戶部山原名南山，天啟四年（1624年）因戶部分司署移至山上辦公，又名戶部山。戶部山位于徐州老城南門外，原名南山，是徐州城外最近的制高點(diǎn)，是控制徐州城的要地。早在秦漢之交，西楚霸王項(xiàng)羽就在山上筑臺(tái)演兵、秋風(fēng)戲馬。南北朝時(shí)期的劉裕北伐至彭城，登南山而北望中原，北魏太武帝拓跋燾南進(jìn)時(shí)也曾據(jù)以窺彭城。歷代文人墨客亦多登山懷古，吟詩作賦。明代徐州為運(yùn)河漕運(yùn)的重要樞紐，永樂十三年（1415年）戶部在徐州設(shè)立專司漕運(yùn)的分司。天啟四年（1624年），黃河決口，主事張璇將戶部分司遷至南山，后來南山漸有戶部之名。明清兩代，戶部山上先后興建過文昌祠、三義廟、東坡祠、劉牧祠、朱子祠、關(guān)帝廟、觀音殿、聚奎書院、戲馬臺(tái)碑亭、聳翠山房等。這些建筑大多廢圮，今僅存三義廟、聚奎書院、戲馬臺(tái)碑亭等碑刻。1986年改建為紀(jì)念項(xiàng)羽……[詳細(xì)]

　　永寧里翟家院坐北朝南，大門朝北，由東、西兩院組成，東院由門道、東廂房組成，西院由主房、西廂房組成。除主房保存一般外，其余房屋改造嚴(yán)重，但院落總體格局尚在。戶主翟家原為民國時(shí)期銅山縣建設(shè)部門的官員�！�…[詳細(xì)]

　　永寧里張氏宅坐北朝南，大門朝東，東西兩進(jìn)院，東院由門道、主房（北屋）組成，南為圍墻，原有“�！弊钟氨冢�現(xiàn)已不存。西院由過道、主房、西廂房組成。主房明三暗五，南為院落和圍墻。整座院落保存較好，主房部分被改造成紅磚房，其余房屋保存較好，墻體完整。一進(jìn)院門過道、隔扇花欞尚存。戶主張姓原為民國時(shí)商人，現(xiàn)全部為民居�！�…[詳細(xì)]

　　徐州“念佛堂”，又稱奉親庵、呂公堂。位于云龍山北土山東側(cè)，始建于明代初年，原為供奉仙人呂洞賓的道觀。清道光七年（1827年）重新修繕，變?yōu)榉鹚隆?933年居士慈修捐資增建西大殿和南配房，1934年向東續(xù)建了前院。1942年擴(kuò)建山門，于門額嵌“念佛堂”石匾，門兩側(cè)嵌“佛日增輝”“0-常轉(zhuǎn)”，門南墻壁鑲嵌“南無阿彌陀佛”石刻題字，均為著名書法家張伯英的手跡。1996年因市政建設(shè)需要被拆除。2002年在原址重建。重新翻蓋的“念佛堂”只有大殿和配殿，坐南向北，正殿為圓通寶殿。大殿兩旁是近代高僧弘一法師的手跡：大悲山上開千眼，垂千手，超拔沉溺；婆娑界內(nèi)行六度，運(yùn)六通，化道凡情。圓通殿的左側(cè)是“華藏世界”。毗廬遮那佛端坐于四十蓮臺(tái)之中上，每個(gè)蓮花瓣上都立著一個(gè)栩栩如生的莊嚴(yán)佛。在大殿前方，左右兩邊分別是……[詳細(xì)]

　　《使院新修石幢記》石幢，現(xiàn)立于徐州博物館內(nèi)唐碑亭中,石幢為八棱柱體，現(xiàn)殘高1.64 米，每面寬20-22厘米，楷書3行，每行38字，字徑5厘米，為唐代高瑀所撰,譚藩所書,元和十二年(817年)刻石立碑。另有宋皇祐六年（1054年）和清乾隆五十八年（1793年）增刻的跋語。碑文是贊譽(yù)唐代徐州刺史、武寧軍節(jié)度使李愿的功德。石幢原立于唐代使院內(nèi)，徐州知府府衙內(nèi)，故名。為避風(fēng)吹雨淋日曬之侵，清乾隆五十八年（1793年）徐州知府永齡刻亭形碑帽覆于其上，新中國成立后移至徐州博物館內(nèi)，建亭保護(hù)。該碑為徐州僅存的傳世唐幢，1982年公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。此碑記敘唐代元和年間，徐州刺史、武寧節(jié)度使李愿的政績，唐代朝廷常在邊境要塞和內(nèi)地要鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使事宗霞軍民兩政的地方長官，掌握實(shí)權(quán)。李愿時(shí)唐代著名大……[詳細(xì)]

