百歲宮位于九華山摩空嶺（又名“插霄峰”）上.百歲宮初名“摘星庵”，又名“萬年禪寺”.與祗園寺東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”.百歲宮也是九華山第二座肉身殿，供無瑕禪師肉身。據(jù)寺前碑記載，明朝萬歷年間，河北宛平僧海玉和尚，號“無瑕禪師”，由五臺山云游至九華山，見此地九峰如蓮，便在摩空嶺摘星亭結(jié)茅布道，名“摘星庵”。“初住東巖摘星亭，見獅子山左右，有龜蛇供護之狀，遂卓錫焉�！睙o瑕在此，長年以野果為食，不食煙火熟食，并用舌血和金粉，費時二十余年，抄寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，計81卷，至今保存完好，為國家文物一級藏品。無瑕圓寂于天啟三年（1623年），享年110歲，世稱“百歲公”。逝前囑弟子三年后啟缸，弟子將其遺體跏趺缸中。過三年后，恰逢王欽差來山進香，夜見霞光，因與無瑕弟子啟缸視之，見無瑕結(jié)跏趺坐……[詳細(xì)]

　　旃檀林，全國重點寺院，又稱“旃檀禪林”。位于九華街西南。始建于清康熙年間，為化城寺七十二寮房之一。清道光時寺尚存，咸豐年間兵毀。光緒十二年(1886)定禪和尚募化重建。又稱大悲寶殿。是慧深法師于1992年在國家級重點寺廟旃檀林東側(cè)擴建的梵剎寶殿，1993年8月6日，大悲樓上正梁剪彩，正梁剛一落位，便下起了滂沱大雨，此正巧應(yīng)對了俗話所說的雨淋“萬年梁”，為大吉兆。主殿高六丈三尺，殿內(nèi)長、內(nèi)寬、內(nèi)高均為19米，以與菩薩二月十九日誕辰、六月十九日出家、九月十九日成道的三吉日悉心相應(yīng)。此殿格調(diào)獨特，雄偉壯觀。殿內(nèi)供奉9.19米千手千眼四面觀世音菩薩像。周圍供奉84尊大悲像三十二應(yīng)身和六位大德禪宗祖師像，殿前常行菩薩塔雙九龍壁，系漢白玉精雕細(xì)刻而成，是香客游人必到之處。另有大理蓮花寶座，慈眉善目，四周……[詳細(xì)]

　　天臺寺：坐落在峰頂?shù)牡夭厮�，古名天臺寺。來九華山的佛教徒大多到此朝拜，稱之為“中天世界”。這里也是游客游九華必到之處。天臺寺前，左有龍頭峰，右有龍珠峰，對面十王峰。龍頭峰下為青龍背，因驕立如屏，故名玉屏峰。龍珠峰，又名天臺崗，上有一顆巨大滾圓的巖石，名“龍珠石”。傳說九華是“活的龍脈”，青龍即居此高處，這顆“龍珠”，則是它戲耍的寶物。寺前巖壁上，有“非人間”等巨字摩崖石刻。寺門在龍頭峰、龍珠峰間的渡仙橋下，由橋底登石階十余步，即進入寺內(nèi)。拱形橋上的橫梁鐫“中天世界”4個大字。天臺寺歷史悠久，相傳千年以前金地藏曾在此居住，潔瓶僧常從羅漢墩來此與地藏晤談�，F(xiàn)地藏禪寺，重建于清末民初，始為今日之規(guī)模。寺依山勢而建，根據(jù)峰頂巖石高低不等，分別為一層、二層，直至三層，最高處殿檐與寺后峰頂巖石相接。前后……[詳細(xì)]

　　由老街蹬石級上神光嶺，沿途有凈土庵、凈潔精舍、廣濟茅蓬和無量寺等一級尼庵建筑群，與街區(qū)大寺相映襯，格調(diào)清新。凈土庵為西進兩廂建筑，后有翹角飛檐的觀音殿。山門前豎一堵并不高大的照壁墻，上 書明憨山大師的《醒世文》，游人常駐足觀看，大家可以欣賞一下這《醒世文》，“引以為訓(xùn)”。由凈土庵上行，足蹬刻有蓮花和銅錢圖案的石級，神奇之感油然而生。為什么石級上要刻這兩種圖案呢？因為蓮花是一種吉祥清凈的花，出污泥而不染，佛教視蓮花為圣潔的象征。石級蓮花圖案出自《雜寶藏經(jīng)》中鹿女步跡生蓮花的故事。喻意“步步生蓮”。銅錢表示布施，種“福田”，其圖案喻意“步步施財”。凈潔潔精舍是常潔師太在古柏子堂遺址上新建的尼庵，由山門和大殿兩部分組成，莊嚴(yán)、典雅。常潔師太近八十高齡，五十年前與師兄常凈（胞姐）來到九華山，精舍用姐……[詳細(xì)]

