明鏡倒映池是位于“金沙鋪地”左側(cè)面的一組池群，有大小池子180余個(gè)，水池緊傍森林，景觀雄奇壯麗，恬靜素雅，使人油然產(chǎn)生一種空靈、雋永的興味，池面光潔如鏡，水質(zhì)清麗碧瑩，天光云影，雪峰密林，倒映池中，鏡像清晰，色澤艷麗。 ……[詳細(xì)]

　　黃龍寺位于終年積雪的雪寶頂峰下的玉翠山麓，面向黃龍谷，四周林木茂密，宛若碧海，是一座古樸大方的木結(jié)構(gòu)建筑，亦名雪山寺、白鹿寺。相傳黃龍真人修道于此而得名；又傳說(shuō)古代大禹疏導(dǎo)岷江時(shí)，治水成功，百姓建廟以紀(jì)念其功。寺后有一黃龍洞，內(nèi)有石佛三尊，洞中的龍、佛、床、燈全由人工雕鑿成，洞深不見(jiàn)底，深處有流水聲。每年農(nóng)歷六月十六日起為廟會(huì)日，方圓數(shù)百里的藏、羌、回、漢各族群眾都來(lái)趕會(huì)，還有遠(yuǎn)自甘肅、青海來(lái)的，一時(shí)帳篷鱗次櫛比，熱鬧非凡�！�…[詳細(xì)]

　　郎依寺距阿壩縣城約2公里，是阿壩乃至川西北規(guī)模最大的苯波教寺院，有-700多人，阿壩縣共有三座苯波教寺廟，建在郎依寺對(duì)面山坡的多登寺，還有一座在下阿壩，苯教是在佛教傳入中國(guó)前藏族的原始宗教，他們信仰萬(wàn)物有靈，崇拜天神和自然物，佛教傳入中國(guó)后，苯教吸收了很多佛教的教義，建立了苯教教義，但基本上已經(jīng)和佛教雷同。但為了區(qū)別于佛教，采取了一些反佛教的做法，最明顯的就是苯教逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)經(jīng)。郎依寺座落在群山環(huán)抱之中，顯得格外的靜謐，其建筑裝飾精美華麗，從外表看郎依寺與其它藏傳佛教寺廟似乎沒(méi)有區(qū)別，-們的穿著也沒(méi)有不同；但大經(jīng)堂正中供奉的是苯波無(wú)教祖敦巴幸饒的巨型塑像，左右整齊地排列著1113尊敦巴幸饒的銅像，后面是歷代郎依寺寺主的鍍金像，四周墻壁上則畫滿了苯波教歷史和教義的精美壁畫。大經(jīng)堂的橫梁上，各種……[詳細(xì)]

　　月亮灣距紅原縣城3公里，緊臨209省道和縣城邛溪鎮(zhèn)。在一片開(kāi)闊的草地上，白河呈“S”形蜿蜒流過(guò)，如同天上的一彎新月，故而得名“月亮灣”。黃昏時(shí)，近處綠草茵茵，遠(yuǎn)處山巒疊黛，夕陽(yáng)染紅了天空，也染紅了彎彎的流水，佇立在河邊的馬匹，悠閑地吃著青草，擺著尾巴，使草原更顯得格外的靜謐。在這里草原和白河交融映襯，月亮灣形成了一幅奇麗壯美的高原水鄉(xiāng)圖。月亮灣旅游區(qū)擁有迷人的草原風(fēng)光（月亮灣），神秘的宗教文化（麻色寺），絢麗的藏鄉(xiāng)風(fēng)情，可以說(shuō)是紅原旅游資源的縮影。加之旅游區(qū)緊臨209省道和縣城邛溪鎮(zhèn)，具有極佳的交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)，因此開(kāi)發(fā)潛力巨大。地理位置：月亮灣距紅原縣城3公里，緊臨209省道和縣城邛溪鎮(zhèn)。氣候特點(diǎn)：地區(qū)屬大陸性高原寒溫帶季風(fēng)氣候，寒冷，四季難以明顯劃分，春秋短促，長(zhǎng)冬無(wú)復(fù)，陽(yáng)幅射強(qiáng)烈，1月最冷……[詳細(xì)]

