費(fèi)阿拉城在新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)二道河子村南。為清太祖努爾哈赤于明萬(wàn)歷十五年（1587年）所建。分內(nèi)外兩城，石筑，城垣高3米。外城周長(zhǎng)5公里，有4門；內(nèi)城周長(zhǎng)2公里，有4門。城內(nèi)尚存樓臺(tái)、汗王殿、駙馬府等遺址�！�…[詳細(xì)]

　　黑溝山城位于撫順市新賓滿族自治縣紅廟子鄉(xiāng)四道溝村。1976年,撫順市博物館考古隊(duì)和新賓縣文化局在新賓縣紅廟子鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了黑溝山城。1980年和1983年又兩次作了調(diào)查。黑溝山城俗稱山城嶺或高麗城子,其西側(cè)是長(zhǎng)達(dá)2.5公里的大山溝,名日黑溝。新賓縣地處遼東山區(qū),多有山城,當(dāng)?shù)厝罕娊砸陨匠亲踊蚋啕惓亲臃Q之,致使地名重復(fù)。為示區(qū)別,我們將這座山城定名為黑溝山城。一山城地理位里與自然環(huán)境黑溝山城位于我省東部邊境的新賓縣紅飛吮、·咒;面敏、.、林.一叮一反‘入飛、了通化廟子鄉(xiāng)四道溝村,地處遼寧、吉林兩省分界和我市所轄新賓縣與本溪市所轄之桓仁縣交界處附近。山城南坡下為黑溝村,西北距新賓縣城30公里,南距桓仁縣城約35公里,東側(cè),3公里為渾江支流富爾江,南方2公里為聚流河。這里群山綿亙,江河交匯,林木蔥郁,土……[詳細(xì)]

　　杉松山城位于新賓滿族自治縣葦子峪鎮(zhèn)西北杉松村北的“城子山”上。山城地處太子河北岸，建于海拔600米的山上。山城由西城、東城、北城組成。西城為主城。城址利用不規(guī)則的半圓山脊圍筑，平面呈錐圓形。城址現(xiàn)存東墻、南墻、西墻及北墻，周長(zhǎng)1100米。坡址地勢(shì)東、南、北面較高。環(huán)城共有南、北、西三門，只有西門為唯一泄水口。在西門內(nèi)20米處有一水井，當(dāng)為主要水源之一。西墻和南墻，多在髙30-40米的峭壁上加筑較矮石墻。東墻一段則在外陡內(nèi)緩的山脊上，人工封堵砌石墻，并根據(jù)內(nèi)外高差,修筑采用只砌有外壁的“切山皮”砌法的石墻。另一段在山谷較低處，則石墻較高，并以長(zhǎng)方形石內(nèi)外壘砌成雙壁墻。東城，是與西城相鄰接的東部溝谷，即村民稱“山城溝”地方，其溝谷為北、東、南三面山脊更大的城垣，周長(zhǎng)達(dá)4000米，平面呈橢圓形。南……[詳細(xì)]

　　五龍山城位于遼寧省新賓滿族自治縣上夾河鎮(zhèn)五龍村東南1公里下崴子屯南“高麗城子”上。東南與木奇鎮(zhèn)相距約10公里，南距蘇子河5公里。城址依山臨水，雄偉壯觀。五龍山城因山就勢(shì)筑成，平面近似等腰三角形，系依地勢(shì)由海拔438.3米的東南角制高點(diǎn)向南北兩側(cè)呈環(huán)抱狀順延的山脊合攏而成，合攏之口即為北門。山城北、東方向皆為高達(dá)幾十米的峭壁，西為陡峻的制高點(diǎn)，南為高峻難攀的陡坡。西、北、東、東南有4處制高點(diǎn)，皆為角臺(tái)或望臺(tái)。城外險(xiǎn)峻，城內(nèi)多是由山脊漫延而下的緩坡或臺(tái)地。城中的泉水和雨水匯聚形成的小河從北門外泄。山城選址條件優(yōu)越。山城城墻周長(zhǎng)2107米，以4個(gè)地處制高點(diǎn)的角臺(tái)、望臺(tái)為界，大致可劃分為東、南、西、北四方城墻。山城有北門、南門兩個(gè)城門。……[詳細(xì)]

　　太子城山城位于遼撫順市寧省新賓縣下夾河鄉(xiāng)太子城村北。太子河的支流--北太子河在山城北面向西流，東、南兩面有小夾河沿山城繞行，而后在山城東北角匯入北太子河。山城南墻下即今太子城村。山城西連逶迤而下的山脈，同山脈主峰老母豬崗相望，山城就座落在這條山脈的終端。在山城與山脈的連接處，是一道低凹的山梁，現(xiàn)有新賓縣至馬架子鎮(zhèn)的公路南北貫通�！�…[詳細(xì)]

