筆穎樓，位于迎春路南側(cè)，城東小學對面，靶場巷內(nèi)。清咸豐元年，候選縣丞尤金城和兄長尤金鑣修建了城西草堂后，又在城東筑了筆穎樓。舊時，筆穎樓在周邊民宅中最高，是觀賞海陵八景之一“鳳池筆穎”的絕佳之地。夕陽西下，登樓遙望，南山寺寶塔映入泮池，波光粼粼的水面上多了一支靈動的筆端。筆穎樓建成后，成為尤氏兄弟與文人飲酒暢談的地方。筆穎樓，有東向樓屋和南向堂屋等。想當年，登樓遠眺，可見海陵八景之一“泮池筆穎”，故名“筆穎樓”。 樓硬山屋面，墻上嵌有拴馬石二塊，面闊三間，進深 4米，下層高3.50米，樓外上層卷棚屋頂，脊檁高6.7米。占地面積200平方米，1986年6月公布為泰州市第一批文物保護單位�！�…[詳細]

　　古關帝廟在泰州市鼓樓大橋東北側(cè)濱河廣場的東部，南臨護城河，北近東進東路。舊時稱此關帝廟在關帝廟墩上。廟西側(cè)曾有小巷名武廟巷。廟曾和東側(cè)不遠處覺正寺隔東大街相望。泰州的關帝廟中，北門外關帝廟墩上的關帝廟，不是魏忠賢生祠改建，而是在明萬歷時就建成了，因此，被稱之為：“古關帝廟”。古關帝廟現(xiàn)山門殿的弧形廟門上仍嵌‘古關帝廟“石額，上有嘉慶丁巳年重建字樣。門下兩旁有石鼓一對。山門后有天井，天井后為大殿3間，前有卷棚，脊檁下置斗拱，東邊墻上立民國十年二月十七日當局簽發(fā)保護廟產(chǎn)的布告。原此廟后尚有民國十五年州人王幼丹倡建西式磚樓1座，名為“文昌樓”，與城南原文昌閣在一條軸線上，前后呼應，古關帝廟位于濱河綠地的城河風光帶中，居高臺之上，2株參天古銀杏挺立山門兩側(cè)，前面的護城河碧波蕩漾，臨河的一面石墻上還有……[詳細]

　　夏思恭祠位于漁行大街20號。元朝末年，泰州白駒場鹽民張士誠起義，于1353年3月攻下泰州。戰(zhàn)后泰州城到處斷墻殘垣，張士誠讓夏思恭到城北宋代的堡城處重筑新城。1364年10月朱元璋命大將徐達、常遇春從大江口和揚州分水陸兩路向泰州進發(fā)。泰州守將嚴再興、夏思恭被迫退守新城。同時，張士誠急令淮安守軍援泰，被常遇春打敗。張士誠又派水軍兵船400艘出大江援泰州，因水淺難登陸，未解泰州之圍。夏思恭、嚴再興率眾堅守，同年十月十六日，徐達率兵圍攻新城各門，用高梢子船扎架攻城，夏思恭戰(zhàn)死，嚴再興等人被俘。隨后，徐達將此城夷為平地。當?shù)匕傩崭心钕乃脊У闹艺\，就在當年夏的官衙處建造了一座廟宇，供奉夏思恭像，廟內(nèi)還塑了一匹白馬，傳說是夏思恭的坐騎。為遮掩明王朝的耳目，廟名稱“都土地廟”。土地神是某一地域內(nèi)的守護神。在……[詳細]

　　始建于后周（951-960），原名仙翁祠，祀仙翁王冶，后毀于兵燹。宋建隆年間（960-963）奉詔重修，祀?yún)巫婕骒胪跸晌�。元泰定年間（1324-1328）改為斗姥宮，清嘉慶十一年（1806）重建，于前殿祀?yún)巫�，正殿奉玉皇，后殿奉斗姥�，F(xiàn)存呂祖殿、玉皇殿、大廳、廂房等建筑，東有花園遺存。玉皇殿硬山屋面，面闊三間 11.90 米，進深九檁 9.90 米，脊檁高 6.10 米。存有“小有天園”、“粥廠”等石刻�！�…[詳細]

