陳吉山宅座落在泰州市姜堰區(qū)溱潼鎮(zhèn)城北社區(qū)溱湖街38號，始建于清初，后逐步發(fā)展。解放前為溱潼鎮(zhèn)首富陳吉山兄弟所有，抗美援朝期間為榮譽(yù)軍人學(xué)校。學(xué)校搬遷后，先后為夏、孫、徐、劉、嚴(yán)等姓居住至今。該建筑群建筑體量大，保存較完好。前后三進(jìn)，東側(cè)有小巷進(jìn)出。最后進(jìn)為五架梁六間，中間一進(jìn)為七架大三間，最前一進(jìn)為七架梁九間，均為抬梁式木結(jié)構(gòu)，檐前設(shè)落地花格門，青磚砌墻。每間之間隔以木山板。第一進(jìn)、第二進(jìn)為清代早期建筑。整個(gè)建筑群占地面積570平米，建筑面積360平米。以前面第一進(jìn)最具特色。第一進(jìn)門頭有磚雕，前有檐廊，檐下置石臺階，廊檐為木雕券棚結(jié)構(gòu)，檐柱抱以披麻作灰保護(hù)層，下墊橄欖形覆盆式石礎(chǔ)，屋檐為九道望磚封檐到頂，屋脊置馬頭墻，有灰塑。此宅為溱潼古民居中僅有九道封檐之構(gòu)造，國內(nèi)亦不多見，有較高的歷史價(jià)……[詳細(xì)]

　　李氏宅座落在泰州市姜堰區(qū)溱潼東橋巷42號，建于明朝。原宅主是溱潼開明士紳李舜臣，其后裔李昌榮曾先后任中國駐也門、贊比亞等國大使館商務(wù)參贊。該宅現(xiàn)歸溱潼房管所管理。原有正屋三進(jìn)十一間，廂屋二間，計(jì)13間，占地面積360平方米，建筑面積248平方米。1997年溱潼鎮(zhèn)拆遷改造時(shí)拆去一進(jìn)，現(xiàn)存照廳五間、正廳三間、西廂屋一間，天井一面，占地面積約220平方米，建筑面積178平方米。大門在照廳中間偏東，為過門廳，大門西三間。照廳北為天井，天井東墻為照壁，西為廂屋。天井北是三間正廳，整個(gè)建筑均為招梁式磚木結(jié)構(gòu)，青磚小瓦，貓頭滴水，七道磚封檐，石臺階。廳屋為七架梁，廂屋為五架梁。立柱下勢支覆盆形石礎(chǔ)，隔間以木山板相隔。正廳前檐為券棚式結(jié)構(gòu)，前后二桁梁下有80厘米管枋，立柱直徑35厘米下置石礎(chǔ)，地面鋪羅底磚�！�…[詳細(xì)]

　　上溪觀音閣，位于華港鎮(zhèn)上溪村，始建于明代中期，清初整修，1985年再修，修舊如舊，保存較好，閣上常演鄉(xiāng)戲。該閣建于楚溝橋上，占地面積近100平方米，建筑面積76平方米，通高6.4米，磚木結(jié)構(gòu)。平面呈正方形，每邊長6米，立柱貫通上下兩層，重檐歇山頂，樓檐翹角，飾以風(fēng)鈴，四周飛檐斗拱連接吻合。上層觀音菩薩面南盤膝，穩(wěn)坐蓮臺，一條張著大口的孽龍蜷縮在座盤下。閣的上頂及西側(cè)懸塑以日、月、星辰和南天門等天景，正面塑南海景色。是為村民祈求觀音菩薩鎮(zhèn)孽龍避水患，保佑平安之神仙閣。下層塑像為本土道教抑或儒家人物。小小觀音閣，釋、道、儒相容，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人民開闊的胸懷。楚溝橋?yàn)楠?dú)拱磚券結(jié)構(gòu)，四道鑲邊縱橫磚砌。相傳當(dāng)年李元霸引兵船經(jīng)過橋下，因潮漲船高，一時(shí)難以過橋。李元霸手托橋拱內(nèi)頂壁，一聲大吼，撐壓船身下沉，兵……[詳細(xì)]

