碧福怒江大橋是瀘水和福貢兩縣的交界橋，是怒江上的第二座永久性大橋，是“八五”交通扶貧的第一個開工項目。大橋主跨130米，全橋長177.216米，橋面標高1057.272米，1990年8月10日開工到1992年6月30日峻工，同年10月18日舉行通車典禮�！�…[詳細]

　　老姆登·知子羅景區(qū)位于怒江州福貢縣的匹河怒族鄉(xiāng)，背靠碧羅雪山，俯瞰怒江大峽谷，是整個大滇西地區(qū)觀賞高山峽谷的最佳區(qū)域之一，也是怒江州全新的旅游熱點。8月1日，老姆登景區(qū)試運營，拉開了怒江大峽谷核心資源現(xiàn)代化管理的序幕。這也標志著，在云南推動旅游文化產業(yè)轉型升級的大時代背景下，作為以自由行為核心，“自駕游+戶外運動+半山酒店”等為新模式、新業(yè)態(tài)、新體驗的高品質旅游服務體系在怒江大峽谷建立。知子羅：傈僳語的意思是“好地方”。知子羅村不是一個普通的小山村，三十幾年前它曾是州府所在地，二十幾年前它還是興盛的縣城，而如今它兌化到只是怒江州福貢縣匹河鄉(xiāng)下屬的一個村子，常被人傷感地稱為“廢城”。這是一座久已廢棄的老城，它位于吡咯重山西坡緩坡地上，面對高黎貢山，怒江就從它腳底下流過。這里原是怒江州州府和原碧……[詳細]

　　在怒江“飛來石”幾乎是一個無人不知，無人不曉的奇名，它常常成為被人間傳說的各種神奇而美麗故事的對象。有人說這是上帝賜于學校的傳教寶，學校將成為人才并茂、騰飛成名的學校；又有人說這是塊公石來尋母石的，應叫鴛鴦石。眾說紛紜，給它蒙上一層神秘的面紗。飛來石座落在縣城南下46公里的福貢縣民族中學石頭房院壩中央。所謂的石頭房就是高有七八米，直徑有十多米的一個巨大石頭上建造三幢平房形成三合院，住著七個教師，中間還留有七八平方米的院壩。1983年3月19日凌晨0，因連續(xù)下大雨，有一個長達七米，直徑五米，重幾千噸重的圓錐形石頭，重重地砸在公路上，接著借助慣性又從公路彈到六米高的石頭房三合院中央。它象有眼睛一樣，既不傷一個教職工，也不損害房屋，就象人為的置放在那里。從此來觀賞這塊巨石的旅客連綿不斷，絡繹不絕，……[詳細]

　　傈僳語“木”是地方的意思，“尼瑪”是心的意思，意為地球的心臟�！澳灸岈敗本嚯x福貢縣城3公里，從遠處看上去，山型象一個心臟。傳說它是大地的心臟所在，站在島內最高的點就仿佛是站在大地的心臟上，可以傾聽大地的心跳。基督教“三自”愛委會中心就設在這里�！�…[詳細]

　　石月亮距離福貢縣城32公里，在我們沒有目睹它的芳容之前，我先給大家介紹石月亮。石月亮位于高黎貢山山脈中北部福貢縣石月亮鄉(xiāng)境內的怒江西岸海拔3200米——3500米之間的山顛中，是一個天然大理巖溶蝕而成的深洞穿透整個山體而形成的。深洞呈橢圓型，東西長32.70米，上下高約60米，寬30米，深12米，洞前有一棵約20米高的干枯云杉樹。從遠處眺望恰似一輪明月高高懸掛于山林峰海之中，與天空連接為一體，群峰簇擁，形成一個集宏大、奇異神秘、秀麗為一體的怒江大峽谷地質奇觀，傈僳語叫“亞哈吧”，是傈僳族的發(fā)祥地。在傈僳族和怒族的民間故事中，有許多有關石月亮的神秘的傳說，給它蒙上一層神秘的面紗，其中最著名的是：在遠古年代，洪水暴發(fā)，江河泛濫，人類遭殃，地球上只剩兄妹倆，哥哥叫啟酒，妹妹叫來酒，天神指點他倆結成……[詳細]