　　都天行宮在泰州市西倉橋東引橋北側(cè)，老廒新村58號，都天行宮坐北朝南，南臨護城河，北近泰州船閘。因該廟是“都天菩薩”出巡時居住的宮室，所以稱為“都天行宮”，又稱“都天廟”。廟中所供神像，為唐開元末安祿山叛亂時死守睢陽、城破不屈的大將張巡，被人們尊稱為“都天菩薩”，敕封“吳天大帝”。都天行宮系清康熙三、四年間，就社稷壇舊址的西半改建而成，光緒二年、民國二十二年先后兩次重修。這組古建筑群在南北一條中軸線上。由門樓、戲臺、東、西廂樓、大殿、后樓等組成了廟宇主體。門樓5間，中開券門，上嵌“古都天行宮”石額，并飾有祥云圖案的磚雕，門前兩側(cè)立獅子盤球的石鼓一對。 門內(nèi)后金柱下置屏門，平時開兩側(cè)小門，香期屏門打開。戲臺與山門樓相連，座南朝北，上下兩層，下層為通道，上層為演戲臺，單檐歇山屋面，翹角飛檐，小巧精……[詳細]

　　李氏住宅（李嗇庵故居），位于海陵區(qū)五一路24-26號北側(cè)東部。始建于清宣宗道光年間（一八二一至一八五零），原宅主李氏為晚清泰州豪富。后俗稱范家花園。青磚灰瓦，肥梁胖柱，為泰式民居的代表作之一。李氏住宅原有三條軸線，東側(cè)原有房屋六進，西側(cè)房屋有三進，現(xiàn)最西側(cè)建筑，除原書房外均已無存。西側(cè)四進，現(xiàn)為“一分屋古玩藝術品市場”。第一進廳屋硬山屋面，面闊五間23.6米，進深七檁9.65米，脊檁高6.1米，鼓形石礎，用材粗大，房屋寬敞。保存完好，占地面積5400平方米，現(xiàn)存廳屋、堂屋、穿堂及后樓。廳屋前有軒廊、鼓形石礎，房屋高敞，楠木結(jié)構(gòu)，采用櫨斗、荷葉構(gòu)墩等構(gòu)件�！�…[詳細]

　　原址在東進路 173-3 號，始建于明代，清初歸朱氏。現(xiàn)存堂屋為明代建筑， 2000 年移建于梅蘭芳紀念館內(nèi)。房屋硬山屋頂，面闊三間 12 米、進深七檁 7.3 米、脊檁高 5.6 米，抬梁式架構(gòu)。明間用中柱，柱下覆盆式石礎，梁架扁作，雙步梁上飾以荷葉墩；次間用山柱，上有天花，下有地板，明、次間用板壁分隔，室內(nèi)墻壁全部有護墻板�！�…[詳細]

　　泰州泰山行宮，又名奶奶廟。它是泰州道教的代表。崇儒祠、光孝寺、泰山行宮三大建筑，成為泰州儒、釋、道的三大標志。泰山行宮成就了泰州宗教文化一條街的完整。泰山行宮的“身世”鮮為人知。行宮是指古代供帝王出京后居住建筑的宮殿，也指帝王出京后的臨時住所。泰山行宮不是為皇帝建的，而是供泰山女神碧霞元君離開山東泰山時建造的行宮，故稱之為泰山行宮。泰山行宮原來有三殿組成，現(xiàn)僅存大殿一座。殿中供奉的神像說法不一。清代夏退庵在其<退庵筆記>中寫道：“西橋西有泰山行宮，俗呼奶奶廟，莫詳其義。有云泰山碧霞元君，則曰頂上奶奶清口之惠濟，祠曰奶奶廟。他處凡元君行宮皆以奶奶廟稱之。”從廟中三尊銅像來看，均系宮裝打扮，兩手合供處有執(zhí)圭的長方形孔痕跡，端坐的姿態(tài)是朝覲的樣子，中為女神，兩邊是侍女。故廟中供奉的是碧霞元君�！�…[詳細]

