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鷹潭市旅游景點(diǎn)介紹

長(zhǎng)慶坊
  在鷹潭上清古街的西頭,坐落著長(zhǎng)慶坊。清代時(shí),上清居民區(qū)便劃分為三坊,即五通坊、中坊、長(zhǎng)慶坊。這里建的長(zhǎng)慶坊是金元時(shí)期四大醫(yī)學(xué)家之一朱丹溪的廟宇,當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)朱老爺廟。廟宇初建于元代,幾經(jīng)修復(fù),現(xiàn)在我們可以看到門(mén)上方鑲有門(mén)塊,上刻“長(zhǎng)慶坊”、“靈鐘星岳”等字樣,均為清雍正、康熙年間重修鐫刻的整個(gè)廟宇不大,分正殿和偏殿兩部分,占地約三畝,磚木結(jié)構(gòu),若你稍留心,可發(fā)現(xiàn)廟門(mén)正殿門(mén)的西側(cè)有兩扇耳門(mén)機(jī)配,門(mén)扇門(mén)呈葫蘆形,對(duì)稱(chēng)工整,大水得體,正殿于民國(guó)十四年重修,正殿前東西兩側(cè)開(kāi)了2個(gè)小天井,那是為采光之用的。殿內(nèi)塑著朱丹溪夫婦、子女像四尊,偏殿內(nèi)塑著地藏王及送子觀音像。地址:江西省鷹潭市貴溪市上清鎮(zhèn)的西頭……[詳細(xì)]
百歲洞府
  百歲洞府位于江西鷹潭龍虎山風(fēng)景區(qū)內(nèi),敞開(kāi)的大巖洞,像一條巨龍張開(kāi)的大口,洞內(nèi)有一張下棋用的太極圓桌,就像龍口內(nèi)的明珠。百歲洞府有一個(gè)來(lái)歷,說(shuō)是八仙中的鐵拐李和呂洞賓曾在這里下棋,一位小樵夫在一旁觀戰(zhàn),一局收兵后,小樵夫回到村里一看,原來(lái)比他年齡小的孩子都已是百余歲的老翁了,而自己還穿著開(kāi)襠褲,從此,村里人管這巖洞叫百歲洞府。巖洞形成的原因是由于溶蝕風(fēng)化的作用,厚層狀砂礫巖夾多層鈣泥質(zhì)細(xì)砂巖、粉砂巖,被地下水溶蝕風(fēng)化并漸漸被水流沖走,形成這順層大辯論巨大扁平洞穴,而有些崩塌下來(lái)的大石塊仍在洞內(nèi),所以這屬于丹霞地貌景觀類(lèi)型中的溶蝕風(fēng)化崩塌型。景點(diǎn)位置江西省貴溪市上清鎮(zhèn)……[詳細(xì)]
陽(yáng)際峰自然保護(hù)區(qū)
  江西陽(yáng)際峰自然保護(hù)區(qū)位于武夷山脈的中段西側(cè),恰好是武夷山拐彎處,是連接武夷山各部的重要生態(tài)廊橋。具有以下重要價(jià)值:一是陽(yáng)際峰自然保護(hù)區(qū)保存了完好的武夷山中段西側(cè)典型的中亞熱帶常綠闊葉林森林生態(tài)系統(tǒng)。區(qū)內(nèi)的天然常綠闊葉林分布面積很大,占整個(gè)保護(hù)區(qū)面積的68%,且種類(lèi)多,主要以殼斗科、樟科、山茶科、杜英科、金縷梅科等種類(lèi)為主要建群種,包括:苦櫧、絲栗栲、甜櫧、木荷、石櫟、東南柯、鹿角栲、青岡櫟、多脈青岡、紫楠、厚皮香、交讓木、虎皮楠等。這對(duì)于開(kāi)展武夷山生物多樣性科學(xué)研究、探究陽(yáng)際峰在整個(gè)武夷山脈生物多樣性形成與演化過(guò)程中的作用和地位具有重要價(jià)值,陽(yáng)際峰可以作為研究中亞熱帶常綠闊葉林和生物多樣性的科學(xué)研究基地。二是陽(yáng)際峰自然保護(hù)區(qū)陸生脊椎動(dòng)物物種多樣性豐富,很多物種和類(lèi)群具有重要科研價(jià)值。區(qū)內(nèi)瀘溪……[詳細(xì)]
