英守溝遺址位于大石橋市湯池鎮(zhèn)英守溝村，分布在村民居住區(qū)和周湯公路兩側(cè)。 英守溝遺址面積約近百萬(wàn)平方米，文化層厚度深達(dá)1.6米。周圍環(huán)山，西500米是大清河，遺址地帶為一處小平原，地表為黃亞粘土，種植高粱、黃豆等農(nóng)作物。暴露的遺物有陶拍、陶瓦當(dāng)、各種陶瓦及陶器口沿二十幾種，灰陶、夾沙紅陶片多種，陶豆把十幾個(gè)，為漢代遺址。在遺址東北、東南的山上皆有漢墓。 1984年?duì)I口市人民政府（營(yíng)政發(fā)[1984]108號(hào)）公布英守溝遺址為市級(jí)文物保護(hù)單位。營(yíng)口市人民政府（營(yíng)政發(fā)[1990]38號(hào)）公布的文物保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶為：遺址北從周家青寨子村南交界處，南至英守溝村路西居民區(qū)南40米，東從山腳下，西至河流岸邊內(nèi)為保護(hù)范圍�！�…[詳細(xì)]

　　營(yíng)口縣解放斗爭(zhēng)紀(jì)念館位于大石橋市青花街道辦事處站前社區(qū)蟠龍山南坡上，是紀(jì)念為解放營(yíng)口而犧牲的革命烈士們。 營(yíng)口縣解放斗爭(zhēng)紀(jì)念館的前身是日本人修造的神社，二戰(zhàn)日本投降后，他們的神社也隨之灰飛煙滅。為了中國(guó)人民的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先烈，在營(yíng)口縣解放斗爭(zhēng)紀(jì)念館里將永遠(yuǎn)得到人民的敬仰。 營(yíng)口縣解放斗爭(zhēng)紀(jì)念館面南的大門(mén)兩側(cè)，在門(mén)柱上敬題這樣的聯(lián)語(yǔ)：獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆�；◢弾r鋪設(shè)的臺(tái)階直通館前。館內(nèi)前為陳列室，后是靈堂。陳列室內(nèi)有步槍、手槍、手表、紀(jì)念章和名章等革命遺物三十余種，墻上懸掛著宋光、丁雋一、那學(xué)、李旭、張福聚等烈士的遺像。2004年，大石橋市民政局將館內(nèi)烈士遺像和實(shí)物遷到烈士陵園。 1984年?duì)I口市人民政府（營(yíng)政發(fā)[1984]108號(hào)）公布營(yíng)口縣解放斗爭(zhēng)紀(jì)念館為市級(jí)文物……[詳細(xì)]

　　前砬山烽火臺(tái)位于大石橋市金橋鎮(zhèn)前砬山村南，建在海拔22米的砬砬山頂。砬砬山為一緩坡小山丘，其四周為黃土平地，烽火臺(tái)目標(biāo)十分明顯，遠(yuǎn)處可觀。此處為建造烽火臺(tái)的最佳選地。臺(tái)保存的基本完好，可為我市境內(nèi)同時(shí)代烽火臺(tái)的參考，根據(jù)結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)和建筑材料綜合分析，此臺(tái)應(yīng)為明代所建。臺(tái)基為花崗巖條石砌筑，其上是大塊青磚建造的臺(tái)身，白灰勾縫，最上部分的垛口仍可見(jiàn)。方形臺(tái)通高12米，底邊長(zhǎng)為10米，由底向上逐漸內(nèi)斂。烽火臺(tái)遍布我市境內(nèi)，其遺址、遺跡如今仍可尋。整體布局為兩大體系，一是沿海岸線走勢(shì)南北相連，形成了遼東半島沒(méi)有邊墻的邊墻之軍事防御體系，烽火臺(tái)順海岸貫通半島南北，并與關(guān)內(nèi)沿海烽火臺(tái)相連，是我國(guó)烽火臺(tái)網(wǎng)絡(luò)體系的重要組成部分。我地區(qū)由南至北依次建在：蓋州市歸州鄉(xiāng)三臺(tái)子、熊岳仙人島、鲅魚(yú)圈區(qū)墩臺(tái)山、沙崗子望……[詳細(xì)]