　　參仙谷原生態(tài)養(yǎng)生度假區(qū)位于新賓縣永陵鎮(zhèn)那家村，交通便捷，距離赫?qǐng)D阿拉城景區(qū)只需20分鐘車程。這里傳為努爾哈赤避暑及狩獵場(chǎng)之一，也是當(dāng)時(shí)極其重要的皇家參場(chǎng)。參仙谷位于自然生態(tài)源頭，空氣清爽，負(fù)氧離子含量高，谷內(nèi)溝壑縱橫，山澗溪水清可見底，木屋別墅沐于山風(fēng)泉水之間，是休閑養(yǎng)生度假的絕佳之選。參仙谷融森林、花海、山谷等原生態(tài)環(huán)境與度假酒店為一體。景區(qū)占地1360公頃，木屋建筑面積3000余平方米，建有大型垂釣湖三處。吃在參仙谷來(lái)到參仙谷，不僅可以呼吸清新空氣“洗肺”，還可以品嘗到生態(tài)健康食材，三代野豬、六月蟲草雞、狍子、梅花鹿、細(xì)鱗魚等山間野味和綠色天然無(wú)污染的蔬菜水果，同時(shí)更有豪華滿清皇家八碟八碗、滿族宮廷火鍋，讓你體驗(yàn)一次皇家美食。住在參仙谷夜宿參仙谷中建筑風(fēng)格獨(dú)樹一幟的臨湖木屋別墅，盡情感受……[詳細(xì)]

　　地藏寺位于遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)的老城，老城原名赫?qǐng)D阿拉城,是清太祖努爾哈赤建立后金政權(quán)的第一首府。明萬(wàn)歷四十三年（1615年），努爾哈赤下令在赫?qǐng)D阿拉城東高阜臺(tái)地上，修建愛新覺羅氏家族寺院地藏寺、顯佑宮，清代稱為皇寺。據(jù) 《清太祖高皇帝實(shí)錄》記載，萬(wàn)歷乙卯年（1615年）“夏四月，丁丑朔，始建佛寺及玉皇諸廟于城東之阜,凡七大廟,三年乃成�！边@里說(shuō)的“城”即赫?qǐng)D阿拉城，“七大廟”即指關(guān)帝廟 (今普覺寺)、文廟（孔廟）、堂子、城隍廟、昭忠祠、顯佑宮和 地藏寺。今俗稱的皇寺，即是地藏寺與顯佑宮兩處建筑群體的合稱。為了維護(hù)寺院，從而維護(hù)漢地佛教和喇嘛教的尊嚴(yán),努爾哈赤曾發(fā)布過(guò)保護(hù)寺院,違者治罪的法令。天命六年(1621年）他下達(dá)文書：“不準(zhǔn)任何人毀壞寺院廟宇，不準(zhǔn)在寺院內(nèi)拴牛馬、出恭。發(fā)現(xiàn)違背……[詳細(xì)]

　　普覺寺位于赫?qǐng)D阿拉城內(nèi)城南門里路北偏西20米左右，始建于明萬(wàn)歷四十三年（1615），是后金國(guó)初七大廟之一，是清代第一座關(guān)帝廟，是赫?qǐng)D阿拉城現(xiàn)存的主要古建筑群之一。它反映了滿族人的宗教信仰與建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵，有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。廟垣東西寬35米，南北長(zhǎng)51米，占地1,785平方米。二進(jìn)院落，原建筑由前至后依次為馬殿（山門）、鐘鼓樓、關(guān)帝殿、東西配房（講經(jīng)堂、廚房、客堂）、佛殿、東西禪堂9座建筑，建筑面積593.43平方米。山門前有旗桿石。馬殿，即山門，硬山式青磚瓦建筑。面闊3間8.5米，進(jìn)深6.5米，建筑面積55.25平方米。明間為穿堂門，東西次間是關(guān)羽坐騎，殿頂有吻獸飾件。馬殿東西兩側(cè)設(shè)角門兩座。鐘鼓樓，位于廟垣東南、西南角，歇山式方臺(tái)方形建筑，邊長(zhǎng)4.8……[詳細(xì)]