三陽(yáng)洞府
  三陽(yáng)洞府位地于城南距市區(qū)5公里的雷溪鄉(xiāng)南山村附近。洞府四周環(huán)山,山與山交錯(cuò)環(huán)繞,山下水道相通,使洞府處于山山水水之中。洞府高距水面約30米,登臨府內(nèi),其內(nèi)寬11米、深8米,洞頂如覆蓋巨石,距地面3-6米!《锤畺|有蜈蚣嶺、雞公嶺、牛車(chē)嶺;南有獅子嶺、川巖;北有思巖,巖下石壁扣之如鼓聲,又稱(chēng)鼓石。 因洞府面朝東南,四季中洞府均能臨受日光、月光、星光照射,因之改舊名山楊寺為三陽(yáng)洞府![詳細(xì)]
掛榜山和一線(xiàn)天
  掛榜山和一線(xiàn)天,明代地理學(xué)家旅行家徐宏祖(號(hào)霞客)于明崇禎九年(1636年)十月二十三日至二十七日游覽了貴溪市南諸風(fēng)景名勝。《徐霞客游記》對(duì)此作了如下記事:“過(guò)溪而東一里,由峰西北入其隘中,始知其山緣石崖盤(pán)峙,中剖而開(kāi),并夾而起,遠(yuǎn)近不一,離立同形。隨路抵穹巖下,拾級(jí)而上,得一臺(tái),綴兩崖如掌。其南下之級(jí),直垂?jié)镜,其西之極,直繞山巔。先躋峰攀登里許,而至絕頂,則南瞰西華,東瞰夾壁,西看南溪,北瞰城邑,畢在指顧。復(fù)從前蹬南下一線(xiàn)天,則兩崖并夾而上,直南即從峰頂下剖者,是為下峽。路至峽中,忽轉(zhuǎn)而東,穿墜石之隙,復(fù)得橫峽,俱上下壁立,曲直線(xiàn)分。抵東而復(fù)出一塢,若非復(fù)入人世矣!由塢而南,望兩巖穿崖盤(pán)竇,往往而是。”若春雨初晴,山水滲珠,飄然飛降,觸石一濺,飛沫萬(wàn)千,晴霽光而映七色,化雨露而聚甘泉。明……[詳細(xì)]
106、三峰山
三峰山
  三峰山城南距市區(qū)1公里,有三座山峰品峙而立,故稱(chēng)三峰山。又因其巔方正,兩隅垂桃如冕,又稱(chēng)天冠山。據(jù)《信郡志》載:山巔自為兩塢。塢中有泉穿穴,東曰:“飛雪”,西曰“噴珠”。春夏潺潺,水聲不絕;秋冬霽久,涓涓而微。兩崖下各有一小水沼,淳涵澄清。左右山環(huán)如拱。明宰相夏言曾在此建象山草堂。宋名士徐紹曾在此讀書(shū)。當(dāng)王安石拜謁徐紹于此時(shí),曾留住數(shù)日,臨行時(shí)題詩(shī)以贈(zèng)。詩(shī)云:“茂竹修林翠紛紛,占斷山需與水噴。嘯嗷一生雖自樂(lè),有司還欲選才聞”。代趙孟頁(yè)曾在此立碑,并撰文書(shū)丹,遍寫(xiě)貴溪風(fēng)光。碑早失,而其為天冠山二十四景撰寫(xiě)的詩(shī)文尚存,此即:龍口巖:峭石立四壁,寒泉飛兩龍。人間苦炎熱,仙山已秋風(fēng)。仙足巖:窈窕石屋間,中有仙人躅。說(shuō)與牧羊兒,慎莫傷吾足。石人峰:巨靈長(zhǎng)亙天,何時(shí)化為石。特立千萬(wàn)年,終古無(wú)相識(shí)。雷公巖……[詳細(xì)]
漕源瀑布群位
  漕源瀑布群位于貴溪市南部山區(qū)耳口鄉(xiāng)境內(nèi)風(fēng)景秀麗的瀘溪河畔,屬?lài)?guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)龍虎山范圍內(nèi),公路距鷹潭市區(qū)40公里,瀑布北接武夷山脈,南連瀘溪河,途徑漕源村!∑俨既核闹苌礁吡置埽瑯(shù)木蒼翠,環(huán)境幽美,動(dòng)植物資源豐富,夏日氣候涼爽。瀑布群相連的瀑布有三層,其中第二層氣勢(shì)磅礴,最為壯觀。觀賞瀑布可先乘竹排進(jìn)行漂流,再徒步觀賞大自然的神奇美景,是人們避暑、登山、休閑的好去處,具有較大的旅游開(kāi)發(fā)潛力![詳細(xì)]
