土城子遺址位于老邊區(qū)二道鎮(zhèn)土城子村，處于一望無盡碧波粼粼的鹽場鹽灘區(qū)內，經(jīng)發(fā)掘出土的瓷器、錢幣證明，此城為遼金時期人類居住址，亦為當時海鹽交易場所，沿用至元代，明初漸廢。營口臨海盛產(chǎn)鹽，鹽業(yè)生產(chǎn)自兩漢以來一直是本地區(qū)重要的經(jīng)濟命脈，在遼金時期更是手工業(yè)生產(chǎn)基地，金代設有遼東鹽使司壟斷鹽制征收鹽課，成為金政府重要的稅收來源，“土城子”城址即是那時人類活動留下的重要遺跡�！巴脸亲印背侵肺挥谑欣线厖^(qū)二道溝鄉(xiāng)二道溝村東約5公里處，這里原是土城子村舊址，近年來因修建鹽池而被西遷至二道溝。據(jù)文物普查資料記載：城址坐落在高出地平面3米的一臺地上，現(xiàn)被鹽場鹽池包圍，城址南北長800米，東西寬450米，遺物豐富，在此范圍內發(fā)現(xiàn)過大量的瓷器口沿多種，瓷碗、盤的圈足及白釉印花等北方瓷系的瓷片。貨幣有北宋時的“皇宋……[詳細]

　　藏山洞穴化石點位于大石橋市南樓鎮(zhèn)，是一處舊石器時代的人類活動點。 洞穴所在山體系前震旦紀遼河群圣水寺組石灰?guī)r、白云質大理巖、泥質灰?guī)r所組成。周長約500米，海拔高度為110米。洞口向東，在山的東南方向，距當?shù)氐孛嬗?0米左右。洞口堆積有六層，未發(fā)掘至底，沒有化石和其它遺物。 出土的哺乳動物化石有：兔形目的鼠兔，嚙齒目的鼠類，靈長目的碩獼猴及食肉目的動物群。出土的文化遺物有用火痕跡。有明顯人工加工痕跡的舊石器若干件，石制品接近金牛山A和C點。古氣候由溫暖向干冷轉變。 1990年營口市人民政府（營政發(fā)[1990]38號）公布藏山洞穴化石點為市級文物保護單位，同時公布的文物保護范圍和建設控制地帶為：即以藏山為中心，周圍10米為保護范圍；保護范圍外延30米為Ⅴ類建設控制地帶。……[詳細]

　　虎石溝萬人坑位于大石橋市南樓鎮(zhèn)圣水村，在小圣水寺的虎石溝里。展廳由主館和兩個副館組成，虎石溝萬人坑的面積約500多平方米。二十世紀六十年代對這里進行了挖掘，建起了“虎石溝萬人坑展覽館”。1991年進行了修繕，1997年重建副館，2004年大石橋市政府全面重修主館及副館。走進展館，首先進入人們眼簾的是尸旁有尸，骨下有骨，遺骨成堆的實況，真令人怵目驚心，僅在140平方米的地表面上就露出174具遺骨，挖掘不足3米深。竟露出七層遺骨，在這些慘死的同胞中有的是為了中華民族的解放而英勇獻身的抗聯(lián)戰(zhàn)士和地下工作者，有的是抓來的礦工，有的是被打成的“政治犯”、“思想犯”、“經(jīng)濟犯”、“嫌疑犯”的無辜的百姓。從1939年到1945年這7年間被日本侵略者破孩致死扔進萬人坑的同胞至少有17000多人。萬人坑里最引……[詳細]