　　這是一條從福貢縣吉布得到緬甸球江極明的古老驛道，早在清朝期間就已開辟，至今仍是中緬商貿的主要商道，1942年8月中國遠征軍第五軍部1700多人就是從這條布道上撤回的，現(xiàn)在這條路已通車，偶爾還會看到從緬甸運木材過來的車。從亞坪道上走，真可謂無限風光盡收眼底，一路上森林蔽日，古木參天，野花遍地，鳥鳴不斷，奇峰怪石，飛瀑流泉，層出不窮，讓人不禁感嘆“人在山中走，宛如畫中游”。清新的空氣，悅耳的鳥聲，怡人的山光水色，斷絕了塵世的喧囂，有的只是無線的寧靜和美麗的風光，這里是現(xiàn)代人心中詩意的棲居地！……[詳細]

　　站在普拉底鄉(xiāng)咪谷村的公路邊，每到晴天的傍晚，遙望高黎貢山，有一座碉堡似的山峰，兩邊有獨立的小山頭，似哨兵守衛(wèi)著碉堡，碉堡中間有一個透明的小洞，象碉堡的觀察孔，又像一顆閃閃發(fā)光的“星星”，隨著人的移動而變換著光芒，直到天上的星星出現(xiàn)，它才消失，當地人把它稱為石星星。爬上咪谷村后面的山上，向東眺望，一個巨大無比的菩薩呈現(xiàn)在面前，普拉底鄉(xiāng)政府所在地正巧坐落在菩薩懷中，這就是普拉底地名的由來，即菩薩居住的地方�！�…[詳細]

　　一路咆哮的怒江到達這里江面從100余米突然收緊到50余米，平靜的怒江水變得湍急萬分，浪花飛濺，發(fā)出雷霆萬鈞，震耳欲聾的怒吼聲，形成70余米的巨浪，2004年5月1日參加貢山丙中洛旅游規(guī)劃研討會的專家們提出：貢山月谷是千里怒江的縮影，最能體現(xiàn)怒江奔騰咆哮的本質特征，所以命名為千里怒江第一嘯�！�…[詳細]

　　重丁村人口156人，海拔1700米，共有44戶人家，主要居住的是藏、怒族。據這里的老人們說，法國傳教士任安守傳教期間，重丁村種植了大片的葡萄，同時還從法國、德欽專門請來釀制葡萄酒的人，建了地窖，專門儲藏葡萄酒。據記載，這里的板栗是1927年法國傳教士徐師佐用國外帶來的種子種下的。重丁村下的怒江邊，現(xiàn)在還有7個廢棄的黃金礦洞，洞內還可見到當年挖礦時點燈用的燈臺，正應驗了丙中洛“群山蘊寶，江河流金”的說法。……[詳細]

　　石門關當地人稱之為“納依強”，納依是仙人洞的意思，強是關口的意思，意思為神仙也難通過的關口。石門關摩巖壁上共刻有五幅藏文-版，第一、第二、第三幅藏-是教徒們對藏傳佛教第十七世嘎馬巴說的話，意為：“我們信仰你，我們尊敬你，嘎馬巴”，第四幅藏-是釋迦牟尼說“南無阿彌陀佛”，第五幅意為“山神保佑這里過往的行人一路平安，不要鬧鬼，不要滾石頭”。石門關側面有兩個石墜，形極似傘，稱之石傘。崖頂有一塊平地，周圍生長著一種絕世棕櫚樹，每年自己脫殼一次，較高的有5—6米，一般在1—2米，據專家考證，為世界僅有的表稀植物，目前僅有數百株。2001-2004年這里連續(xù)四年端午節(jié)前后，有數條顏色各異的大蟒蛇爬出山洞曬太陽，最長的約有10米左右，巨莽的出現(xiàn)使丙中洛變得更加神秘。石門關出現(xiàn)巨莽的歷史最早在300年前的佛……[詳細]

　　又叫哈旁瀑布，位于獨龍江鄉(xiāng)，距巴坡30公里，獨龍語稱之為“哈巴依稱”，意思是天上掉下來有光澤的水。哈滂王河從海拔3100米至海拔1400米處，突然跌落，形成高200米，寬20米的跌水。每當十五月明之夜，月亮照射瀑布，瀑布倒映月亮，嫦娥起舞，銀河細流，水聲淙淙，故稱之為“月亮大瀑布”。……[詳細]