　　仙女池位于四川省九寨溝景區(qū)內(nèi)，仙女池主要景觀為巨大的彩池和其兩側(cè)小型的邊石壩，從“蓮臺(tái)映彩”向下穿越約一公里的原始森林后，在海拔3030米的高度連續(xù)出現(xiàn)三個(gè)巨大的彩池，每個(gè)彩池的面積都有十余畝，幾乎占據(jù)整個(gè)谷底，上彩池叫“大湖”，中部稱“綠海子”，下池稱“大海子”，三者統(tǒng)稱“仙女池”，在仙女池旁發(fā)育著一群群規(guī)模不大的邊石壩，這些邊石壩色澤鮮潤(rùn)，多為白色和淺黃色，其中圍繞樹(shù)根、樹(shù)干沉淀的鈣華石藥，有的像瑪瑙，有的像珊瑚，有的如珍珠，質(zhì)地純潔，造型精巧，儼然一尊尊天然的藝術(shù)品。 ……[詳細(xì)]

　　汶川蘿卜寨文化生態(tài)旅游景區(qū)，距省會(huì)成都150公里，距汶川縣城18公里，位于九環(huán)線線上阿壩藏族羌族自治州，汶川縣雁門鄉(xiāng)境內(nèi)岷江南岸，海拔1970米高半山臺(tái)地之上。整個(gè)景區(qū)由蘿卜寨老寨、新寨、小寨村、索橋村組成。是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大、最古老的黃泥羌寨，被譽(yù)為“云朵上的街市”、“古羌王的遺都”，是純粹的羌族聚居村寨。蘿卜寨為冰水堆積的階坡臺(tái)地，地勢(shì)平緩、寬闊，是岷江大峽谷高半山最大的平地，也是鳥瞰岷江大峽谷風(fēng)光最理想場(chǎng)所。蘿卜寨歷史悠久，地勢(shì)獨(dú)特�？脊艑W(xué)家說(shuō)：蘿卜寨早在3000-4000年前就有人類生存；地質(zhì)學(xué)家說(shuō)，在岷江大峽谷中間的這片黃土地感覺(jué)是天外來(lái)物；民間傳說(shuō)更是豐富多彩、委婉動(dòng)人。蘿卜寨地名四次大的變更（蘿卜寨最早稱為鳳凰寨，后為富順寨，再后為老虎寨，最后是沿用至今的蘿卜寨）是蘿卜……[詳細(xì)]

　　卓克基鄉(xiāng)西索村位于成都至馬爾康及卓克基至小金的公路大道旁，依山傍水，景色秀麗。官寨門向西南，其兩側(cè)隔水與卓克基村相望，卓克基土司系清朝乾隆13年第一次“大小金川之役”后授封的，乾隆14年給“長(zhǎng)官司”印信，西索長(zhǎng)官司為川西著名的嘉絨18土司之一，清末因土司斯比登年參系黃教-，不娶無(wú)后，1912年過(guò)繼卓克基土司的汶川瓦寺宣慰司土司之子索觀贏承位，今卓克基官寨即索觀贏在位時(shí)于1935年至1939年復(fù)建。 ……[詳細(xì)]

　　天鵝海海拔2905米，是半沼澤湖泊，在廣闊的湖上，野草茵茵，山花燦燦，一彎清流蜿蜒其間，時(shí)有天鵝起落，野鴨群游。天鵝海靜靜地躺臥在山谷里，湖面泛著晶瑩色澤，四周是蒼綠的山林和繁盛的花木，空靈靜寂，這一帶水草肥美，故引得生性孤高的天鵝鐘愛(ài)，常常在這里棲息繁殖，天鵝來(lái)時(shí)，常在湖面悠然自得，緩緩游動(dòng)，因此這個(gè)海子就被稱為天鵝海，天鵝是一種候鳥，隨著季節(jié)的變換而去留，游人并不容易見(jiàn)到天鵝的行跡。……[詳細(xì)]