　　望海寺位于蓋州市陳屯鎮(zhèn)青龍山上，這里就是著名的熊岳八景之一的“喇嘛古洞”，洞內(nèi)建有石廟望海寺，又名喇嘛洞廟。 寺向西面對(duì)大海，花崗巖材質(zhì)砌筑，硬山式，面闊、進(jìn)深各三間，正面有八楞形檐柱四根。檐柱上刻楷書(shū)楹聯(lián)，上聯(lián)是“青龍山頂透云霞瑞映莊嚴(yán)法界”，下聯(lián)配“望海寺中通水月光臨活潑禪機(jī)”。殿門(mén)中間寫(xiě)著“佛光普照”，左為“萬(wàn)世師表”，右為“妙應(yīng)無(wú)比”。同石柱有聯(lián)書(shū)“禪心到處觀自在”、“慧眼開(kāi)時(shí)見(jiàn)如來(lái)”。柱頭、柱腳、柱礎(chǔ)有仙桃、石榴、蓮花等石雕。廟內(nèi)有壁畫(huà)，工筆彩繪，惟妙惟肖。望海寺曾于1731年改建，后又在1878年、1892年等多次修繕，1992年恢復(fù)原貌。 1983年公布望海寺為縣級(jí)文物保護(hù)單位，1984年?duì)I口市人民政府（營(yíng)政發(fā)[1984]108號(hào)）公布望海寺為市級(jí)文物保護(hù)單位。營(yíng)口市人民政府（……[詳細(xì)]

　　煙筒山山城位于蓋州市徐屯鎮(zhèn)韓家溝村，為高句麗時(shí)期所建山城。出蓋州市向東南行十公里，便來(lái)到了煙筒山前，煙筒山因山而得名，又有俗稱如：灶突山、灶洞峪山、娘娘廟山、灶突峰、灶王峪山等。山周長(zhǎng)約有四公里，海拔二百五十米。山顛為一南北走向的獨(dú)峰，其兩側(cè)光滑似壁，山勢(shì)極其險(xiǎn)峻，在峰下半山腰平坦處有古城墻、古井、廟址及石刻等遺跡。煙筒山山城選擇了這處平坦地勢(shì)居險(xiǎn)而建，北、東、南城墻依石崖陡峻處疊砌而成，西城墻憑借自然山險(xiǎn)。全城呈不規(guī)則的南北長(zhǎng)形制。南北長(zhǎng)140米，東西寬65米，面積近萬(wàn)平方米，包括外城、內(nèi)城和主城。石筑城墻由大小石塊組成，大者長(zhǎng)一米有余，小塊僅0.1或0.2米，墻高10米，寬2米，現(xiàn)在保存有5米高。城門(mén)一座設(shè)于西城墻中部稍偏北處，保存較好，寬2米，進(jìn)深2.6米，高2.5米。鋪?lái)斒�板長(zhǎng)2.2……[詳細(xì)]

　　崇山寺位于蓋州市梁屯鎮(zhèn)劉堡村，其又名清廟重山寺。崇山寺西鄰七盤(pán)嶺約一公里，北依廟后山。寺院坐落在山前平坦的臺(tái)地上，方位南偏東50度。崇山寺原為兩層大殿，現(xiàn)僅存后殿，建筑形制屬清代大木小式硬山青瓦頂五脊式建筑。后殿面闊三間，進(jìn)深一間，明間闊2.55米，次間均為1.90米，進(jìn)深5.75米。檐柱四根，柱礎(chǔ)覆盆式，金柱八根，檐椽22根。探出大額枋0.55米，飛椽探出檐椽0.28米。椽枋、額墊板均有二龍戲珠、獅子、麒麟、花卉等彩繪紋飾。雀替已不存在。檐柱與金柱間距0.80米，中有抱頭梁、穿插梁。寺門(mén)上也有彩繪，三架梁與四椽袱間有雙步梁。三架梁與四椽袱橫跨明間有佛龕，佛龕木質(zhì)彩繪雕花分為三組，佛龕長(zhǎng)2.25米，寬0.74米。后山墻設(shè)有供形后門(mén)。室內(nèi)共有壁畫(huà)20幅，保存較好。東山墻8幅，山尖脊兩傾呈三角形……[詳細(xì)]