　　三道河石棚群位于蓋州市九寨鎮(zhèn)三道河村，當?shù)匾喾Q為霍家窩鋪石棚，在1987年進行考古調查時發(fā)現(xiàn)20多座遺存。 石棚群全部排列在霍家窩鋪北一條東西向的山崗及其朝陽的山坡上。這里大部分的石棚保存現(xiàn)狀不佳，幾乎傾倒或坍塌。出土遺物包括石斧、玉鑿、陶罐、壺等以及陶器殘片和有孔石刀。在一座保存較好的石棚處，可見四壁石和鋪底石，它的蓋石呈橢圓形，出土了石斧、石鑿、石刀陶罐和火燒人骨等。此石棚群大約建造于新石器時代末期，同屬于本地區(qū)“巨石文化”遺存。 1990年營口市人民政府（營政發(fā)[1990]38號）公布三道河石棚群為市級文物保護單位，同時公布的文物保護范圍和建設控制地帶為：以每座石棚及石板墓為中心，向外各延長20米為保護范圍；再外延100米為Ⅴ類建設控制地帶，保持地形地貌。……[詳細]

　　熊岳城北門位于鲅魚圈區(qū)熊岳鎮(zhèn)光華社區(qū)，坐落在熊岳河北岸，河由東向西流入渤海。東3.5公里是望兒山，西7.5公里是渤海遼東灣。熊岳城北門是明代熊岳城的殘存，對研究考證明時的建筑、城圜具有一定的參考價值。此門當時稱“綏德門”，城墻現(xiàn)殘存東西長39.24米、寬12.19米、高8.53米。城基高0.55米，用石條壘砌，其上為青磚砌成的城墻面，白灰勾縫，墻心由黃沙土筑成。該門為券頂式，高5.3米，長12.19米，寬4.3米。門外設甕城�！哆|史.地理志》載：“熊岳縣，西至海一十五里。傍海有熊岳山，是遼始建之盧州”�！斗钐焱ㄖ尽肪戆耸�七，建置一，城堡載：“熊岳城，《盛京通志》：縣城（蓋州城）西南六十里，即熊岳縣故地。周圍三里九十九步。南、北二門，初置城守章京。雍正五年，移盛京副都統(tǒng)一員鎮(zhèn)守，兼轄復州、寧海……[詳細]

　　岳州城坐落在大石橋市金橋鎮(zhèn)岳州村內，又稱耀州城，由于城墻坍塌形成了一處高臺地，城址遺跡較明顯。出營口市區(qū)再過大石橋北折，展現(xiàn)在眼前的鄉(xiāng)村景色美不勝收。揮之不去的是一路回放腦際的古詩：“車馬匆匆過耀州，曉風涼意似新秋；孤城廢久存墟里，破壁頹垣剩故樓；州名不知何時變？人民或是昔時留；我來不敢停駿問，恐話滄桑也白頭�！痹娙宋痕企蓿�1812～？），清朝著名書法家，遼寧鐵嶺人。這首詩寫于清咸豐年間，是他在經(jīng)過耀州城時的感嘆。詩人這次路過耀州所賦詩詞，無疑加深了世人對古城的印記，在當時也算是一受人關注的重鎮(zhèn)。對耀州城的記載散見于一些史籍�！斗钐焱ㄖ尽そㄖ谩こ潜ぁ份d：“城（海城）西南六十里，周圍二里三百步，南北二門”�！斗钐焱ㄖ尽匪鸭�一些鄉(xiāng)土志書而成，成書在清康熙年間，其記載的城與耀州實際所處的地理位置相……[詳細]

　　英守溝遺址位于大石橋市湯池鎮(zhèn)英守溝村，分布在村民居住區(qū)和周湯公路兩側。 英守溝遺址面積約近百萬平方米，文化層厚度深達1.6米。周圍環(huán)山，西500米是大清河，遺址地帶為一處小平原，地表為黃亞粘土，種植高粱、黃豆等農(nóng)作物。暴露的遺物有陶拍、陶瓦當、各種陶瓦及陶器口沿二十幾種，灰陶、夾沙紅陶片多種，陶豆把十幾個，為漢代遺址。在遺址東北、東南的山上皆有漢墓。 1984年營口市人民政府（營政發(fā)[1984]108號）公布英守溝遺址為市級文物保護單位。營口市人民政府（營政發(fā)[1990]38號）公布的文物保護范圍和建設控制地帶為：遺址北從周家青寨子村南交界處，南至英守溝村路西居民區(qū)南40米，東從山腳下，西至河流岸邊內為保護范圍�！�…[詳細]

