臨江寺位于縣城西1公里處的嘉陵江西岸，因緊靠臨江渡故名。唐廣德元年(763)杜少陵送客至此渡并題《送客至蒼溪放船歸閬》一首。蒼人為紀念詩圣此行為之建亭，并在亭東刻“放船臺”三字。南宋詩人陸游北上南鄭游此亭，題留“最憶蒼溪縣，送客一亭綠”句。明代在該亭左側石崖上鑿洞奉佛，明成化年間(1465－1487)四川督學吳智的《舟泊蒼溪題》七律詩中有“居民依麓茅為舍，古寺棲巖石作床”句。清乾隆二十六年(1771)知縣余大鶴修筑城垣在此取石，兼顧建寺。道光二十八年(1818)知縣澤寬完成慈云閣和兩側石殿。同治十年(1871)知縣蔡懋康再次擴建，在慈云閣兩側各增一洞，巧架石廊，泥塑、石雕神像數(shù)十尊，配置木結構亭、臺、軒、樹，繞以石欄、圍墻，最成規(guī)模。入山門向右循石級扶欄而上，有八仙洞。寺正中底層為石鑿韋馱殿……[詳細]

　　蒼溪，被稱為梨鄉(xiāng)，可見她不只是我們的家鄉(xiāng)，也是梨的家鄉(xiāng)。梨早于我們，來到蒼溪，一落腳，就不想走了。經(jīng)過數(shù)萬年的自我繁衍，經(jīng)過數(shù)千年的人工培育，已有30多個品種的梨扎根在了之片土地。唐武宗、康熙等歷朝帝王，杜甫、陸游等文人墨客，或?qū)ιn溪梨大加贊賞，或留下千古不朽的詩篇。正是因為蒼溪梨品種繁多，而且品質(zhì)優(yōu)良，梨鄉(xiāng)人在嘉陵江邊給梨建起了一座真正的大觀園。這就是聞名蜀中的蒼溪梨文化博覽園。蒼溪的梨文化博覽園占地300多畝，內(nèi)設有梨文化展示區(qū)、梨鄉(xiāng)民俗與農(nóng)耕體驗區(qū)、梨休閑養(yǎng)生文化區(qū)等三個各具特色的主題區(qū)。梨文化展示區(qū)內(nèi)有梨祖文化園、百年老樹園、雪梨認養(yǎng)園、雪梨新品園、世界梨品展示園和梨文化博物館。梨鄉(xiāng)民俗與農(nóng)耕體驗區(qū)內(nèi)有梨鄉(xiāng)農(nóng)耕種植園、梨鄉(xiāng)鄉(xiāng)土果樹品種園和梨鄉(xiāng)民俗展示館。梨休閑養(yǎng)生文化區(qū)仙有梨花伴月臺……[詳細]

　　蒼溪城東南3公里處的塔山灣嘉陵江畔有一古渡口。這里依山傍水，地勢險絕，山巖陡峭，林木蔥籠。嘉陵江由北而南，逶迤而來。波濤拍岸，江山如畫，景色宜人。這就是聞名遐邇的紅軍渡。1933年春，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍為配合中央紅軍北上抗日，奉命渡江西進。-軍閥田頌堯部糾集53個團的兵力，在長達200公里的江防線上重兵把守，嚴密布防，妄圖憑借嘉陵天塹，阻我西進，伺機圍攻四方面軍，為粉碎敵人的陰謀，貫徹中央“渡江兩進、北上抗日”的戰(zhàn)略方針，紅軍以塔子山為主渡口強渡嘉陵江，向敵人展開猛烈的攻擊。大軍西進，勢如破竹，-慘淡經(jīng)營的江防，一夜之間土崩瓦解。紅軍揮師北上，踏上新的征途。新中國成立后，為緬懷紅軍將士的英勇業(yè)績，紀念紅軍勝利渡江，蒼溪人民將塔子山下的渡口命名為“紅軍渡”。1980年7月，“紅軍渡”被省人……[詳細]