　　東岳行宮萬年臺（古戲臺）位于姜堰鎮(zhèn)東岳廟巷、姜堰實(shí)驗(yàn)小學(xué)西校區(qū)南側(cè)路北。原為東岳廟里的戲樓，建于東岳行宮（東岳廟管迎會(huì)，所以又叫東岳行宮）大殿對面，清乾隆年間（1726-1795年）僧化成募建，民國8年（1919年）重建。后東岳廟拆毀，戲樓卻至今保存完好。古戲臺座南朝北（古時(shí)看戲的為尊，面南；做戲的稱戲花子為賤，面北）上下兩層歇山單檐。東西三開間寬13.6米，戲臺面寬4.8米，南北進(jìn)深3.6米。上為戲臺，臺面北東西三面有雕花半截護(hù)欄；戲臺下為走道，與門樓明間相連；臺頂正中平棋天花，彩繪盤龍；戲臺屏風(fēng)南邊三間通屋為演員兼化妝室。從空中鳥瞰，為向北突出的凸字形，突出的那部分二樓即為戲臺，戲臺頂棚上是松鶴朝陽圖案，戲臺臺面上方貼檐處是“龍飛鳳舞”篆字匾，戲臺東西翹檐下分別懸掛“層樓聳翠”“飛閣流丹……[詳細(xì)]

　　朱氏宅位于泰州市姜堰區(qū)溱潼鎮(zhèn)人民路12號，始建于明末清初。宅主早期開陸陳行（糧行），后經(jīng)營綢緞莊、西藥房等生意，解放后房屋收歸國有。曾做為溱潼公民公社機(jī)關(guān)辦公地、區(qū)公所等使用。其門樓朝東，位于整座建筑的東南角。建筑隔巷分東西兩部分，東部南為照廳，坐南朝北，照廳南東側(cè)為東門頭，出門為人民路。隔天井為廳屋，坐北朝南，皆為三間五架梁建筑，室內(nèi)券棚抬梁蜀柱抱梁云，木雕10處，8根立柱下均設(shè)腰鼓形古礎(chǔ)，立柱麻布土漆，雙重木檐，后七道磚挑檐�，F(xiàn)設(shè)為私塾館，展示溱潼古代文化教育的歷史面貌。館北為五架梁三間廂屋，現(xiàn)辟酒坊，作為酒文化展示廳。西部過磚雕儀門為天井，南墻有照壁，每塊用磚必磨五個(gè)面，磚磚之間不見縫口。北部為廳屋、穿堂、堂屋，西側(cè)有廂房�，F(xiàn)為“溱潼民俗風(fēng)情館”，前一進(jìn)正廳展示溱潼出土的麋鹿化石、古代……[詳細(xì)]

　　測繪塔，又叫測繪標(biāo)志塔，是國土測繪的標(biāo)志。泰興的這座測繪塔位于泰興市元竹鎮(zhèn)潘元村十六組，也就是原來的小元村。塔身由三角鐵搭建而成，成六面狀，下寬上細(xì)，底寬直徑3.5米，上寬1.8米，塔高15米。測繪塔建于上世紀(jì)60年代，在過去相當(dāng)長的時(shí)間里，都是一座數(shù)一數(shù)二的高建筑。測繪塔是解放后在那物資非常匱乏的年代，為了國土測量的需要，由我們的解放軍戰(zhàn)士肩扛著沉重的三角鐵，擰著一個(gè)個(gè)螺絲，一層層的建起來的。正因它的特殊意義，塔身上掛有專門的由江蘇省公安廳、司法廳、測繪局、軍區(qū)司令部出示的保護(hù)標(biāo)志牌《測量標(biāo)志，受法律保護(hù)》。2006年，泰州市國土資源局專門為它只坐了水泥石碑，上面刻著“國土測量標(biāo)志，嚴(yán)禁碰動(dòng)，IV角小元岱。泰州市國土資源局宣，2006”的字樣。祖國土地幅員遼闊，而遍布祖國各地的這些測繪塔就……[詳細(xì)]

　　戰(zhàn)爭年代總是英雄輩出，哪怕是平日里不起眼的小人物，也總會(huì)散發(fā)出令人敬佩的英雄光彩。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，有一個(gè)小小的游擊隊(duì)隊(duì)長，他最初只是萬千游擊隊(duì)中的一員，直到1948年他們因?yàn)樵獾脚淹降某鲑u而被圍剿。這位游擊隊(duì)長帶著他的隊(duì)員們殊死搏斗，奮力抗?fàn)帲�但終歸是突然來襲，又?jǐn)硰?qiáng)我弱，實(shí)力懸殊。眼看著勝利無望，這位隊(duì)長用盡了剩余的彈藥，只留了一顆子彈給自己�！叭苏l不死，但愿死得其所爾。”這位隊(duì)長不愿落入叛徒、落入反動(dòng)派手中，也不愿拋下他犧牲的兄弟，他愿用一腔熱血報(bào)效為之奮斗的革命事業(yè)。但這顆子彈沒能終結(jié)他的生命，他還是被國民黨反動(dòng)派俘虜，最后被拉出去活活打死。這位英勇的隊(duì)長就是江蘇省泰興市元竹鎮(zhèn)人孫佩璜。為了紀(jì)念孫佩璜烈士，1957年在他的家鄉(xiāng)元竹鎮(zhèn)建立了孫佩璜烈士墓。烈士墓由墓碑和墓組成，四周圍有水泥……[詳細(xì)]