　　季節(jié)海分為上、下季節(jié)海，下季節(jié)海鑲嵌在花繁草茂的山坳里，上季節(jié)海毗鄰五彩池，湖水隨季節(jié)變化，時(shí)盈時(shí)涸，秋日雨季，湖水上漲，湖色湛藍(lán)，夏日水淺呈翠綠色，初冬以后，湖水干涸，湖床上長(zhǎng)滿青草，海子又成了放牧草灘，草灘上生長(zhǎng)著聯(lián)合國(guó)一類保護(hù)植物-若希維奇。 ……[詳細(xì)]

　　雙龍海在蘆葦海之上，火花海瀑布群之下，雙龍海是因海子中有兩條狀如囚鎖的海底長(zhǎng)龍而得名，傳說(shuō)古代有兩條孽龍?jiān)诰耪瘻辖?jīng)常布下冰雹雨雪災(zāi)害，給九寨溝藏民帶來(lái)災(zāi)難，后經(jīng)格薩爾王降服，用鐵鏈鎖于海子中，實(shí)際上是因水底躺臥著兩條乳白色鈣華堤埂，活像兩條蛟龍藏于海中，蠕蠕欲動(dòng)，顧盼生風(fēng)，隨時(shí)要騰空而起，飛入蒼穹�！�…[詳細(xì)]

　　寶鏡崖是扎如溝有一塊巨大的石崖，昂然矗立，表面平整，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是一座大屏風(fēng)，這就是寶鏡崖，也稱為魔鬼崖，相傳這塊石崖是九寨溝的萬(wàn)山之主扎依扎嘎所豎立的一面寶鏡，下面鎮(zhèn)壓著一個(gè)殘害人民的魔鬼，以使它永世不得翻身。 ……[詳細(xì)]

　　臥龍海海拔2215米，深22米，相傳古時(shí)候，附近黑水河中的黑龍，每年都要九寨百姓供奉九十九天方才降水，白龍江的白龍同情百姓，欲給九寨送去白龍江水，遭到黑龍阻撓，二龍爭(zhēng)斗，白龍?bào)w力不支沉入湖中，萬(wàn)山之神趕來(lái)降服了黑龍，然而白龍而力再回白龍江，日久便化為長(zhǎng)臥湖底的一條黃龍，人們懷念它，就叫此海臥龍海，臥龍海四周長(zhǎng)滿了各色花草樹(shù)木，春夏季節(jié)一片翠綠，秋風(fēng)起時(shí)，滿堤秋色，紅葉綠樹(shù)倒影于湖光山色之中，美不勝收。 ……[詳細(xì)]

　　蘆葦海海拔2140米，全長(zhǎng)2.2公里，是一個(gè)半沼澤湖泊，海中蘆葦叢生，水鳥飛翔，清溪碧流，漾綠搖翠，蜿蜒空行，好一派澤國(guó)風(fēng)光。蘆葦海中，蕩蕩蘆葦，一片青蔥，微風(fēng)徐來(lái)，綠浪起伏，颯颯之聲，委婉抒情，使人心曠神怡，春夏時(shí)節(jié)，清流蘆葦同色，滿眼碧綠；秋冬之際，蘆葦一色金黃，如黃金盤上的一道翠綠，讓人驚詫，甚至不敢相信大自然的色彩竟能對(duì)比如此強(qiáng)烈，花開(kāi)時(shí)節(jié)又是一番景象，鵝絨絨的蘆花，搔首弄姿，扭捏作態(tài)，掀起層層絮潮，引來(lái)隊(duì)隊(duì)鷺鷥，雙雙野鴨，于是整片蘆葦海中，充滿了生氣，撞擊出詩(shī)的韻律，叩擊著人們的心扉。 ……[詳細(xì)]

　　扎依扎嘎神山海拔4400米，矗立在扎如馬道的盡頭，據(jù)說(shuō)這座神山是萬(wàn)山之主，農(nóng)歷每月十五日的轉(zhuǎn)山朝拜以及三月十五日麻芝節(jié)，都在這里舉行。 ……[詳細(xì)]