　　雙靈寺是該景區(qū)著名的佛教圣地。始建于唐朝貞觀年間。傳說(shuō)西域高僧法悟云游到此，在洗月潭邊結(jié)蘆草棚，參禪打坐。七月十五月圓之夜，朵朵白云壓頂而至，縷縷煙霧隨風(fēng)飄來(lái)。大師定中觀看，見龜蛇二仙結(jié)伴跪于庵前，求大師收入為徒，歸依佛門。大師法眼觀看二仙道行深厚，一生廣行善事，可成正果，便收為弟子令其二仙鎮(zhèn)守此山。靈蛇守在觀音壁，神龜伏在彌勒山。現(xiàn)如今二仙化身于石，尊師命仍守在此。法悟大師三年內(nèi)廣結(jié)善緣，多方募捐建造了一座氣勢(shì)宏偉寺院，有感于大自然陰陽(yáng)合和，將寺院取名雙靈寺，其意義非常深遠(yuǎn)。佛歷2550年雙靈寺現(xiàn)任住持傳悟大師應(yīng)觀音菩薩點(diǎn)化，諸佛菩薩加持從九華山西峰寺，迎請(qǐng)到了當(dāng)今成就的太平肉身菩薩----從聞大師。真乃是“太平菩薩保太平，吉祥雙靈佑吉祥”。瞻仰朝拜從聞大師真身，感佛法無(wú)邊，覺皆可成佛。交……[詳細(xì)]

　　永陵南城址時(shí)代：漢至魏晉永陵南城址，位于遼寧省撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)的南面，是漢朝至魏晉時(shí)期的遺址，漢代時(shí)為玄菟郡的治所。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　十八灘漂流流景區(qū)位于撫順市新賓滿族自治縣，是清王朝發(fā)源綿延之地。距離省會(huì)沈陽(yáng)市僅98公里，交通十分便利。景區(qū)起點(diǎn)于漁鷹河鴿子洞，終點(diǎn)于叉溝大橋，首尾與沈撫高速公路相連,十八灘漂流全程長(zhǎng)5.2公里，十八灘旅游度假景區(qū)屬溫帶大陸性氣候，這種氣候特點(diǎn)非常適宜溫帶植物的生長(zhǎng)。十八灘旅游度假景區(qū)由于開發(fā)晚，因此動(dòng)植物資源得以保護(hù)而顯得豐富，保持狀態(tài)良好。十八灘旅游度假景區(qū)的土地為沙土壤，土壤厚度24-40厘米。山頭巖石裸露，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期侵蝕、切割、剝蝕等作用下，使得山體地貌形態(tài)更加多樣化。使其石崖輪廓豐富、秀麗多姿。景區(qū)現(xiàn)已興建了魚鷹河二級(jí)水電站，且正準(zhǔn)備修建一級(jí)水電站。這樣洪水的泛濫得到了控制,并為之利用。景區(qū)內(nèi)部風(fēng)化帶網(wǎng)狀裂隙水，山泉水多以潛流或漫流滲出，而且流量不大，但每年夏秋之交，雨量充沛時(shí)就構(gòu)成……[詳細(xì)]

　　滿族歷史文化長(zhǎng)廊，建成于2002年，座落在赫?qǐng)D阿拉城中華滿族風(fēng)情園內(nèi)，全長(zhǎng)560米，不僅是我們赫城著名的景觀，而且是中國(guó)滿族第一座長(zhǎng)廊。畫卷從三仙女的傳說(shuō)講到清帝謁陵祭祖，直到清朝十二帝王以壁畫形式重現(xiàn)滿族歷史瞬間，它就如同一部磅礴輝煌的史詩(shī)，鐫刻著清王朝的興衰成敗，在這里，您就可以全面了解到滿族的興起與壯大，畫廊一共是503副畫卷，內(nèi)容大至上可以分為三部分，第一部分講述的是滿族的源流，每個(gè)民族都有自已的族源神話，滿族也一樣，根據(jù)《滿文老檔》中記載，天初降三仙女，沐浴二布庫(kù)里湖，浴畢上岸，天邊飛一神鵲，口銜一紅果，放置仙女衣服上，佛庫(kù)倫愛不釋手，放入口中，不慎入腹，頓感生孕，生一男童，姓愛新覺羅，名布庫(kù)里雍順。這個(gè)仙女所生的男童就是滿族的始祖。滿族的先世在先秦時(shí)期叫肅慎，漢朝時(shí)間改稱為挹婁，……[詳細(xì)]

