說(shuō)此臥龍是張掖黑……[詳細(xì)]

　　殿內(nèi)曾有紅珊瑚嵌鑲自然生成的馬頭明王佛像而著稱(chēng)。窟進(jìn)深４米，寬９米，高３米多。中心柱兩面的窟壁供臺(tái)上塑有八位藥師佛像。馬頭明王利益眾生的故事，源源不斷地流傳在民間。傳說(shuō)，很早以前，一批商人出海行商，不幸在海上遇到臺(tái)風(fēng)襲擊，船體碎裂，人全部?jī)A進(jìn)海里，人都抱著船的碎木板逃到一個(gè)女魔島上，女魔都變成美女，因商人都貪戀塵間生活，與女魔過(guò)起了安樂(lè)的生活，后來(lái)知道上當(dāng)受騙，準(zhǔn)備逃離，又被女魔覺(jué)察，要將他們?nèi)�部吃光，正在危機(jī)關(guān)頭，被馬王搭救，全部人又到了家鄉(xiāng)，與親人相逢，從此大家皈依佛法，而馬王救苦救難的故事，更加深入人心。馬王殿中的馬頭明王還有自然生成的一段美好故事:很早以前,在“三十三天”石窟的懸崖上有瑪瑙石自然生成了一尊馬頭明王佛像，像高三寸，寬二寸多，馬王殿建成后，把這尊馬頭明王像裝入馬王塑像腹中……[詳細(xì)]

　　因殿中有馬蹄印而得名。石窟進(jìn)深10米，寬10米，高３米，中心柱前上下開(kāi)龕有兩排座佛像，上龕中有三世佛。即：過(guò)去佛燃燈佛、現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，未來(lái)佛彌勒佛。下龕塑有三尊頭戴桃形“班霞”金光燦燦的佛像。中間一尊是藏傳佛教格魯教派的創(chuàng)始人宗喀巴塑像，左邊是大弟子賈操杰，右邊是二弟子克珠杰，這三尊一級(jí)的塑像被格魯派人尊稱(chēng)為“杰亞賽松”，意為父子三尊，極受藏傳佛教的尊崇。中心柱回廊四周，邊墻供臺(tái)上塑有藏傳佛教十六尊者，四大天王眾佛像。殿中的石地上有一馬蹄印跡，清晰可見(jiàn)，象真的馬蹄印，但又大于一般的馬蹄跡。馬蹄印的形成有不同的說(shuō)法，一種說(shuō)是神馬蹄跡，有次法顯路過(guò)到臨松峽谷馬蹄寺，一天下午，半天彩霞，忽見(jiàn)一匹神馬從北向東飛來(lái)，到寺院上空徘徊多次，被這神奇的地方吸引住，便落到一塊青石上，蒞臨這佛教圣地，后來(lái)在……[詳細(xì)]

　　馬蹄寺“藏佛殿”內(nèi)有口水井，叫八功德水，它具有水質(zhì)凈、清、涼、軟，解渴、質(zhì)輕、安適、香氣八大功能，所以叫八功德水�！吨乜�甘鎮(zhèn)志》載：“井口四面各長(zhǎng)一丈四寸，深四尺五寸，水常滿(mǎn)不溢，冬夏汲之不竭，俗傳八功德水之一也”。體質(zhì)好的人飲用了身強(qiáng)力壯，解乏生精，保你無(wú)災(zāi)無(wú)病。體弱者飲用了可以強(qiáng)身健體，疾病消除。說(shuō)也奇怪，這個(gè)開(kāi)鑿在巖石上的水井，1958年寺院被毀后，井水也干枯了，1984年寺院開(kāi)放后，過(guò)去了28年，水又從井中溢出來(lái)。佛經(jīng)說(shuō)須彌山有三十三天也有八功德水，為什么馬蹄寺也有同樣的水，據(jù)說(shuō)這是綠度母菩薩恩賜的，可以驅(qū)邪除魔，醫(yī)治百病，藏語(yǔ)謂“卓瑪遲曲”，謂度母綠“圣水”，凡到此的游人香客都爭(zhēng)著喝一杯“卓瑪遲曲”，有的還裝一瓶拿去為家人治病。人們有這樣的說(shuō)法，朝山不喝八功德，朝山等于沒(méi)有朝。“八……[詳細(xì)]