　　松潘古城墻位于四川省松潘縣進(jìn)安鎮(zhèn)，該縣為歷代封建王朝在川西北的軍事重鎮(zhèn)�，F(xiàn)存城墻為明洪武十二年（1379年）在原唐代松州涂城的基礎(chǔ)上加磚擴(kuò)建而成，明正統(tǒng)年間（1436年～1449年）增修外城墻，形成內(nèi)外兩城格局。松潘古城分內(nèi)、外兩城，內(nèi)城平面跨崇山，依山順勢(shì)略呈三角形，東部崇山之下河谷部份為長(zhǎng)方形，外城毗鄰內(nèi)城南面的河谷下壩，有城門與內(nèi)城相通，平面為長(zhǎng)方形。城墻總長(zhǎng)6.2公里，用本地?zé)�制的青磚砌成墻身，內(nèi)土石（其中外城城墻長(zhǎng)1.37公里，用條石砌成墻身，內(nèi)填土石）而成，高12.5米，厚12余米，以糯米、石灰、桐油熬制的灰漿粕連勾縫，堅(jiān)固如銅墻鐵壁。古城有城門七道，其中內(nèi)城五道：東曰“覲陽(yáng)”，南稱“延薰”，兩號(hào)“威遠(yuǎn)”，北名“鎮(zhèn)羌”，西南山麓者冠之“小西門”，外城有門兩道，東西向者雅各“臨江”……[詳細(xì)]

　　川主寺始建于270年，簡(jiǎn)稱“卓侖貢巴”。解放初寺院共有房屋86間，占地27畝，大殿雕梁畫棟，雄偉壯觀。寺內(nèi)曾經(jīng)供奉大小泥塑菩薩2018尊，銅鑄菩薩1025尊，銀子嗩吶2對(duì)，大蟒號(hào)4對(duì)，唐卡350幅，經(jīng)書3250卷，舍利塔2座，大小轉(zhuǎn)經(jīng)筒524個(gè)，木雕菩薩128尊，還存有黃金、白銀等財(cái)產(chǎn)�！拔母铩逼陂g，寺院和財(cái)產(chǎn)遭到損毀，僅鎮(zhèn)寺之寶、部分文物和經(jīng)書得以保存。 川主寺鎮(zhèn)是通往九寨溝、黃龍風(fēng)景區(qū)和川西北大草原的必經(jīng)之路，是川西北眾多風(fēng)景名勝區(qū)的重要交通樞紐和四條旅游干線的十字交匯點(diǎn)。……[詳細(xì)]

　　德普寺　　德普寺在今四川省阿壩縣德格鄉(xiāng)境內(nèi)，是薩迦派的大寺院，建于公元1844年，是由第四世德普-創(chuàng)建的，歷代曾涌現(xiàn)了很多為人稱道的大成就者。寺廟有一座大佛殿，在殿里正面的佛龕中，有一見(jiàn)得解脫的導(dǎo)師釋迦牟尼佛的大身像，周圍有薩迦五祖、薩迦二勝六莊嚴(yán)、十六尊者， 八大菩薩等許多比人大的木刻佛像；有彌勒佛一見(jiàn)有義像、近年從尼泊爾迎請(qǐng)的千手千眼大悲觀自在菩薩、大白傘蓋佛的金身像等許多非常精美的銅像。還有兩套佛陀的本生故事的唐卡畫（每套九幅）為主的眾多新舊唐卡畫。 密宗續(xù)部的大殿，修建于1903年，至今未壞，一般很難見(jiàn)到象此殿這樣多的金銀和木雕。殿中有從甲絨綽斯甲迎請(qǐng)的觀自在菩薩像內(nèi)天然內(nèi)藏的十一面觀世音菩薩像，非常殊勝�！�…[詳細(xì)]