　　八音石存放在徐州博物館展樓北廳，為一塊形制奇異的靈璧石，稱為“八音石”，石闊2.05米、高1.5米、重1噸余。八音石從明代始一直存放在徐州文廟大成殿后供人觀瞻，為了更好的加以保護(hù)，1978年移至徐州博物館乾隆行宮前。據(jù)傳北宋末年，宋徽宗趙佶（1082-1135年）窮奢極欲，好大喜功，欲在汴京的皇宮內(nèi)建一座萬壽山，派人前往江南搜集強(qiáng)征奇異花石，由淮河經(jīng)泗水、汴水運(yùn)往東京汴梁，水運(yùn)時(shí)每十船為一綱，史稱“花石綱”。后南方爆發(fā)方臘起義，宋徽宗宣布廢止花石綱，許多太湖石，靈璧石被遺留各地，這塊八音石便是當(dāng)時(shí)被遺留于徐州的。該八音石為著名的靈璧石，外形玲瓏剔透，皴皺自然，集露、透、瘦為一體，敲擊石頭的不同部位可發(fā)出不同的音響，故稱之為“八音石”。古代的八音不是指音樂的八聲音階，而是指金、石、絲、竹、匏、……[詳細(xì)]

　　回龍窩林氏宅位于云龍區(qū)回龍窩街區(qū)內(nèi)，坐北朝南，共有兩進(jìn)院落，在一進(jìn)院有東、西兩個(gè)偏院，與前面門樓形成一個(gè)閉合的小天井。林家院由主房、左右?guī)�房、過道房、門房等組成，共有8座22間；一進(jìn)院西偏院為會(huì)客廳。二進(jìn)院過道房的過道原有四扇屏風(fēng)，現(xiàn)已不存，過道房東屋為賬房，西屋為庫房。林家院雖然經(jīng)過局部改造，但格局、形制、房屋結(jié)構(gòu)基本未動(dòng)，現(xiàn)場仍能體現(xiàn)原貌。該建筑始建于乾隆五十二年(1787年)。林家祖上原為絲綢首批商人。據(jù)林宅主人林毓琪回憶說，祖父林天普，還曾在道平路西頭開玉城瓷器店，遠(yuǎn)近聞名。后來發(fā)生一場大火之后生意蕭條。父親林錫德開糧站，那是家境殷實(shí)，有一段好光景。他說林家大院原是回龍窩保存最好的清代建筑�！�…[詳細(xì)]

　　望湖亭位于云龍山西麓白鹿洞上面。云龍湖原名石狗湖，位于云龍山西，因云龍山而易今名，湖面開闊，景色秀美，站在云龍山上欣賞云龍湖，更有一番別樣的的美景。清順治十四年（1657）戶部分司丁裕修建望湖亭，康熙年間徐州知州姜焯重建。在望湖亭的北側(cè)有一塊長1米，寬0.6米的摩崖石刻，石刻刻在一處天然斷崖上，記述了望湖亭新建成后在亭內(nèi)觀湖的情景。被稱為“新成石刻”。順治十七年（1660年）戶部分司徐渭弟又籌資因亭建廊，與亭相通，可依欄臨眺。原廊左右開窗，風(fēng)雨時(shí)可以關(guān)閉，此廊可有而不可無，故名可廊。現(xiàn)望湖亭和可廊均已圮無存，僅存可廊修建碑。碑圓首、方座，通高2.18 米，寬0.98 米，厚0.22 米，雕云鶴紋，青石質(zhì)。碑文25 行，滿行32字，行楷，無書者。記述“可廊”建造及取名經(jīng)過，并刻有當(dāng)時(shí)各守官姓名……[詳細(xì)]

　　戴季陶摩崖題刻位于云龍山北麓西南方。為戴季陶1930年9月書，石刻在一塊高約3米的摩崖上。被稱為“戴碑”。戴季陶原名戴傳賢，曾為國民政府立法院院長，蔣介石的好友。于民國十九年(1930年)九月登云龍山。在游覽興化寺時(shí)，隨行人員中有人建議他為云龍山留字，此時(shí)正直“九?一八”事變，因感于時(shí)事，便寫下了 “造林興學(xué)富國強(qiáng)兵，發(fā)揚(yáng)文化保障漢京”16個(gè)字，后摹刻于云龍山第一節(jié)山西麓的石壁之上。……[詳細(xì)]