　　迪麻洛是怒語，積水塘箐的意思，是一個怒族與藏族共居的村寨，坐落在捧打鄉(xiāng)西側的碧羅雪山的箐溝里，箐溝中間是不斷翻騰著浪花的迪麻洛河。迪麻洛有13個自然村，一個村寨一個山頭，房子蓋在云霧里，包谷種在彩云間，有“包谷地里找蟲草，豬圈旁邊長木耳”之說，是海拔較高的包谷種植區(qū)。每當桃李開花時節(jié)，整個峽谷鮮花燦爛，蜂蝶飛舞，讓人留連忘返。迪麻洛河的來歷和河中為什么沒有魚，至今民間還流傳著一個美麗的傳說：相傳，在遙遠的青海湖里，住著一對恩愛的龍夫婦，他們有五個女兒和一個兒子。一天五個龍姐姐約0出去玩，0拉著五姐要上路，四個姐姐笑道：“小弟白長這么大，出趟遠門還要姐姐陪著，不如天天呆在家里”。小弟玉曲害羞極了，跑進屋里躲了起來。這時，五個龍女說，咱們五個姐妹各奔一個方向，看誰找到好地方，以后咱們就一塊玩。說……[詳細]

　　野牛谷位于貢山縣茨開鎮(zhèn)嘎拉博村委會東側。嘎拉博河上架著一座與眾不同的木橋，因兩岸地勢一高一低，當地居民就用龍竹架了一個“廠”字型的便橋，矮的一邊搭成梯子狀，高的一邊用木板當橋板，走在橋上，便發(fā)出“吱嘎吱嘎”的響聲，往下看，水在不停地撞擊著巖石，疑神靜望，橋也似乎飄動起來。離開依昌奪，就進入真正的野牛谷，兩岸的景色更加俊美，山梁上，羅列著一串串斧削似的絕壁懸崖，石猴、石柱、石筍，令人目不暇接。再往里走，又是一組石峰，中間的石柱特別引人注目，它似一只猩猩爬上樹樁，觀看遠方的景色，也似乎在歡迎來野牛谷的朋友。順眼北望，一座雪山威然而立，雪山兩邊是藍藍的天，唯有雪山上云霧繚繞，白雪皚皚的雪峰下，聳立著兩個大石峰，高的石峰如同船幅度，又像一個頭頂粑粑的人。矮的石峰如同猩猩，兩個大石峰后有一個約20畝大……[詳細]

　　風雪丫口是高黎貢山由我國內地通向片馬境外的咽喉要道。這里海拔3153米，地勢險要。自古以來是兵家必爭之地。英國侵占片馬時，曾在這里私立界樁；日軍侵占東南亞時，曾在這里構筑碉堡�！�…[詳細]

　　羅古箐—大羊場生態(tài)旅游區(qū)以通甸為旅游依托中心，范圍包括通甸鄉(xiāng)、河西鄉(xiāng)二個鄉(xiāng)，面積1174平方公里，旅游資源密集分布呈環(huán)帶狀結構。該區(qū)擁有旅游景點約88處，其中地文景觀類15處，水域風光類6處，天象景觀類1處，生物景觀類20處，民俗風情類29處，商品購物類10處，歷史遺存類6處，現(xiàn)代吸引物景觀類1處。主要景點有羅古箐普米族村寨、吉利吉彩屏、回音壁等。羅古箐村是蘭坪白族普米族自治縣最大的普米族山寨，居室構筑就地取材，多木楞房，墻體用木楞橫向呈“井”字形穿結而成。屋頂覆蓋木板，稱為“木瓦”，以石頭壓住防風吹掀。屋頂房脊正中放一塊白色大石頭示天神所在，以庇護家宅安寧。木楞房古色古香，經久耐用，可延續(xù)使用幾代人，房屋中心有木圍土筑，高兩尺、五尺見方的方形火塘大平灶，與其他民族使用火塘不同，是識別普米族……[詳細]