　　藏佛殿，殿內(nèi)因有11米多高大悲彌勒站佛而得名。進(jìn)深34米，寬26米，高20多米，分前堂、拜殿、甬道、內(nèi)陣外陣幾個(gè)部分組成，其規(guī)模之大，為馬蹄寺石窟之最。拜殿左、右、后三面開(kāi)甬道相互連接，甬道兩壁開(kāi)四十六個(gè)窟龕，塑有35位普明大日如來(lái)，均為元代風(fēng)格。大悲彌勒站佛，右手微握拳置于胸部，左手下垂，馬蹄寺僧人傳說(shuō)：“大悲彌勒大佛弟兄三人出外準(zhǔn)備周游到佛教五大名山，途中老大在張掖等待，老大睡著了（指張掖睡佛）”，老三在馬蹄寺起程，該站佛面朝北眺望，確有趕路的樣子，0到山丹，忽然想起二弟兄，就坐在那里歇息。前堂的壇基上曾有三層高低不齊的佛像和藏傳0神，整個(gè)大殿中眾佛薈萃云集，像一個(gè)正在進(jìn)行熱烈，嚴(yán)肅的辯經(jīng)場(chǎng)面，氣氛異常壯嚴(yán)、肅穆。兩側(cè)的壁畫(huà)是明代早期作品，由常嘉輝留日勤工儉學(xué)捐贈(zèng)一千元加固后，兩副壁畫(huà)至……[詳細(xì)]

　　圓通寺塔，明清-塔古建筑，位于甘肅省張掖市民樂(lè)縣六壩鄉(xiāng)六南村。史載，圓通寺原為河西重要密宗寺院，始建于宋徽宗年間（公元1101年～1125年），明、清兩朝多次補(bǔ)修。雍正七年（公元1729年）建圓通塔，乾隆四十三年（公元1778年）又加高重修�，F(xiàn)寺已不存，僅存孤塔。圓通塔為磚石結(jié)構(gòu)金剛寶座式-塔，通高23.37米，自下而上由塔座、塔身、相輪、塔頂組成，塔座為三重方形須彌座，第二、三層四角各置一座高2.2米的小型-塔。塔身為覆缽狀，高5.2米，上砌“亞”字形須彌座。相輪十三重，高8.8米，塔頂置流蘇寶蓋，周懸風(fēng)鋒，中坐1.5米高的黑釉寶瓶。該塔基座造型與整體比例獨(dú)特，反映了明清時(shí)期該地區(qū)密宗-塔的造型特點(diǎn)。圓通塔造形優(yōu)美，歷史悠久，居民樂(lè)古建筑之首�，F(xiàn)在塔周?chē)�已修南大寺大殿幾座、配房�?shù)間，內(nèi)塑佛……[詳細(xì)]

　　肅南縣在文物普查中發(fā)現(xiàn)大面積的“-時(shí)期”土法煉鋼爐群。據(jù)肅南縣文物局工作人員初步考證，該土法煉鋼爐群可能是全國(guó)面積最大、數(shù)量最多、保存最完整的。目前該煉鋼爐遺址已被肅南縣人民政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，并被列入第七批國(guó)保單位申報(bào)推薦名單。據(jù)了解，土法煉鋼爐位于肅南裕固族自治縣白銀蒙古族鄉(xiāng)黑窯洞村境內(nèi)南山坡上。遺址坐西向東呈一字型排列，共有冶煉爐159個(gè)，大部分已坍塌殘破，較為完整的有50多個(gè)。冶煉爐最大的高8米，直徑14米；最小的高2.5米，直徑2.7米；多為寶塔狀，爐內(nèi)有煙道，煙道有1個(gè)或多個(gè)不等，冶煉爐內(nèi)膛用土坯砌筑而成；一些較大的爐體在山梁高處挖地開(kāi)坑而建，并開(kāi)有1個(gè)或多個(gè)拱形門(mén)洞，用于加料、點(diǎn)火、清渣，底部設(shè)有多個(gè)通風(fēng)爐道；還有一些爐體10個(gè)連成一體。整個(gè)冶煉爐群綿延兩公里多，頗為壯觀……[詳細(xì)]