　　在鄉(xiāng)村小道間總有一些被荒廢的小橋，人們不一定記得它們是什么時(shí)候建造的了，也許是十年，也許是百年，也許它們在繁華時(shí)承載過無數(shù)的喧囂，但如今它們在風(fēng)雨中默默寂靜。在泰興市姚王鎮(zhèn)封垈村三組的一條小河上就有這樣一座橋，這座橋有一個(gè)好聽的名字“引秀橋”。建造它的時(shí)候人們一定寄予了它非常美好的期望，將天下之秀美盡數(shù)引進(jìn)這個(gè)村莊。但現(xiàn)在它只是一個(gè)孤零零地立于于河道內(nèi)的有著一百多年歷史的清代小橋。引秀橋的橋身上清晰可見刻著的“引秀橋”三個(gè)大字，只是在開發(fā)、擴(kuò)建河道的時(shí)候大部分主體都被拆除了，只余一個(gè)橋身突兀地橫隔在竹岸港河中央。無聞了幾十年，人們終是沒有忘記它、1962年引秀橋曾經(jīng)經(jīng)過一次維修，多年來村民們也一直自發(fā)地對引秀橋進(jìn)行保護(hù)，不允許在石橋周圍挖河泥�？梢�秀橋終究失去了它作為一個(gè)橋的作用，盛了名副其……[詳細(xì)]

　　泰興市宣堡人曾寫有一篇《踏莎行》來贊揚(yáng)自己的家鄉(xiāng)宣堡，詞曰：“縣治南唐，鎮(zhèn)緣宣秉。--代代英雄領(lǐng)。粟譚謀略建邦功，沈濤積厚流光炯。銀杏林悠，德卿塔挺。春風(fēng)又喚桃花醒。高擎時(shí)代創(chuàng)新旗，聚焦聚力揚(yáng)帆競�！痹~中說道“德卿塔挺”，這德卿塔就是說的宣堡鎮(zhèn)一代表性古墓葬的鹽場大使曹公德卿墓�！白怨胖蠛Ｖ�利，重于東南，而兩淮為最。”歷史上的泰州一直是淮南鹽的主要產(chǎn)地，是一個(gè)鹽業(yè)生產(chǎn)歷史悠久，鹽稅文化底蘊(yùn)豐厚的城市。泰州現(xiàn)存與鹽稅文化有直接關(guān)聯(lián)的遺址、遺跡多達(dá)40余處，其中就包括隱匿在宣堡銀杏村里的鹽場大使曹公德卿墓�？滴醵�年曹德卿生于曹家汪，自幼聰慧，頗得師長贊賞�？滴醵�十八年中舉人，先后擔(dān)任廣陵知縣、鹽場大史、鹽通御史。官至鹽通御史時(shí)，曹德卿倍受康熙寵愛，專門負(fù)責(zé)監(jiān)管全國各大小鹽務(wù)官，為清朝的鹽務(wù)管理發(fā)……[詳細(xì)]

　　黃橋鎮(zhèn)上曾有四大望族，丁家便是其中之一，丁家曾擁有許多房產(chǎn)，但其中最著名的要數(shù)丁家花園。丁家花園顧名思義，是丁家的一座小園林，這是一個(gè)清代的園林建筑，園內(nèi)回廊曲徑，雕梁畫棟，多竹堂、小于舟、桂花廳、蝙蝠廳、蝴蝶廳錯(cuò)落有致，磚雕石刻，假山魚池，丹桂翠竹相映成趣。清代末年在這座花園里出生了一位足以載入史冊的后輩丁文江。1887年丁文江出生在書香門第的黃橋丁家，1902年他東渡日本，不過未進(jìn)正式學(xué)校，與反清的留學(xué)生多有接觸，過著“談革命，寫文章”的生活。1904年丁文江赴英留學(xué)，先后在劍橋大學(xué)、格拉斯哥大學(xué)攻讀。1911年9月學(xué)成回國的丁文江與中國早期地質(zhì)事業(yè)創(chuàng)始人章鴻釗相識，兩人攜手一起為中國的地質(zhì)學(xué)開疆拓土。丁文江一生功績斐然，他是我國著名的地質(zhì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，他創(chuàng)辦了中國最早成功的專門地質(zhì)……[詳細(xì)]