　　“江淮名剎”光孝律寺始建于東晉義熙年間，原名萬壽寺，后因南宋高宗趙構(gòu)為超度徽、欽二帝亡靈，詔令該寺擺設道場，敕令改稱 “報恩光孝寺”。乾隆年間，又改稱“報恩光孝律寺”。該寺規(guī)模宏大，氣勢雄偉，最盛時期容納常住僧人千余人。本世紀30年代光孝律寺創(chuàng)辦佛學研究社，海外弘法的不少名僧都曾在光孝律寺就學。光孝律寺收藏珍貴文物較多，如收有歷代名家墨跡，世稱孤本的宋拓“汝帖”；隋唐時代從印度傳來的“貝葉經(jīng)”等�！�…[詳細]

　　安定書院在泰州迎春路西江蘇省泰州中學內(nèi)，為北宋教育家胡瑗講學舊址。據(jù)史料記載，早在南宋寶慶二年（1226年）泰州就在泰山左側(cè)建安定書院，是江蘇省內(nèi)最古老的書院之一。最初，泰州奉祀胡瑗的祠堂就在安定書院內(nèi)，清初才在書院中自成院落。明嘉靖初，安定書院移位現(xiàn)址后屢經(jīng)擴建，至清光緒間頗具規(guī)模：有大門三間及左右八字墻、東西過街轅門、客廳、東西執(zhí)事廳各一進、齋舍三進、藏書樓一座。中國古老書院，大多建筑精致，環(huán)境優(yōu)美。安定書院的東執(zhí)事廳與客廳，回廊相連，四角飛翹，形似蝴蝶，又稱蝴蝶廳�？蛷d后，建環(huán)碧亭、辟荷池、架板橋，具園林之勝。書院既以傳授知識為目的，也以陶冶情操、培養(yǎng)品德為歸依。美，不僅可以啟迪文思，更有人格塑造潛移默化的功用。和先賢一樣，建筑亦呈現(xiàn)出一種精細厚實的風格。如今的安定書院前后兩進，它是簡……[詳細]

　　據(jù)《道光·泰州志》記載，儲巏的墓地位于泰州西郊九龍河東側(cè)的唐樓莊。明成化十五年，儲巏生母王氏病故。儲巏在西郊九龍橋買地一塊，用以葬其母。儲巏去世后，也葬在了這塊土地上。據(jù)《儲氏族譜》中“諭葬圖”所繪，墓地原有三個高大的封土堆，左為儲巏夫婦合葬墓，中是儲巏父信、生母王氏、繼母董氏合葬墓，右系儲巏弟嵃墓，三座墓從東南往西南依次排列。墓地前有神道、神道碑、御葬碑，兩邊有石翁仲、石羊、石馬、石虎，還有明堂、享堂。后來享堂移至墓后，改為土地祠。整個墓地南北長一百一十丈，南寬十丈，北寬四十九丈，占地約五畝，其間遍植松柏、銀杏，清幽寧靜。儲巏，字靜夫，號柴墟，他是泰州歷史最具有傳奇色彩的才子名宦了。他出身于一平民家庭，先世是毗陵人，傳為唐代詩人儲光羲之后。至元時，其族遷來泰州。儲巏小時侯聰明好學，有“神童……[詳細]

　　通揚運河，貫通江蘇省南通、泰州、揚州3市的人工河道。古稱邗溝。為南通、泰州、揚州3市及其沿岸各市、縣的主要航道。延伸于江蘇省長江北側(cè)。始建于西漢文景年間（公元前179～前141），由吳王劉濞主持開鑿。用以運鹽，亦稱運鹽河、鹽河。經(jīng)歷代改建和延伸而達南通。清宣統(tǒng)元年（1909）改稱通揚運河�！�…[詳細]