　　諸葛設關門，北伐率大兵，江山圖一統(tǒng)，姜維守劍門。諸葛病故后，伯約竭忠志，謹遵丞相囑，全力佐幼主。屯兵營盤嘴，未雨早綢緞繆。居高臨下，秣馬礪兵，森嚴壁壘，眾志成城。魏將鐘會，十萬精兵，軟硬兼施，屢攻劍門。漢軍五千，推進魏營；鐘會苦戰(zhàn)，趙趄難進，退避三舍，待機而行。副將鄧艾，0阻平，裹毯墜崖，直陷錦城。姜維詐降，刺探虛實，東山再起，光復漢室。0詐鐘會，毒計橫生，良將伯約，慘死魏營。劍門兒女，緬懷志士，雄關壘墓，永祭將軍。墓碑題“漢大將軍姜維之墓”；墓亭聯(lián)云：“志在中原，費盡平生膽智；神棲劍閣，永昭千代英靈�！苯�維墓：漢將姜維死于成都，葬于劍門。墓為圓形，青石勒墻。墓碑高大，刻漢大將軍姜維之墓字樣。常有游人祭祀、緬懷亡靈�！�…[詳細]

　　五子山，又名五指山。古稱五華山，筆架山，京兆山，綿亙劍閣縣西北界，屬龍門山脈。西南－－東北走向。西部伸入江油縣境，東北與巾子山相連。山有五峰，山體尖圓，高聳入云，銳利如劍，挺然屹立。山上森林繁茂，山巒疊嶂，氣勢磅礴，數(shù)十里外能覽諸峰。西河、聞溪河皆源五子山南麓。在五峰之下，各有一洞，第一峰下的洞稱“老龍洞”，洞深莫測，內(nèi)有懷抱石、黑水潭、鬼門關、閻王碥、一碗水等景點，相傳此水能預兆來年豐欠，因名“靈湫”，“龍洞靈湫”時為州縣八景之一。劍州八景之“五子晴嵐”，即是指此處。清代楊瞻有詩：“五子屹立五弟兄，擎天摩日兩分明。雨雷才向山頭過，蒼綠無涯處處生�！鄙缴献匀伙L光極為秀麗。海拔1000米以上的山脊，略成“上”字形，長約13公里，寬約1－3公里，總面積近達34平方公里。最高峰為五子山右二峰，海拔……[詳細]

　　劍溪橋，位于劍門關外，距劍門關隘口約兩公里，橫跨大劍溪，是古蜀道由成都去昭化的必經(jīng)之橋。明弘治中利州指揮彭山建，以青石構筑，三拱相連。拱圈為兩半拼合式（亦稱蓮瓣式），橋長18.8米，寬4米，高7.5米。東孔跨度為5.3米，西孔跨度為5.2米，中拱跨度為5.8米，拱高3.4米。東孔用26排卷石成拱，中拱用30排卷石成拱，西拱用23排卷石成拱。橋面成弧形，板石鋪就階梯式橋面。橋柱高0.6米，有石刻龍頭鑲其上，建筑技術精湛，歷經(jīng)數(shù)百年，橋形未變。宋代胡希道有詩云：“幾重嶺隔幾重灣，路入濛濛煙雨間，獨立溪橋重回首，前頭已是劍州山�！眲ο獦蝾^有石碑，上刻明正德丁丑（正德12年即1517年）劍州知州武緣李璧《過劍溪橋》詩：“看山曉度劍溪橋，踏霧沖去馬足遙。見說金牛經(jīng)歷處，欲將興廢向漁橋�！眲ο獦虮凰拇ㄊ　�…[詳細]

　　茶園溝位于廣元之南的劍閣縣普廣鄉(xiāng)，距劍閣縣城40公里，地處劍門山脈，也是劍門蜀道風景旅游線上的一個勝景。也有人稱小九寨溝。這里有碧綠的海子，有許多奇特的山峰，有浩瀚的-，山上有水，水中有山，的確與九寨溝有幾分相似。但它更有自己的特色。茶園溝風景秀麗，綠色的海子像一顆碧綠的寶石鑲嵌在巨大的山峰之間，陡峭的劍門棘人崖、熊人崖兩岸對峙，絕壁千仞。熊人崖峰巒起伏，蒼松翠柏郁郁蔥蔥；棘人崖高聳的斷壁處，石頭與石頭縫構成了一座天然的棘人石雕像。他昂首挺胸，注視著遠方，那形象，那神態(tài)，不知不覺會把游人們帶到那蠻荒久遠的年代。遙望美女峰，更能動人情懷，她像婷婷玉立青春煥發(fā)的少女，那長長的秀發(fā)，說她原本就是天上的仙女，同仙鶴來到劍門山區(qū)幫助這兒的農(nóng)民種茶、采藥、織布、耕種，才使得茶園溝如此秀美。當?shù)乩先苏f，美……[詳細]