　　營口縣解放斗爭紀念館位于大石橋市青花街道辦事處站前社區(qū)蟠龍山南坡上，是紀念為解放營口而犧牲的革命烈士們。 營口縣解放斗爭紀念館的前身是日本人修造的神社，二戰(zhàn)日本投降后，他們的神社也隨之灰飛煙滅。為了中國人民的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先烈，在營口縣解放斗爭紀念館里將永遠得到人民的敬仰。 營口縣解放斗爭紀念館面南的大門兩側，在門柱上敬題這樣的聯(lián)語：獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。花崗巖鋪設的臺階直通館前。館內前為陳列室，后是靈堂。陳列室內有步槍、手槍、手表、紀念章和名章等革命遺物三十余種，墻上懸掛著宋光、丁雋一、那學、李旭、張福聚等烈士的遺像。2004年，大石橋市民政局將館內烈士遺像和實物遷到烈士陵園。 1984年營口市人民政府（營政發(fā)[1984]108號）公布營口縣解放斗爭紀念館為市級文物……[詳細]

　　前砬山烽火臺位于大石橋市金橋鎮(zhèn)前砬山村南，建在海拔22米的砬砬山頂。砬砬山為一緩坡小山丘，其四周為黃土平地，烽火臺目標十分明顯，遠處可觀。此處為建造烽火臺的最佳選地。臺保存的基本完好，可為我市境內同時代烽火臺的參考，根據(jù)結構、特點和建筑材料綜合分析，此臺應為明代所建。臺基為花崗巖條石砌筑，其上是大塊青磚建造的臺身，白灰勾縫，最上部分的垛口仍可見。方形臺通高12米，底邊長為10米，由底向上逐漸內斂。烽火臺遍布我市境內，其遺址、遺跡如今仍可尋。整體布局為兩大體系，一是沿海岸線走勢南北相連，形成了遼東半島沒有邊墻的邊墻之軍事防御體系，烽火臺順海岸貫通半島南北，并與關內沿海烽火臺相連，是我國烽火臺網(wǎng)絡體系的重要組成部分。我地區(qū)由南至北依次建在：蓋州市歸州鄉(xiāng)三臺子、熊岳仙人島、鲅魚圈區(qū)墩臺山、沙崗子望……[詳細]

　　望海寺位于蓋州市陳屯鎮(zhèn)青龍山上，這里就是著名的熊岳八景之一的“喇嘛古洞”，洞內建有石廟望海寺，又名喇嘛洞廟。 寺向西面對大海，花崗巖材質砌筑，硬山式，面闊、進深各三間，正面有八楞形檐柱四根。檐柱上刻楷書楹聯(lián)，上聯(lián)是“青龍山頂透云霞瑞映莊嚴法界”，下聯(lián)配“望海寺中通水月光臨活潑禪機”。殿門中間寫著“佛光普照”，左為“萬世師表”，右為“妙應無比”。同石柱有聯(lián)書“禪心到處觀自在”、“慧眼開時見如來”。柱頭、柱腳、柱礎有仙桃、石榴、蓮花等石雕。廟內有壁畫，工筆彩繪，惟妙惟肖。望海寺曾于1731年改建，后又在1878年、1892年等多次修繕，1992年恢復原貌。 1983年公布望海寺為縣級文物保護單位，1984年營口市人民政府（營政發(fā)[1984]108號）公布望海寺為市級文物保護單位。營口市人民政府（……[詳細]