　　仙鶴灣曾是泰興自然景觀和人文景觀最集中、最優(yōu)美、最深厚的地區(qū)。明末清初御史季開生、季振宜筑有喜樹園放鶴，仙鶴灣此地大概因此而得名。仙鶴灣西為廣福寺，寺廢，今尚遺有洗缽池，洗缽池乃唐高僧伏虎禪師洗缽之處；仙鶴灣北邊是儒學(xué)，有奎文閣、泮池、大成殿；仙鶴灣西北則是古延令村，從宋代開始，延令村就是縣治所在之處；除此之外，仙鶴灣周邊還有如嘉樹園、東園、鳳凰天等諸多名勝古跡，這些名勝古跡猶如一顆顆耀眼的珍珠點(diǎn)綴在仙鶴灣之中。只可惜在歲月消磨，這些古跡大多只留下點(diǎn)星痕跡尚存。2003年，仙鶴灣風(fēng)光帶恢復(fù)重建，北起鼓樓中路，南止國慶東路，南北長約290米，東西最寬處約110米，呈狹長帶狀，總用地面積約2.7萬平方米。有文記載道：“壬午春，市府以此地地美適中，人文薈萃，乃計(jì)議拓而建為風(fēng)光帶，朱東潤故居、大會(huì)堂……[詳細(xì)]

　　泰興是革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化資源，紅色基因是泰興獨(dú)特的精神標(biāo)志和文化資源。1949年12月泰興政府決定將原孔廟大成殿改為“革命烈士紀(jì)念堂”，堂內(nèi)陳列部分革命烈士的遺像和事跡，堂前栽滿松柏，象征著泰興革命烈士的精神萬古長青、浩氣長存。烈士堂前左側(cè)為“政委葉梯青烈士之墓”，右側(cè)為“縣長張鵬舉烈士之墓”。大門前立有一高達(dá)石頭牌坊，上刻“氣壯山河”四個(gè)大字，莊嚴(yán)肅穆，令人崇敬。1984年11月，政府撥款17萬元，在烈士堂后興建陳列廳，面積377平方米，1987年紀(jì)念堂正式改名為“革命烈士紀(jì)念館”。如今革命烈士紀(jì)念館已經(jīng)撤出大成殿，只由陳列廳一座大樓組成。陳列大樓是一座局部三層的樓房，設(shè)有一個(gè)序廳和四個(gè)陳列室。序廳里設(shè)有泰興革命斗爭史簡介及8000多烈士英名錄；四個(gè)陳列室按照第一、第二次國內(nèi)革命……[詳細(xì)]

　　中山紀(jì)念塔，顧名思義，為紀(jì)念我國革命領(lǐng)袖孫中山而建立。在泰州市有一座和泰興一模一樣的中山塔，這是和泰興市的中山塔基于同一圖紙施工的孿生兄弟。泰興的中山紀(jì)念塔建于1928年，呈正方形，每邊長五米，共有四層，俱為紅磚砌成。底層前后無墻，是進(jìn)出縣府的通道；二層南面開窗，三面環(huán)墻，西北拐角處有條鐵梯上下；三層四面設(shè)門，并有四方水泥小平臺突出于外，鐵條梯設(shè)置于東北拐角處；四層四面均安有羅馬數(shù)字的計(jì)時(shí)鐘面；塔頂為平臺，有小亭一座。底層與二層接界處的正面原有“泰興縣政府”五個(gè)大字，三層與四層之間有“天下為公”四個(gè)大字，傳為我縣書法名家蔡寶廉先生手跡，蒼勁有力，堪稱一絕。最高層的正面有“中山紀(jì)念塔”五個(gè)大字。中山紀(jì)念塔早年位于泰興老市政府內(nèi)，在解放前中山塔還是城內(nèi)部分的最高建筑，登上塔頂可以俯視全城。那時(shí)候……[詳細(xì)]