　　西堡子遺址位于蓋州市萬(wàn)福鎮(zhèn)西朝陽(yáng)村西堡子屯，坐落在兩條河流交匯處，高出地表的一個(gè)臺(tái)地上，南500米為碧流河，西臨西沙河。遺址地勢(shì)平坦，四周群山環(huán)抱，為一盆地的中央，當(dāng)?shù)孛窬咏ㄔ谶z址之上。從古至今，這里是人類生存的風(fēng)水寶地。遺址東西長(zhǎng)200米，南北寬160米，分布面積3.2萬(wàn)平方米。文化層距離地表約1米左右，層位薄厚不均，在0.1～0.5米之間。遺址內(nèi)遺物有紅色夾砂陶片、紅褐色夾砂陶片、褐色夾砂陶片及燒土塊，各類刻劃陶片居多，其次為素面，所見(jiàn)石器是磨制的石鏃、棍棒頭等，應(yīng)為新石器時(shí)代晚期遺址。1984年?duì)I口市人民政府（營(yíng)政發(fā)[1984]108號(hào)）公布西堡子遺址為市級(jí)文物保護(hù)單位。營(yíng)口市人民政府（營(yíng)政發(fā)[1990]38號(hào)）公布的文物保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶為：即以遺址為中心，周圍50米為保護(hù)范圍；……[詳細(xì)]

　　丁屯漢墓地位于蓋州市東城街道辦事處農(nóng)民村，此村原名丁屯，故名。墓群分布在大清河北岸，占地面積93萬(wàn)平方米。 當(dāng)?shù)厝罕娫诨�本建設(shè)和農(nóng)事活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有磚、陶器、銅錢(qián)、刀幣等。遼寧省博物館曾于上世紀(jì)五十年代在這里清理過(guò)幾座墓葬。1983年文物普查時(shí)，發(fā)現(xiàn)漢墓并出土大量隨葬品。包括：彩繪陶奩、陶俑，陶罐、灶、倉(cāng)、盆、釜及銅印、五銖錢(qián)等冥器和實(shí)用器。 陶器是漢墓中陪葬的大宗物品，除實(shí)用器外，冥器開(kāi)始大量出現(xiàn)，用陶器模型表示人間生活，陪伴主人長(zhǎng)眠地下，是漢墓的一大特色。隨葬陶器豐富得包羅萬(wàn)象，有房屋模型、家具擺設(shè)、爐灶豬圈、鍋碗瓢盆、陶俑糧倉(cāng)……人世間的家什用品在墓中一應(yīng)俱全，供墓主人在陰間享用。突出表現(xiàn)了漢代的厚葬風(fēng)俗，反映了這一時(shí)期的人相信靈魂不滅的信仰和對(duì)逝者無(wú)盡的哀思與懷念。 1984年?duì)I口……[詳細(xì)]

　　曲塋漢墓地位于蓋州市九壟地鎮(zhèn)九壟地村西北，占地面積達(dá)一百余萬(wàn)平方米。原為曲家墓地，故名。曲塋漢墓地原為較高的土崗，后因取土夷為平地。當(dāng)?shù)厝罕娛褂脻h墓磚砌院墻、套豬圈。1972年秋遼寧省博物館考古隊(duì)曾來(lái)此地發(fā)掘，出土陶耳杯、陶盆、五銖錢(qián)、銅帶勾、銀杯及大量文字磚。磚文為小篆或漢隸，多是一些祈禱及懷念之詞，紋飾為太陽(yáng)紋、羽毛紋等。此處墓群時(shí)代大約從西漢中后期至東漢。兩漢時(shí)期，受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，居于營(yíng)口境內(nèi)的漢族人民為了躲避戰(zhàn)禍往來(lái)奔波于關(guān)內(nèi)外，隨著中原漢人的遷徙到來(lái)，帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)。營(yíng)口地區(qū)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)達(dá)二百余年的開(kāi)發(fā)，豐富的物產(chǎn)，肥美的土地，吸引了西漢政權(quán)的高度重視，為了更有效地掌管治理，西漢時(shí)在我地區(qū)設(shè)置平郭、安市、文、房四縣。全國(guó)范圍內(nèi)的設(shè)郡置縣規(guī)劃布局合理，是漢政權(quán)通盤(pán)考慮的……[詳細(xì)]