　　煙筒山山城位于蓋州市徐屯鎮(zhèn)韓家溝村，為高句麗時期所建山城。出蓋州市向東南行十公里，便來到了煙筒山前，煙筒山因山而得名，又有俗稱如：灶突山、灶洞峪山、娘娘廟山、灶突峰、灶王峪山等。山周長約有四公里，海拔二百五十米。山顛為一南北走向的獨峰，其兩側光滑似壁，山勢極其險峻，在峰下半山腰平坦處有古城墻、古井、廟址及石刻等遺跡。煙筒山山城選擇了這處平坦地勢居險而建，北、東、南城墻依石崖陡峻處疊砌而成，西城墻憑借自然山險。全城呈不規(guī)則的南北長形制。南北長140米，東西寬65米，面積近萬平方米，包括外城、內城和主城。石筑城墻由大小石塊組成，大者長一米有余，小塊僅0.1或0.2米，墻高10米，寬2米，現(xiàn)在保存有5米高。城門一座設于西城墻中部稍偏北處，保存較好，寬2米，進深2.6米，高2.5米。鋪頂石板長2.2……[詳細]

　　崇山寺位于蓋州市梁屯鎮(zhèn)劉堡村，其又名清廟重山寺。崇山寺西鄰七盤嶺約一公里，北依廟后山。寺院坐落在山前平坦的臺地上，方位南偏東50度。崇山寺原為兩層大殿，現(xiàn)僅存后殿，建筑形制屬清代大木小式硬山青瓦頂五脊式建筑。后殿面闊三間，進深一間，明間闊2.55米，次間均為1.90米，進深5.75米。檐柱四根，柱礎覆盆式，金柱八根，檐椽22根。探出大額枋0.55米，飛椽探出檐椽0.28米。椽枋、額墊板均有二龍戲珠、獅子、麒麟、花卉等彩繪紋飾。雀替已不存在。檐柱與金柱間距0.80米，中有抱頭梁、穿插梁。寺門上也有彩繪，三架梁與四椽袱間有雙步梁。三架梁與四椽袱橫跨明間有佛龕，佛龕木質彩繪雕花分為三組，佛龕長2.25米，寬0.74米。后山墻設有供形后門。室內共有壁畫20幅，保存較好。東山墻8幅，山尖脊兩傾呈三角形……[詳細]

　　西堡子遺址位于蓋州市萬福鎮(zhèn)西朝陽村西堡子屯，坐落在兩條河流交匯處，高出地表的一個臺地上，南500米為碧流河，西臨西沙河。遺址地勢平坦，四周群山環(huán)抱，為一盆地的中央，當?shù)孛窬咏ㄔ谶z址之上。從古至今，這里是人類生存的風水寶地。遺址東西長200米，南北寬160米，分布面積3.2萬平方米。文化層距離地表約1米左右，層位薄厚不均，在0.1～0.5米之間。遺址內遺物有紅色夾砂陶片、紅褐色夾砂陶片、褐色夾砂陶片及燒土塊，各類刻劃陶片居多，其次為素面，所見石器是磨制的石鏃、棍棒頭等，應為新石器時代晚期遺址。1984年營口市人民政府（營政發(fā)[1984]108號）公布西堡子遺址為市級文物保護單位。營口市人民政府（營政發(fā)[1990]38號）公布的文物保護范圍和建設控制地帶為：即以遺址為中心，周圍50米為保護范圍；……[詳細]

　　丁屯漢墓地位于蓋州市東城街道辦事處農(nóng)民村，此村原名丁屯，故名。墓群分布在大清河北岸，占地面積93萬平方米。 當?shù)厝罕娫诨�本建設和農(nóng)事活動時，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有磚、陶器、銅錢、刀幣等。遼寧省博物館曾于上世紀五十年代在這里清理過幾座墓葬。1983年文物普查時，發(fā)現(xiàn)漢墓并出土大量隨葬品。包括：彩繪陶奩、陶俑，陶罐、灶、倉、盆、釜及銅印、五銖錢等冥器和實用器。 陶器是漢墓中陪葬的大宗物品，除實用器外，冥器開始大量出現(xiàn)，用陶器模型表示人間生活，陪伴主人長眠地下，是漢墓的一大特色。隨葬陶器豐富得包羅萬象，有房屋模型、家具擺設、爐灶豬圈、鍋碗瓢盆、陶俑糧倉……人世間的家什用品在墓中一應俱全，供墓主人在陰間享用。突出表現(xiàn)了漢代的厚葬風俗，反映了這一時期的人相信靈魂不滅的信仰和對逝者無盡的哀思與懷念。 1984年營口……[詳細]