　　五千年前，泰興地區(qū)是一片茫茫大海，長江入�？谶�在鎮(zhèn)江、揚(yáng)州之間。到西漢，泰興老龍河以北地區(qū)才形成了一片沙洲，地屬海陵縣界。該地歷經(jīng)千年江岸變化、陸面浮沉，古稱泰興“襟江帶�！币舱�是緣出于此。五代十國時(shí)期，南唐李升登位升海陵縣為泰州府，設(shè)海陵濟(jì)川鎮(zhèn)建縣，取“國泰民安，百業(yè)興旺”之意，取名“泰興”。泰興為一彈丸之地，多系江中之洲組成，全境之水，源于長江，人們祈求安寧，取“泰興”之名，即為祈求國泰民安、年歲祥和之意。南宋紹興初年，因?yàn)榭h境中的延令村為龍開河所環(huán)抱、利于防守，遂遷縣治于延令村。初筑為土城，城外環(huán)以濠河。紹興三十一年，為防御金人侵?jǐn)_，知縣尤袤增筑外城。元明之交，連年的戰(zhàn)亂造成泰興垣堞殘毀，明弘治五年，筑四城門，東名寅賓，西名迎恩，南名南薰，北名拱極。嘉靖十一年，于城西南隅增辟一門，題名……[詳細(xì)]

　　在江蘇泰興，沒有人會(huì)不知道三井口。這個(gè)始建于明代的古井，默默地佇立在鬧市區(qū)的車水馬龍里，至今還在用甘洌清澈的泉水滋潤著一方百姓。舊縣志里記載，明崇禎時(shí)期一位僧人用化緣而來的錢修浚了這個(gè)奇特的井。說它奇特，因?yàn)榕c普通的水井相比它有一個(gè)與眾不同之處，它的井身只有一柱，上面卻有三個(gè)井口。一井有三口，一井映三月，在月朗星稀的夜晚，從井口往水面望去，三個(gè)井口里各倒映著一汪明月。曾有詩唱和此景：“一月照千井，井井有明月。”這“一水三月”是泰興城著名的十景之一，但三井口對泰興人的意義卻并不止于此。傳說清朝有一位季姓駙馬，因得罪了權(quán)貴被貶泰興，他帶著他的公主妻子就住在這三井老巷里。每天他都會(huì)帶著公主在三井口梳妝打扮，公主就坐在最矮的那一口井邊。雖不再有錦衣玉食，可每每到此，不茍言笑的公主總是會(huì)笑靨如花。傳說……[詳細(xì)]

　　在泰興民間有一個(gè)最為神秘和膾炙人口的傳說，這個(gè)傳說就和矗立在泰興寶塔灣內(nèi)的0-塔有關(guān)。寶塔灣位于泰興城西五里處，因0-塔而得名。清順治中，邑人寶蓮拋妻別子，捐獻(xiàn)房產(chǎn)，皈歸三寶，在成延珍等善信資助下，于葫蘆灣“庇材鳩工”，建“寶蓮庵”，并“募旃檀香成菩薩像”。清康熙二年，邑人季式祖在寶蓮庵旁籌建0-塔。0-塔塔高七層，內(nèi)形方正，外形八角，十余里外可見，《0-塔碑記》曾記載，登塔“可以遠(yuǎn)眺長江”。但這些都不是它的最特別的地方，0-塔最奇特之處在于這個(gè)七層寶塔沒有塔頂。至于0-塔為什么沒有頂，眾說紛紜，從清至今不知道流傳了多少帶著神秘色彩的傳說，比如二郎神怒送無頂塔、李天王神塔降赑屭、巧神工氣走丹陽城、寶塔鎮(zhèn)魚精、張邋遢背寶塔等等，每個(gè)故事都精彩紛呈。但傳說畢竟是傳說，如今最為可信的說法是0-塔這……[詳細(xì)]

　　每個(gè)城市都有城隍廟。城隍廟里的城隍爺是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間信奉守護(hù)的城池之神。泰興也有這么一座城隍廟。泰興的城隍廟又名邑廟，始建于北宋咸平二年（999年）。1127年，北宋建炎元年，金兵南犯，城隍廟遭遇火災(zāi)，幾成廢墟。南宋紹興年間重新修建，但國家不安，一座廟宇又能如何。元兵南下時(shí)，這座廟宇再次焚毀于戰(zhàn)火，直到明洪武年間再次重建。這次重建的城隍廟有正殿、后樓、兩廂等。幾經(jīng)風(fēng)雨坎坷的城隍廟這次一直安穩(wěn)到民國36年。1947年的秋天，襟江小學(xué)遷校于城隍廟，這座千百年的古廟內(nèi)響起的不再是梵音，而是陣陣讀書聲。祈求神明也許并不能拯救命運(yùn)，但是知識可以。小學(xué)經(jīng)過幾次擴(kuò)建、改建，城隍廟僅留下正殿和后樓。正殿由前后殿組成，前殿卷棚屋面，通面闊3間1……[詳細(xì)]