塔橋園藝場(chǎng)
  貴溪市塔橋園藝場(chǎng)是中國(guó)南方栽種面積大、產(chǎn)地集中、品種齊全、管理規(guī)范的早熟梨生產(chǎn)基地。全場(chǎng)人口3500余人。其中農(nóng)業(yè)職工1200多人。我場(chǎng)栽培早熟梨具有五十多年的歷史,早在1946年,原-兵團(tuán)司令黃維和著名民主人士彭成萬(wàn)就在此地興辦私人農(nóng)場(chǎng),栽種梨樹(shù),七十年代初全場(chǎng)共有梨樹(shù)10萬(wàn)余株,年產(chǎn)鮮梨400余萬(wàn)斤,其0口200余萬(wàn)斤,成為江南一帶具有代表性的大型梨園基地和中國(guó)最早出口香港、澳門(mén)及東南亞等國(guó)的鮮梨產(chǎn)地。我場(chǎng)在各個(gè)時(shí)期引種的新品種,都已取得很好的經(jīng)濟(jì)效益和示范作用。如七十年代引進(jìn)培育的金水一號(hào)、金水二號(hào)、黃花等品種,目前已輻射省內(nèi)外,成為各地水果產(chǎn)地的龍頭,如金水二號(hào)在贛州的定南縣,黃花在撫州的金溪縣已大面積推廣種植。現(xiàn)我場(chǎng)種植水果面積8000余畝,其中早熟梨面積6000余畝,年產(chǎn)梨120……[詳細(xì)]
硬石嶺水庫(kù)
  硬石嶺水庫(kù),位于貴溪市西北部,東南距貴溪市區(qū)33公里,南距鷹潭市區(qū)20公里,屬盆地型水庫(kù),建于1956年,1971年大壩加高3米,現(xiàn)有水面11.87萬(wàn)畝,灌溉面積5.5萬(wàn)畝,可養(yǎng)殖水面5000畝,庫(kù)容總量5300萬(wàn)m3,最高水位50.5米,是鷹潭市最大的水庫(kù)!∷畮(kù)水質(zhì)較好,清澈透明,庫(kù)區(qū)四面環(huán)山,特別是水庫(kù)東岸有虎嶺巖,雞公山等10余座山峰,山體為紅色砂葉巖,具有丹霞地貌特征,拔地而起,形態(tài)各異,連綿成嶺,與水庫(kù)周?chē)己弥脖幌嗟靡嬲,景色十分宜人!∷畮?kù)中還分布有5座形態(tài)各異的小島,有狀似打魚(yú)船頭的船頭山,有形似民間鹽油罐的鹽油墩等,其中以船頭山最大,島上布滿(mǎn)了郁郁蔥蔥的杉木林和灌木林,林木叢中棲息著成千上百只白鶴、野鴨、大雁、野豬、蟒蛇、獐、狍子等珍禽異獸!∷畮(kù)轄區(qū)還有農(nóng)田264畝,旱……[詳細(xì)]
110、韜奮故居
韜奮故居
  韜奮故居我縣是繼魯迅之后著名文化旗手鄒韜奮的故鄉(xiāng)。鄒韜奮原名鄒恩潤(rùn),在福建永安出生。1908年11月,13歲的韜奮隨父親第一次回老家余江,在家鄉(xiāng)四個(gè)多月里,韜奮居住在余江縣錦江福慶巷(現(xiàn)東風(fēng)街)祖宅,并在私塾接受啟蒙教育。韜奮故居一直由鄒氏后人居住,至今仍保存完好![詳細(xì)]
古代書(shū)院