　　覺爾察城是清前六祖城之一。六祖城滿語(yǔ)稱為寧古塔，意為六處的意思。六祖是努爾哈赤曾祖福滿所生的六個(gè)兒子，長(zhǎng)子為德世庫(kù)、次子劉闡、三子索長(zhǎng)阿、四子即努力爾哈赤的祖父覺昌安、五子包郎阿、六子寶實(shí)。六子俗稱六王，亦稱六祖，他們各立城寨，分居六處，形成了軍事拱衛(wèi)上的倚角之勢(shì)，對(duì)抗外來(lái)的侵襲。覺爾察即是努力爾哈赤的大伯祖德世庫(kù)居住的城寨。按照當(dāng)時(shí)女真人的習(xí)俗，兒子成年后必須與父親分居另過(guò)，福滿的長(zhǎng)子德世庫(kù)當(dāng)時(shí)就來(lái)到這稱作覺爾察的地方，建筑城寨。該城北臨蘇子河，東依陡峭的山崖，南對(duì)險(xiǎn)峻的陡坡，西連山崗。山城可控制南、東、西三路交通要道。從遺址上看，工程規(guī)模浩大，可見當(dāng)時(shí)大祖德世庫(kù)曾動(dòng)用了大量的人力與物力，付出很大的心血和代價(jià)。在覺爾察城，城主德世庫(kù)以酋長(zhǎng)的身份管束地方事務(wù)，組織修城、筑路和祭祀活動(dòng)，從事狩……[詳細(xì)]

　　煙波浩渺的紅升水庫(kù)猶如一顆清崎瑰麗的明珠鑲嵌在縣城東10公里處的紅升鄉(xiāng)蘇子河源頭。每到春季，萬(wàn)物萌發(fā)，山花爛漫，鳥雀調(diào)瞅，紅升水庫(kù)更是煥發(fā)述人光彩。那萬(wàn)樹叢中一簇簇紫紅色的杜鵑、河畔藤黃色的蒲公英交相成趣，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，分外迷人。盛夏，那齊人高的胡枝子，灑著紫色小花，散發(fā)著誘人的清想香。紅升水庫(kù)四面環(huán)山，山圍繞著水，水倒映著山，青山綠水相映生輝。若泛舟水上，顧盼左右，兩岸風(fēng)光盡收眼底。瞻顧前后，平遠(yuǎn)開闊，煙波浩渺。庫(kù)水澄澈清碧、晶瑩空明。舟行淺水，一望見底，水草、卵石、魚群歷歷在目。別舟上岸，便是彩繪長(zhǎng)廊，游客可在此作短暫停留，稍作休息，順著長(zhǎng)廊來(lái)到山頂。山頂一處“一覽亭”，亭有六柱，支撐著六角翹檐，亭頂飾有六條彩繪飛龍，騰躍欲動(dòng)，栩栩如生。順著盤梯拾級(jí)而上，站在觀景臺(tái)上，水光山色，別足一番天……[詳細(xì)]

　　古御路是昔日后金通往撫順城和盛京的重要交通干線，更是清王朝皇帝東巡祭祖的必經(jīng)之路。古榆拔地參天，蒼勁蔥郁，均高21米，胸徑1.6米，年輪400載，為當(dāng)年穆喜（今木奇）驛站所栽。奉天民政使張?jiān)�奇路過(guò)木奇時(shí)，曾寫詩(shī)贊古榆“木奇真?zhèn)�木能奇，一路秋林盡入詩(shī)。別有邊關(guān)佳麗氣，霜天九月發(fā)奇姿�！薄�…[詳細(xì)]

　　古勒山，在明代女真人社會(huì)中，它曾經(jīng)起到過(guò)至關(guān)重要的歷史作用。建州女真人在這里幾度崛起，數(shù)次消沉。一代梟雄王杲在古勒山時(shí)期，率領(lǐng)部眾大興土木，營(yíng)建城堡，訓(xùn)練士卒，以古勒山為根據(jù)地，頻繁的率部眾進(jìn)入明邊抄掠。在這一時(shí)期，王杲部下由于全是女真人，不懂駕船投木，不習(xí)慣水戰(zhàn)，王杲暗地里派親信進(jìn)入明地，以重金聘請(qǐng)懂船工、習(xí)水戰(zhàn)的人員來(lái)到古勒城中，指揮操練軍士。他們鑄造鐵索攔截蘇子河水面，派巡邏船只巡查水道，完全控制了女真哈達(dá)、烏拉等部落互市及進(jìn)京向明廷朝貢的水路與陸路的交通。在當(dāng)時(shí)，只要一提起王杲，就能使明軍將士心寒膽戰(zhàn)，不戰(zhàn)而逃。王杲在古勒山時(shí)期，屢次率眾去撫順馬市強(qiáng)行貿(mào)易，輕則借酒醉罵撫順城守官，重則強(qiáng)買硬賣。在與明遼東邊官不斷的矛盾激化中，最終王杲將明廷派在撫順的備御官裴成祖及其三百名部下誘出殺害……[詳細(xì)]