　　泰州中市河上的古橋名。始建于宋淳熙年間，初名太平橋，明洪武初年重建。橋為磚砌單拱弧形，跨度五點六米、高約四米，東西各有十五六級臺階。橋面東西長約八米，寬約七米。橋面和臺階全是鋪的麻黃石板。橋欄桿高約一米，為磚砌。泰州中市河是水上貨物進入城里的主要通道，橋下舟船南來北往，橋上行人熙熙攘攘，是城中最為繁華的地區(qū)之一。昔時稅務機關就設在橋的附近，以方便來往船只上岸交稅。時間一長，太平橋被俗稱為稅務橋。以“稅務”命名橋，迄今為中國橋梁史上僅有的一例。二十世紀四、五十年代以來，州城地面不斷抬高，中市河被漸漸填沒，稅務橋隨之被埋地下。一九八六年，古稅務橋遺址被公布為泰州市文物保護單位，曾在原址豎立文物保護標志牌，后被拆除。一九九六年九月九日，因鋪設城市下水管道，挖溝施工時意外挖出古稅務橋出土，國家稅務總……[詳細]

　　自南唐建州城始，此地歷來為州治所在地，明洪武三年、明宣德五年、正統(tǒng)十年、清康熙十三年、光緒和道光年間分別修繕，民國為縣政府所在地。原有照墻、東西牌坊、大門、土地祠、監(jiān)獄、儀門、東西吏舍、大堂、西庫房、東西廂房、二堂、樓屋、從舍、東宅、幕舍、廚房、荷池和西廳等建筑，現(xiàn)僅存荷花池遺跡。……[詳細]

　　陳氏住宅的宅主為泰州名門，位于五巷歷史街區(qū)的四巷西側(cè)。有面巷大門3座，儀門3座，腰門1座；主體建筑從前面第一進照廳往后，依次有廳屋、堂屋、廳屋、穿堂、堂屋前后6進。加上東邊臨巷的上廂房（一排草房、灶房）與西邊的套房、下廂房，有房屋49間，院落10個，火巷2條，水井2口，共同組成一座體量寵大，布局規(guī)范而又富有變化的大家族民居群，占據(jù)了四巷西側(cè)全巷近三分之二的空間，因而曾有過陳半巷之稱。四巷陳宅建于封建社會晚期，但總體上仍能繼承傳統(tǒng)，體現(xiàn)居中為尊，主次分明；雖然所處空間較為狹窄，但布局嚴謹，功能齊全，上下廂房應有盡有；雖然院落大小不等，但多能因地制宜，變化靈活，處處恰到好處。尤其是簡易大門、二道豪華儀門、如意磚雕圖案、斜鋪方磚的響廳、火巷中設置腰門、灶房內(nèi)鑿有水井等等，均具特色。在五巷地區(qū)算得上……[詳細]

　　位于該市海陵區(qū)稻河歷史文化街區(qū)。明末清初風格，建筑面積五百八十平方米。始建年代不詳，清代歸戈氏。大門東向，兩側(cè)有八字墻，儀門下置石鼓，內(nèi)設垂蓮柱；廳屋南向，硬山屋面，面闊三間 10.55 米，前帶船棚卷用荷葉墩、櫨斗等雕刻構(gòu)件，進深七檁 6.7 米，脊檁高 4.9 米，占地約200 平方米。保存完好。……[詳細]

　　姜堰北大街即北大街文化街區(qū)，包括北大街東側(cè)中段的南北向北后街和東西向劉家橋巷呈東西向“T”字型四周的老街區(qū)，占地約18000平方米。古街區(qū)是姜堰古鎮(zhèn)在清末民初最為重要的糧、棉、油商貿(mào)區(qū)。它是連接姜堰上壩下壩、上行下行的水陸通道和紐帶，“金姜堰”的堆金聚銀之處主要在此古街區(qū)，歷史上繁盛了很長時間。乃至蘇南、蘇中的大小城市農(nóng)產(chǎn)品定價看“姜市（姜堰市價）”，司秤也都使用“姜秤”。區(qū)內(nèi)有“王氏宗祠”、“胡氏故居”、“古戲臺”、“乾隆昌�！钡榷嗵幋�表地方城鎮(zhèn)特色文化的建筑載體�！�…[詳細]