　　東崖禪寺位于九華山東峰頂，坐落于巨巖之上，海拔871米。在此可眺望長江，俯視九華鎮(zhèn)，仰觀天臺頂，環(huán)顧九華群景。佛國風(fēng)光，一覽無余。唐開元末年，金地藏新羅國王子金喬覺初來九華山居于東崖洞穴，常在洞旁巖石上晏坐清修。唐至德二年（757年），山下居士諸葛節(jié)等數(shù)名鄉(xiāng)紳游山，行至東崖，見金地藏之苦行，深為感動，發(fā)心修建化城寺，請金地藏離洞居住。明正德年間，有僧周經(jīng)于此結(jié)茅，后建“晏坐堂”，以祀金地藏。心學(xué)大師王陽明曾兩次來此與周經(jīng)談經(jīng)論道，相契甚深，并互有題贈。萬歷年間釋普通易“晏坐堂”為“東崖精舍”，因石崖位于化城寺之東故。明末，擴建了大雄寶殿和天簌軒。清同治九年，住持定慧重修大雄寶殿并建萬佛樓、地藏殿和禪堂。民國初年，釋心舟主持修建了僧寮，名為“走馬通樓”，高達(dá)五層，可容數(shù)百人，安單接眾，遂成十方……[詳細(xì)]

　　九華天池風(fēng)景區(qū)位于池州市馬衙境內(nèi)，東距佛教圣地九華山25公里，西距池州市主城區(qū)長江旅游碼頭15公里，與318國道接壤，距池州火車站、長途汽車站、滬渝高速和即將建成的寧宜高速鐵路、九華山機場均在的出入口均在15公里范圍內(nèi)。景區(qū)面積達(dá)20平方公里，自然生態(tài)原始，景觀奇特，既有峽谷、溪流、飛瀑、奇石、古樹、高山平湖、竹海等自然景觀，也有紅色山村、電站、茶園等人文景觀；被人譽為江南的“阿里山”。該地區(qū)是典型花崗巖地質(zhì)地貌分布區(qū),因其山體受多次新構(gòu)造運動抬升,形成多級峽谷盆地。古時候的九華天池是小型天然湖泊，上游為天河，風(fēng)景秀麗。在1958年-年代為了農(nóng)業(yè)灌溉，筑壩成湖（即天池）。天池和龍池之間有一條長約2公里的石谷，石谷間堆疊著大量的冰川飄礫，別有洞天，洞洞相連，洞里有清澈見底的泉水。石谷間生態(tài)植被……[詳細(xì)]

　　怪潭是國家AAAA級景區(qū)。皖南石臺縣有條著名的秋浦河，河水澄碧似秋，兩岸風(fēng)景如畫。唐代詩人李白曾數(shù)游秋浦河，留下了膾炙人口的《秋浦河十七首》，如“山雞羞綠水，不敢照毛衣”、“千千石楠樹，萬萬女貞林”的詩句就是秋浦秀色的真實寫照。秋浦河道有著獨特的地理環(huán)境，兩岸古樹依依，河道灘險水急，很多河段很適宜漂流。怪潭漂流區(qū)位于秋浦河最上游，是江南最早開發(fā)，最長漂程，最具刺激，最大規(guī)模的漂流區(qū)。怪潭景點很具特色，兩岸綠樹成蔭，怪石嶙立；河道曲折蜿蜒，水流喘急，是十分理想的漂流場所，被游客贊譽為“皖南第一漂”。怪潭景區(qū)有冠定石臺縣名的氣勢雄偉的“三埭石”；春秋戰(zhàn)國時楚國金幣始祖發(fā)掘地周文王廟遺址；大自然鬼斧神工造就的奇石園；神秘莫測五顏六色的怪潭水、姜子牙釣魚臺上的“人間瑤池”；唐朝詩仙李白為秋浦河源頭所……[詳細(xì)]