　　晚年的時(shí)候，粟裕將軍對夫人楚青口授遺囑，希望把骨灰撒在曾經(jīng)頻繁轉(zhuǎn)戰(zhàn)的江西、福建、浙江、安徽等八省市的土地上，與長眠在那里的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)長眠在一起。1984年4月，粟裕的夫人楚青、兒子粟寒生以及秘書朱楹護(hù)送他的骨灰來黃橋。骨灰安放的地點(diǎn)選在了黃橋公園后面的高垛上，當(dāng)時(shí)泰興市委市政府在這里舉行了隆重的安放儀式。黃橋粟裕墓整個(gè)墓基呈圓形，直徑達(dá)8.3米，墓身底層呈正方形，邊長2.1米，頂層呈八角形，墓碑高2.17米。墓碑正面是管文蔚題寫的“粟裕骨灰安放處”，背面是泰興市政府撰寫的碑文。墓地四周16棵蒼松翠柏象征著粟裕同志永遠(yuǎn)活在人民心中。粟裕墓的周圍是黃橋決戰(zhàn)中犧牲的同志的骨灰安放處，墓碑上的字是由黃橋戰(zhàn)役中新四軍第一縱隊(duì)的司令員葉飛將軍親筆題寫。黃橋公園專門辟了一塊區(qū)域，取名“穆園”，正如粟裕將軍……[詳細(xì)]

　　1940年，那一年的10月，黃橋鎮(zhèn)被戰(zhàn)火籠罩，為了反抗國民黨反動(dòng)派，新四軍在黃橋與國民黨江蘇省主席韓德勤展開了決戰(zhàn)，最終新四軍以少勝多取得了黃橋決戰(zhàn)的勝利，奠定了中國共產(chǎn)黨黨中央提出的“向南鞏固，向東作戰(zhàn)，向北發(fā)展”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，打開了華中抗戰(zhàn)的新局面。為了緬懷在黃橋決戰(zhàn)中犧牲的新四軍戰(zhàn)士，1989年在泰興市黃橋鎮(zhèn)東首姜八公路和如黃公路的交匯處建起了這座新四軍黃橋戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔。紀(jì)念塔塔高24米，主體為混凝土澆鑄，漢白玉貼面，塔基由花崗巖鋪設(shè)。紀(jì)念塔的造型抽象與形象相結(jié)合，猶如兩面相互纏繞著的紅旗，這既象征著八路軍和新四軍的勝利會(huì)師，又代表著軍隊(duì)和人民的團(tuán)結(jié)。塔的正面有用金箔嵌貼的十四個(gè)大字“新四軍黃橋戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念碑”，這是粟裕同志為紀(jì)念塔親筆題寫的名字。塔的背后是陳毅同志的手跡“江淮河漢……[詳細(xì)]

　　泰興市黃橋鎮(zhèn)文明橋，建于何年無從查考。光緒十二年（1886年）《泰興縣志》卷五《河渠》記載“縣東四十里黃橋，其鎮(zhèn)有永豐、拱辰、文明、永安、花園、呂家、致富、永昌、直來諸橋”，而《泰興縣志》中又說文明橋“氣勢雄偉壯觀”。傳說明朝時(shí)就已有文明橋，橋面有兩條車行道和三條人行道，在當(dāng)時(shí)非常罕見。所謂要致富先講文明也，我們現(xiàn)在也只能大概推測文明橋的年代要早于致富橋。文明橋地當(dāng)季黃、分黃二河之交，來往船只很多，水流湍急，清朝末年的時(shí)候已有幾百歷史的橋被沖毀。文明橋破敗不堪，人們過橋時(shí)行走艱難，黃橋人朱履先的堂兄朱勵(lì)生決心重建文明橋。當(dāng)時(shí)朱勵(lì)生在外當(dāng)縣長，他找了很多黃橋地方上的紳士捐助，發(fā)動(dòng)大家共同出資修橋。根據(jù)碑記記載，當(dāng)年，朱勵(lì)生為重修文明橋，歷盡千辛萬苦，從黃橋的鄉(xiāng)紳名流、各大店鋪募集了大洋1274……[詳細(xì)]