　　曲塋漢墓地位于蓋州市九壟地鎮(zhèn)九壟地村西北，占地面積達一百余萬平方米。原為曲家墓地，故名。曲塋漢墓地原為較高的土崗，后因取土夷為平地。當?shù)厝罕娛褂脻h墓磚砌院墻、套豬圈。1972年秋遼寧省博物館考古隊曾來此地發(fā)掘，出土陶耳杯、陶盆、五銖錢、銅帶勾、銀杯及大量文字磚。磚文為小篆或漢隸，多是一些祈禱及懷念之詞，紋飾為太陽紋、羽毛紋等。此處墓群時代大約從西漢中后期至東漢。兩漢時期，受戰(zhàn)爭的影響，居于營口境內的漢族人民為了躲避戰(zhàn)禍往來奔波于關內外，隨著中原漢人的遷徙到來，帶來了先進的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術。營口地區(qū)經(jīng)過戰(zhàn)國時期長達二百余年的開發(fā)，豐富的物產(chǎn)，肥美的土地，吸引了西漢政權的高度重視，為了更有效地掌管治理，西漢時在我地區(qū)設置平郭、安市、文、房四縣。全國范圍內的設郡置縣規(guī)劃布局合理，是漢政權通盤考慮的……[詳細]

　　楊運烈士墓位于蓋州市楊運鎮(zhèn)六道河村北觀寶山的南坡上，坐北向南，土石建筑陵園。楊運烈士墓原在熊岳鎮(zhèn)溫泉村溫泉療養(yǎng)院前廣場草坪內，1970年楊運鄉(xiāng)人民懷著對楊運同志深厚的無產(chǎn)階級感情，將烈士遺骨安放在他生前戰(zhàn)斗并與當?shù)厝嗣窠Y下無限友誼的第二故鄉(xiāng)。烈士墓在觀寶山半山腰向陽處，墓地正方形每邊長16米，墓前有六級臺階通向山道，供人們前來祭奠。墓有墓室及寶頂兩部分，墓基為邊長3米的正方形，高0.32米，用花崗巖條石砌成；寶頂為圓形，底徑2.58米，高0.4米，亦用花崗巖石塊圍砌而成，黃沙土封頂。烈士的母親與其胞弟前來吊唁時，在陵寢前栽植了蒼松，表達了對烈士的懷念之情�；◢弾r石碑立于墓前，正面陰刻“楊運烈士之墓”，背面陰刻“烈士楊運同志簡介”的碑文。楊運同志認為“大山不倒，共產(chǎn)黨不了”，積極領導人民群眾開……[詳細]

　　牌坊石棚群位于蓋州市什字街鎮(zhèn)牌坊村南團山上，共20座，依次排列，向西南方向延伸。 石棚群分地上、地下兩種。地上石棚坐落在團山頂向下排列，編號為石棚1處在最高點，東西向。蓋石、東壁石已缺失，北壁石上部斷毀，西壁石長2米、高0.75米、厚0.35米，南壁石長2.3米、高0.75米、厚0.2米。石棚底石長2.7米、寬1.7米、厚0.2米，石棚整體的長寬與底石相當，高與壁石高度一樣。出土遺物包括：人骨、青銅短劍、劍把頭、紡輪、角針、角錐、陶罐及串珠等。 地下石棚仍為東西向，但沒有底石，編號為石棚2的長2.3米、寬1.74米、高0.8米。經(jīng)過加工的壁石薄厚一致，蓋石恰與山崗在同一平面。清理石棚，發(fā)現(xiàn)與黃沙土相伴有紅褐色夾砂厚疊唇小平底筒形罐口沿、腹部殘片及器底等遺物。 1984年營口市人民政府（營政發(fā)……[詳細]