　　安徽九華秋浦勝境(大王洞)風(fēng)景區(qū)座落在風(fēng)景秀麗的長江南岸——安徽省池州市貴池區(qū)牌樓鎮(zhèn)境內(nèi)，地處皖南山區(qū)門首，是“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)旅游圈內(nèi)眾多風(fēng)景名勝中的佼佼者和旅游觀光的必經(jīng)之地。九華秋浦勝境(大王洞)風(fēng)景區(qū)前身是原大王洞風(fēng)景區(qū)，1985年貴池縣成立大王洞開-組，投資350萬元，進行大王洞一期工程開發(fā)建設(shè)，于1987年5月1日竣工并對外開放，1987年8月20日被安徽省人民政府列為“第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)”。秋浦勝境(大王洞)風(fēng)景區(qū)由“天橋奇觀”、“神仙河谷”、“大王洞府”、“大王湖”四大景點組成�！疤鞓颉笔且蛔�高52米，寬64米，深73米的天生石橋，巍巍壯觀，氣魄宏偉，是秋浦勝境(大王洞)景區(qū)的天然門戶。據(jù)專家考證此座天橋全國乃至世界罕見；“神仙河谷”濃縮了原始森林的精華，……[詳細(xì)]

　　九華漂流位于我省池州市境內(nèi)，距九華山風(fēng)景區(qū)18公里，合、銅、黃高速，沿江高速貫穿這里。漂流全程8公里，歷時兩個小時。其漂流的起點姚街村，正是我國老一輩革命家，時任國務(wù)院副總理-的故鄉(xiāng)�！　∑鹌�處這個水平如鏡的湖叫蝦湖，古代大詩人李白的一首《宿蝦湖》：“雞鳴發(fā)黃山，瞑投蝦湖宿。白雨映寒山，森森似銀竹……”，描寫的正是這個地方。一座山脈孕育一彎河水，一彎河水造就一方文化。被稱為戲曲活化石的“儺戲”就發(fā)源于此。“姚氏宗祠”這座記載姚氏人文家譜的祠堂，歷來就是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親從事儺事活動的演唱戲曲的場所�！　【湃A漂流是一個集竹筏漂流和皮筏沖浪為一體的避暑清涼的新興旅游勝地。游客來這里漂流而下，兩岸風(fēng)景秀麗，群山環(huán)繞，樹木遮天；游客來這里漂流而下時而風(fēng)平浪靜，逍遙自在，時而飛瀑急流，驚濤駭浪；游客來這里漂流而……[詳細(xì)]

　　龍泉圣境風(fēng)景區(qū)位于安徽省青陽縣境內(nèi)，318國道橫貫東西，103省道直穿南北通長江。景區(qū)規(guī)劃總面積達(dá)三千余畝，其中有五百余畝土地作陵園使用，二千余畝將興建萬佛園、回龍寺、商業(yè)街。充分挖掘九華山的地藏文化，把傳統(tǒng)的孝道文化及佛教文化融為一體形成自己的品牌。……[詳細(xì)]

　　莊園位于池州市青陽縣丁橋鎮(zhèn)永平村，距銅陵長江公路大橋18公里，距九華山35公里，臨七星河直達(dá)長江，靠103省道，318國道，合銅黃高速公路。莊園創(chuàng)建于1996年，創(chuàng)建之初，實行“以短養(yǎng)長”，走“養(yǎng)豬種樹擴園”的模式，滾動發(fā)展，使即期效益與創(chuàng)建擴園同步進行。主要開發(fā)“豬→沼→果（漁、菜、莊稼）→豬”的生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)，生產(chǎn)無公害農(nóng)產(chǎn)品及發(fā)展生態(tài)旅游觀光農(nóng)業(yè)。突出“農(nóng)家”特色，圍繞“林”、“果”、“魚”相繼開發(fā)了“林鄉(xiāng)農(nóng)家樂”、“果鄉(xiāng)農(nóng)家樂”、“垂釣農(nóng)家樂”等系列旅游特色產(chǎn)品。園區(qū)擁有各具特色的桃園、梨園、柿園、板栗園、生態(tài)菜園、垂釣園、農(nóng)舍等。莊園的發(fā)展也受到各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持，國家有關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)，省市領(lǐng)導(dǎo)多位多次來園考察指導(dǎo)工作。園內(nèi)先后投入資金1300余萬元進行改建改造園內(nèi)各項服務(wù)設(shè)施，使庭院……[詳細(xì)]

　　《青陽縣歷史文物展》展出新石器時代至明清各個歷史時期各類文物476件，并復(fù)原展出廟前春秋木槨。　　珍貴藏品　　青花瓶　元代。通高26厘米。為帶座供瓶，佛事供器，系釉下彩瓷。直口，細(xì)長頸，溜肩，腹下微收，寬圈足稍外撇。瓶座為繡墩式，頂面邊緣呈菱花形，座身鏤雕成六足花窗，座底為蓮花形圈足。胎質(zhì)潔白細(xì)膩，青花釉色明艷�！　�廟前春秋木槨墓遺物　春秋。木槨墓葬保存之完整，規(guī)模之大，葬具之獨特，隨葬品之豐富精美，均為同期墓葬所罕見。該墓主棺、陪葬棺均為整段原木挖空刨光制作而成，主棺外用大型方木合榫構(gòu)筑木槨，槨內(nèi)兩側(cè)放鼎、戈等青銅器，以及木瑟、木柄、竹弓等竹木漆器，其中最引人注目的是兩件鎏金青銅鼎，裝飾華麗，堪稱國之瑰寶。　　堆塑人物谷倉罐　通高32厘米。青瓷器，胎質(zhì)致密，上部施云母狀青黃釉。器物由五聯(lián)罐……[詳細(xì)]