　　鶴鳴山又名塔子山，位于川陜公路劍閣縣城郊。相傳古代常有飛鶴棲鳴于此，道教創(chuàng)始人張陵在此跨鶴仙去而得名。近年來有學者認為這里是張陵開創(chuàng)五斗米教的發(fā)祥地，是道教勝地中的魁首，被稱為“道國仙都”�，F(xiàn)山上開辟了鶴鳴山公園，復建了古代建筑風格和現(xiàn)代藝術相結合的亭、臺、樓、閣，成為川北一大名勝。鶴鳴山山頂北端的文峰白塔，高21．7米，六層八面。第一層外圍塔柱上雕有蟠龍圖案，塔心中央有一塊青石，石上雕有太極八卦圖案，是川北唯一與道教有關的磚石混建塔。山頂處有唐、宋、元、明、清歷代石刻數(shù)10處，較有名的有道教造像石刻、《劍州重陽亭銘并序》碑和《大唐中興頌》石刻，被公認為鶴鳴山石刻“三絕”。就是唐人留下的古代文化佳品。一絕：李商隱撰《劍州重陽亭銘》碑。重陽亭，始建于唐大中八年（公元854年）九月，由劍州刺史蔣……[詳細]

　　覺苑寺位于廣元劍閣縣武連鎮(zhèn)，寺廟始建于唐代，據(jù)說是一代名臣魏征的家廟，后經(jīng)歷代重修重建，現(xiàn)存為明代風格建筑。覺苑寺內(nèi)的“佛傳壁畫”精美瑰麗，享負盛名。覺苑寺在2001年被國務院確立為第五批全周重點文物保護單位。覺箢寺南三座大殿及東西對稱的兩座配殿所組成。其中三座大殿依次為天王殿、大雄寶殿以及觀音殿。大雄寶殿為明代所建，殿內(nèi)兩根立柱上各雕塑著巨龍盤踞其上，氣勢恢宏。殿內(nèi)供有三尊如來佛像，寓意為佛家“佛、法、僧”一體三寶。三尊佛像造型一致，唯手勢不一。中間象征著“佛”的造像雙手合十，說法入定，神態(tài)安詳而慈悲。侍立在如來造像左右的為阿楠、迦葉兩位尊者。佛龕后還有一尊阿彌陀佛的立像，神態(tài)端莊威嚴。在大雄寶殿的內(nèi)壁上，留存著200多幅精致珍貴的《佛傳》故事壁畫。在傳說中，這些壁畫是在唐代建廟時，由畫圣……[詳細]

　　在“雞鳴三省”的青川縣姚渡鎮(zhèn)境內(nèi)，有一塊面積14150公頃的莽莽林區(qū)，便是神奇的毛寨自然保護區(qū)。青川地處四川盆地北部邊緣，而姚渡鎮(zhèn)北抵甘肅，東至陜西，素有“雞鳴三省驚五縣”之說。毛寨正是在這商賈云集之地默默展示著它的神奇。毛寨自然保護區(qū)地處長江上游岷山山系米倉山和大巴山山脈之間，境內(nèi)山巒疊障、溝壑縱橫；高大的山體，陡峻的地勢，讓人疑為落入凡間的天神所化。區(qū)內(nèi)地勢由北向南傾斜，最高點鷹嘴山海拔2344．3m，最低點漢道河海拔639m，垂直高差達1700多米，屬深切割中、高山地貌。保護區(qū)土壤濕潤，氣候溫和，屬亞熱帶濕潤季風氣，候類型,年降雨量1000mm以上。獨特的地理位置和氣候條件形成了毛寨保護區(qū)多姿多彩、四季分明的景致。春天冰雪融化，林區(qū)內(nèi)綠意盎然，奇花異單爭香斗艷，夏日,晴空萬里，林區(qū)內(nèi)高……[詳細]