　　歸州城位于蓋州市歸州鎮(zhèn)歸南村，城址的東、南、北是居民住宅區(qū)，西是浮渡河，北1500米是渤海遼東灣，南1500米是仰山。 歸州城始建于遼代，《遼史·地理志》載：“歸州，觀察，太祖平渤海以降戶置，后廢。統(tǒng)和二十九年，伐高麗，以所俘渤海戶復置。兵事屬南女真湯河司。屬縣一，歸勝縣�！� 明《遼東志》載“歸州，蓋州城南九十里，有城二處，遺址見存”。顧祖禹《讀史方輿紀要》記“歸勝城，在（金州）衛(wèi)東北，遼置歸州，治歸勝縣”�！斗钐焱ㄖ尽份d“歸州堡，在今熊岳城西南三十里，即遼歸州之所在”。各類史籍記載與歸州城地理位置吻合，遼代的歸州城就是現(xiàn)在的蓋州市歸州鎮(zhèn)歸南村附近。 城址坐落在浮渡河東岸的一塊臺地上，臺地高出周圍平地表1.5米，西側邊緣有南北長148米的土崗，為夯土城墻基，寬約8米。歸州城為一方形建制，南北……[詳細]

　　西大廟坐落在西市區(qū)漁市街道辦事處西大廟社區(qū)，本稱天后行宮。在其舊址上2001年重新修建廟宇建筑，所用建筑材料為現(xiàn)代材料。 營口市內最早的廟宇是龍王廟，西大廟是在龍王廟的舊址上修建的，清雍正四年（1726）重修碑有確切記載。此后又有幾次重修，1929年是中華人民共和國建國前進行最后一次修繕，直至1986年營口市文物管理辦公室從漁市辦事處接管并遷出涂劑廠，對僅存三間大殿和一間配殿進行了修復。1996年，根據(jù)市政府決定，移交給市佛教協(xié)會管理。原西大廟供奉天后娘娘，所以廟宇以海神娘娘殿為主體，前有山門、鐘鼓樓和兩座角門。主殿為三楹，硬山式，左右各為三楹配殿，左配殿主祀藥王，右配殿主祀龍王。東西廊還各有五楹建筑。其它還供奉有“子孫娘娘、眼光娘娘、筋骨老爺、十不全及風、雨、雷、電四神”。 正殿前一對石獅……[詳細]

　　蓋平縣立初級中學小木樓位于蓋州市新興社區(qū)氣象里第一高級中學院內。該木樓建于1926年，坐北朝南，為二層歇山式青磚紅瓦小木樓，現(xiàn)改成8間，建筑東西長46.8米，南北寬9.9米，建筑面積為463.32平方米，檐高8.17米，南北墻面通體建有13個墻垛，建筑前立有13根木制四楞檐柱，柱下有亞腰柱礎石，建筑東西兩側建有通其上的樓梯，東西兩側的馬頭墻開有通上的拱形門洞。學校創(chuàng)建初期（1910-1923年）。據(jù)《蓋平縣志》記載，清光緒三十二年（1906）廢除科舉制度后，將當時蓋平縣辰州書院改為蓋平縣簡易師范，清宣統(tǒng)二年（1910），簡易師范內設兩個初中班，有學生121人，校長李鈺相（舉人），此為蓋平縣中學創(chuàng)建之始，即今蓋州市第一高級中學的源頭。曲折、艱難的發(fā)展時期。蓋平縣初級中學自1910年創(chuàng)建以來，始……[詳細]