　　南溪古寨——大山深處的神秘匈奴部落位于安徽省東至縣花園里鄉(xiāng)南溪村境內(nèi)，是一個大山深處歷史悠久的千年古寨，據(jù)文字記載，這里村民的祖先來自蒙古大漠，他們是匈奴休屠王后裔，漢武帝時代的大將霍去病率三萬騎兵，大敗匈奴，俘獲二十萬人，帶回關(guān)內(nèi)，以后定居在陜南地區(qū)，繁衍后代。唐朝末年為躲避黃巢之亂，從徽州黃燈（今屯溪）遷居于此，歷經(jīng)1132年，傳世60余代。南溪古寨地處偏僻，直到2004年10月才通鄉(xiāng)級公路，更為重要的是受其所處的特殊地形的影響，長期保持著相對封閉的與世隔絕狀態(tài)，能夠在完好地保存了村落的原始狀態(tài)，也為后人留下了一筆寶貴的精神財富。……[詳細(xì)]

　　清溪河現(xiàn)稱白洋河,有上、下清溪之分《清史稿·地理志》載清溪河出清溪者為上清溪,出南太樸山者為下清溪,俱東西入江。 上清溪鄰近本市著名風(fēng)景區(qū)之一的萬羅山,清溪夜月是貴池負(fù)郭十景之一。天寶十三年（公元754年）,李白來秋浦,沿清溪游吟、獨釣、聽曲,面對氣勢巍峨、高達(dá)數(shù)丈的江祖石和沿岸的綺麗風(fēng)光,詩人留戀不已。 下清溪歷史上以精美、魚肥而聞名。明洪武初,該地曾設(shè)有河伯所(漁稅征收機構(gòu))。著名政治家、軍事家劉基（伯溫）,曾來下清溪與在河伯所任職的老友姚伯淵相聚,寫出具有清新風(fēng)格的七古一首,綜述了水秀山青的清溪風(fēng)光和富饒的漁產(chǎn)。明代中葉，下清溪建有七層寶塔一座與百牙山塔近相屹立,各顯風(fēng)姿，更增加了湖光山色的美麗�！�…[詳細(xì)]

　　霄坑村坐落于九華山脈，東與“蓮花佛國”九華山相鄰，歷史上曾是香客沿秋浦河朝拜九華山必經(jīng)之路，呈現(xiàn)過“商賈如云，貨物如雨，朝圣入龍，香火如風(fēng)”的景象。大詩人李白曾三上大樓山，留下“秋浦長似秋，蕭條使人悉，客悉不可渡，行上東大樓”的千古佳句。杉山古廟在歷史上香火旺盛，鼎盛期住廟和尚曾達(dá)500多人，素稱“先有杉山廟，后有九華山”。 　　龍池瀑布、原始森林、陳坑竹海、百丈崖云霧、奇石怪松、藍(lán)天碧水等自然風(fēng)光，吸引著眾多文人墨客，宋朝詩人王十朋曾作詩《題百丈崖下龍池》留下了“西風(fēng)突兀百丈崖，龍池飛布山澗掛，舉目皆翠無人居，誰家姑娘在采茶”的詩句。龍池酷似人體頭、腰、足部位，傳說是西風(fēng)和尚的弟子用身體撞擊而成。境內(nèi)龍襲坑則是由九條飛龍襲擊而成。象鼻嘴品茗軒、黃西工委遺志（新四軍休械所、被服廠）、杉山古廟……[詳細(xì)]

