金水湖公園項目位于縣城區(qū)南環(huán)路南側(cè)，總投資6.3億元，占地1200畝，其中水面面積560畝、道路、綠化等配套設(shè)施面積640畝。該項目聘請上海蘭溪景觀建筑設(shè)計有限公司進(jìn)行設(shè)計，將體驗自然與健康休閑理念相結(jié)合，以黃山路南延橋為中心軸線，將公園水域分為“動”、“靜”兩區(qū)，規(guī)劃建設(shè)濕地保育區(qū)、生態(tài)觀光區(qū)、休閑娛樂區(qū)、沙灘活動區(qū)、碼頭、音樂噴泉廣場等景點(diǎn)。目前，湖區(qū)已蓄水160萬立方，4處娛樂健身廣場、6座景觀拱橋、3處風(fēng)景觀賞亭、黃山路南延橋等工程已全部竣工。金水湖公園已成為一處調(diào)節(jié)城市生態(tài)功能，展現(xiàn)歷史文化特色的娛樂休閑型公園�！�…[詳細(xì)]

　　山東鳳祥集團(tuán)位于聊城陽谷縣，是集種禽繁育、商品雞飼養(yǎng)、飼料加工、肉雞屠宰分割、禽肉熟制品、調(diào)味品、生物制品、乳制品、植物油、熱電聯(lián)產(chǎn)及高密度板生產(chǎn)加工出口于一體的綜合性跨行業(yè)大型企業(yè)集團(tuán)。國家AA級景區(qū)。鳳祥集團(tuán)生產(chǎn)基地設(shè)計起點(diǎn)高、現(xiàn)代化程度高，各種生產(chǎn)設(shè)施建有寬暢明亮的參觀通道，使整個自動化流水生產(chǎn)線盡收眼底，給旅客以環(huán)保型、標(biāo)準(zhǔn)化、高科技、現(xiàn)代化生產(chǎn)的感受。 與法國合資的鳳祥—愛迪西有限公司是一家從事種雞繁育、商品雞飼養(yǎng)、飼料加工以及肉雞屠宰分割的大型現(xiàn)代化企業(yè)。游客在這里可以看到具有國際先進(jìn)水平的荷蘭全自動屠宰加工生產(chǎn)線，還可以看到整個嚴(yán)格的自檢自控體系。屠宰冷藏廠是經(jīng)商檢局和伊斯蘭協(xié)會核準(zhǔn)注冊的清真食品生產(chǎn)廠，游客可以看到最清潔的冷藏過程。愛迪西-鳳祥熟食加工廠，與法國合資組建，是中……[詳細(xì)]

　　阿城於陵會館又名東會館，（也稱為周村會館），位于阿城鎮(zhèn)海會寺東北角，西距運(yùn)河約300米。會館始建年代無考，現(xiàn)存主要建筑有山門、前殿、后殿、配殿等。南北長72米，東西寬47米。山門包括正門和兩便門。正門門楣上方有一石質(zhì)匾額，長1.8米，高0.5米，邊飾浮雕騰龍、花卉等。中書“護(hù)國佑民”四個大字。前殿共六開間。后殿即正殿，殿中原P奉有關(guān)帝圣君，現(xiàn)已無存。殿東西寬18米，進(jìn)深12米，硬山起脊。配殿亦為磚木結(jié)構(gòu)，卷棚頂，東西寬29米，進(jìn)深12米。另有西配房3間。會館遺址尚有一些碑座、碑身和碑帽散存于殿前院中。……[詳細(xì)]