　　楊運(yùn)烈士墓位于蓋州市楊運(yùn)鎮(zhèn)六道河村北觀寶山的南坡上，坐北向南，土石建筑陵園。楊運(yùn)烈士墓原在熊岳鎮(zhèn)溫泉村溫泉療養(yǎng)院前廣場(chǎng)草坪內(nèi)，1970年楊運(yùn)鄉(xiāng)人民懷著對(duì)楊運(yùn)同志深厚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情，將烈士遺骨安放在他生前戰(zhàn)斗并與當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)下無(wú)限友誼的第二故鄉(xiāng)。烈士墓在觀寶山半山腰向陽(yáng)處，墓地正方形每邊長(zhǎng)16米，墓前有六級(jí)臺(tái)階通向山道，供人們前來(lái)祭奠。墓有墓室及寶頂兩部分，墓基為邊長(zhǎng)3米的正方形，高0.32米，用花崗巖條石砌成；寶頂為圓形，底徑2.58米，高0.4米，亦用花崗巖石塊圍砌而成，黃沙土封頂。烈士的母親與其胞弟前來(lái)吊唁時(shí)，在陵寢前栽植了蒼松，表達(dá)了對(duì)烈士的懷念之情�；◢弾r石碑立于墓前，正面陰刻“楊運(yùn)烈士之墓”，背面陰刻“烈士楊運(yùn)同志簡(jiǎn)介”的碑文。楊運(yùn)同志認(rèn)為“大山不倒，共產(chǎn)黨不了”，積極領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開(kāi)……[詳細(xì)]

　　牌坊石棚群位于蓋州市什字街鎮(zhèn)牌坊村南團(tuán)山上，共20座，依次排列，向西南方向延伸。 石棚群分地上、地下兩種。地上石棚坐落在團(tuán)山頂向下排列，編號(hào)為石棚1處在最高點(diǎn)，東西向。蓋石、東壁石已缺失，北壁石上部斷毀，西壁石長(zhǎng)2米、高0.75米、厚0.35米，南壁石長(zhǎng)2.3米、高0.75米、厚0.2米。石棚底石長(zhǎng)2.7米、寬1.7米、厚0.2米，石棚整體的長(zhǎng)寬與底石相當(dāng)，高與壁石高度一樣。出土遺物包括：人骨、青銅短劍、劍把頭、紡輪、角針、角錐、陶罐及串珠等。 地下石棚仍為東西向，但沒(méi)有底石，編號(hào)為石棚2的長(zhǎng)2.3米、寬1.74米、高0.8米。經(jīng)過(guò)加工的壁石薄厚一致，蓋石恰與山崗在同一平面。清理石棚，發(fā)現(xiàn)與黃沙土相伴有紅褐色夾砂厚疊唇小平底筒形罐口沿、腹部殘片及器底等遺物。 1984年?duì)I口市人民政府（營(yíng)政發(fā)……[詳細(xì)]

　　歸州城位于蓋州市歸州鎮(zhèn)歸南村，城址的東、南、北是居民住宅區(qū)，西是浮渡河，北1500米是渤海遼東灣，南1500米是仰山。 歸州城始建于遼代，《遼史·地理志》載：“歸州，觀察，太祖平渤海以降戶置，后廢。統(tǒng)和二十九年，伐高麗，以所俘渤海戶復(fù)置。兵事屬南女真湯河司。屬縣一，歸勝縣�！� 明《遼東志》載“歸州，蓋州城南九十里，有城二處，遺址見(jiàn)存”。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》記“歸勝城，在（金州）衛(wèi)東北，遼置歸州，治歸勝縣”�！斗钐焱ㄖ尽份d“歸州堡，在今熊岳城西南三十里，即遼歸州之所在”。各類史籍記載與歸州城地理位置吻合，遼代的歸州城就是現(xiàn)在的蓋州市歸州鎮(zhèn)歸南村附近。 城址坐落在浮渡河?xùn)|岸的一塊臺(tái)地上，臺(tái)地高出周圍平地表1.5米，西側(cè)邊緣有南北長(zhǎng)148米的土崗，為夯土城墻基，寬約8米。歸州城為一方形建制，南北……[詳細(xì)]