  古代書(shū)院錦江乃古安仁縣縣城,古安仁明清時(shí)期風(fēng)正興學(xué),如玉真書(shū)院、錦江書(shū)院、見(jiàn)山書(shū)院、小儒學(xué)、龍門(mén)書(shū)院、龍溪書(shū)院都是歷代頗具名氣的書(shū)院,書(shū)香甚濃,吸引了鄰縣、鄰省莘莘學(xué)子前來(lái)“執(zhí)經(jīng)問(wèn)業(yè)”。明大學(xué)士桂萼創(chuàng)辦的“見(jiàn)山書(shū)院”獲嘉靖皇帝御筆“清氣”和“理義定足”的匾額懸掛中堂,由倪鏜之父倪階創(chuàng)辦的錦江書(shū)院也得到皇帝的題匾,曾一度與白鹿書(shū)院、岳麓書(shū)院等江南四大書(shū)院齊名。隨著歲月的流逝,這些名躁一時(shí)的書(shū)院都已成為歷史,在古安仁縣城錦江現(xiàn)仍留有“龍溪書(shū)院”和“龍門(mén)書(shū)院”的斷墻殘?jiān)。龍溪?shū)院座落在群山環(huán)抱,山清水秀的云蓋峰山下,是清朝隆癸未年(1763年)安仁舉人李尚宗江浙在就任左堂告老返鄉(xiāng)后為族人所建。龍溪書(shū)院占地約500平方米,正房一連三進(jìn),磚木梁架結(jié)構(gòu),進(jìn)深26米,寬23米,高6米,有學(xué)舍十余間,大門(mén)為……[詳細(xì)]
安仁財(cái)神廟
  安仁財(cái)神廟建于清咸豐九年(1859年),占地170平方米,西南向,廟屋呈歇山頂式的磚木梁架結(jié)構(gòu),前后兩進(jìn),中間有一天井,前為香閣,后進(jìn)供“祀正大乙趙大元帥”,上方為四層立體式“八卦”造型,除梁柱上的木雕在“文革”中被鏟除外,其余基本保存完好,現(xiàn)為安仁禪寺,香火盛旺![詳細(xì)]
英豪廣場(chǎng)
  英豪廣場(chǎng)位于縣城的中心,是城區(qū)文化娛樂(lè)的中心場(chǎng)所。這里有鄒韜奮先生的塑像,鄒韜奮(1895年11月5日——1944年7月24日),鷹潭余江人,他是繼魯迅之后代表我國(guó)先進(jìn)文化的光輝楷模,受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度贊揚(yáng)的偉大先烈。家鄉(xiāng)人為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)者、著名的政治家、出版家和杰出的新聞?dòng)浾,今天把他的塑像留在縣城的中心廣場(chǎng),為世人瞻仰。在廣場(chǎng)的南面是全國(guó)最大的血防紀(jì)念館,始建于1978年10月,是為紀(jì)念《送瘟神二首》發(fā)表20周年而建立的,由著名書(shū)法家吳作人題寫(xiě)的館名,全館占地面積6483平方米,建筑面積2345平方米,為四合院結(jié)構(gòu),建筑風(fēng)格樸實(shí)、壯觀。正前門(mén)是中心廣場(chǎng)與廣場(chǎng)另一側(cè)的“血防紀(jì)念碑”遙相呼應(yīng)。紀(jì)念館主體部分高12.66米,正門(mén)外廊兩側(cè)聳立8根高11米的方柱,柱頂額正方裝飾“春風(fēng)楊柳……[詳細(xì)]
114、洪五湖
洪五湖
  洪五湖位于馬祖巖北1公里處,320國(guó)道旁,面積37平方公里,是龍虎山景區(qū)的重要組成部分,包括洪湖水庫(kù)和五湖水庫(kù)兩部分。洪湖水庫(kù)總庫(kù)容1326萬(wàn)立方米,最大水面4000畝,是白塔渠水量的調(diào)節(jié)水庫(kù),湖水潔凈明亮,清澈澄碧,猶如一面明鏡嵌在綠林之間,藍(lán)天白云、山水樹(shù)林、飛鳥(niǎo)行人清晰地倒映在水中,微風(fēng)拂過(guò),湖水波光粼粼,一派人間仙境。五湖水庫(kù)總庫(kù)容量2200立方米,最大水面8000多畝,因山勢(shì)走向形成五個(gè)相連水面,形似手掌而得名。湖面遼闊,山環(huán)水繞,煙波浩淼,坦蕩無(wú)際。中有小島隨水位升降漲落,時(shí)大時(shí)小。庫(kù)區(qū)氣候宜人,雨量豐富,植物茂盛,隨季節(jié)的更替,湖光山色迥然不同。有詩(shī)贊曰:“五湖水庫(kù)波瀲滟,一年四季時(shí)時(shí)鮮。唱起山歌湖邊走,如在畫(huà)中逛公園。”水庫(kù)北端建有主壩,高42.3米,長(zhǎng)1150米,雄偉高峻,……[詳細(xì)]