　　任瘋子墓任瘋子，諱山，小字喜悲，號清靈道士，祖籍范縣。是明代成化、弘治年間的一個道士，后在張秋運(yùn)河?xùn)|岸戊已山顯惠廟尸解，傳為飛升為仙，因善稱“蛻仙”，民間稱為“任大仙”。在張秋鎮(zhèn)，任瘋子是婦孺皆知的仙道一類人物，流傳著很多關(guān)于他類似濟(jì)公式的故事。近年來，附近村民籌資新建了任瘋子廟，以示紀(jì)念。任瘋子墓位于張秋鎮(zhèn)運(yùn)河?xùn)|岸。現(xiàn)存墓直徑2.5米，高1米。墓前有石碑一塊，高2米，寬0.8米，厚0.3米，正面陰刻行書“明蛻仙任瘋子墓”，背面陰刻500小字“蛻仙任瘋子小傳”，詳細(xì)介紹了任瘋子的家世及業(yè)績。此碑2000年7月被聊城市人民政府公布為第二批市級保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　上閘位于張秋鎮(zhèn)上閘村西首，始建于明永樂九年（公元1411年）。閘由青石壘砌而成，設(shè)有雙閘板，閘涵南北長10米，東西寬3米，閘壩雁翅長8米，閘板槽寬15厘米。今閘板已不存在。閘欄尚有鎮(zhèn)水獸石刻遺留，為圓型浮雕，形態(tài)可鞠。下閘位于張秋鎮(zhèn)下閘村西，阿城鎮(zhèn)宋莊村東，南距上閘約1000米。下閘為陽谷明代所設(shè)六閘之一。閘涵南北長12米，東西寬8米。閘板槽寬25厘米。閘頭有石刻石獅四尊，現(xiàn)僅存一尊。獅高1.2米，座0.8×0.6×0.3米。據(jù)下閘村民講，閘頭曾有碑刻多幢，連同閘頭石獅已墜于閘下運(yùn)河內(nèi)�！�…[詳細(xì)]

　　戊己山遺址位于張秋鎮(zhèn)東北隅運(yùn)河?xùn)|岸，為一圓形土山，原高30米，現(xiàn)殘高僅2米許，占地約5畝。山南巔有一石碑，中間鐫“戊己山”三字，為當(dāng)年管理河道的官員所立。碑高1.8米，寬0.8米，厚0.28米。現(xiàn)置于遺址西南隅。據(jù)《張秋志》載：“弘治七年（公元1494年），塞決河成，通政使韓公鼎筑龍?zhí)吨�上，名曰戊己山。列為三峰，環(huán)以松檜。后有蓮花池，瀲滟可愛，及河?xùn)|建成（城），蓮花隔在城外也�！迸f志將“戊己雄峙”列為張秋一景，稱“黑龍?zhí)渡现蟹迓∑�，松檜陰森，郁然有云蔚之色，其巔一亭，即梁父、徂徠可坐而招也�！闭f是站在戊己山的亭子上，連泰山、徂徠山都能望見。由于人們常年在此取土，戊己山現(xiàn)僅存遺跡。遺址上殘磚斷瓦、石雕石獅、瑞獸殘件隨處可見。今尚存有一鐵牛，重約1000斤，似為旗桿座，估計也應(yīng)為原山上建筑遺存�！�…[詳細(xì)]

　　張秋作為運(yùn)河重要碼頭，運(yùn)河古渡口被稱為“漕湟要津”，被列為張秋一景。志稱“冠蓋云從，帆檣鱗集，實中原綰轂之襟喉也”�？梢韵胂螽�(dāng)年的繁盛景象。現(xiàn)存古渡口仍在原有位置，系利用原渡口石料及所拆周邊建筑物石構(gòu)件精心設(shè)計壘砌而成。橋上明清石刻遍布，多達(dá)千余塊。橋由三空涵洞、欄板及四獅組成。橋長25.3米，寬6.6米，深6.4米，雁翅長10.4米，欄板長15米，高1.4米。橋頭端坐四獅，神態(tài)可鞠，雕鑿精細(xì)。中涵洞上鐫一石質(zhì)匾額，上 書“張秋運(yùn)河橋”�，F(xiàn)為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　閆莊村地處陽谷縣阿城鎮(zhèn)，全村總?cè)丝?200人。2007年，該村被命名為“中國民俗文化村”。2010年3月，國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家旅游局公布的首批105個“全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)（村）”，閆莊村名列其中。閆莊村于清康熙八年建村，距今已有341年的歷史，曾是黃河岸邊有名的糧棉交易市場，非常繁華。為了傳承祖輩艱苦奮斗、勤勞耕耘的寶貴精神，教育啟發(fā)后人，閆莊村把村民以前用的300多件老農(nóng)具、生活用具收集整理到一起，細(xì)分為30個系列，分別珍藏陳列在14個展廳里，免費(fèi)接受游客參觀。該村還積極發(fā)展生態(tài)旅游，種植環(huán)村生態(tài)林，完善了村內(nèi)路、水、電配套設(shè)施，開發(fā)了東西龍?zhí)�、釣魚臺、鳥園等游樂項目。民俗文化和生態(tài)旅游吸引了越來越多慕名來這里參觀旅游的客人。（文、圖/陽谷旅游局）繼2007年被授予“中國民俗文化村……[詳細(xì)]