　　西大廟坐落在西市區(qū)漁市街道辦事處西大廟社區(qū)，本稱天后行宮。在其舊址上2001年重新修建廟宇建筑，所用建筑材料為現(xiàn)代材料。 營(yíng)口市內(nèi)最早的廟宇是龍王廟，西大廟是在龍王廟的舊址上修建的，清雍正四年（1726）重修碑有確切記載。此后又有幾次重修，1929年是中華人民共和國(guó)建國(guó)前進(jìn)行最后一次修繕，直至1986年?duì)I口市文物管理辦公室從漁市辦事處接管并遷出涂劑廠，對(duì)僅存三間大殿和一間配殿進(jìn)行了修復(fù)。1996年，根據(jù)市政府決定，移交給市佛教協(xié)會(huì)管理。原西大廟供奉天后娘娘，所以廟宇以海神娘娘殿為主體，前有山門(mén)、鐘鼓樓和兩座角門(mén)。主殿為三楹，硬山式，左右各為三楹配殿，左配殿主祀藥王，右配殿主祀龍王。東西廊還各有五楹建筑。其它還供奉有“子孫娘娘、眼光娘娘、筋骨老爺、十不全及風(fēng)、雨、雷、電四神”。 正殿前一對(duì)石獅……[詳細(xì)]

　　蓋平縣立初級(jí)中學(xué)小木樓位于蓋州市新興社區(qū)氣象里第一高級(jí)中學(xué)院內(nèi)。該木樓建于1926年，坐北朝南，為二層歇山式青磚紅瓦小木樓，現(xiàn)改成8間，建筑東西長(zhǎng)46.8米，南北寬9.9米，建筑面積為463.32平方米，檐高8.17米，南北墻面通體建有13個(gè)墻垛，建筑前立有13根木制四楞檐柱，柱下有亞腰柱礎(chǔ)石，建筑東西兩側(cè)建有通其上的樓梯，東西兩側(cè)的馬頭墻開(kāi)有通上的拱形門(mén)洞。學(xué)校創(chuàng)建初期（1910-1923年）。據(jù)《蓋平縣志》記載，清光緒三十二年（1906）廢除科舉制度后，將當(dāng)時(shí)蓋平縣辰州書(shū)院改為蓋平縣簡(jiǎn)易師范，清宣統(tǒng)二年（1910），簡(jiǎn)易師范內(nèi)設(shè)兩個(gè)初中班，有學(xué)生121人，校長(zhǎng)李鈺相（舉人），此為蓋平縣中學(xué)創(chuàng)建之始，即今蓋州市第一高級(jí)中學(xué)的源頭。曲折、艱難的發(fā)展時(shí)期。蓋平縣初級(jí)中學(xué)自1910年創(chuàng)建以來(lái)，始……[詳細(xì)]