115、吊棺
吊棺
  東漢中葉,道教創(chuàng)始人張陵(世稱(chēng)第一大天師)在次煉丹傳道,至今道遠(yuǎn)播海內(nèi)外。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化、獨(dú)具特色的碧水丹山和歷史隹最久、規(guī)模最大、文物最多的崖墓群,構(gòu)成自然景觀和人文景觀的三絕;登高可覽九十九峰龍騰虎躍之雄峻,乘筏可賞20余里仙宗飄渺之畫(huà)屏;尋天師遺跡,探崖墓之秘,觀民風(fēng)之淳,見(jiàn)景見(jiàn)趣,賞心悅目。主要景點(diǎn)景區(qū)有:嗣漢天師府、仙水巖景區(qū)、山莊觀景臺(tái)、象鼻山、金槍峰、天下第一絕景等![詳細(xì)]
116、香爐峰
香爐峰
  香爐峰馬祖巖景點(diǎn)之一,位于馬祖巖北十公里,平頂圓體,形似香爐而得名。香爐峰巍然屹立,四周被水庫(kù)所環(huán)繞,山腰有巖洞,洞內(nèi)為春秋戰(zhàn)國(guó)巖墓,這里有仙人洞、仙人廟、千丈坡、試膽壁、仙女池、黃牛嶺、棋盤(pán)石,上面有泉水、小竹林、古寺遺址,登上頂峰低瞰,千山競(jìng)秀,白云悠悠,令人胸襟開(kāi)闊,心曠神怡。明代黃應(yīng)之《游龍虎山、香爐巖》贊曰:“春煙漠漠雨溟溟,鎖斷香爐萬(wàn)紉青。此日誰(shuí)舟看不足,何時(shí)攜杖扣巖扃!睋(jù)徐霞客《江右日記》記載:“……過(guò)香爐峰。其峰回亙?nèi)B,南西直剖而下,中有一凹,結(jié)佛廬于上……!薄[詳細(xì)]
江銅科技工業(yè)游
  江西銅業(yè)集團(tuán)公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)江銅)是中國(guó)規(guī)模最大、現(xiàn)代化水平最高的銅生產(chǎn)基地,也是我國(guó)重要的硫化工原料及黃金、白銀等稀貴金屬產(chǎn)地,年產(chǎn)陰極銅40萬(wàn)噸、硫酸100萬(wàn)噸、黃金10噸、白銀200噸,在全國(guó)1000家最大工業(yè)企業(yè)中排名第98位,在世界銅行業(yè)中位列前十強(qiáng)。2003年,江銅的年銷(xiāo)售收入達(dá)106億元,為江西省和全國(guó)銅工業(yè)企業(yè)中第一家銷(xiāo)售收入過(guò)百億的企業(yè)。銅與鎢、鈾、鈮鉭、稀土一道被譽(yù)為“五朵金花”。早在公元前1066年前的商代,中國(guó)青銅冶煉技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。自西晉泰始年起,贛東北就是歷代皇朝的銅金采冶基地,唐宋時(shí)已達(dá)鼎盛時(shí)期。水法冶金的起源——膽銅法,就產(chǎn)生于這一帶。自秦始皇統(tǒng)一中國(guó),直至清末民國(guó)初,以銅鑄造貨幣,流通了2100多年。在玻璃鏡子發(fā)明之前,達(dá)官貴族們都以銅為鏡,銅制器皿更……[詳細(xì)]
冷水峽谷漂流