　　紫石街源于一個美麗的傳說。相傳，北宋慶歷年間，陽谷有一個孫姓知縣欲籌資重修衙前商街，老百姓積極響應(yīng)，爭相出資出力，不到一個月，工程竣工。當(dāng)晚，一塊紫石從天而降。人們議論紛紛：天降紫石，寓意紫氣東來，預(yù)示著陽谷必將興盛昌達(dá)。于是把這條商業(yè)街叫做“紫石街”。后來，施耐庵將之寫入《水滸傳》中，從此紫石街名揚(yáng)天下。 新建成的紫石街位于陽谷古城中心區(qū)，由浙商投資1.3億元興建，街長800米，寬50米，占地56畝，總建筑面積4780平方米，是中國迄今為止最長的仿宋商業(yè)步行街，成為我縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要成果。（文、圖/陽谷旅游局）……[詳細(xì)]

　　陽谷文廟，座落在景陽岡酒廠居民小區(qū)。距老城大隅首約200米，南臨紫石街，北鄰棋盤街，東鄰獅子樓園區(qū)，西鄰景陽岡酒廠居民區(qū)。文廟即孔廟，又稱圣廟，是祭祀孔子的地方，元明以后通稱文廟。舊制，“府州縣皆建孔子廟庭而學(xué)官附焉�！币驗榕f時儒學(xué)都設(shè)在孔廟，所以又稱廟學(xué)，是一個地方的最高學(xué)府。陽谷文廟最早建筑年代，可考的有舊縣志所載宋崇寧四年（公元1105年）的一篇碑記《陽谷縣重修廟學(xué)記》，距今也已經(jīng)900余年。元、明、清時期曾多次重修。清乾隆年間，陽谷文廟主體建筑為大成殿，面闊5間，進(jìn)深3間，東西長25米，寬15米，頂高13米。整座殿為磚木結(jié)構(gòu)，殿外墻北、東、西3面用青磚砌成，南面為木制，殿內(nèi)雕梁畫棟，甚為壯觀。大成殿內(nèi)正座是泥塑孔子像，東西分塑顏回、子思和曾子、孟子“四大賢”（即“四配”）像。大成殿前……[詳細(xì)]

　　海會寺清代古建筑群。坐落于陽谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩文。現(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。海會寺位于山東省陽谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運(yùn)河畔，是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一，由劉公祠、海會寺、運(yùn)司會館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十余處景點(diǎn)。�；鬯率乔宕�典型的廟宇與會館相結(jié)合的建筑群，原為元代禮部尚書曹元用的故居，是國……[詳細(xì)]

　　坡里以東郭店屯、九都楊一帶，是貧困農(nóng)民集中的地方。在0員楊耕心等宣傳發(fā)動下，這里農(nóng)民的覺悟日益提高，提出了打倒帝國主義、拆毀教堂、打土豪分田地等革命口號。當(dāng)時，陽谷韓莊一帶有一支韓建德領(lǐng)導(dǎo)的打擊土豪劣紳的農(nóng)民武裝，后來楊耕心與韓建德建立了聯(lián)系。楊耕心闡明0的主張，韓建德表示愿意跟0干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在楊耕心、聶子政的具體指導(dǎo)下，由韓建德部和農(nóng)會會員組成了近百人的骨干武裝。1927年10月0東昌縣委（又稱魯西縣委）成立后，根據(jù)省委指示和魯西政治、經(jīng)濟(jì)形勢，決定在坡里舉行武裝-。1928年1月14日（舊歷丁卯年臘月二十二日）晚，韓建德、聶子政率領(lǐng)-隊伍利用教堂晚上要做“晚禱”，教徒可自由出入的有利時機(jī)，一舉攻進(jìn)并占領(lǐng)全部教堂，將二三百人的護(hù)院、打手、主教、修女及教徒集中控制起來，繳獲長短槍……[詳細(xì)]