　　阿壩神座神座――是一個(gè)即有原始森林，高山牧場(chǎng)又有海子、河流、沼澤、野生動(dòng)物與人和諧相處的原生態(tài)的自然景區(qū)！神座――是一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂，沒(méi)有絲毫污染，即有林業(yè)、牧業(yè)又有農(nóng)業(yè)，寧?kù)o安詳，特別適合人們居住和生活的原生態(tài)的世外桃源。西距成都450公里，有一條美麗的河流將森林和草原分開(kāi)，神座村就坐落在這條河流的西側(cè)。神座，神仙居住之地，這樣一個(gè)美好的名字，并不是現(xiàn)代人推敲和構(gòu)思出來(lái)的。因?yàn)檫@個(gè)宛若與世隔絕的村落，她從古至今就被稱為神座！就像神座村由古至今延續(xù)的善良質(zhì)樸的民俗民風(fēng)一樣悠久。這座僅有57戶人家的藏族村落背靠高山草場(chǎng)，與綿延不絕的原始森林隔河相望。越野汽車行駛在村子附近的叢林小徑上，你的眼球會(huì)接收到接二連三的驚喜：路邊草叢會(huì)不時(shí)閃現(xiàn)火紅色野雞靈巧的身影、活蹦亂跳的野兔調(diào)皮地向叢林狂奔、嬌憨可……[詳細(xì)]

　　位于四川省阿壩縣東北八公里處的哇爾瑪鄉(xiāng)政府所屬提窮大隊(duì)第四小隊(duì)的境內(nèi)。阿壩奪登寺1、地處人世十美之幽靜，如仙境般之幽雅，猶如白海螺之體聚萬(wàn)物吉祥于之靈地。2、集眾僧的奪登寺又以其白帽本教之寺的吉祥之地而得名為“梅竹扎西合旋林”而之盛名。3、奪登寺建寺于-第六繞迥木牛年即公元1385年，由本教仁布?xì)J夏甫尼瑪增大師奠基而組成僧團(tuán)。大殿由80根柱頭所支撐，取名為“本來(lái)寂靜桑登林”。前后有十二代本教大師相繼維護(hù)。-第十一繞迥之火馬年即公元1666年，由奪登雍仲楚臣將該寺歸屬給從后藏興達(dá)頂來(lái)的本教大師彭措旺杰而變?yōu)楹蟛乇窘痰乃鶎僦�一，在彭措旺阿壩奪登寺杰的大力幫助和鼎力支持下，又興建了“興藏大殿”，取名為“奪登寂靜倫珠悅色雍仲林”。之后相繼由奪登寺世襲來(lái)維護(hù)。第八代楚欽第二世楚臣登巴堅(jiān)贊大師向大知虹身……[詳細(xì)]

　　安多藏區(qū)歷史十分悠久的藏傳佛教格魯派古寺，該寺以其眾多珍貴的歷史文物、古跡和哲學(xué)修習(xí)專業(yè)，盛大的辨經(jīng)，良好的學(xué)風(fēng)和格西班教學(xué)魏特點(diǎn)，僧人眾多，宗教氛圍十分濃郁，寺周草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美，年均氣溫4.4℃，五至十月平均溫度在16℃左右。地處前往阿壩縣途中的阿依拉山腳下公路里側(cè)，距成都443km，距馬爾康194km，是1935年紅軍進(jìn)入阿壩的地方。寺廟旅游旅游概況　　詳細(xì)地址：四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣查理鄉(xiāng)　　除了本地的藏民和僧侶外，這里外人罕至，確實(shí)是個(gè)清修的圣地。一條清亮的小河從谷中穿過(guò)，整個(gè)建筑群便鋪展在狹長(zhǎng)的山谷之中。寺院大殿建在半山腰，湛藍(lán)如洗的天空下祥云朵朵，鎏金的檐頂在陽(yáng)光下閃著的金色光芒，折射出恢宏的氣勢(shì)�！　≡谶@兒，給人的感覺(jué)是寧?kù)o，透明的空氣中仿佛濾掉了所有的雜音，宛如隔……[詳細(xì)]