　　佛阿拉城位于撫順新賓滿族自治縣，明人稱之為“建州老營(yíng)”�！胺鸢⒗�”為滿語(yǔ)，意為“舊的山城”，一般稱為“舊老城”。該城是努爾哈赤于1587年(明萬(wàn)歷十五年)創(chuàng)建的，分套城、外城和內(nèi)城三層，內(nèi)城中又設(shè)木柵，柵內(nèi)是努爾哈赤的住所，內(nèi)城有百余戶，都是努爾哈赤的親屬，外城住著八旗貴族，城外有400多戶居民，是八旗兵丁。1595年(明萬(wàn)歷二十三年)，努爾哈赤在這里受明封為“龍虎將軍”�，F(xiàn)在舊老城中的汗王殿等遺址還可以看到�！�…[詳細(xì)]

　　夏園行宮始建于乾隆四十七年（1782年），為盛京侍郎得福奉旨所建。位于今夏園村，距清永陵2.5公里，距縣城25公里。整體建筑群內(nèi)建宮宅81間。清代，帝王東巡謁祖是其封建政治活動(dòng)中的一項(xiàng)重大舉措，夏園行宮則是清代帝王東巡祭祖謁陵的駐蹕之所。夏園行宮背山面水，景色秀麗。開始時(shí)是為愛新覺羅弘歷第三次東巡而拓建的行宮。夏園行宮的整體建筑群占地百余畝，主要有福綏堂、順宣齋、照殿、阿哥所、垂珠門等。行宮的建筑群體雖取材于青磚青瓦，但建筑工藝精細(xì)，鉚鐫相接，飛檐斗拱，雕梁畫棟。建筑群體四周被紅墻環(huán)繞，呈現(xiàn)出濃厚的滿族建筑特征。夏園行宮整體建筑的81間殿房按“五福方壽”的吉祥格局落成。宮內(nèi)各殿房甬道全部采用五級(jí)梯階。各建筑物檐端取用只獸檐、滾龍脊�！案！薄ⅰ皦邸笔菤v代帝王所沿用的吉祥名詞。清代自愛新覺羅玄燁……[詳細(xì)]

　　一、札喀關(guān)札喀關(guān)，滿語(yǔ)意為邊關(guān)，是努爾哈赤的后金政權(quán)西御明朝第一道邊關(guān)。在一五九三年，努爾哈赤擊敗九部聯(lián)軍的戰(zhàn)斗中發(fā)揮了重要作用。關(guān)墻上遺有一座峰火臺(tái)。二、玳珉關(guān)玳珉關(guān)，滿語(yǔ)意為雕關(guān)，是后金政權(quán)西御明朝的第二道邊關(guān)。在一五八三年，努爾哈赤起兵統(tǒng)一建州女真的戰(zhàn)斗中，進(jìn)攻山上的馬爾墩寨，形成后金政權(quán)邊關(guān)。當(dāng)年的邊關(guān)建筑遺址猶存。三、雅爾哈關(guān)雅爾關(guān)，滿語(yǔ)意為豹關(guān)，是后金政權(quán)西御明朝的第三道邊關(guān)，現(xiàn)東南公路之北留有關(guān)墻近千米。……[詳細(xì)]

　　遼寧省新賓滿族自治縣三教寺，歷史悠久，至今已有300多年的歷史。始建于清朝愛新覺羅·努爾哈赤年間。當(dāng)時(shí)有殿堂18間，為佛、道、儒三教合一的寺院。歷史滄桑，時(shí)代變遷。1990年11月經(jīng)縣政府批準(zhǔn)，為落實(shí)黨的宗教政策，決定恢復(fù)三教寺。將其三間正殿歸還縣佛教協(xié)會(huì)。1996年收回縣針織廠占用三教寺的五間房屋作為三教寺宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。1998年9月25日，因東南公路擴(kuò)建，三教寺拆遷。1999年10月28日經(jīng)縣政府批準(zhǔn)，在新賓鎮(zhèn)南山電視塔下重建三教寺。，占地面積4800平方米，建筑面積為1560平方米。當(dāng)時(shí)三教寺為縣佛教協(xié)會(huì)管理。2009年9月23日聘請(qǐng)上覺下慧老和尚為三教寺主持。2006年10月經(jīng)縣民宗局批準(zhǔn)釋覺慧法師為三教寺方丈，從此僧人正式管理寺院。至今已建成大雄寶殿五間350平方米，觀音殿100……[詳細(xì)]