　　營(yíng)口西大街近現(xiàn)代建筑群位于西市區(qū)漁市街道辦事處境內(nèi)，遼河大街西段，西大街約有1300余米。我市西部地區(qū)是營(yíng)口的發(fā)祥地，當(dāng)時(shí)為我市政治經(jīng)濟(jì)中心，營(yíng)口開(kāi)港后，由西部逐漸向東部擴(kuò)展，此區(qū)域內(nèi)因靠近港口，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在近現(xiàn)代社會(huì)非常發(fā)達(dá)，人口密集，商號(hào)鱗次櫛比，雖經(jīng)200余年變遷，至今仍保留一批古代和近代的廟宇、民居、商業(yè)建筑和金融建筑物等約30多處，是我市歷史人文景觀最多最集中的街區(qū)，從這些建筑物的建筑目的和使用功能上，可以看出我市當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、金融等發(fā)展情況，有的在我國(guó)經(jīng)濟(jì)史、金融史上占有一定的位置，這些近現(xiàn)代建筑是我市港口城市歷史沿革的佐證，是探究我市城市建設(shè)史的重要?dú)v史文化遺存。營(yíng)口憑借海河交匯的地理優(yōu)勢(shì)，成為貿(mào)易往來(lái)的樞紐，于是具有服務(wù)性質(zhì)的“大屋子”應(yīng)運(yùn)而生，這種建筑已經(jīng)不是單一的商店或商號(hào)，是……[詳細(xì)]

　　遼南民居四合院位于蓋州市鼓樓街道辦事處，為14座民居四合院建筑群組成，是第三次全國(guó)文物普查中的重要新發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)總體保存狀況較好。遼南民居四合院建筑群包括五座典型遼南四合院建筑和朱家、臧家、吳家、馬家等大院，還有商行和偽滿官員屋居。五座典型遼南四合院建筑基本都是一層四合院建筑，采用條石基礎(chǔ)，青磚砌筑，兩坡頂，硬山式，木門(mén)窗；面闊五間、七間不等，有的入口門(mén)洞還存留，也有為囤頂式的廂房，講究點(diǎn)的四合院還有有6根廊柱頂起前出的廊檐；建筑面積大約都在一、二百平方米上下。朱家大院為很有特點(diǎn)的遼南民居四合院，仍用條石基礎(chǔ)，青磚砌筑，青瓦兩坡頂，硬山式，木門(mén)窗；西廂房為囤頂，入口門(mén)洞設(shè)在南面正房中間。面闊十一間，坐北朝南，正房長(zhǎng)35米，寬6.3米，廂房長(zhǎng)10米，寬6米，總建筑面積561平方米，院落占地面積約1……[詳細(xì)]

　　福建會(huì)館位于蓋州市鼓樓街道辦事處民和社區(qū)勝利路北11-1號(hào)，西緊鄰普濟(jì)寺，與三江會(huì)館、山東會(huì)館、山西會(huì)館合稱為蓋州四大會(huì)館。 福建會(huì)館始建于清嘉慶年間，為福建客商組成的商業(yè)團(tuán)體聚會(huì)議事的場(chǎng)館。福建會(huì)館建有天后宮，也稱海神廟，現(xiàn)會(huì)館的正殿及東配殿及戲樓皆已不存，建筑已消失成為居民區(qū)，僅存西配殿，面闊五間，南北長(zhǎng)17.3米，東西寬8.7米，建筑面積150.51平方米，房屋結(jié)構(gòu)為六架前檐出廊硬山建筑，條石砌基，青磚筑身，青瓦頂脊。 蓋州在明代就成為東北首家貿(mào)易港口，當(dāng)時(shí)內(nèi)地與南方商人紛紛來(lái)蓋州經(jīng)商，商船在西河口溯大清河而上，直達(dá)蓋州南關(guān)外，到了清代經(jīng)濟(jì)貿(mào)易得到長(zhǎng)足發(fā)展。當(dāng)時(shí)蓋州城內(nèi)商鋪相連，商賈云集，全國(guó)各地商品匯集到這里，有繭市、雞鴨市、魚(yú)市和柴草市等固定市場(chǎng)交易，江浙、山東、山西、福建的客商在……[詳細(xì)]