　　東山寺位天張掖城東15余公里的合黎山中，是晉代著名學(xué)者郭荷的隱居處。有門(mén)、有院、有殿、卻無(wú)僧、無(wú)道，全靠香客和游山玩景者維護(hù)殿堂的安全。殿堂雕梁畫(huà)棟，裝飾豐富多彩，特別是殿頂上“二龍戲珠”、“三星高照”的雕塑，造型別致。門(mén)額-寫(xiě)“靈宮殿”三字，俗稱(chēng)“黑虎殿”。仰望主峰有大小寺廟一、二十座，大多是明清時(shí)代的道教官觀。主蜂之北叫南寺，主蜂之南叫北寺。北寺最高處是真武閣，殿堂建筑玲瓏剔透，畫(huà)棟雕梁，飛檐聳背，傍山而筑，層層遞升，雄偉壯觀。這里塑有道教教主李老君的巨型造像，慈眉善眼，神態(tài)安祥。南寺樓閣層迭，多在山間。朝日初上，煙霞掩映，宛如蓬萊仙境�！�…[詳細(xì)]

　　張掖大佛寺景區(qū)因寺內(nèi)有中國(guó)最大的室內(nèi)涅槃臥佛像而得名。寺院始建于公元1098年，曾為佛教勝地。室內(nèi)臥佛涅槃像長(zhǎng)34.5米，金裝彩繪，形態(tài)逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側(cè)廊房塑十八羅漢。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng)，部分以金銀粉書(shū)寫(xiě)，保存完好，為佛門(mén)稀世珍寶。西夏國(guó)寺，始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱(chēng)幾度更改，曾稱(chēng)作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。是全國(guó)僅存的四大皇家寺院之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張掖西夏國(guó)寺（大佛寺）是集建筑、雕塑、壁畫(huà)、雕刻、經(jīng)籍和文物為一體的佛教藝術(shù)博物館，是全國(guó)僅存的四大皇家寺院之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西夏國(guó)寺（大佛……[詳細(xì)]

　　月牙湖位于高臺(tái)縣城西郊1公里處，人稱(chēng)“小江南”。屈曲環(huán)繞，狀似新月，故名月牙湖。公園占地總面積560畝，水域面積186畝。曲、拱、平橋交錯(cuò)鋪架，亭、殿、臺(tái)相映成影。岸上小道通幽，垂柳依依，曲徑環(huán)繞；湖內(nèi)蘆葦搖曳，浮萍露面，舟蕩楫行，一派江南風(fēng)光。交通張掖西關(guān)車(chē)站乘車(chē)高臺(tái)縣城下車(chē)。地址：張掖市高臺(tái)縣人民西路（城西郊1公里處）。類(lèi)型：城市公園湖泊游玩時(shí)間：建議1小時(shí)……[詳細(xì)]

　　小海子水庫(kù)位于張掖市高臺(tái)縣城以東17公里處，南華鎮(zhèn)小海子村。東西長(zhǎng)10.5公里,南北寬1.8公里,庫(kù)區(qū)四周有的農(nóng)田林網(wǎng)、綠地、紅柳，田園和自然風(fēng)光極佳，環(huán)境優(yōu)雅、清逸悅目、幽靜恬適�？偯娣e10平方公里，其中水域面積5.4平方公里，是一處集農(nóng)業(yè)灌溉、休閑旅游、水產(chǎn)養(yǎng)殖為一體的自然景區(qū)。景點(diǎn)位置甘肅省高臺(tái)縣南華鎮(zhèn)小海子村……[詳細(xì)]

　　古張掖郡轄十縣，屋蘭即為其中之一,屋蘭亦作屋闌。《甘州府志·風(fēng)俗》稱(chēng)：“屋闌今屋笆也，西漢以名縣，東漢晉魏訛闌(蘭)”。《讀史方輿紀(jì)要》上說(shuō)：“其位置在張掖縣東北，東與漢張掖縣相鄰。屋蘭得名自當(dāng)?shù)鼐用竦姆Q(chēng)呼，屋、烏同音，蘭、闌聲母相同，收聲略異。屋蘭當(dāng)為烏犁部舊居之地，部落王降漢之后，漢以其地置屋蘭縣”。屋蘭古城位于今張掖城東25公里，堿灘鄉(xiāng)東古城村。其東西辟門(mén)，西門(mén)頂上保存重歇檐山頂0一座，城周三里有奇，城堡內(nèi)居民人口不到百家，屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。屋蘭古鎮(zhèn)景區(qū)位于張掖市甘州區(qū)堿灘鎮(zhèn)古城村，南望祁連山，北依合黎山，國(guó)道312線、省道227線、連霍高速、蘭新鐵路復(fù)線穿境而過(guò)。距張掖市區(qū)25公里，在張掖機(jī)場(chǎng)以北6公里處，交通便利。南望祁連山，北依合黎山，素有甘州“東大門(mén)”之稱(chēng)。其中古鎮(zhèn)的標(biāo)志性景……[詳細(xì)]