　　陽谷坡里天主教堂是位于山東省陽谷縣城北17公里定水鎮(zhèn)坡里莊的大型天主教堂，是天主教陽谷教區(qū)(1933年成立)的主教座堂，山東省西部最大的一座天主教堂，管理陽谷、莘縣、范縣等六縣教務(wù)�，F(xiàn)為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。教堂始建于1882年，二層樓房圍建四周，樓頂平臺再建圍墻，可通四周，宛如圍墻。內(nèi)有可容千人的大圣堂、禮拜堂、神鼓樓、修道院等主體建筑，另外還有老人院、男女孤兒院、修女院等建筑，規(guī)模很大。1928年1月14日，在此爆發(fā)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的山東省最早的一次農(nóng)民革命暴-動，起義失敗，但作為“燎原烈火”的火種，從此埋藏在人民心中，為后來魯西北地區(qū)的革命事業(yè)起到了播種的作用。聊城市和陽谷縣人民政府在此樹立了“東臨地區(qū)革命委員會紀(jì)念地”碑刻，以志紀(jì)念。……[詳細(xì)]

　　魯莊村位于陽谷縣城北十八公里石佛鎮(zhèn)。據(jù)《漢書》和有關(guān)資料記載，東漢元興元年蔡倫指揮弟子在谷城（今陽谷）發(fā)明造紙，后人稱其為“蔡侯紙”即“谷紙”。谷紙歷史悠久，聲名遠(yuǎn)播。據(jù)考，蔡倫從小在皇宮當(dāng)太監(jiān)，后由小黃門升遷到尚方令的官職，負(fù)責(zé)宮廷內(nèi)的作坊，總結(jié)出造紙的新技術(shù)，提高了紙的質(zhì)量，公元114年-為“龍亭侯”，用他創(chuàng)造的方法生產(chǎn)出來的紙，也稱“龍亭紙”。傳說蔡倫發(fā)明造紙技術(shù)，游遍了中國大地。教了三個徒弟：大徒弟操木漿白宣紙，二徒弟操桑皮麻漿紙，三徒弟操草紙。魯莊的草紙技術(shù)是三徒弟傳下來的。農(nóng)歷三月十七日是蔡倫的牌位，燃放鞭炮，燒香叩頭。1984年，縣政府在陽谷縣造紙廠前建造蔡倫坊一座，坊門兩柱上金子楹聯(lián)：“意無爭鋒三山不顯谷紙地，身不留影天地明鑒千秋業(yè)。”上聯(lián)是金藺地字“蔡倫坊”。……[詳細(xì)]

　　七級鎮(zhèn)位于陽谷縣的東北部，位于陽谷、東阿、東昌府三縣（區(qū)）交界處，距陽谷縣城26公里。古鎮(zhèn)交通便利，省級公路258線聊位路貫穿全鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)，北距江北水城·運(yùn)河古都—聊城市區(qū)15公里。七級作為運(yùn)河古鎮(zhèn)，歷史文化底蘊(yùn)深厚，給后人留有的古跡頗多。據(jù)傳鎮(zhèn)內(nèi)建有七十二座廟宇，因林列如鳳凰形，故七級有鳳凰祠之名。七級古渡遺址，是運(yùn)河山東段唯一經(jīng)過科學(xué)考古發(fā)掘的碼頭遺址，也是目前所知保存最為完整的運(yùn)河碼頭。現(xiàn)存古跡還有古街、翟家祠堂、狄大光藥鋪、七級上下閘、碧霞祠等，其中古街是魯運(yùn)河沿線古鎮(zhèn)中僅存的商業(yè)街之一，建筑形式基本保存了清末民初的樣式，部分店面前設(shè)有磚砌外廊，為聊城市市級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　“迷魂陣”村位于陽谷縣城東北6公里處。是一對奇特的小村。南村叫大迷魂陣，北村叫小迷魂陣。大迷魂陣村小，而小迷魂陣村大。小迷魂陣，一直保持著奇特的建筑格局，村莊的布局不是平面展開的，而是呈新月形，兩條主要街道按弧形由東北而向西南，斜斜曲曲，無固定的方向，斜度不一，定向各異，一條街的兩旁都稱堂屋(北屋)的，卻正好差90度。巷里混亂，無直胡同。街道交叉多呈T字型。平行者首尾不齊，而房屋則按照街道走向建造。由于變化不明顯，所以易將走向各異的房屋統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)成北屋，因而產(chǎn)生錯覺。不僅如此，村外各道路、田壟分布是斜的。這樣，街面、房屋、道路、地塊都是斜的，外來人入村，不論空間感(方向感)還是時間感都會產(chǎn)生錯覺。隨著街道斜曲和房屋的交錯，使人感到方向隨時在變，南北中有東西，東西中有南北。若以太陽定時間，在前街不……[詳細(xì)]