　　姜堰王氏宗祠坐落在泰州市姜堰區(qū)東后街，又名王公祠，系明代后期“泰州學派”創(chuàng)始人之一王棟的家族祠堂建筑，屬于家族祭祀祖先和先賢的場所，也是明清的泰州學派的講學之所，施教對象多為社會基層平民。泰州學派是中國哲學史上惟一以地名命名的哲學流派，產(chǎn)生于明中后期，創(chuàng)始人王艮。王棟繼承并發(fā)展了王艮的平民儒學思想，與王艮及其子王襞并稱“淮南王氏三賢”。該祠始建于明萬歷三年（1575），清嘉慶十九年（1814）重修。占地面積560平方米，建筑面積426平方米。原始建筑從東側(cè)自南向北有牌坊、水井、門廳、尋樂堂、祖堂，西側(cè)自北向南有一庵公祠、節(jié)孝祠、花廳、廚房、耳房、宗祠門面房�，F(xiàn)存門屋、廳堂、大殿三進、廂房及附屬建筑兩幢，主體建筑保存完好。大殿坐北朝南，面闊三間12米，進深七檁6米，硬山頂。門屋檐高3.6米，設……[詳細]

　　溱潼山茶院坐落在泰州市姜堰區(qū)溱潼鎮(zhèn)城北社區(qū)人民路25號，占地面積330平方米，建筑面積150平方米。古山茶院原為溱潼王氏家族住宅，建于清代。該院并排坐北朝南9間房，苑門面西，設花卉紋磚雕。苑內(nèi)設重門。西苑兩進7間，前4后3。后3間面闊11、主間4.2、次間為2.8、檐高2.4米，主間8扇花格落地長窗，次間方窗設磚細窗套。東苑2間面闊8.6米�？傮w建筑分東、西兩部分。西部正廳三間，照廳四間；東部正廳二間，正廳檐下全部設有落地花窗。照廳中間一室檐下設落地花窗，兩側(cè)墻上設磚細套窗。立柱下置石礎。屋檐下為紋飾貓頭滴水，脊檁設花卉紋灰塑，脊端置馬頭墻和防火墻，是典型的水鄉(xiāng)古建筑，具有較高的建筑藝術品位和生活功能。照廳東山墻為正廳之間設重門。東廳南面為茶花園，靠照廳東山墻植宋代山茶樹一株，在原住戶的精心……[詳細]

　　溱潼安樂巷民居位于泰州市姜堰區(qū)溱潼鎮(zhèn)城北社區(qū)安樂巷1-7號，始建于明末清初，延續(xù)到民國時期，后來不斷發(fā)展成目前狀況，形成具有一定代表性的古建筑群，幾經(jīng)歷史滄桑，幾易其主，現(xiàn)仍保存完好。建筑群規(guī)模較大，特別是東部建筑，大部分為清代晚期建設，內(nèi)外部裝飾風格特征一致，歷史文化信息儲存較多。一號宅和七號宅是其中具有代表性的古建筑，均為青磚小瓦，抬梁式磚木結(jié)構(gòu)，屋脊有馬頭墻，設紋飾，天井內(nèi)有照壁，門頭上亦有紋飾、門外有石質(zhì)臺階，特別是一號宅門前有長方形石鼓一對，石鼓上雕以萬字形連環(huán)紋飾和花卉紋飾，具有溱潼古民居傳統(tǒng)特色，保持了溱潼特有的文化古韻，是溱潼至今保持比較完好的古建筑群之一，極具保存價值。此二民居較完整地保存了溱潼古民居的特有風格。據(jù)當?shù)厝嘶貞�，安樂巷在民國時期叫童家巷，此名來自于當時巷子內(nèi)有……[詳細]