　　介 紹 座落在張掖城北門(mén)外。取義于財(cái)、官、丁、壽四善，清嘉慶初年提督蘇寧河建造，是護(hù)城河上一座下有青石構(gòu)筑底座，上有牌樓的石孔拱橋，甚為壯觀。 這座橋有石雕，上刻龍虎互相搏斗、獅子滾繡球以及梅蘭菊竹等圖案。這些浮雕均衡相稱(chēng)，刀工粗放，線條蒼勁，雕刻精美，形象逼真，是張掖獨(dú)有的一座石木結(jié)構(gòu)橋。在牌樓上高掛“四善橋”三個(gè)遒勁瀟灑的大字匾額和“橋頭看月色如畫(huà)，田畔聽(tīng)水流有聲”對(duì)聯(lián)。每年夏季， 游人過(guò)橋小憩，目觀鄉(xiāng)景，別有一番情趣。甘肅張掖市……[詳細(xì)]

　　在張掖二中院內(nèi)，是一座古典寺院建筑，是民勤縣商人建于清光緒十八年(1892年)，作為聚會(huì)議事祭神的地方。大殿是會(huì)館的主體建筑，古樸斗拱，保存完整。在一條中軸線上分布著大殿、陪殿、廂房、鐘鼓樓、牌坊等，既對(duì)稱(chēng)，又陪襯，高低錯(cuò)落，氣勢(shì)雄偉，構(gòu)成了古建筑物的特色。解放前在前院設(shè)私立民勤小學(xué)，館舍至今保存完好。門(mén)票10元景點(diǎn)位置甘肅省張掖甘州區(qū)……[詳細(xì)]

　　介 紹位于張掖城東南15公里處的堿灘鄉(xiāng)新溝村，建于漢代。途經(jīng)新溝，舉目東望，巍然而獨(dú)存者即為牘侯堡。相傳匈奴鑄金人祀天于此。 牘侯堡平面近方形，南北長(zhǎng)172米，東西寬152米。墻殘高6米，底寬6.8米，頂寬5.5米，以北垣最為完整。四角有園形角墩，直徑底8.5米，頂7米，殘高6米。東西中軸線上辟門(mén)，且各有一甕城。甕城南北長(zhǎng)30米，東西寬20米，黃土夯筑，堡內(nèi)原有祠廟，解放前已廢，現(xiàn)只剩部分殘墻。　 甘肅張掖市……[詳細(xì)]

　　介 紹 座落于張掖市區(qū)青年西街，始建于何時(shí)無(wú)考。整個(gè)廟宇建筑別致，走進(jìn)大門(mén)，迎面是三間大殿，四面有回廊相通，雕梁畫(huà)棟，莊嚴(yán)肅穆。諸葛樓建于土墩上，木構(gòu)歇山脊頂，高樓沖凌霄漢，是宋元向明清過(guò)渡的風(fēng)格。 殿內(nèi)正面是諸葛塑像，身穿八卦服，手執(zhí)羽扇，莊重嚴(yán)肅，雍容爾雅。左右琴童，分奉琴劍。匾額上分別題“澹泊明志”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。另有對(duì)聯(lián)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，是杜甫在《蜀相》中寫(xiě)到的，也是對(duì)諸葛亮的最好概括和贊頌。諸葛樓現(xiàn)為勞動(dòng)街街政府駐地。甘肅張掖市……[詳細(xì)]

　　許三灣城及墓群遺址位于甘肅省高臺(tái)縣新壩鄉(xiāng)許三灣村，發(fā)掘于1958年，為漢代（公元前206年-公元220年）至唐代（公元618年-907年）遺址。許三灣城址平面為方形，城東西長(zhǎng)66米、南北84米，南面開(kāi)門(mén)，有甕城。城內(nèi)有建筑基址。城周?chē)�有墓群三處，有帶礫石封土的墓葬3000余座，密集處封土相互連接。在城西3公里的五道梁，分布墓葬1000多座。許三灣城及墓群是漢晉十六國(guó)時(shí)期河西地區(qū)重要的歷史遺址，對(duì)研究當(dāng)?shù)氐臍v史、經(jīng)濟(jì)、以及十六國(guó)時(shí)期割據(jù)政權(quán)等具有重要的價(jià)值。在駱駝城以西8公里處的新壩鄉(xiāng)許三灣農(nóng)場(chǎng)，還有一座古城遺址---許三灣古城遺址。2001年這座古城及其周?chē)�的墓葬，被�?guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古城雖然在規(guī)模上遠(yuǎn)遜于駱駝城，但完好程度在同時(shí)代遺址中都是首屈一指的，被專(zhuān)家稱(chēng)為河西半……[詳細(xì)]