  龍虎山冷水大峽谷生態(tài)旅游區(qū)總面積100平方公里。位于江西鷹潭市國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)龍虎山瀘溪河的上游,源于武夷山脈。大峽谷全長(zhǎng)20公里,相對(duì)落差120米,漂流全程8公里,用時(shí)約90分鐘,漂流區(qū)內(nèi)水凝碧翠,空氣清新,順?biāo),妙不可言。驚險(xiǎn)處激流疊水,浪竭飛舟;舒緩處平湖攬?jiān),溫馨浪漫。主要景點(diǎn)有:卓瑪灘、寨上灘、喜來(lái)灘、玉枕灘、鷹嘴巖及壯觀的鷹廈鐵路等。是擊滔搏浪、挑戰(zhàn)自我、享受自然的好去處。大峽谷生態(tài)游覽區(qū)內(nèi)生態(tài)原始自然,一望無(wú)際的竹海,飛蟲(chóng)鳥(niǎo)語(yǔ),山花爛漫,珍禽野獸,隱現(xiàn)山中,是一座天然的生態(tài)寶庫(kù)。主要景點(diǎn)有觀竹海、看千年白果樹(shù)、游橫坑古村、亞洲最大的銀礦、鬼谷洞等。……[詳細(xì)]
119、鷹潭上清宮
鷹潭上清宮
  上清宮距天師府二里,在上清鎮(zhèn)東首,左擁象山,門(mén)對(duì)瀘溪,面云林,枕臺(tái)石,是歷代天師供祀神仙之所,故有“仙靈都會(huì)”、“百神受職之所”之稱(chēng)。上清宮始建于東漢,原為張道陵修道之所,時(shí)名“天師草堂”。漢末,-天師張盛自漢中遷還龍虎山,改“天師草堂”為“傳錄壇”;唐會(huì)昌年間,真宗賜傳錄壇額曰:“真仙觀”。北宋大中祥符年間,真宗敕改上清觀。正和三年(公元1118年),名上清正一宮,簡(jiǎn)稱(chēng)上清宮、大上清宮!皶r(shí)宮中學(xué)道者常數(shù)千百人”,成了“晝夜常明羽人國(guó)”。由于歷代封建王朝在這里大興土木,屢毀屢建,上清宮所建殿宇就有:三清殿、玉皇殿、紫微殿、天皇殿、后士殿、斗姆宮、雷祖殿、廖湯殿、南斗殿、北斗殿、伏魔殿、三宮殿、三省殿、文昌殿、四圣殿、五岳圣帝殿、四瀆殿、真風(fēng)殿、留侯殿、十二真君殿、奎閣、虛靖祠、藏室、鼓樓、……[詳細(xì)]
仙水巖崖墓群
  仙水巖崖墓群位于江西省鷹潭市西南18公里處,時(shí)代為春秋戰(zhàn)國(guó)(公元前770年-公元前221年)。已調(diào)查發(fā)現(xiàn)205座崖墓,是中國(guó)現(xiàn)存崖墓最集中的地區(qū)之一。崖墓大部分利用天然巖洞造成。洞穴大小懸殊,有的寬2米,有的寬58.3米。洞口朝向東南。墓門(mén)有兩種結(jié)構(gòu),一種為夾板式墓門(mén),一種為橫串式墓門(mén)。從墓葬習(xí)俗來(lái)看,大體分為單洞單葬、單洞群葬、聯(lián)洞群葬三種。發(fā)掘棺木41具,形式多樣,全是優(yōu)質(zhì)的木材精制而成。隨葬品中十三弦古箏是目前國(guó)內(nèi)最早的木制弦樂(lè)器;紡織工具是中國(guó)乃至世界考古的重大發(fā)現(xiàn),斜織機(jī)構(gòu)件的發(fā)現(xiàn),將其最早年代從東漢提前至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。仙水巖崖墓群,為研究古越民族的族俗、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化特征提供了豐富的資料,同時(shí)對(duì)于研究東南亞地區(qū)懸棺葬的源流、傳播路線(xiàn)、民族遷徙和文化融合等問(wèn)題提供了重要資料。(國(guó)家文物……[詳細(xì)]