　　在陰平古道上另有一處神秘的地方，那就是青溪鎮(zhèn)南15華里雜木溝內(nèi)的老廟子，這是始建于元，擴建于明、清，幾經(jīng)毀損，歷經(jīng)六百多年滄桑的明建文帝隱蹕之所－－華嚴庵舊址。華嚴庵舊址在雜木溝深處蓮花山內(nèi)的一個山包上，狀如皇陵。西側山溝內(nèi)有巨石壘砌的城墻，沿城墻隨山而上有小路2里許直達山頂廟址。北面坡度較緩，下方較平坦面積約3000平方米。站在廟址上,向北遠眺，陰平山、馬盤山盡收眼底，東南西三面21座山峰如蓮花瓣狀逐漸合圍，華嚴庵就好象座落在蓮花盛開的蓮臺之上，其景美不勝收。華嚴庵這座深山古剎，在斗轉(zhuǎn)星移的六百多年里，歷經(jīng)磨難，幾度興衰，廟宇雖毀，香火依舊，遺跡尚存。已發(fā)現(xiàn)石碑四塊，殘碑一塊，均是清朝所立，石佛像一座（雕刻年代無從考證）。其“廣佛碑”于大清康熙八年乙酉孟春月立，此碑保存完好，高1．7米，寬……[詳細]

　　《三國志》記載：三國時，司馬昭命鐘會、鄧艾領兵伐蜀。被蜀漢大將姜維堵在劍門關以北，久攻不下，鄧艾則回軍景谷道，到達陰平郡，走數(shù)百里險要小道，到達江油關，蜀漢守將馬邈開關投降。鄧艾軍長驅(qū)南下，攻克綿竹，直抵成都。蜀后主劉禪投降，滅了蜀國。從此留下了陰平古道的歷史遺跡。陰平古道起于陰平都，即今甘肅文縣的鴣衣壩（文縣老城所在地），途徑文縣縣城，翻越青川縣境的摩天嶺，經(jīng)唐家河、陰平山、馬轉(zhuǎn)關、靖軍山，到達平武縣的江油關（今南壩鄉(xiāng)），全長265公里。與《三國志》所記的七百里陰平道完全一致，因當時是以360步為一里。照此推算，今天的一華里約等于三國時的1.33里，正好相符。陰平古道自古以來就是險要崎嶇之路，歷代除了當?shù)剞r(nóng)民行走之外，就只有必要的戰(zhàn)爭需要才用此道。明代將領付友德曾帶兵走過此道，紅軍長征時，……[詳細]

　　金子山風景區(qū)位于青川縣南部，東連劍閣，南接江油，西靠竹園，北毗廣元。幅員面積２０平方公里，森林覆蓋率達59%。綿廣高速公路橫穿全境，距寶成線3公里。屬劍門山系的七十二劍峰之列，其山勢雄偉，怪石林立，異峰突起，層岸疊嶂，禽珍獸異，鳥鳴獐跳，山青水秀，花果飄香。是一個休閑度假、生態(tài)旅游、修身養(yǎng)性的旅游勝地。金子山風景區(qū)博自然之氣，歷史悠久、民風淳樸、人杰地靈、文化厚重、美麗富饒。傳說當年牛郎織女一對有情人被王母娘娘活活拆散，悲憤交加的織女在被強行帶走時，取下頭上的金簪欲給牛郎，不慎失手從半空中墜落，碎裂的金簪散落在這里，為此，這里因“金”而得名的地方就有多處，除金子山之外，還有金山、金石、金院等。當年老牛為助牛郎追織女，甘愿犧牲自已，把自己的皮交給了牛郎，讓牛郎乘著它的皮去追織女，其遺骸化作了巖……[詳細]