　　新河驛遺址，位于山丹縣城東南20公里處的漢明長(zhǎng)城腳下，是新建成的旅游景點(diǎn)。山丹縣內(nèi)長(zhǎng)城遺址保存完好，312國(guó)道穿越城墻豁口，東西兩邊城墻綿延，新河驛即位于長(zhǎng)城與公路交叉口2642號(hào)里程碑以東2.5公里處。這里曾是明清時(shí)期的古驛站，現(xiàn)存遺址為一正方形土堡，邊長(zhǎng)70米，總面積4900平方米，墻體上寬3米，下寬5米，黃土夯筑，墻內(nèi)存一驛井。這里還設(shè)有長(zhǎng)城烽火臺(tái)、長(zhǎng)城博物館，以及服務(wù)區(qū)，為游客提供食、宿、娛全方位服務(wù)。交通可乘車(chē)至長(zhǎng)城與公路交叉口2642號(hào)里程碑處，坐木輪馬車(chē)或騎駱駝，親自走一段2.5公里長(zhǎng)的“絲綢古道”，體驗(yàn)古人在絲路上長(zhǎng)途跋涉的苦樂(lè)。地址：甘肅省張掖市山丹縣縣城東南20公里處……[詳細(xì)]

　　香古寺，位于甘肅西部張掖市臨澤縣境內(nèi)，距縣城36公里，是絲綢路上的古剎之一，北依明長(zhǎng)城，南眺黑水河，占居了河西走廊最中間的理優(yōu)勢(shì)。自古以來(lái)，歷代高僧大德都路經(jīng)此地講經(jīng)說(shuō)法，留有鳩摩羅什牙舍利塔的神奇?zhèn)髡f(shuō)和仙姑護(hù)佑霍去病將軍西征凱旋的傳奇故事，使香古寺從古至今成為一座歷史名剎。香古寺始建于西漢武帝元守年間，據(jù)碑文記載，明代以來(lái)，歷經(jīng)萬(wàn)歷六年﹑天啟三年﹑民國(guó)八年和民國(guó)十四年四次大的修繕和維護(hù)，但在1952年以來(lái)由于歷史原因，一座金碧輝煌的歷史名寺遭到人為的破壞，寺院建筑毀于一旦，淪為一片廢墟。自黨的宗教政策落實(shí)以來(lái)，在各有關(guān)部門(mén)的大力支持下，香古寺的重建修復(fù)工作被提上了歷史日程。1993年春，在理空法師的帶領(lǐng)下，成立了籌建香古寺的領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)省﹑市﹑縣有關(guān)宗教事務(wù)部門(mén)批示，將香古寺注冊(cè)登記，并劃……[詳細(xì)]

　　介 紹 西武當(dāng)位于張掖城西35多公里的祁連山中，其景色秀麗，梵宇林立，風(fēng)景宜人。 過(guò)龍首堡，沿著山腳向西南行，有一古曲0式宮觀，名叫“景羅宮”。殿周煙氣裊裊，鐘聲陣陣，聲調(diào)悠揚(yáng)。依山勢(shì)分建各種寺廟，通往主峰中間有三個(gè)崖級(jí)當(dāng)?shù)�，被稱(chēng)為天門(mén)。在天門(mén)之外，主峰之上，有規(guī)模宏大的“金頂”供洪鈞老祖。 黃琉璃瓦蓋頂，陽(yáng)光下金碧輝煌。殿柱上有兩副楹聯(lián)，一聯(lián)是“春風(fēng)拂我騰云過(guò)，秋霜迎賓駕霧行”，橫額“縱行云上”；一聯(lián)是“有志當(dāng)行云中路，無(wú)膽且看天上人”，楹額“人在天中”。還有一松林叫“松樹(shù)洼”，當(dāng)松花開(kāi)放時(shí)，青紫相間，蔚成綠景。 “松樹(shù)洼”過(guò)后，是人跡罕至的地方。林木蒼翠，腐葉陳積，保留了原始植被，呈現(xiàn)出古峽原野的自然風(fēng)光。甘肅張掖市……[詳細(xì)]