　　摩崖石刻是在一塊天然巨石上刻著“大觀”二個(gè)楷體大字，字徑約1米，于中華民國二十七年三月立。歸于玉龍山碑廊�！�…[詳細(xì)]

　　云龍山碉堡群位于云龍區(qū)云龍山北坡，建于民國時(shí)期（1948年），是控制徐州城的重要制高點(diǎn)。沿登山要津有碉堡11座，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，云龍山碉堡有圓形，也有的是矩形，并帶有長的通道，像矩形或矩中帶尖的“把兒”，半地下式，地面高約1米，有的在碉堡的頂部北、東、南三面，還各有一個(gè)垛口，內(nèi)高2米余，槍眼十余個(gè)，射孔面向山下的北、西方向。碉堡的入口都設(shè)在向山的方向，每座碉堡面積約９平方米。隨著云龍山建設(shè)和改造的需要，部分碉堡陸續(xù)被遷移或拆除，現(xiàn)存的大多保存完好。云龍山碉堡群依山形而建。云龍山北端毗連市區(qū)，作為市區(qū)的制高點(diǎn)，云龍山第一節(jié)山的東坡、北坡都曾建有碉堡，現(xiàn)存的北坡碉堡群被亂石和樹木掩映。在解放前全城都少有樓房的情況下，從這里的碉堡，可以很隱蔽地俯視全城。軍事重鎮(zhèn)徐州素有“兵家必爭”之說。從辛亥革命……[詳細(xì)]

　　“云龍山”石刻位于在云龍山北麓山門內(nèi)。云龍山素為徐州名勝之冠。進(jìn)山門前行十?dāng)?shù)步，石道右側(cè)有順山崖而下的天然巨石縱臥路旁，上刻“云龍山”三字，字徑約1米，楷體。上題“萬歷十四年（1586）歲次丙戌秋七月吉旦”，下署“徐州兵備右參政柳城莫與齊書”。筆峰遒勁莊重，氣勢古樸恢弘。題刻的石崖上原建有一座東向的山門牌坊，后拆除，現(xiàn)改建一座北向仿古山門。莫與齊，字道望，號(hào)紹亭（1550年—？），柳州府馬平縣（今柳州市）人。明隆慶五年(1571)進(jìn)士。歷官山東東昌府知府、山東按察司副使、布政司右參政、分守徐州兵備道（屬南直隸，由山東代管）等職。莫與齊明代萬歷年間官高至三品。他在山東東昌知府任上時(shí)，曾主持重修東昌府城郭，以及“中國三大名樓”之一的光岳樓；任職山東按察司副使期間，他又帶頭捐金二百兩倡修睢寧縣城郭……[詳細(xì)]

　　興化禪寺，位于徐州城南著名風(fēng)景區(qū)云龍山東麓，為佛教禪宗寺院，1390年明洪武年間，緣北魏大石佛始建，沿山建石佛殿。宣德七年（1432）毀于大火，次年在原址重建。后來興化禪寺幾經(jīng)戰(zhàn)亂和重修，現(xiàn)已形成由大雄寶殿、大佛殿、天王殿、三圣殿、藏經(jīng)樓、祖堂、法堂、方丈室、客堂、齋堂、庫房及僧舍組成六進(jìn)院落。興化禪寺內(nèi)供奉的阿彌陀佛大石佛，始鑿北魏政平(450年)年間，距今已有1500余年歷史。石佛依山石而鑿，高約三丈六尺(11.52米)，初為一露天佛首，清康熙年間，續(xù)刻兩臂及胸。覆蓋大石佛的殿堂始建于明代，順山崖而造，殿堂后壁檐下僅有三層磚壘疊，故有三磚殿覆三丈佛之稱，成為禪林奇觀。石佛大殿內(nèi)兩側(cè)的崖壁上順山崖有唐宋年間鑿刻的佛龕造像。興化禪寺內(nèi)現(xiàn)仍保存有明代建的鐘鼓樓、祖堂、藏經(jīng)樓和一口重約三噸的鐵鐘……[詳細(xì)]