　　老街店鋪、寺廟林立，僧俗共處，農(nóng)禪并重，是九華山人文景觀薈萃之地。九華街是一處平均海拔約640米的山中盆地，四周青峰聳翠，環(huán)山如城。面積約4平方公里，是九華山的核心景區(qū)，為香客游人集散地。九華街開發(fā)歷史悠久，早在東晉隆安年間（公元401年），就有天竺名僧杯渡在芙蓉嶺下創(chuàng)建茅庵，開創(chuàng)了九華山佛教活動先河。唐開元年間，新羅高僧金喬覺來到九華，當(dāng)?shù)厥考澲T葛節(jié)等人為他在虎形山下起建寺院，獲朝廷賜名“化城寺”，此為九華山開山祖寺。金喬覺圓寂后應(yīng)化為地藏菩薩，僧徒、居士們在神光嶺上建起“肉身寶殿”，成為佛教信徒朝拜地藏菩薩的必到之地。有化城寺、放生池、無瑕肉身、慈明肉身、祇園寺、旃檀林、百歲宮、東崖禪寺、回香閣、肉身殿等景點多處�，F(xiàn)九華山景區(qū)按五A級景區(qū)規(guī)劃，對老九華街上不合理的建筑大量拆除，并且景區(qū)的……[詳細(xì)]

　　乘纜車抵達(dá)上站至百歲宮，遠(yuǎn)看花臺景區(qū)，猶似一尊睡佛，仰面朝天，頭枕天臺峰，腳架蓮花峰。額頭、眼睛、睫毛、鼻子、嘴巴、下顎、喉結(jié)清晰可見。神態(tài)安詳、栩栩如生�！�…[詳細(xì)]

　　介紹 慈云禪寺座落在距石臺縣城東北7公里處的慈云山中,寺旁有洞曰:慈云。此山、寺、洞在《石埭縣》中均有記載。據(jù)傳濟顛和尚曾云游此山寺，并于慈云洞中打坐修行。 “山不在高，有寺則靈；水不在深，有洞則名”，由于慈云禪寺所處的特殊地理位置，四面環(huán)山，瑞氣氤氳，慈云洞中之水常年不斷，恰似游龍出洞護道流經(jīng)于寺前，真可謂是：“寺前流水聲聲笑，寺后青山步步高”之風(fēng)水寶地、景致極佳，歷來素有“山中佛國”之美譽。 慈云禪寺是石臺縣唯一的合法的宗教場所，2002年9月修復(fù)后對外開放，現(xiàn)被尊奉為地藏王菩薩道場安徽池州市……[詳細(xì)]

　　齊山-平天湖風(fēng)景區(qū)位于安徽省池州市城區(qū)，規(guī)劃面積40.6平方公里，由齊山景區(qū)、碧山景區(qū)、平天湖景區(qū)、濕地景區(qū)、桃源景區(qū)五部分組成，集山、水、濕地于一體，自然景色優(yōu)美，人文積淀深厚。景區(qū)南連九華圣地，西接秋浦仙境，與池州古城、杏花村風(fēng)景區(qū)鼎足相望，是山水文化的縮影，構(gòu)筑了池州典型的“山水在城中”的特色景觀。齊山景區(qū)是齊山—平天湖風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，總面積4平方公里。齊山以形取勝，貴在天然，具黃山之雄，兼九華山之秀，全山有三十二洞、十三巖，三峽谷�！褒R山洞天”為古池州十景之首。齊山是典型的喀斯特地貌，山上千叢怪石猶如天然盆景，漫步其間，如入畫圖，游客無不驚嘆大自然造化神奇�！澳ρ率�刻”為安徽省第三批重點文物保護單位，其中現(xiàn)存寄隱巖斗大的“齊山”二字題刻據(jù)清《齊山巖洞志》記載，為宋代名臣包拯在池……[詳細(xì)]

　　池州市秀山門博物館開館于2006年9月，是一家藏品豐富、管理規(guī)范的民辦博物館，現(xiàn)館藏文物達(dá)2萬余件，主要向人們展示具有地域特色的以木雕、石雕、磚雕為主題的古建筑構(gòu)件雕刻藝術(shù)和以昭明文化、儺文化為主的地域歷史文化專題及瓷器、字畫、刺繡、玉石雜件等，從一個方面反映古代人們的生活環(huán)境、審美情趣、倫理教化。秀山門博物館建設(shè)分為兩期。一期基本陳列設(shè)計是：一樓為石雕藝術(shù)陳列館，二樓為木雕藝術(shù)陳列館，三樓為古民居藝術(shù)陳列館，四樓為池州文化陳列館，五樓展示儺戲及昭明太子等歷史文化。城樓廣場建有池中名鱖、水繞春城、斜陽古道、卷中風(fēng)景、杏雨江南、臨橋秀色、西廊勝覽、城垣遺址等8個景點，內(nèi)設(shè)浮雕墻展現(xiàn)了當(dāng)年秀山門外的繁華景象。二期擴建工程主體建筑已經(jīng)完成，館區(qū)總規(guī)劃面積1.2萬平方米，占地8畝，以秀山門城樓為中心……[詳細(xì)]