　　唐家河國家級自然保護區(qū)是我省建立較早、建設較好、具有較大影響力的自然保護區(qū)，也是我國首批國家示范自然保護區(qū)之一。是以保護大熊貓、川金絲猴、扭角羚及其棲息地為主要保護對象的森林生態(tài)系統(tǒng)和野生動物類型自然保護區(qū)。位于四川北部廣元市青川縣之西北角,地處四川盆地北緣,龍門山西北側,摩天嶺南麓,北連甘肅省文縣境白水江國家級自然保護區(qū),西鄰綿陽市平武縣,東南與四川東陽溝省級自然保護區(qū)、青川縣青溪鎮(zhèn)、橋樓鄉(xiāng)、三鍋鄉(xiāng)接壤。幅員面積400平方公里，合40000公頃。其中核心區(qū)面積27153.87公頃，緩沖區(qū)3798.30公頃，實驗區(qū)9047.83公頃，森林覆蓋率94.73℅，平均負氧離子含量：4890個/cm3。地勢略呈三菱形，西北高，東南低，大草坪最高海拔3837米，白果坪保護站最低海拔1150米，高差懸殊……[詳細]

　　地宮洞群位于檬子鄉(xiāng)政府駐地西北5公里的石人山中，在方圓不足1平方公里的地方，呈三角形分布著最為壯觀和充滿傳奇色彩的三個溶洞。其一名為“獅子洞”。洞深千余米，岔道多處，洞內(nèi)鐘乳石遍布，水滴叮咚作響，壁上廣泛分布五彩壁畫，地下五彩水池隨處可見，池中盛開著絨的水晶石花。其二名為“仙女洞”。相傳為石人山仙女所居。該洞常年白云圍繞，掩藏于清山綠水之中，深不可測，內(nèi)有暗河涌動。已探明的部分有前、中、后三個大廳，上、中、下三個層面，最高處20余米，低處僅可一人通過。該洞門6米方圓，石側有一小門，由小門進100余米，便是第一大廳，門口有兩個巨型鐘乳石當路而立，像傳說中的哼哈二將，嗔目而視，擋住去路。前行50米，經(jīng)一小洞進入第二大廳，廳內(nèi)分上下兩個通道，上可直身進出，上要躬身進退，廳左下方有一吊洞，深不見底，……[詳細]

　　有關專家在旺蒼縣木門軍事會議會址陳列館進行“紅色旅游”資源考察規(guī)劃時，稱該館收藏的“-全球”紅軍石刻標語，其內(nèi)容為全國僅有，是中國紅軍石刻標語之“冠”。據(jù)介紹，這條標語是當年紅軍鏨刻在旺蒼縣木門鎮(zhèn)下場口的石門上的，原為一幅對聯(lián)的橫批。在石門門柱上還分別刻有上下聯(lián)，上聯(lián)為“斧頭砍開新世界”，下聯(lián)為“鐮刀割斷舊乾坤”。上下聯(lián)所在的石柱均已毀于戰(zhàn)亂之中，唯有這橫批所在的條石被當?shù)乩习傩兆鳛槭�階條石保存，1986年木門軍事會議會址陳列館建館時被收藏到該館。該紅軍石刻標語已被正式定為國家二級文物。……[詳細]

　　四川省北部和陜西省漢中市接壤的旺蒼縣，是一九三二年到一九三四年紅四方面軍開展革命活動的根據(jù)地。當時0川陜省委，川陜蘇維埃政府，0西北軍事委員會，紅四方面軍總部所在的，大約兩平方公里的旺蒼老縣城，也就成了當時中國無產(chǎn)階級革命第二大政治，軍事和文化中心。被國內(nèi)外稱之為旺蒼紅軍城。一九三二年十二月，紅四方面軍由南江，巴中進入旺蒼，開展了大規(guī)模的打土豪，分田地的革命斗爭，受到長期經(jīng)受軍閥地主殘酷壓迫的人民群眾擁護。經(jīng)過大小數(shù)十次戰(zhàn)斗，打敗了-反動派和地方軍閥割據(jù)勢力的圍剿，紅軍隊伍又如川時的四個師，一萬五千人擴充到五個軍，八萬余人，創(chuàng)建了以旺蒼為中心的川陜蘇維埃革0據(jù)地。以旺蒼為中心的川陜革0據(jù)地成為中國無產(chǎn)階級革命運動的第二大區(qū)域的指揮中心。紅軍在旺蒼的兩年多時間里，由旺蒼縣城的0西北軍委，紅四方……[詳細]