　　奎河，鑿?fù)谟诿魅f歷十八年（1590），源出徐州市西南郊的云龍湖（原稱石狗湖），河道于市區(qū)東南郊過津浦鐵路，流經(jīng)徐村、黃橋，于灌溝河口進(jìn)入皖境；右納灌溝河，經(jīng)楊莊至吳樓西，左納閻河；至口孜門，左納孤山河；經(jīng)欄桿至柏山，左有柏山進(jìn)洪閘與老汪湖相通，經(jīng)馬園至夏橋，右納方河；折東南流，于時(shí)村東注入濉河。河道全長76公里，其中徐州市境25.7公里；流域面積1231平方公里。明代萬歷十八年（1590年），黃河泛濫，洪水灌入城中，當(dāng)時(shí)主持河政的潘季馴，力排眾議，主張加強(qiáng)堤壩抗洪，開鑿支河排泄城中積水，解除危急。得到朝廷批準(zhǔn)后，他從黃、淮、運(yùn)河堤防工程上調(diào)集民工，由徐州兵備副使陳文燧配合，充分利用舊有河渠，開挖一條支河，始于蘇堤南端，入護(hù)城濠，繞奎山以東南下入濉河，注入洪澤湖。河長2.4萬丈（約160里），……[詳細(xì)]

　　張山人故址位于徐州市云龍山第二節(jié)山之顛，自云龍山北門拾級(jí)登達(dá)山頂，半月形院門，門額上有光緒三十二年（1906年）徐州知府田庚書寫的“張山人故址”5個(gè)隸字。走進(jìn)院門，有平坦開闊、鋪有甬道的四方庭院，其東側(cè)便是放鶴亭，放鶴亭西側(cè)有飲鶴泉，泉亭相依已逾千載。距放鶴亭南20米，飲鶴泉南10多米處，還有一座建在高聳之處的小亭招鶴亭。放鶴亭、飲鶴泉和招鶴亭這三座古跡有著密切的關(guān)系。故居西北角有一座涼亭，西南角有一間門窗玲瓏的小軒。這原是“御碑亭”，內(nèi)曾立有清高宗弘歷的《游云龍山作》詩碑。乾隆皇帝曾四次來徐州，幾乎每次必登云龍山，而且一定要留下一些“御制詩”標(biāo)榜風(fēng)雅的“御書”。如今乾隆為云龍山書寫的碑刻已移到放鶴亭后的碑廊里。這碑廊和廊北的船廳，如今也是張山人故居院中吸引游人的去處。院門上所寫“張山人”即……[詳細(xì)]

　　徐州鐘鼓樓又稱觀火樓，始建于1930年，次年建成。樓高18.8米，四面五層，底寬頂窄，塔式結(jié)構(gòu)，平頂。門窗結(jié)構(gòu)為西式風(fēng)格，建筑面積約120平方米，是當(dāng)年徐州城內(nèi)最高的建筑，用以觀望東、南、西、北四區(qū)火警。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后五樓上又裝上了防空警報(bào)器，負(fù)責(zé)全城的防空警報(bào)任務(wù)。鐘鼓樓原來有兩座鐘，一個(gè)機(jī)械鐘，一個(gè)鑄鐵鐘，鑄鐵鐘因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)腐蝕的比較厲害，摔壞以后無法再掛，2011年徐州市政府重新仿制一個(gè)鐘，掛在上面（樓頂），原來的鐘準(zhǔn)備放在二樓陳展。機(jī)械鐘是上世紀(jì)德國造的，年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)不準(zhǔn)了，修復(fù)過后走時(shí)準(zhǔn)確。1930年，時(shí)任銅山縣長佘念慈倡議在當(dāng)時(shí)徐州中心位置建一座觀火樓，并責(zé)成大彭市（當(dāng)時(shí)的徐州市區(qū)）負(fù)責(zé)工程建筑，一年多后樓建成，高約20米是當(dāng)年徐州城內(nèi)最高的建筑。此樓用于觀望東、南、西、北四區(qū)……[詳細(xì)]

　　花園飯店建于1916年，現(xiàn)仍作賓館使用，主樓為淺褐色西式二層樓房，坐北向南，有10多個(gè)房間，20多個(gè)高檔床位，保存完好，樓外已被貼上瓷磚。1916年，蘇州籍英美煙草商人吳繼宏、吳繼昌兩兄弟出資兩萬銀元，從上海請來建筑技師，仿照當(dāng)時(shí)最時(shí)興的德式別墅樣式，興建了花園飯店，廳堂內(nèi)設(shè)紅木家具，房內(nèi)設(shè)施壁爐取暖，設(shè)有西式衛(wèi)生間，同時(shí)雇請南北名廚，主理中西餐點(diǎn)。典雅華貴的西式設(shè)施，各式中西精烹美食，使花園飯店一時(shí)名噪省內(nèi)，成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)軍閥權(quán)貴、士紳名流們來徐后入住、宴請首選之地。這座飯店從她在1916年建成之日起，就不斷經(jīng)歷著中國近現(xiàn)代的變幻。1916年，“辮帥”張勛曾在此籌謀復(fù)辟大業(yè)。1927年，著名的“徐州會(huì)議”在這里召開。1937年，國民黨第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁以花園飯店為行轅司令部，指揮對日軍的……[詳細(xì)]