　　吉利吉彩屏：“吉利吉”彩屏是一巨型紅巖峰崖，位于羅古箐上游南、北交匯點區(qū)，從海拔2800米拔地而起，高逾海拔3300米，雄踞箐首，巍峨高大，兩公里外的牧場上也可望見。山區(qū)巖峰如恒沙無數，本沒什么稀奇可言，但“吉利吉”石巖彩屏乃數千萬年前之紅色砂巖構成，質地堅硬，“冰”雕玉鑿，色賽丹朱，出現(xiàn)在莽莽森林的綠色海洋之上，絕非“萬綠叢中一點紅”就能形容起情態(tài)，特別是夕陽西照之時,落日紅崖光彩悅目,奇景頓出,豈“一點紅”一詞可譽，故有彩屏之名�！�…[詳細]

　　八角樓是碧江的象征，是旅游怒江大峽谷的景點之一。八角樓在知子羅村辦事處腹中，八角樓背風向陽，四季如春。八角樓以革命圣地道義樓式樣設計仿造，1983年前，這里建有一所簡易平房——稱碧江亭，1984年4月國家投資20余萬元建一座總面積832平方米的三層八角樓，成為怒江州當時規(guī)模最大的圖書館�！�…[詳細]

　　怒江大峽谷有許許多多的高山湖泊，這些高山湖泊尤如顆顆散落的明珠，鑲嵌在群峰之間。在位于碧羅雪山海拔4138米的地方有一個在地圖上稱作“黑弄湖泊”的高山湖，關于這個神秘的高山湖，有這樣的一個傳說：相傳在很早很早以前，在高高的碧羅雪山的另一面有一個美麗的村莊，村里有一個美麗的湖，湖畔住著一戶寡婦人家。一天，寡婦的獨兒子到湖邊取水，落入水中淹死了，寡婦傷心致極，帶了銅鍋到湖邊詛咒讓湖水消失（傳說用銅鍋詛咒會十分靈驗），說完后將銅鍋丟入湖中。當晚深夜十分，村民被湖中發(fā)出的聲響及飛出的亮光驚醒，看到一條形如巨龍的白光朝山的另一邊飛去，隨之村里的湖面漸漸變窄，湖水漸漸變少，直至干涸，而在亮光落下的地方，卻出現(xiàn)了一個湖（也就是現(xiàn)在的黑弄湖泊）。一天，獵人到山上打獵走到湖邊，在下獵口之前對著湖許愿說：龍?zhí)栋　��?a href=/landscape/31/gaoshanhu.html class=blue >[詳細]

　　溜索是怒江大峽谷各少數民族的主要交通工具，是它們改造和戰(zhàn)勝自然的象征，是他們不畏艱險，勇猛頑強、性格的寫照。近幾年，溜索已經從單純的交通工具，發(fā)展為表現(xiàn)各民族頑強意志的民族傳統(tǒng)體育項目。過溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種項目。成為怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木制做的溜板或特制座位,吊在繩索上，借助于繩索的傾斜度,溜向彼岸。過去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨龍等民族，多使用溜索過渡。中華人民共和國成立后，隨著少數民族地區(qū)交通事業(yè)的發(fā)展，大部分溜索已為橋梁所取代，只有極少數邊遠地區(qū)仍在使用溜索。在國外，秘魯安第斯山的印第安人也運用溜索作為渡河工具�！�…[詳細]

　　出六庫向北50公里處，怒江突然變得狂放不羈。從雙納瓦底峽谷開始，怒江兩岸變得越來越狹窄，形成峽谷。兩岸巖石由變質大理石和片磨巖組成，從江面到岸頂高差達1500米，直立如刀削斧劈一般。兩岸距離最近處只有10米。江水在此變得湍急無比，拍擊著兩岸和江心的礁石，發(fā)出排空悶雷之聲。水流沖擊巖石，撞得粉碎，就像堆起了層層白雪。一股股乳白色的霧氣從江底升騰，使峽谷的底部變得模糊蒙朧。當地傈僳族稱此峽為臘瑪登培，意為老虎跳峽谷。在關于它的傳說中，包含了遠古狩獵民族的遺蹤。據說，當年這里是虎氏民族祖先居住的地區(qū)。他們左挎長刀，有背弩弓，個個是打獵的好手。往往有被追趕的野獸走投無路，拼死從這里跳過怒江虎氏族獵手面對滔滔江水毫不畏懼，也運足力氣，一步從江東高高躍起，就跨到了西最后將獵物捕獲。從此，這個地方也就有了……[詳細]