　　三江會(huì)館位于蓋州市鼓樓街道辦事處前進(jìn)社區(qū)，坐落于鐘鼓樓東的鼓樓辦事處院內(nèi)，與福建會(huì)館、山西會(huì)館、山東會(huì)館合稱蓋州四大會(huì)館，因其建有天后宮，又稱海神廟。三江會(huì)館是江浙客商組成的商業(yè)團(tuán)體聚會(huì)議事的館舍。 三江會(huì)館現(xiàn)僅存正殿，坐北朝南，面闊三間，進(jìn)深五間，為復(fù)式建筑，東西長(zhǎng)11.9米，南北寬15.9米，建筑面積約150平方米。正房結(jié)構(gòu)為大木架式結(jié)構(gòu)前有劵棚廳堂，檐欄設(shè)裝飾性斗拱，廳堂檐欄間無(wú)隔斷。建筑內(nèi)的磚雕精美絕倫，梁脊上的彩繪五彩斑斕、色彩鮮艷，保存完好，這種敞口廳不用門(mén)窗裝修的作法應(yīng)是南方作法。正房與廳堂建筑精美，木雕纖細(xì)，是南方建筑在北方的再現(xiàn)與結(jié)合，該建筑的風(fēng)格與蓋州財(cái)神廟極為相似。 自清康熙二十三年開(kāi)放“海禁”以來(lái)，三江人士便乘船渡海來(lái)到遼東經(jīng)商貿(mào)易。當(dāng)時(shí)的蓋平（蓋州）是遼南地區(qū)主要的……[詳細(xì)]

　　崇教寺位于蓋州市鼓樓街道辦事處永和社區(qū)紅旗大街路南，蓋州市文化館院內(nèi)。崇教寺始建于明代洪武十六年（1383），迄今為止已有六百多年歷史。原寺廟建在蓋州城的西門(mén)外，清康熙十一年（1672）重新修建時(shí)，遷到上帝廟對(duì)過(guò)的路南，現(xiàn)存的建筑距今也有三百多年的歷史。民國(guó)初年，蓋平商會(huì)曾設(shè)在崇教寺院內(nèi)的東西廂房?jī)?nèi)，當(dāng)時(shí)商會(huì)立的抹銀碑仍存在正殿房后。崇教寺俗稱孔子廟，坐北朝南，三進(jìn)院落，正門(mén)設(shè)在舊銀市街，院內(nèi)的建筑由北向南依次為崇聖祠、大成殿及東西配廡、大成門(mén)、東西牌樓、照壁等建筑。其中大成殿面闊五間，進(jìn)深四間，東西長(zhǎng)18.3米，南北寬9.92米。大成門(mén)面闊三間，進(jìn)深三間，東西長(zhǎng)10.7米，南北長(zhǎng)8.8米。大成殿屬于硬山式建筑，為大木架結(jié)構(gòu)，殿頂為青瓦頂五脊，正脊及山墻的屋檐浮雕花紋，細(xì)致絕倫。因年湮歲遠(yuǎn)，……[詳細(xì)]

　　西崴子烽火臺(tái)位于蓋州市團(tuán)山街道辦事處西崴子村西北處的海邊平坦臺(tái)地上，南與鲅魚(yú)圈墩臺(tái)山烽火臺(tái)隔海相望，北與西河口烽火臺(tái)相接應(yīng)，東與鶴羊寺烽火臺(tái)毗鄰。 臺(tái)底座是六層花崗巖條石為基，上疊砌40層大方青磚，南、東、北各底邊長(zhǎng)分別為：9.7、15、10米，頂邊長(zhǎng)：7.2、13.8、7.6米。西壁沒(méi)有磚面，為一大土坡，長(zhǎng)24.6米，寬13米。 據(jù)明史記載，明朝沿海諸省，經(jīng)常遭受倭寇騷擾，甚至入侵內(nèi)地，民不安生。明初在沿海設(shè)立防御據(jù)點(diǎn)，海防據(jù)點(diǎn)分衛(wèi)、所、堡、寨、關(guān)等。烽火臺(tái)又叫烽墩、烽燧、墩臺(tái)、狼煙臺(tái)，是古代傳遞軍事情報(bào)的報(bào)警臺(tái)，遇有敵情，日間焚煙（燧），夜間舉火（烽）。按明代規(guī)定，燃煙時(shí)還要加硫磺硝石等助燃物，并同時(shí)鳴炮。舉放一煙一炮是表示有百余人進(jìn)犯，三煙三炮有千余人進(jìn)犯，五煙五炮則說(shuō)明敵人已經(jīng)上萬(wàn)�！�…[詳細(xì)]