　　“木門軍事會議會址”位于旺蒼縣木門鎮(zhèn)南面半山腰的木門寺，距縣城38公里。木門寺古名老顴寺，建于南梁，隋毀，唐代重修，四周大樹參天、翠竹蔥蘢、青幽深邃，青龍寨雄踞其后，金魚河蜿蜒于下，寺內(nèi)僧眾虔誠誦佛念經(jīng)，晨鐘暮鼓，香火十分興旺。現(xiàn)存寺廟為四合院建筑，占地面積3375平方米，建筑面積1190平方米，寺院依山而建，坐南朝北，大殿為清康熙年間建筑，兩邊廂房為解放后建筑。大門上有徐向前元帥親筆題寫的“木門會議會址”六個大字。正殿五間，陳列有當年紅軍留下的革命文物，正殿大門上掛有徐向前、李先念同志的題詞。李先念1985年5月的題詞是：“繼承和發(fā)揚紅軍光榮傳統(tǒng)，把革命老根據(jù)地建設好；”徐向前的題詞是：“繼承革命先烈們艱苦奮斗、克服困難的精神和英勇犧牲獻出自己寶貴生命的大無畏氣概。兩邊廂房為“紅四方面軍木……[詳細]

　　在大巴山南麓，米倉山中部，深藏著一處風光秀麗的旅游處女地——萬家旅游風景區(qū)�！◎�(qū)車從旺蒼縣城往北行駛約1個小時，經(jīng)東河、高陽、雙匯、國華、鹽河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，就到了萬家旅游風景區(qū)。先后觀賞了偉人睡佛、天門橋、觀云洞、龍?zhí)蹲�、河口瀑布及地下河道，深為這里的景點之多，景色之美所震憾，為這里的自然風光所陶醉。讓我們一起來分享這里的美景吧。美麗景色看不完。毫不夸張地說，萬家旅游風景區(qū)到處是景點。沿著30里峽谷長廊，可以領略到偉人睡佛、靴兒巖、皇冠帽、龍?zhí)蹲�、雙鼻孔、河口瀑布、天花板、孔雀開屏、松頂子巨松、尖尖山石筍、麻線灘及20余處溶洞和地下河等自然奇觀。這些景點分布集中，極便觀賞，是游客的好去處�！【包c各具特色、奇特壯觀。萬家旅游風景區(qū)的所有景點都是自然形成的，沒有一點人工斧鑿的痕跡。觀賞這些景點，讓人不……[詳細]

　　旺蒼縣鼓城鄉(xiāng)和檬子鄉(xiāng)境內(nèi)鼓城山—七里峽風景名勝區(qū)位于中國南北氣候分界線上的米倉山南麓旺蒼縣北部鼓城鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城64公里，東臨南江縣光霧山景區(qū)，西與蒼王峽地質(zhì)生態(tài)風景區(qū)相鄰、北接陜西黎坪國家森林公園。鼓城山—七里峽旅游區(qū)由鼓城山、七里峽、白龍宮三大景區(qū)組成。 鼓城山景區(qū)以山為主體，森林景觀、野生動物、地下景觀相輔相成，云景氣景四時不同，絢麗多彩。2.5億年前的海洋地質(zhì)沉積，造就有“天下第一鼓”之譽的鼓城山。鼓城山山體似鼓而四周峭壁如垣，高達150-200米以上，山頂寬廣平緩，方園2-3萬平方米，東西兩鼓城山相距近千米。主要景觀有“云海天鼓”， 大紅巖“崖壁城堡”，中山包“天然風蝕園林”，塔壩河 “花徑通幽”，大紅巖“地下暗河迷宮”等。鼓城山景區(qū)不僅風光旖旎、地質(zhì)奇特，山奇水異。區(qū)內(nèi)文彩……[詳細]