　　為傳承和弘揚(yáng)中國幾千年豐富而獨(dú)特的酒文化,陽谷于2010年建成景陽岡酒道館暨中國歷代酒器陳列館,酒道館以古典名著為依托,史料豐富翔實,收-代珍貴酒器文物2000多件。它涵蓋了酒文化的起源、發(fā)展、演變和興衰史,收藏了大量的文物、典籍、酒器、酒具、字畫等。酒道館采用圖畫、雕塑、文物、實物以及聲、電、光等各種手段，以集成模板的形式進(jìn)行展示，將5000年酒文明依次展現(xiàn)。酒道館的酒文化史按時間順序分為,“上古酒源——陽谷,酒的發(fā)源地”、“上古酒禮——悠久的陽谷酒禮酒道”、“漢唐酒風(fēng)——秦漢隋唐時期陽谷一帶酒禮盛行”、“陽谷酒香——景陽岡英雄酒名聲大振”、“運(yùn)河酒韻——元明清時期的酒文化風(fēng)采”“酒都紀(jì)事---陽谷景陽岡酒的起源和發(fā)展”六個部分�！�…[詳細(xì)]

　　位于張秋鎮(zhèn)南街，東距古運(yùn)河約70米，由山東、陜西兩省商人集資合建�，F(xiàn)存建筑主要有正殿、配殿、戲樓、山門等，整體為歇山式斗拱建筑。會館現(xiàn)南北長32米，東西寬40米，占地總面積約1280平方米。山門為三開間，后與戲樓連為一體。在山門門洞上嵌有一石質(zhì)匾額，長2.0米，寬0.6米，邊飾線雕飛龍花卉，中書“乾坤正氣”四個大字，落款為“康熙癸酉（1693年）孟秋榖旦，山東陜西商人同創(chuàng)建”。戲樓也為三開間，座南面北，右有磚砌樓梯可拾級而上。戲樓東西長9.8米，進(jìn)深八米，由前臺和后臺組成。臺高1.9米，下有甬道與山門相通直達(dá)院內(nèi)。甬道寬2.45米，高1.8米。會館正殿原為關(guān)帝殿，前為獻(xiàn)殿，后為復(fù)殿，并供有關(guān)帝塑像在里面，三開間，東西寬10.3米，進(jìn)深10.5米。配殿位于正殿兩側(cè)，均為三間，東西寬7.35米，……[詳細(xì)]

　　吳鎧墓位于陽谷獅子樓街道辦事處西街，為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。吳鎧祖籍江西南昌，明洪武、建文年間，其曾祖在揚(yáng)州為將領(lǐng)。明成祖朱棣即位后，誅殺建朝文臣武將，吳氏宗族多被殺戮。吳鎧的曾祖父只身逃亡，避地陽谷，娶妻生四子。次子英，時稱隱翁，即吳鎧祖父。鎧父澄，字源潔，號坦軒，先入學(xué)為生員，后為遼陽（今屬遼寧）地方官署屬員，遇有邊警，乃仗劍從征，因功授山海倉（今河北秦皇島市）巡檢。吳鎧卒于任，歸葬原籍。嘉靖皇帝專門派遣官吏致祭，墓前有諭祭碑。原墓規(guī)模宏大，有石碑多通和石門、石人、石馬、石羊、望天猴等石雕，后皆埋于地下�！�…[詳細(xì)]

　　中國大運(yùn)河會通河陽谷段位于陽谷縣域東部，南北流向，南起張秋金堤閘，北至阿城下閘北一公里，穿張秋鎮(zhèn)區(qū)、阿城鎮(zhèn)區(qū)，經(jīng)11個村莊，全長19公里。為了節(jié)制運(yùn)河水，便于漕運(yùn)，在運(yùn)河陽谷段修建了荊門上下閘、阿城上下閘。荊門上閘荊門上閘位于張秋鎮(zhèn)上閘村西，面積3200平方米，建于元成宗大德六年(1302年)，正月二十三動工，六月二十九完工，距今711年，明永樂九年(1411年)重修。閘體全部用青石條筑砌，石與石之間用燕尾生鐵扣相連接，耐沖擊，堅固異常。荊門下閘位于張秋鎮(zhèn)下閘村西，面積2860平方米，距南閘二里半，“元大德三年(1299年)正月初一興工，十月二十五工畢，用役夫三百一十名，長廣同南閘”，距今714年。明永樂九年重修。阿城上閘碼頭阿城上閘位于阿城鎮(zhèn)村西，面積1800平方米，建于元大德二年(129……[詳細(xì)]