　　津浦鐵路抗戰(zhàn)殉難員工紀(jì)念碑亭位于徐州市云龍山主山第一節(jié)山北坡，始建于1947年5月，為紀(jì)念津浦鐵路抗戰(zhàn)死難員工而立碑建亭。由于年久失修，1995年8月，值抗戰(zhàn)勝利50周年之際徐州鐵路分局募捐集資重修紀(jì)念碑亭。碑亭六角重檐，石碑為三角形錐體，高2.6米，底部寬0.73米，上部寬0.58米。碑面三面，正面面向西南，上刻“中華民國三十五年彀旦，津浦鐵路殉難員工紀(jì)念碑，陳舜耕題”，正面偏南一側(cè)刻有沈文泗所撰碑文，記載事件的經(jīng)歷及立碑的意義，另一側(cè)刻以殉難員工的姓名和職務(wù)。碑亭一側(cè)有1995年所立“重修碑記”石碑。1938年5月，日寇漸迫徐州，徐州機(jī)務(wù)段的鐵路員工不甘做--奴，他們駕駛機(jī)車分津浦、隴海兩線南撤。在南撤軍中，機(jī)車擔(dān)當(dāng)了運(yùn)輸軍事物資和遣送難民工作。因日軍不斷南侵，他們先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵漢、湘桂兩路……[詳細(xì)]

　　徐州藝術(shù)�？茖W(xué)校（簡稱徐州藝專），創(chuàng)辦于1924年，校址設(shè)在當(dāng)時(shí)徐州東南隅的浙江會(huì)館（原市政府南樓機(jī)關(guān)事務(wù)管理局）�，F(xiàn)存西式樓房一座，主體兩層，坐西向東，面闊15米，青石基礎(chǔ)，青磚墻體，歇山屋面。二層原有陽臺(tái)，現(xiàn)已改造。樓內(nèi)為木質(zhì)樓梯、木地板。創(chuàng)辦徐州藝專的發(fā)起人共有七人，他們是：閻詠伯、王琴舫、王繼述、蕭龍士、王子云、王壽仁和張金石。1917至1921年，王繼述，李可染，蕭龍士等人先后在上海美術(shù)院（后改名為上海美術(shù)專科學(xué)校）主修繪畫。這所學(xué)校實(shí)行的美術(shù)教育思想在當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)，第一次系統(tǒng)地把西洋繪畫藝術(shù)引進(jìn)中國的美術(shù)教育；開創(chuàng)中國的新美術(shù)。通過學(xué)習(xí)他們領(lǐng)略了中國的新美術(shù)概念及思想，并決心將其傳播開來。同時(shí)他們也看到許多愛好藝術(shù)的青年學(xué)畫心切，而又苦于求師無門，這些都堅(jiān)定了他們要?jiǎng)?chuàng)辦一所美術(shù)學(xué)……[詳細(xì)]

　　云龍山碑廊位于云龍山放鶴亭的背后，坐東向西大約十間面積的敞廊。這里原為三間僧房，1959年擴(kuò)建為碑廊，占地面積225平方米，建筑面積135平方米，將云龍山原有的碑碣及市內(nèi)各處零散的石刻共42方鑲嵌于此，加以保護(hù)。1998年重新維修。其中重要的碑刻有，碑廊南間正中鑲嵌的明代著名書法家董其昌的《戶部重修云龍山放鶴亭記》，正中北面是明代水利專家潘季馴的《同江司徒小酌云龍山》、《再登云龍山》兩首詩碑，碑廊最南端則是七塊重摹王羲之的《圣教序碑》，碑廊南間最北端有黃公望的隸書《過武侯祠》碑刻，旁有姜焯書“九州之一”四個(gè)大字，這四個(gè)大字原在州署衙門前照壁上，后移遷于此。碑廊北間有兩塊刻繪有蘇軾畫像的石碑《坡仙笠屐圖》、《蘇文忠公遺像》，其側(cè)是清高宗弘歷在乾隆二十二年（1757年）四月所書放鶴亭記碑，北間右……[詳細(xì)]