高家花園位于杭州市拱墅區(qū)長征化工廠內，為清末民國初年私家園林，現為杭州市級文保單位，距離省級文保單位--拱宸橋不到300米。高家花園據傳最初為清末軍機大臣李鴻章遠親高懿承在清朝末年所建。關于高氏的生平記述，只知其為清末民國初杭州市的工商業(yè)主，主要經營剿絲、絲織品等。解放后高家花園劃歸杭州市長征化工廠，化工廠將其作為廠內工人俱樂部使用。進入二十世紀末，長征化工廠倒閉，周圍地塊近年實施大規(guī)模舊城改造，花園作為文保單位由拱墅區(qū)政府接管。區(qū)政府本著保護文物的原則，決定對高家花園進行整修。高家花園東臨京杭運河，南與杭州第一棉紡廠遙對，西南、北面為原長征化工廠廠區(qū)�，F存部分占地面積約1200M2，據稱別墅原面積數倍于此。園內現仍保留兩幢建筑--南華樓與愛日樓，還有水池、曲橋、人工假山、小花壇等。南華樓為……[詳細]

　　拱宸橋位于杭州市拱墅區(qū)大關橋之北，東連麗水路、臺州路，西接橋弄街、連小河路，橫跨京杭大運河。橋身長約98米，高約16米，橋面中段略窄為5.9米寬，兩端橋堍處有12.2米寬，是杭州古橋中最高最長的石拱橋，也是大運河南端的標志性建筑。拱宸橋始建于明崇禎四年（公元1631年），據《錢塘縣志》記載，當時的舉人祝華封為緩解兩岸居民船渡之苦，自行募集資金建造了拱宸橋（亦有說法為商人夏木江倡導修建）�！肮啊弊直玖x為兩手在胸前相合，有恭敬、環(huán)繞之意；“宸”字指北辰所在，是帝王的代稱，所謂“拱宸”意指百姓對皇帝的擁戴�！肮板贰倍�字多見于中國古代城市建構的北方，如開封古城的“拱宸門”，上海、廣州古城的“拱辰門”等等，今日天津的“北辰區(qū)”即是“拱宸”這一命名習慣在當代的延續(xù)。此后三百余年間，歷經風雨的拱宸橋歷經了……[詳細]

　　小河直街歷史文化街區(qū)位于杭州市北部，地處京杭大運河、小河、余杭塘河三河交匯處。東臨小河，西臨和睦路，南臨小河路，北臨長征橋路。　小河直街歷史文化街區(qū)以小河直街為中心，沿運河、小河分布的民居和航運設施整體風貌和空間特征仍基本保存，具有一定的規(guī)模，在杭州市歷史文化街區(qū)中應屬于整體傳統(tǒng)風貌較為完整的街區(qū)之一。街區(qū)真實地反映了清末、民國初年運河沿線下層人民的生活環(huán)境，保留著一定數量的歷史建筑，其建筑特色、街巷風貌、運河航運遺跡仍然保留著獨特的風貌。自宋代以來，這一區(qū)域一直是運河沿線的重要區(qū)域，經過民國年間的繁榮后留下的歷史遺跡類型眾多，歷史文化內涵較為豐富多樣。小河直街歷史文化街區(qū)是集中反映清末民國初期城市平民居住文化生活、生產勞動文化和運河航運文化的重要歷史文化街區(qū)之一，是一條以保持傳統(tǒng)居住商住功……[詳細]

　　如意里民居（橋西民居）地處杭州市拱墅區(qū)拱宸橋街道如意里，拱宸橋西南方，東起橋西直街北段，西至吉祥寺弄。如意里兩側為2層木結構樓房，共約30套民居，長30米，寬3米，屋后為一層木結構附房。居民周圍為土質防火墻包圍。民居進出，須經過防火墻里門。旁人看來，更象個大宅門。1896年10月1日杭州海關開關時，用此民居作為當時海關工作人員的辦公之處。1937年日寇入侵杭州，運河沿線房屋、樹木皆毀。如意里房屋幸免遇難。目前整個建筑群基本保持了建造時風貌�！�…[詳細]

　　香積寺石塔，浙江省重點文物保護單位。位于杭州城區(qū)拱墅區(qū)香積寺巷內。建于清康熙五十二年(1713)，為七級八面石塔。仿照靈隱寺雙塔建造，但腰檐明顯縮小，結構手法和浮雕與靈隱寺雙塔截然不同。是清代初年石塔建筑的代表作品。�ァ�…[詳細]

　　中國刀剪劍博物館坐落于京杭大運河（杭州段）拱宸橋橋西歷史文化街區(qū)。博物館建筑由橋西土特產倉庫改建而成，以文化遺產的角度、專題的方式解讀了刀剪劍“物開一刃為刀，兩面開刃為劍，雙刀相交則為剪”的獨特文化。常設展覽面積2460平方米，由“刀與劍”、“剪刀的故事”兩個展廳共同構成。于2009年9月29日正式對外開放。開放時間：周二到周日9：00-16:00（周一全天閉館）……[詳細]

　　香積寺位于杭州湖墅香積寺巷，始建于宋太平興國三年（978年），距今已有一千余年歷史，原名興福寺，大中祥符年間，宋真宗賜名香積寺至今，是杭州湖墅地區(qū)的著名寺廟，曾是靈隱、天竺朝山香客的集散地，素有“運河第一香”之美譽.每天運河上千余船只往來，運輸繁忙，夜間燈火通明，寺內熱鬧非凡，促進了湖墅地區(qū)乃至杭城的商貿、旅游的繁榮，對佛教禪宗文化的傳播起到積極推動作用。香積寺內原有寶塔二座，建于清康熙五十二年（1713年），據《湖墅志略》記載：僧祥文于康熙年間住香積寺，拓展寺基造毗盧閣，并于寺前建石塔二座，現僅存一塔，該塔八面九層，下有須彌座，用白石雕鑿，仿木結構樓閣狀，斗拱仿宋式，第三層東面懸匾，上刻“慈云”兩字，南門作半啟狀，第五層有一門打開，有一-自門內出來。該塔結構手法、浮雕風格為清代之代表作。1……[詳細]

　　鳳凰寺始建于唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂為八角形，兩側的尖頂為六角形，黑色筒瓦配以粉墻，是中國建筑與阿拉伯建筑的完美結合，沒有繁復的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建筑的典雅和簡潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度才可看見鳳凰寺的尖頂、粉墻烏瓦、鳳凰雙展翅的風姿。據史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區(qū)，當地人叫它洋壩頭，顧名思義，是洋人居住的地方；宋、元時這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運河，又有海運之利，陸上海上絲綢之路互聯成網，在這里麇集著很多外商，帶來了西方的宗教，建筑了清真寺。宋、元以來，杭州陸海交通便利、物產豐富，名產絲綢和瓷器吸引來了世界各地商人，有的商人長期住駐，不少人……[詳細]